সামবেদঃ

ইন্দ্র দেব এবং আদিত্যদের সঙ্গে নিয়ে যেন আমাদের যজ্ঞ, আমাদের দেহ এবং আমাদের সন্ততির প্রতিষ্ঠা করেন—এই প্রার্থনা দিয়ে আখ্যান শুরু হয়। ইন্দ্র, আদিত্য ও মরুৎগণ যেন আমাদের সকল রোগের প্রতিকার দান করেন। আমরা গাইতে থাকি ইন্দ্রের জন্য, যিনি বৃত্রকে বধ করেছেন, যিনি অনুপ্রাণিত, এবং যিনি এই স্তোত্রে আনন্দ পান। মরুৎগণ, যারা দীপ্তিমান, তারা এই স্তোত্র গেয়ে ওঠে; যুবা ও খ্যাতিমান ইন্দ্রের প্রশংসা হয়। আমরা যেন মধুর বাসস্থানে থেকে, ইন্দ্রের নিকটে আসতে পারি এবং সম্পদ ও প্রজ্ঞা লাভ করি। ঋষি উশনা যেমন জ্ঞান প্রচার করেন, তেমনি দেবতা দেবতাদের উৎপত্তি ঘোষণা করেন; সেই মহাব্রত, বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান বরাহের মতো তিনি গর্জন করতে করতে অগ্রসর হন। তিনভাগে বিভক্ত মন্দার মত রাজহংসেরা, বলশালী বৃষদের সঙ্গে, অগ্রসর হয়েছে; এবং বন্ধুরা একত্রে সেই বিশুদ্ধ, অজেয়, গর্জনকারী দেবতার কথা বলেন। তিনি বিস্তৃত গৌরবের ধারায় যোগ দেন; গাভীগণ বৃথা খেলায় মগ্নকে মাপতে পারে না; তীক্ষ্ণ শৃঙ্গ, সুবর্ণ দেবতা দিনভর বিচরণ করেন, দিবসে দৃশ্যমান, রাত্রিতে বিশুদ্ধ। গর্জনকারী দেবতারা, দ্রুত রথের মতো, সহায়ক হয়ে এগিয়ে আসে; সোমরা সম্পদের জন্য এগিয়ে যায়। তারা রথের মতো পরিচালিত হয়ে, কর্মীদের হাতে প্রতিষ্ঠিত হয়; বাহকরা কুশলী শিল্পীর মতো। সোমরা, রাজাদের মতো, গাভী দ্বারা অলংকৃত; যজ্ঞ, সাতটি ব্যবস্থাপকের মতো সজ্জিত। গর্জনকারী সোমবিন্দুগণ আনন্দের জন্য, শক্তি ও গীতিতে ঘুরে বেড়ায়; তারা তাদের প্রবাহে মধু বিতরণ করে। যারা আলো পান করেন, তারা ঊষার সম্পদকে জাগিয়ে তোলেন; শক্তিশালী দেবতারা ঐশ্বর্য ছড়িয়ে দেন। চিন্তার প্রাচীন দ্বারগুলি, সক্রিয়রা খুলে দেয়; বৃষের শক্তির দ্রুতগামীগণ। সপ্তজাতা ঋত্বিকরা, একত্রিত হয়ে, একমাত্র পথ অন্বেষণ করেন, তারা একমাত্র পথের আকাঙ্ক্ষী। যেমন নাভি নাভিতে স্থাপিত, তেমনই আমি সূর্যের দর্শনের জন্য একে স্থাপন করেছি; আমি ঋষির সন্ততি আহ্বান করি। স্বর্গের প্রিয় আসনে, যেটি ঋত্বিকরা আড়ালে রেখেছেন, সূর্য তার দৃষ্টিতে তা দেখে। সোমবিন্দুগণ সত্যের পথে, দীপ্তিমান রূপে প্রবাহিত হয়; তাদের ব্যবস্থাপনাগুলি তার যুপ্তি। মধুর প্রধান প্রবাহ, মহান, জলে ব্যাপৃত; এই আহুতি, আহুতিগুলির মধ্যে প্রশংসার যোগ্য। বৃষ, বাক্যের অগ্রগামী, অরণ্যে যুপ্ত হয়ে গর্জন করেন; সত্য যজ্ঞ গৃহে প্রতিষ্ঠিত। যখন ঋষি, শক্তিতে বিশুদ্ধ, কর্মক্ষেত্রে বিচরণ করেন, তিনি আলোর লোক জয় করতে চান। বিশুদ্ধকারী, রাজার মতো, জনগণের মাঝে আসীন হন, শত্রু পরাভূত করেন, যখন জ্ঞানীরা তাকে উদ্বুদ্ধ করেন। প্রিয় সুবর্ণ দেবতা অরণ্যে আসীন, অক্ষয় প্রবাহে পরিবেষ্টিত; গর্জনকারী দেবতা চিন্তায় প্রশংসিত। তিনি বায়ু, ইন্দ্র ও অশ্বিনীদের সঙ্গে, উল্লাসে, স্বধর্মে অগ্রসর হন। মিত্র, বরুণ, ভাগ—তাদের জন্য মধুর তরঙ্গ প্রবাহিত হয়, তার ব্যবস্থাপনা ও শক্তিতে। দুই পৃথিবী যেন আমাদের সম্পদ, মাধুর্য, বিজয়ের শক্তি, খ্যাতি ও সঞ্চিত ধন দান করেন। হে অগ্নি, আনন্দ ও প্রজ্ঞার উৎস, আজ আমরা তোমাকে আশ্রয়দাতা, সুদূরপ্রসারী ও রক্ষাকর্তা রূপে বরণ করি। তোমাকে, কোমল, যোগ্য, জ্ঞানী ও চিন্তাশীল, আজ আমরা অভিভাবক রূপে বরণ করি, সুদূরপ্রসারী ও আশ্রয়দাতা। তোমাকে, ধনদাতা, উত্তম পরামর্শদাতা ও মহৎ কর্মের অধিকারী, আজ আমরা রক্ষাকর্তা রূপে বরণ করি। দেবতারা অগ্নিকে সৃষ্টি করেন, যিনি সর্বব্যাপী, স্বর্গের শীর্ষে জন্মগ্রহণকারী ও পৃথিবীর আশ্রয়, ঋষি, স্বামী, জনতার অতিথি ও সদা নিকটবর্তী, আহুতি গ্রহণকারী। সমস্ত অমর দেবতারা তোমাতে আনন্দিত হন, হে নবজাত অগ্নি, শিশুর মতো; তোমার শক্তিতে তারা অমরত্ব লাভ করেন, হে সর্বব্যাপী, যখন তুমি তোমার দুই পিতামাতার মাঝে দীপ্তি ছড়াও। দেবতারা সর্বব্যাপী অগ্নিকে যজ্ঞের নাভি, সম্পদের আসন, মহান ও বলবান রূপে সৃষ্টি করেন; তারা তাকে, যজ্ঞের রথচালক, চিহ্নরূপে আনন্দিত হন। মিত্র ও বরুণকে অনুপ্রাণিত স্তোত্রে বন্দনা করো, তাদের মহান, বিস্তৃত ও দীপ্তিমান শাসনের জন্য। সেই দুই স্বামী, মিত্র ও বরুণ, যাদের উৎপত্তি ঘৃত থেকে, দেবতাদের মাঝে দেবত্বে প্রশংসিত। তোমাদের শক্তি, পৃথিবী ও স্বর্গে মহান, আমাদের জন্য দৃঢ় হোক; দেবতাদের মাঝে তোমাদের শাসন মহান। ইন্দ্র, তোমার দীপ্তি নিয়ে এসো; আমাদের হাতে তোমার জন্য এই সোম পানীয় ক্ষুদ্র পরিমাপে বিশুদ্ধ। ইন্দ্র, প্রার্থনায় অনুপ্রাণিত হয়ে, জ্ঞানীদের সঙ্গে, গায়কদের গীত ও সোমের আহ্বানে এসো। ইন্দ্র, উজ্জ্বলবর্ণ, গীতের আহ্বানে উৎসুক হয়ে এসো; আমাদের কল্যাণের জন্য সোম স্থাপন করো। তাকে বন্দনা করো, যিনি তাঁর শিখায় সমস্ত কিছু আলিঙ্গন করেন, যিনি তাঁর জিহ্বায় অন্ধকারকে দীপ্তিতে রূপ দেন। যিনি, জ্বালানো হলে, ইন্দ্রের কৃপা আহ্বান করেন, সেই মর্ত্য ব্যক্তি খ্যাতির জন্য প্রচুর জল লাভ করেন। সেই দ্রুত, পুরস্কারদাতা উপহারগুলি আমাদের ও আমাদের অশ্বদের নিরাপদে বহন করুক; ইন্দ্র ও অগ্নির উদ্দেশ্যে, আমাদের যাত্রার জন্য।