সামবেদঃ

জ্ঞানী ও দয়ালু, আপনি যেমন দীর্ঘ অঙ্কুশ হাতে ধারণ করেন—এটি পথনির্দেশের অস্ত্র, তেমনই আপনার পূর্ববর্তী পদক্ষেপে আমরা যাত্রা করতে চাই, যমের মতো। দেবী মা, শুভ মা, আপনাকে জন্ম দিয়েছেন। আপনি আমাদের উপর থেকে মানুষের কু-ভাবনা দূর করুন, তার অবস্থান নিচু ও দৃঢ় করুন, আমাদের আক্রমণকারীকে আমাদের নিচে ফেলে দিন; দেবী মা আপনাকে জন্ম দিয়েছেন। পর্বতের উপর চাপানো সোমা গর্জন করে, ফিল্টারের মাধ্যমে প্রবাহিত হয়; এই আনন্দে আপনি সর্বত্র বিরাজমান। আপনি অনুপ্রাণিত, আপনি ঋষি, চাপা থেকে মধুর জন্ম; এই উল্লাসে আপনি সর্বত্র। আপনাতে সমস্ত দেবতা একত্রে পান করেছেন; আনন্দে আপনি সর্বত্র। যিনি চাপা হয়েছেন, তিনি ধন-আনার, ঐশ্বর্যের নেতা, উপহারদাতা—সোমা, শুভ গৃহের অধিপতি। এ সোমা, যিনি ইন্দ্র পান করেন, যিনি মারুতগণ পান করেন, যিনি ভাগ, বরদানকারী পান করেন; যার দ্বারা আমরা মিত্র ও বরুণের সঙ্গে কাজ করতে পারি, ইন্দ্রের মহান সহায়তার জন্য। আপনার বন্ধুর জন্য গীত গাও, আনন্দের জন্য, বিশুদ্ধজনের জন্য; তাকে আহুতিতে আনন্দিত করুন, যেমন শিশুকে প্রশংসায় আনন্দিত করা হয়। গাভীর বাছুরের মতো, সোমার বিন্দু প্রবাহিত হয় ও চাপা হয়; এই আনন্দদায়ক পানীয়, চিন্তায় সাজানো, দেবতাদের জন্য প্রস্তুত। চাপা সোমা প্রস্তুত হয় দক্ষতার জন্য, শক্তির জন্য, আনন্দের জন্য; এই সোমা, মধুরতায় পূর্ণ, দেবতাদের কাছে উৎসর্গিত। সোমার রস, বিন্দুগুলো আমাদের জন্য বিশুদ্ধ হয়, পথপ্রদর্শক; বন্ধুত্বপূর্ণ, ভালোভাবে চাপা, নির্ভুল, আত্মনির্ভরশীল, আলোকজ্ঞানী। এই বিশুদ্ধ, জ্ঞানী সোমাগণ, মাথা ধারণ করে, বীরের মতো, দর্শনে দ্যুতিময়, বিজয়ী, ঘৃতের মধ্যে স্থির। পাথরের দ্বারা ভালোভাবে চাপা, তারা প্রবাহিত হয়, গাভীর উজ্জ্বল চর্মে চিহ্নিত; তারা যেন চারদিক থেকে আমাদের পুষ্টি এনে দেয়, ধন সন্ধানকারী। এই বিশুদ্ধতায়, সোমা, তুমি প্রবাহিত হও ঐশ্বর্যের দিকে; হ্রদে প্রবেশ কর, বিন্দু, প্রবাহে ছুটে চল, এমন একজন যার গতি বাতাস বাধা দেয় না, যাকে বহু জ্ঞানী, চিন্তাশীল স্থাপন করেন। এই বিশুদ্ধতায়, সোমা, তুমি প্রবাহিত হও খ্যাতির স্থানে; আমাদের জন্য ষাট হাজার ধন ঝরিয়ে দাও, যেন প্রতিযোগিতার জন্য পাকা বৃক্ষ। চাপার মধ্যে তার বলের নাম মহান, মাংসে, ফিল্টারে বা পাত্রে; গুপ্তজন ঘুম পাড়ায়, আর্দ্র করে, অমিত্রকে দূর করে, নির্বোধকে সরিয়ে দেয়। অগ্নি, তুমি আমাদের নিকটতম, আমাদের রক্ষক; তুমি শুভ হও, আশ্রয়দাতা। অগ্নি ধনখ্যাত, সম্পদের আধার; এসো, সর্বাধিক দীপ্তিমান, আমাদের প্রচুর ধন দাও। হে দীপ্তিমান, উজ্জ্বল, আমরা এখন তোমার অনুগ্রহ চাই, আমাদের ও আমাদের বন্ধুদের জন্য। ইন্দ্র ও সমস্ত দেবতা যেন এখন আমাদের সঙ্গে এই জগতে বসেন। ইন্দ্র ও আদিত্যরা যেন আমাদের যজ্ঞ, দেহ ও সন্ততি প্রতিষ্ঠা করেন। ইন্দ্র, আদিত্য ও মারুতগণ যেন আমাদের চিকিৎসা দান করেন। ইন্দ্র, বৃত্রনাশক, অনুপ্রাণিত যিনি, তার জন্য গান গাও, যা তিনি পছন্দ করেন। মারুতগণ, দীপ্তিময়, স্তোত্র গায়; যুব ইন্দ্র, খ্যাতিমান, প্রশংসিত হন। আমরা, মধুরতায় বাস করে, তোমার কাছে পৌঁছাই, ইন্দ্র, ধন ও জ্ঞান লাভ করি। ঊষণার মতো, দেবতা জ্ঞানের উত্স ঘোষণা করেন; মহান ব্রতী, বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান, বরাহ, গর্জন করে পদক্ষেপে আসে। হংসগণ, তিনগুণ মাপে, বেরিয়ে যায়, শক্তিশালী, বলের দলসহ; বন্ধুরা একত্রে আলোচনা করে বিশুদ্ধ, অজেয়, গর্জনকারীকে। তিনি বিস্তৃত যশস্বীর পথে যোগ দেন; গাভীরা অকারণে খেলনাকারীকে মাপে না; তীক্ষ্ণ শৃঙ্গ, সুবর্ণ, প্রদক্ষিণ করে, দিনে দেখা যায়, রাতে বিশুদ্ধ হয়। গর্জনকারী, দ্রুত রথের মতো, সহায়ক হয়ে এগিয়ে আসে; সোমাগণ ধনের জন্য ছুটে যায়। রথের মতো তাড়িত, তারা হাতে স্থাপিত; বাহক, কারিগরদের মতো। সোমাগণ, রাজাদের মতো, গাভী দ্বারা সাজানো; যজ্ঞ, সাত ব্যবস্থাপকের মতো। গর্জনকারী বিন্দুগুলো, আনন্দের জন্য, শক্তি ও গান নিয়ে প্রবাহিত হয়; তারা মধু প্রবাহিত করে। আলোকপানকারী সকালের ধন উজ্জীবিত করেন; শক্তিশালীরা প্রচুরতা ছড়িয়ে দেন। চিন্তার প্রাচীন দ্বার, সক্রিয়রা খুলে দেয়; বলের দ্রুতগণ। সাতজন্মা পুরোহিতগণ, একত্রিত হয়ে এক পথ খুঁজেছে, এক ট্র্যাক চেয়েছে। নাভিতে নাভি স্থাপন যেমন, তেমনই আমি সূর্যদর্শনের জন্য স্থাপন করেছি; ঋষির সন্ততি আহরণ করি। স্বর্গের প্রিয় আসনে, পুরোহিতরা লুকিয়ে রেখেছেন, সূর্য তার চোখে দেখে। বিন্দুগুলো সত্যের পথে, দ্যুতিময় রূপে প্রবাহিত; তাদের বিন্যাস তার যোকিং। মধুর প্রধান প্রবাহ, মহান, জলে ছড়িয়ে পড়ে; উৎসর্গ, উৎসর্গের মাঝে প্রশংসার যোগ্য। বল, ভাষার প্রধান, অরণ্যে জুতে গর্জন করে; সত্য যজ্ঞ গৃহে স্থায়ী হয়।