সামবেদঃ

এক অনুপম মহিমায় ভরা সোম, ঐশ্বর্যে উজ্জ্বল হয়ে, দুর্গম পথ অতিক্রম করে বিশ্রামের স্থানে পৌঁছে যায়। এই কান্তি-ধারী, দশ আঙুলের চাপে, নিজ অস্ত্রসহ আনন্দময় যাত্রার জন্য প্রস্তুত হয়। তার বলিষ্ঠ বলগারথ আবরণে সুরক্ষিত, সে হাজারগুণ পুরস্কারের দিকে ধাবিত হয়। ত্রিতার নারীরা পেষণপাথরে এই কান্তি-ময় সোমকে পেষণ করেন, যাতে ইন্দ্র পান করতে পারেন সেই অমৃতবিন্দু। মানুষের মাঝে সোম বসে থাকে যেন এক বাজপাখি, জনপদে, প্রিয়ার কাছে ছুটে যাওয়া প্রেমিকের মতো। এই মাতাল করা রস নিজেকে প্রকাশ করে, স্বর্গের সন্তান, সেই বিন্দু যা আবরণের মধ্যে প্রবেশ করেছে। পেষিত, কান্তি-ধারী সোম পান করার জন্য গর্জন করতে করতে তার প্রিয় আবাসের সন্ধানে ছুটে চলে। দশটি উজ্জ্বল জন তাকে পরিশুদ্ধ করেন, যাতে সে আনন্দে দীপ্ত হয়। এই অশ্ব, মানুষের দ্বারা চালিত, সর্বজ্ঞ মনদের অধিপতি, বাধাহীনভাবে তার লক্ষ্যে দ্রুত ছুটে যায়। দেবতাদের উদ্দেশ্যে পেষিত সোম অবিরাম প্রবাহিত হয় পরিশোধকে অতিক্রম করে, সকল আবাসে প্রবেশ করে। এই দেবতা, তার গর্ভে অমর, বৃত্রনাশী, দেবতাদের সর্বাধিক প্রিয়। বলশালী সোম, গর্জনরত, দশভাবে আপনজনদের দ্বারা প্রেরিত, পাত্রের দিকে ছুটে যায়। পবমান সোম সূর্যকে আকাশে উদ্ভাসিত করেছে; পরিশোধে আনন্দের উল্লাস জেগে ওঠে। সে দীপ্তিমান সূর্যের সঙ্গে যুক্ত হয়ে বিভাস্বানের মতো দীপ্তি ছড়ায়; বাণীর অধিপতি, অপ্রতিরোধ্য। এই ঋষি, প্রশংসিত ও পরিশুদ্ধ, পরিশোধে আনন্দ পায়, শত্রুদের দমন ও শুদ্ধিকরণে নিযুক্ত। আলো-জয়ী এই সোম ইন্দ্র ও বায়ুর জন্য ঢালা হয়; পরিশোধে সে দক্ষতা সম্পাদন করে। বলদ ও পেষিত সোম, মানুষের দ্বারা পরিচালিত, সর্বজ্ঞ, অরণ্যের মধ্য দিয়ে চলে, স্বর্গের শিরোমণি। গাভী কামনায় পবমান সোম দীপ্তিমান হয়; সোনালী বর্ণের ইন্দু, সভায় বিজয়ী, ঢালা হয়। এই শক্তিশালী, সোনালী, পরিশুদ্ধ সোম মধ্যলোকে প্রবাহিত; ইন্দু, শুদ্ধ হয়ে, ইন্দ্রকে খোঁজে। পরিশুদ্ধ সোম অপ্রতিরোধ্যদের জন্য প্রবাহিত; দেবতুল্য, বীর, কু-উক্তির বিনাশকারী। বলশালী, পেষিত সোম পান করার জন্য পরিশোধে প্রবাহিত; দেবত্বে, সে অসুরদের ধ্বংস করে। বিচক্ষণ, সোনালী সোম পরিশোধে প্রবাহিত হয়, গর্জন করতে করতে তার গর্ভের দিকে ছুটে চলে। পবমান অশ্ব স্বর্গের দীপ্তিময় পথে দৌড়ায়; অসুর-সংহারী, সে নির্ভুল লক্ষ্যে পৌঁছায়। ত্রিতার চূড়ায় পবমান সোম তার আপনজনসহ সূর্যকে উদ্ভাসিত করেছে। বলদ, পেষিত, বৃত্রনাশী সোম অপ্রতিরোধ্যদের জন্য প্রশস্ত স্থান দান করে, অশ্বের মতো ছুটে চলে। ঋষিপ্রেরিত এই দেবতা পাত্রের দিকে ধাবিত হয়; ইন্দুকে ইন্দ্রের মহিমা বৃদ্ধি করতে দেখা যায়। যে ব্যক্তি পবমান স্তোত্র পাঠ করেন, ঋষিদের সংগৃহীত সারাংশ, সে সমস্ত পরিশুদ্ধ, প্রাণবায়ুতে আনন্দদায়ক খাদ্য ভোগ করে। পবমান স্তোত্র পাঠকের জন্য স্বয়ং সরস্বতী দুধ, ঘি, মধু ও জল দান করেন। পবমান স্তোত্র, কল্যাণপ্রদ, সদা ফলদায়ক, ঘিয়ের সঙ্গে প্রবাহিত—ঋষিদের সংগৃহীত এই সার ব্রাহ্মণদের মাঝে অমরত্বরূপে প্রতিষ্ঠিত। পবমান স্তোত্র আমাদের জন্য এই লোক ও পরলোক প্রতিষ্ঠা করুক, দেবতাদের দ্বারা একত্রিত এই দেবীগণকে নিয়ে। দেবতারা যেভাবে চিরকাল পরিশোধে নিজেকে শুদ্ধ করেন, সেই সহস্রধারায় পবমান স্তোত্র আমাদের শুদ্ধ করুক। পবমান স্তোত্র দ্বারা কল্যাণ, আনন্দ, পবিত্র খাদ্য ও অমরত্ব লাভ হয়। আমরা গভীর শ্রদ্ধায় এসেছি সর্বকনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, নিজ গৃহে প্রজ্বলিত, স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝে দীপ্ত, সর্বদিক থেকে আহূত ঐশ্বর্যের কাছে। তার মহিমায়, আহ্বায়ক অগ্নি, গৃহ থেকে সব অশুভ দূর করেন; হে জীবজ্ঞ, তুমি আমাদের দুঃখ ও বিপদ থেকে রক্ষা করো এবং আমরা তোমার প্রশংসা করি, আমাদের দান দাও। হে অগ্নি, তোমাকে, বরুণ ও মিত্রকেও, বসিষ্ঠগণ তাদের চিন্তায় সম্মান জানায়; তোমাদের ধন-সম্পদ যেন সর্বাধিক মনোরম হয়; তোমরা সদা আশীর্বাদে আমাদের রক্ষা করো। ইন্দ্র তার শক্তিতে মহান, বর্ষণকারী মেঘের মতো; স্তব্ধায় সে বর্ধিত হয়, বাছুরের মতো। যখন কাঙ্কব্যগণ ইন্দ্রকে যজ্ঞের সিদ্ধিকর্তা করেছিলেন, তখন, হে আত্মীয়, অস্ত্রের কথা বলো। যখন অগ্নিসমূহ, অমরবাহক, সন্তান উৎপাদন করেন, অনুপ্রাণিতগণ শক্তিতে বিধান রক্ষা করেন। পরিশুদ্ধ সোমের উজ্জ্বল ধারা প্রবাহিত হয়েছে; পুরাতন অগ্নিগণ সদা নবীন শিখায় দীপ্ত। পরিশুদ্ধ, শ্রেষ্ঠ রথী, দীপ্তিময় রশ্মিতে সর্বাধিক উজ্জ্বল, সোনালী-আভায় দীপ্ত, মারুৎদের দল—এইভাবেই সেই মহিমাময় যাত্রা সম্পূর্ণ হয়।