ఆ నో ద్రప్సా మధుమన్తో విశన్త్విన్ద్ర దేహ్యధిరథం సహస్రమ్ । ని షీద హోత్రమృతుథా యజస్వ దేవాన్దేవాపే హవిషా సపర్య
ఇంద్రా, తేనెతో కూడిన బొట్లు మాలోనికి ప్రవేశించాలి. మాకు సమృద్ధిగా ధనం ఇవ్వు. యజ్ఞంలో హోతగా కూర్చోని, దేవతలను హవితో పూజించు.
ఆర్ష్టిషేణో హోత్రమృషిర్నిషీదన్దేవాపిర్దేవసుమతిం చికిత్వాన్ । స ఉత్తరస్మాదధరం సముద్రమపో దివ్యా అసృజద్వర్ష్యా అభి
అర్ష్టిషేణుడు ఋషిగా, హోతగా కూర్చొని, దేవతల అనుగ్రహాన్ని తెలుసుకుని, పై సముద్రం నుండి క్రింది సముద్రం వరకు, ఆకాశపు వర్షపు నీళ్లను విడుదల చేశాడు.
అస్మిన్సముద్రే అధ్యుత్తరస్మిన్నాపో దేవేభిర్నివృతా అతిష్ఠన్ । తా అద్రవన్నార్ష్టిషేణేన సృష్టా దేవాపినా ప్రేషితా మృక్షిణీషు
ఈ సముద్రంలోను, పై సముద్రంలోను దేవతలు ఆపిన నీళ్లు నిలిచిపోయాయి. అవి అర్ష్టిషేణుడు విడుదల చేయగా, దేవతా దూత పంపగా, పోషకమైన వాటిలో ప్రవహించాయి.
యద్దేవాపిః శంతనవే పురోహితో హోత్రాయ వృతః కృపయన్నదీధేత్ । దేవశ్రుతం వృష్టివనిం రరాణో బృహస్పతిర్వాచమస్మా అయచ్ఛత్
దేవాపి శంతనువు కోసం పురోహితుడిగా ఎంపికై, దయతో యజ్ఞం చేయగా, దేవతలందరిలో ప్రసిద్ధుడైన బృహస్పతి వర్షాన్ని కలిగించే వాక్కును అతనికి ఇచ్చాడు.
యం త్వా దేవాపిః శుశుచానో అగ్న ఆర్ష్టిషేణో మనుష్యః సమీధే । విశ్వేభిర్దేవైరనుమద్యమానః ప్ర పర్జన్యమీరయా వృష్టిమన్తమ్
దేవాపి, నీవు ప్రకాశవంతుడవు, అగ్ని, అర్ష్టిషేణుడు, మానవ హోత, దేవతలందరిచే గౌరవించబడినవారు — పర్జన్యుడిని వర్షాన్ని కురిపించమని ప్రేరేపించండి.
త్వాం పూర్వ ఋషయో గీర్భిరాయన్త్వామధ్వరేషు పురుహూత విశ్వే । సహస్రాణ్యధిరథాన్యస్మే ఆ నో యజ్ఞం రోహిదశ్వోప యాహి
పూర్వకాలంలో మహర్షులు స్తోత్రాలతో నిన్ను ఆశ్రయించారు, యజ్ఞాలలో అందరూ నిన్నే పిలిచారు, ఓ పలు సార్లు పూజింపబడిన రోహిదశ్వా! వేలాది హవిస్సులు మాకు అందించు, మా యజ్ఞానికి వచ్చు.
ఏతాన్యగ్నే నవతిర్నవ త్వే ఆహుతాన్యధిరథా సహస్రా । తేభిర్వర్ధస్వ తన్వః శూర పూర్వీర్దివో నో వృష్టిమిషితో రిరీహి
ఓ అగ్ని! ఇవి తొంభై తొమ్మిది హవిస్సులు, ఇంకా తొమ్మిది, ఇంకా వేలాది నీ కొరకు సమర్పించబడ్డాయి. వీటి ద్వారా నువ్వు బలవంతుడవై, పరిపూర్ణమైన రూపంతో, మాకు ఆకాశం నుండి వర్షాన్ని ప్రసాదించు.
ఏతాన్యగ్నే నవతిం సహస్రా సం ప్ర యచ్ఛ వృష్ణ ఇన్ద్రాయ భాగమ్ । విద్వాన్పథ ఋతుశో దేవయానానప్యౌలానం దివి దేవేషు ధేహి
ఓ అగ్ని! ఈ తొంభై వేల హవిస్సులను శక్తిమంతుడైన ఇంద్రునికి భాగంగా పంపించు. నీవు సరిగ్గా తెలిసిన మార్గంలో, ఆ దైవ భాగాన్ని దేవతల మధ్య ఆకాశంలో స్థాపించు.
అగ్నే బాధస్వ వి మృధో వి దుర్గహాపామీవామప రక్షాంసి సేధ । అస్మాత్సముద్రాద్బృహతో దివో నోఽపాం భూమానముప నః సృజేహ
ఓ అగ్ని! శత్రుత్వాన్ని తొలగించు, అడ్డంకులను పారద్రోలెయి, అపాయాన్ని, దుష్టశక్తులను దూరం చేయి. ఈ విస్తారమైన ఆకాశ సముద్రం నుండి మాకు నీరు, భూమి సంపదలను ప్రసాదించు.
కం నశ్చిత్రమిషణ్యసి చికిత్వాన్పృథుగ్మానం వాశ్రం వావృధధ్యై । కత్తస్య దాతు శవసో వ్యుష్టౌ తక్షద్వజ్రం వృత్రతురమపిన్వత్
ఎవరు జ్ఞానంతో మన హవిని మహిమాన్వితంగా చేస్తారు? ఎవరు విశాలమైన, వేగవంతమైన గుర్రాన్ని అభివృద్ధి చేస్తారు? ఉదయాన్నే దాత యొక్క శక్తితో, వజ్రాయుధాన్ని, వృత్రుని సంహారిణిని ఎవరు తయారు చేస్తారు?
స హి ద్యుతా విద్యుతా వేతి సామ పృథుం యోనిమసురత్వా ససాద । స సనీళేభిః ప్రసహానో అస్య భ్రాతుర్న ఋతే సప్తథస్య మాయాః
అతడు ప్రకాశంతో, మెరుపుతో స్తోత్రాన్ని తెలుసు. అతడు విశాలమైన దైవాసనం లో స్థిరంగా ఉన్నాడు. తన తోడేళ్లతో కలసి, తన సోదరుడైన ఏడవవాడి మాయలను అతడు జయించాడు.
స వాజం యాతాపదుష్పదా యన్స్వర్షాతా పరి షదత్సనిష్యన్ । అనర్వా యచ్ఛతదురస్య వేదో ఘ్నఞ్ఛిశ్నదేవాఁ అభి వర్పసా భూత్
అతడు విజేతగా అవరోధాలను దాటి, సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతూ విజయాన్ని అందిస్తాడు. దూరమైనదైనా, సమీపమైనదైనా ఇవ్వగలడు, రహస్యాలను తెలుసు, తన శక్తితో సంతాన విరోధులను సంహరిస్తాడు.
స యహ్వ్యోఽవనీర్గోష్వర్వా జుహోతి ప్రధన్యాసు సస్రిః । అపాదో యత్ర యుజ్యాసోఽరథా ద్రోణ్యశ్వాస ఈరతే ఘృతం వాః
అతడు యవ్వనంతో, భూమిని, ఆవులను సమర్పిస్తాడు, పోటీల్లో ముందుండి నడుస్తాడు. అక్కడ పాదాలు లేని, గుర్రాలు లేని వారు యుక్తులై, తొట్టిలో పుట్టిన గుర్రాలు నెయ్యిని లాగుతారు.
స రుద్రేభిరశస్తవార ఋభ్వా హిత్వీ గయమారేఅవద్య ఆగాత్ । వమ్రస్య మన్యే మిథునా వివవ్రీ అన్నమభీత్యారోదయన్ముషాయన్
అతడు రుద్రులతో కలసి అపాయాన్ని తొలగించాడు, ఋభువులతో కలిసి, మరణ గృహాన్ని వదిలి వచ్చాడు. నేను అనుకుంటున్నాను — అతడు మృదువైనవాడి జంట రూపాలను వెలికితీయగా, ఆహారాన్ని తెచ్చాడు, దాగినదాన్ని బయటపెట్టాడు.
స ఇద్దాసం తువీరవం పతిర్దన్షళక్షం త్రిశీర్షాణం దమన్యత్ । అస్య త్రితో న్వోజసా వృధానో విపా వరాహమయోఅగ్రయా హన్
అతడు బలవంతుడైన దాసుని, పదునైన పళ్లున్న, మూడు తలలున్న ప్రభువును జయించాడు. అతని శక్తితో త్రితుడు నీళ్లలో ఉన్న పంది మీద ప్రథమ ఆయుధంతో గట్టిగా దాడి చేశాడు.
స ద్రుహ్వణే మనుష ఊర్ధ్వసాన ఆ సావిషదర్శసానాయ శరుమ్ । స నృతమో నహుషోఽస్మత్సుజాతః పురోఽభినదర్హన్దస్యుహత్యే
అతడు మనుషులలో నేరుగా నిలబడి, స్పష్టంగా చూసేవాడికి ఆయుధాన్ని ఎత్తాడు. అతడు అత్యంత వీరుడు, నహుషుడు, మనలో జన్మించినవాడు, శత్రువులను చిత్తు చేసి, దుష్టులను నాశనం చేశాడు.
సో అభ్రియో న యవస ఉదన్యన్క్షయాయ గాతుం విదన్నో అస్మే । ఉప యత్సీదదిన్దుం శరీరైః శ్యేనోఽయోపాష్టిర్హన్తి దస్యూన్
అతడు మేఘంలా, మన నివాసానికి మేతను తెస్తాడు, మార్గాన్ని తెలుసు. తన శరీరంతో చంద్రుని దగ్గర కూర్చుని, గరుడంలా శీఘ్రంగా శత్రువులను సంహరిస్తాడు.
స వ్రాధతః శవసానేభిరస్య కుత్సాయ శుష్ణం కృపణే పరాదాత్ । అయం కవిమనయచ్ఛస్యమానమత్కం యో అస్య సనితోత నృణామ్
అతడు తన బలంతో కుత్సుని కోసం శుష్ణుని తరిమికొట్టాడు, కఠిన హృదయున్నవాడిని ఓడించాడు. ఇతడు కవిని, ప్రశంసింపదగినవాడిని, తనకు బహుమతులు ఇచ్చేవారిని, అలాగే మనుష్యులను కూడా ముందుకు నడిపించాడు.
అయం దశస్యన్నర్యేభిరస్య దస్మో దేవేభిర్వరుణో న మాయీ । అయం కనీన ఋతుపా అవేద్యమిమీతారరుం యశ్చతుష్పాత్
ఇతడు మహనీయులతో ఆనందింపజేస్తూ, దయతో ఉంటాడు; దేవతలలో శక్తిమంతుడు, వరుణుడిలా మాయలో నైపుణ్యం కలవాడు. ఇతడు యువకుడు, ధర్మాన్ని కాపాడేవాడు, తెలియని దాన్ని కొలుస్తాడు, నలుగురు కాళ్లతో నడిచే దాన్ని కూడా తెలుసు.
అస్య స్తోమేభిరౌశిజ ఋజిశ్వా వ్రజం దరయద్వృషభేణ పిప్రోః । సుత్వా యద్యజతో దీదయద్గీః పుర ఇయానో అభి వర్పసా భూత్
అతని స్తోత్రాలతో ఉశిజుని కుమారుడు ఋజిశ్వ, పిప్రువు గోపురాన్ని ఎద్దుతో ధ్వంసం చేశాడు. సోమాన్ని సేవించినప్పుడు, గీతతో ప్రకాశించాడు, తన రూపంతో ముందుకు సాగాడు.
ఏవా మహో అసుర వక్షథాయ వమ్రకః పడ్భిరుప సర్పదిన్ద్రమ్ । స ఇయానః కరతి స్వస్తిమస్మా ఇషమూర్జం సుక్షితిం విశ్వమాభాః
ఇలా, ఓ మహాశక్తిమంతుడా, గొప్పతనానికి, మృదువైనవాడు తన అడుగులతో ఇంద్రుని దగ్గరకు చేరుతున్నాడు. అతడు ముందుకు సాగుతూ, మనకు శుభం, బలాన్ని, పోషణను, సంపూర్ణ ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తాడు.
ఇన్ద్ర దృహ్య మఘవన్త్వావదిద్భుజ ఇహ స్తుతః సుతపా బోధి నో వృధే । దేవేభిర్నః సవితా ప్రావతు శ్రుతమా సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
ఇంద్రా! మా ఐశ్వర్యాన్ని స్థిరంగా చేయు; ఇక్కడ, నీకు స్తుతులు అర్పిస్తూ, మా అభివృద్ధికి సోమాన్ని పానము చేయు. దేవతలతో కలసి సవిత మనలను కాపాడాలి. మేము సమస్త మంగళాలను ప్రసాదించే అదితిని కోరుకుంటున్నాము.
భరాయ సు భరత భాగమృత్వియం ప్ర వాయవే శుచిపే క్రన్దదిష్టయే । గౌరస్య యః పయసః పీతిమానశ ఆ సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
బరతా! ఆ భాగాన్ని యజ్ఞకర్తకు సమర్పించు, వాయుదేవునికి పవిత్రంగా అర్పించు. ఆవు పాలను ఆస్వాదించినవాడిని, మేము సమస్త మంగళాలను ప్రసాదించే అదితిని కోరుకుంటున్నాము.
ఆ నో దేవః సవితా సావిషద్వయ ఋజూయతే యజమానాయ సున్వతే । యథా దేవాన్ప్రతిభూషేమ పాకవదా సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
దేవుడు సవితా మనకు మంచి దారి చూపించాలి, యజ్ఞం చేసే వారికి నేరుగా మార్గం చూపిస్తూ ప్రేరణ ఇవ్వాలి. మనం దేవతలను పండిన పండులా అలంకరిస్తూ, అన్నింటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
ఇన్ద్రో అస్మే సుమనా అస్తు విశ్వహా రాజా సోమః సువితస్యాధ్యేతు నః । యథాయథా మిత్రధితాని సందధురా సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
ఇంద్రుడు మనపై దయతో ఉండాలి, సోమరాజు మనకు శుభం కలిగించాలి. మిత్రుడు, ధితి కలిసి తమ శక్తిని కలిపినట్లు, మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
ఇన్ద్ర ఉక్థేన శవసా పరుర్దధే బృహస్పతే ప్రతరీతాస్యాయుషః । యజ్ఞో మనుః ప్రమతిర్నః పితా హి కమా సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
ఇంద్రుడు తన మహిమతో, శక్తితో మనకు రక్షణ కల్పించాడు. బృహస్పతి ఆయుష్షును పెంచేవాడు. యజ్ఞం, మనువు, మంచి బుద్ధి—ఇవి మన పితృదేవతలు—మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
ఇన్ద్రస్య ను సుకృతం దైవ్యం సహోఽగ్నిర్గృహే జరితా మేధిరః కవిః । యజ్ఞశ్చ భూద్విదథే చారురన్తమ ఆ సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
ఇంద్రుని దివ్యమైన శక్తి, ఇంటిలో అగ్ని, జ్ఞానవంతుడైన కవి, సమూహంలో అందంగా ఉన్న యజ్ఞం—ఇవి అన్నీ కలిపి, మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
న వో గుహా చకృమ భూరి దుష్కృతం నావిష్ట్యం వసవో దేవహేళనమ్ । మాకిర్నో దేవా అనృతస్య వర్పస ఆ సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
మేము రహస్యంగా చెడు పనులు చేయలేదు, దేవతలకు ద్వేషపడే పనులు చేయలేదు, ఓ వసువులు. దేవతలు మమ్మల్ని అబద్ధం వల్ల దూరం చేయవద్దు. అందుకే మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
అపామీవాం సవితా సావిషన్న్యగ్వరీయ ఇదప సేధన్త్వద్రయః । గ్రావా యత్ర మధుషుదుచ్యతే బృహదా సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
సవితా దేవుడు వ్యాధి, దురదృష్టాన్ని దూరం చేయాలి. నీళ్లు మాకు హానికరం కానివాటిని తిప్పి వేయాలి. అక్కడ రాళ్ళతో మధురమైన సోమాన్ని పిండే చోట, మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.
ఊర్ధ్వో గ్రావా వసవోఽస్తు సోతరి విశ్వా ద్వేషాంసి సనుతర్యుయోత । స నో దేవః సవితా పాయురీడ్య ఆ సర్వతాతిమదితిం వృణీమహే
రాళ్లు నేరుగా నిలబడి, వసువులు, సోమాన్ని పిండేటప్పుడు అన్ని ద్వేషాలను తొలగించాలి. దేవుడు సవితా మనకు రక్షకుడిగా, పూజలందుకునే వాడిగా ఉండాలి. అందుకే మనం అన్నిటికంటే గొప్ప అయిన అదితిని ఎంచుకుంటున్నాం.