యత్త్వా దేవ ప్రపిబన్తి తత ఆ ప్యాయసే పునః । వాయుః సోమస్య రక్షితా సమానాం మాస ఆకృతిః
దేవతలు నిన్ను తాగినప్పుడు, సోమా! నువ్వు మళ్లీ పరిపూర్ణంగా అవుతావు. వాయువు సోముని కాపాడేవాడు; మాసాలు నీ రూపాలు.
రైభ్యాసీదనుదేయీ నారాశంసీ న్యోచనీ । సూర్యాయా భద్రమిద్వాసో గాథయైతి పరిష్కృతమ్
రైభ్యా వధువుకు తోడిపెళ్లాం, నారాశంసి సేవకురాలు. సూర్యకు శుభ్రమైన వస్త్రం గీతలతో అలంకరించబడింది.
చిత్తిరా ఉపబర్హణం చక్షురా అభ్యఞ్జనమ్ । ద్యౌర్భూమిః కోశ ఆసీద్యదయాత్సూర్యా పతిమ్
చిత్తిరా ఆసనం, చక్షురా లేపనం. ఆ సమయంలో ఆకాశం, భూమి పాత్రగా మారాయి, సూర్యను భర్తకు ఇచ్చినప్పుడు.
స్తోమా ఆసన్ప్రతిధయః కురీరం ఛన్ద ఓపశః । సూర్యాయా అశ్వినా వరాగ్నిరాసీత్పురోగవః
స్తోత్రాలు ప్రతిస్పందనలు, కురీరా కప్పు, ఛందస్సులు బంధాలు. సూర్యకు అశ్వినులు వరులు, అగ్ని ముందుగా నడిపేవాడు.
సోమో వధూయురభవదశ్వినాస్తాముభా వరా । సూర్యాం యత్పత్యే శంసన్తీం మనసా సవితాదదాత్
సోముడు వరుడు, అశ్వినులు ఇద్దరూ వరులు. సూర్యను భర్తకు ఇవ్వబోయే సమయంలో సవితా ఆశీర్వాదాలతో ఆమెను ఇచ్చాడు.
మనో అస్యా అన ఆసీద్ద్యౌరాసీదుత చ్ఛదిః । శుక్రావనడ్వాహావాస్తాం యదయాత్సూర్యా గృహమ్
ఆమె మనస్సు చక్రం, ఆకాశం పైకప్పు. మెరిసే ఎద్దులు వాహనాలు, సూర్య ఇంటిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు.
ఋక్సామాభ్యామభిహితౌ గావౌ తే సామనావితః । శ్రోత్రం తే చక్రే ఆస్తాం దివి పన్థాశ్చరాచారః
ఋక్, సామ గీతాలతో రెండు ఆవులు జోడించబడ్డాయి, పాటలతో కూడి. నీకు వినికిడి ఏర్పడింది; ఆకాశంలో ప్రయాణానికి మార్గం ఏర్పడింది.
శుచీ తే చక్రే యాత్యా వ్యానో అక్ష ఆహతః । అనో మనస్మయం సూర్యారోహత్ప్రయతీ పతిమ్
నీకు మెరిసే చక్రం తయారైంది, శ్వాస చక్రాన్ని తిప్పింది. సూర్య మనస్సుతో చేసిన రథంపై ఎక్కి, భర్తవైపు ప్రయాణించింది.
సూర్యాయా వహతుః ప్రాగాత్సవితా యమవాసృజత్ । అఘాసు హన్యన్తే గావోఽర్జున్యోః పర్యుహ్యతే
సూర్య రథానికి సవితా యోగాన్ని పంపించాడు. కట్టని ఆవుల మధ్యలో కొట్టబడ్డాయి, తెల్ల ఆవుల మధ్యలో చుట్టబడ్డాయి.
యదశ్వినా పృచ్ఛమానావయాతం త్రిచక్రేణ వహతుం సూర్యాయాః । విశ్వే దేవా అను తద్వామజానన్పుత్రః పితరావవృణీత పూషా
అశ్వినులు ప్రశ్నిస్తూ, మూడు చక్రాల రథంతో సూర్య వద్దకు వచ్చారు. అందరు దేవతలు అది తెలుసుకున్నారు; పూషణుడు తన తల్లిదండ్రులను ఎంచుకున్నాడు.
యదయాతం శుభస్పతీ వరేయం సూర్యాముప । క్వైకం చక్రం వామాసీత్క్వ దేష్ట్రాయ తస్థథుః
మీరు, సౌందర్య స్వాములారా, సూర్యను వరాలుగా కోరడానికి వచ్చినప్పుడు, మీ ఒక్క చక్రం ఎక్కడ ఉంది, మీ యోగం ఎక్కడ పెట్టారు?
ద్వే తే చక్రే సూర్యే బ్రహ్మాణ ఋతుథా విదుః । అథైకం చక్రం యద్గుహా తదద్ధాతయ ఇద్విదుః
సూర్యకు రెండు చక్రాలు ఉన్నాయని బ్రాహ్మణులు ఋతువులకు అనుగుణంగా తెలుసారు. కానీ ఒకటి దాగి ఉంది, దాన్ని జ్ఞానులు మాత్రమే తెలుసారు.
సూర్యాయై దేవేభ్యో మిత్రాయ వరుణాయ చ । యే భూతస్య ప్రచేతస ఇదం తేభ్యోఽకరం నమః
సూర్యకి, దేవతలకు, మిత్రునికి, వరుణునికి, భూతములో జ్ఞానం కలవారికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
పూర్వాపరం చరతో మాయయైతౌ శిశూ క్రీళన్తౌ పరి యాతో అధ్వరమ్ । విశ్వాన్యన్యో భువనాభిచష్ట ఋతూఁరన్యో విదధజ్జాయతే పునః
ఈ ఇద్దరూ ముందుకు, వెనక్కు తిరుగుతూ, మాయతో పిల్లల్లా ఆడుకుంటూ యజ్ఞాన్ని చుట్టారు. వారిలో ఒకడు అన్ని లోకాలను చూస్తాడు, మరొకడు ఋతువులను ఏర్పరచి మళ్లీ పుడతాడు.
నవోనవో భవతి జాయమానోఽహ్నాం కేతురుషసామేత్యగ్రమ్ । భాగం దేవేభ్యో వి దధాత్యాయన్ప్ర చన్ద్రమాస్తిరతే దీర్ఘమాయుః
ప్రతి రోజూ కొత్తగా, కొత్తగా పుడుతూ, పగటి గుర్తుగా, ఉదయాల్లో ముందుగా వస్తాడు. దేవతలకు వాటా పంచుతాడు, చంద్రుడు ముందుకు సాగుతూ దీర్ఘాయువు పొందుతాడు.
సుకింశుకం శల్మలిం విశ్వరూపం హిరణ్యవర్ణం సువృతం సుచక్రమ్ । ఆ రోహ సూర్యే అమృతస్య లోకం స్యోనం పత్యే వహతుం కృణుష్వ
అనేక రూపాలతో, బంగారు వర్ణంతో, బాగా కప్పబడిన, మంచి చక్రాలతో ఉన్న అందమైన శాల్మలి చెట్టుపైకి ఎక్కు. సూర్యా! అమృత లోకానికి చేరి, భర్తను మోయటానికి సుఖంగా ఉండి.
ఉదీర్ష్వాతః పతివతీ హ్యేషా విశ్వావసుం నమసా గీర్భిరీళే । అన్యామిచ్ఛ పితృషదం వ్యక్తాం స తే భాగో జనుషా తస్య విద్ధి
ఎదురు చూసి లేచి వెళ్ళు! ఈమె భర్తకు భార్య. నమస్కారంతో విశ్వావసువును మాటలతో స్తుతిస్తున్నాను. మరొకరి దగ్గరికి, పితృదేవతల దగ్గరికి వెళ్ళు. ఇది నీ జన్మసిద్ధమైన భాగమని తెలుసుకో.
ఉదీర్ష్వాతో విశ్వావసో నమసేళా మహే త్వా । అన్యామిచ్ఛ ప్రఫర్వ్యం సం జాయాం పత్యా సృజ
లేచి వెళ్ళు, విశ్వావసూ! నమస్కారంతో నిన్ను స్తుతిస్తున్నాను. మరొకరి దగ్గరికి, విశాలమైన ప్రదేశానికి వెళ్ళు. భార్య భర్తతో కలవాలి.
అనృక్షరా ఋజవః సన్తు పన్థా యేభిః సఖాయో యన్తి నో వరేయమ్ । సమర్యమా సం భగో నో నినీయాత్సం జాస్పత్యం సుయమమస్తు దేవాః
మన స్నేహితులు వరుడు ఎంచుకునే మార్గాలు నేరుగా, అబద్ధం లేకుండా ఉండాలి. అర్యమన్, భాగ దేవతలు మనల్ని కలిపిపెట్టాలి. దేవతలు మన ఇంట్లో ఐక్యతను కలిగించాలి.
ప్ర త్వా ముఞ్చామి వరుణస్య పాశాద్యేన త్వాబధ్నాత్సవితా సుశేవః । ఋతస్య యోనౌ సుకృతస్య లోకేఽరిష్టాం త్వా సహ పత్యా దధామి
వరుుణుని పాశం నుండి నిన్ను విడుదల చేస్తున్నాను, దయామయుడైన సవితా నిన్ను దానితో కట్టాడు. సత్య స్థానం, మంచి కార్యాల లోకంలో, నష్టమేమీ లేకుండా, నిన్ను భర్తతో కలిపి ఉంచుతున్నాను.
ప్రేతో ముఞ్చామి నాముతః సుబద్ధామముతస్కరమ్ । యథేయమిన్ద్ర మీఢ్వః సుపుత్రా సుభగాసతి
ఇక్కడ నుండి బాగా కట్టబడి, ఎవరూ దొంగిలించలేరు అన్నట్టు, నిన్ను విడుదల చేస్తున్నాను. ఇంద్రా! దయతో ఈమెకు మంచి పిల్లలు, సౌభాగ్యం కలగాలని ఆశిస్తున్నాను.
పూషా త్వేతో నయతు హస్తగృహ్యాశ్వినా త్వా ప్ర వహతాం రథేన । గృహాన్గచ్ఛ గృహపత్నీ యథాసో వశినీ త్వం విదథమా వదాసి
పూషణుడు నీ చేతిని పట్టుకుని నిన్ను నడిపించాలి. అశ్వినులు తమ రథంలో నిన్ను తీసుకెళ్లాలి. ఇంటికి ప్రవేశించి, ఇంటి యజమానిగా, స్వేచ్ఛగా సభలో మాట్లాడాలి.
ఇహ ప్రియం ప్రజయా తే సమృధ్యతామస్మిన్గృహే గార్హపత్యాయ జాగృహి । ఏనా పత్యా తన్వం సం సృజస్వాధా జివ్రీ విదథమా వదాథః
ఈ ఇంట్లో పిల్లలతో కలిసి సుఖంగా ఉండాలి. ఇక్కడ గార్హపత్య అగ్ని జాగ్రత్తగా చూసుకో. భర్తతో శరీరాన్ని కలిపి, జ్ఞానంతో సభలో మాట్లాడాలి.
నీలలోహితం భవతి కృత్యాసక్తిర్వ్యజ్యతే । ఏధన్తే అస్యా జ్ఞాతయః పతిర్బన్ధేషు బధ్యతే
దుష్టకార్యాల పట్ల ఆమెకు ఉన్న ఆసక్తి నీలం-ఎరుపు రంగులో బయటపడుతుంది. ఆమె బంధువులు పెరుగుతారు, కానీ భర్త బంధనాల్లో పడతాడు.
పరా దేహి శాముల్యం బ్రహ్మభ్యో వి భజా వసు । కృత్యైషా పద్వతీ భూత్వ్యా జాయా విశతే పతిమ్
వివాదానికి మూలాన్ని బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చి, ధనాన్ని పంచు. ఈమె దుష్టకార్యాల నుండి విముక్తురాలై భర్తను చేరుతుంది.
అశ్రీరా తనూర్భవతి రుశతీ పాపయాముయా । పతిర్యద్వధ్వో వాససా స్వమఙ్గమభిధిత్సతే
భర్త తన భార్య వస్త్రంతో ఇంకొకరిని కోరితే, ఆమె శరీరం దురదృష్టకరం, వాడిపోయినదిగా, పాపంతో నిండినదిగా మారుతుంది.
యే వధ్వశ్చన్ద్రం వహతుం యక్ష్మా యన్తి జనాదను । పునస్తాన్యజ్ఞియా దేవా నయన్తు యత ఆగతాః
వధువు చంద్రుడిని మోయుతూ ప్రజల మధ్య పోయే వ్యాధులు, అవి ఎక్కడి నుండి వచ్చాయో అక్కడికి దేవతలు తిరిగి పంపాలి.
మా విదన్పరిపన్థినో య ఆసీదన్తి దమ్పతీ । సుగేభిర్దుర్గమతీతామప ద్రాన్త్వరాతయః
దంపతుల చుట్టూ కూర్చున్న దొంగలు, దుర్మార్గులు ఏమి తెలుసుకోకూడదు. శత్రువులు దూరంగా పారిపోవాలి. మంచి మార్గాల్లో కష్టాలను దాటి వెళ్ళాలి.
సుమఙ్గలీరియం వధూరిమాం సమేత పశ్యత । సౌభాగ్యమస్యై దత్త్వాయాథాస్తం వి పరేతన
ఈ వధువు శుభమయంగా ఉంది. అందరూ కలిసి వచ్చి ఆమెను చూడండి. ఆమెకు సౌభాగ్యం ఇచ్చి, మీ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్ళండి.
తృష్టమేతత్కటుకమేతదపాష్ఠవద్విషవన్నైతదత్తవే । సూర్యాం యో బ్రహ్మా విద్యాత్స ఇద్వాధూయమర్హతి
ఇది పొడి, ఇది చేదు, ఇది విషంలా, తినదగినది కాదు. సూర్యా సూత్రాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణుడే వధువుకు అర్హుడు.