పరం మృత్యో అను పరేహి పన్థాం యస్తే స్వ ఇతరో దేవయానాత్ । చక్షుష్మతే శృణ్వతే తే బ్రవీమి మా నః ప్రజాం రీరిషో మోత వీరాన్
ఓ మృత్యువు, నీ స్వంత మార్గంలో దూరంగా వెళ్లిపో. అది దేవతల మార్గానికి భిన్నమైనది. చూడగలవారూ, వినగలవారూ, మీతో నేను మాట్లాడుతున్నాను. మా సంతానాన్ని, మా పురుషులను నష్టపరిచేలా చేయవద్దు.
మృత్యోః పదం యోపయన్తో యదైత ద్రాఘీయ ఆయుః ప్రతరం దధానాః । ఆప్యాయమానాః ప్రజయా ధనేన శుద్ధాః పూతా భవత యజ్ఞియాసః
మృత్యువుకు చేరువయ్యేవారు, అక్కడికి వెళ్లి, దీర్ఘాయుష్షును స్థాపించుగాక. సంతానంతో, ధనంతో అభివృద్ధి చెంది, శుద్ధులై, పవిత్రులై, యజ్ఞానికి యోగ్యులవుతారు.
ఇమే జీవా వి మృతైరావవృత్రన్నభూద్భద్రా దేవహూతిర్నో అద్య । ప్రాఞ్చో అగామ నృతయే హసాయ ద్రాఘీయ ఆయుః ప్రతరం దధానాః
ఈ జీవులు మరణించినవారిని దాటి వచ్చారు. ఈ రోజు దేవతలకు మన పిలుపు మంగళకరంగా ఉండుగాక. మనం ముందుకు సాగి, ఆనందంగా నర్తిస్తూ, దీర్ఘాయుష్షును స్థాపించుకుందాం.
ఇమం జీవేభ్యః పరిధిం దధామి మైషాం ను గాదపరో అర్థమేతమ్ । శతం జీవన్తు శరదః పురూచీరన్తర్మృత్యుం దధతాం పర్వతేన
ఈ సరిహద్దును జీవించువారికోసం ఏర్పాటు చేస్తున్నాను; వారిలో ఎవ్వరూ ఈ ప్రదేశాన్ని దాటి రాకూడదు. వారు వంద శరదులు ఆయుష్షుతో సుఖంగా ఉండాలి, అభివృద్ధి చెందాలి, మరణం కొండంత దూరంగా ఉండాలి.
యథాహాన్యనుపూర్వం భవన్తి యథ ఋతవ ఋతుభిర్యన్తి సాధు । యథా న పూర్వమపరో జహాత్యేవా ధాతరాయూంషి కల్పయైషామ్
ఎలా రోజులు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి క్రమంగా వస్తాయో, ఋతువులు కూడా సమయానికి వస్తాయో, అలాగే తరువాతి వారు ముందువారిని వదిలిపెట్టకుండా ఉండాలి. సృష్టికర్తా! వారి ఆయుష్షును ఇలా క్రమంగా ఏర్పాటుచేయు.
ఆ రోహతాయుర్జరసం వృణానా అనుపూర్వం యతమానా యతి ష్ఠ । ఇహ త్వష్టా సుజనిమా సజోషా దీర్ఘమాయుః కరతి జీవసే వః
బలాన్ని, వృద్ధాప్యాన్ని ఎంచుకుని పైకి లేవండి; క్రమంగా ప్రయత్నిస్తూ నిలబడండి. ఇక్కడ త్వష్టా మంచి జన్మతో కూడి మీకు దీర్ఘాయుష్షు కలిగించుగాక.
ఇమా నారీరవిధవాః సుపత్నీరాఞ్జనేన సర్పిషా సం విశన్తు । అనశ్రవోఽనమీవాః సురత్నా ఆ రోహన్తు జనయో యోనిమగ్రే
ఈ స్త్రీలు, విధవలు కాకుండా, మంచి భార్యలు, అంజనం మరియు నెయ్యితో ఇక్కడికి రాగాక. వారు కన్నీరు లేకుండా, రోగం లేకుండా, సంతానంతో సంపన్నంగా, సృష్టి గర్భంలో ముందుగా ప్రవేశించుగాక.
ఉదీర్ష్వ నార్యభి జీవలోకం గతాసుమేతముప శేష ఏహి । హస్తగ్రాభస్య దిధిషోస్తవేదం పత్యుర్జనిత్వమభి సం బభూథ
స్త్రీయే! జీవుల లోకానికి లేచి రా; ప్రాణం ఉన్న ఈ ప్రదేశానికి వచ్చు. నీ చేతిని పట్టుకున్నవాడికి భార్యవై, ఇప్పుడు భర్తతో కలసి తల్లిగా మారావు.
ధనుర్హస్తాదాదదానో మృతస్యాస్మే క్షత్రాయ వర్చసే బలాయ । అత్రైవ త్వమిహ వయం సువీరా విశ్వా స్పృధో అభిమాతీర్జయేమ
చనిపోయినవాడి చేతిలోని విల్లు తీసుకుని, మన బలానికి, పరాక్రమానికి, శక్తికి, ఇక్కడే నిలిచి, మేము మంచి సంతానంతో శత్రువులను, విఘ్నాలను జయించుదాం.
ఉప సర్ప మాతరం భూమిమేతామురువ్యచసం పృథివీం సుశేవామ్ । ఊర్ణమ్రదా యువతిర్దక్షిణావత ఏషా త్వా పాతు నిరృతేరుపస్థాత్
నీ తల్లి అయిన ఈ భూమిని చేరు; విస్తారంగా, దయతో, మంచి ఫలితాలు ఇచ్చే భూమి. మృదువైన, యవ్వనంలో ఉన్న మహిళలా, ఆమె నిన్ను రక్షించి, అపాయాన్ని దూరంగా ఉంచుగాక.
ఉచ్ఛ్వఞ్చస్వ పృథివి మా ని బాధథాః సూపాయనాస్మై భవ సూపవఞ్చనా । మాతా పుత్రం యథా సిచాభ్యేనం భూమ ఊర్ణుహి
భూమీ! పైకి లేచి, అతడిని నొక్కిపెట్టవద్దు; సులభంగా చేరదగినదిగా, సులభంగా విడిపడదగినదిగా ఉండు. తల్లి తన బిడ్డను కప్పినట్లు, నీవు అతడిని కప్పు.
ఉచ్ఛ్వఞ్చమానా పృథివీ సు తిష్ఠతు సహస్రం మిత ఉప హి శ్రయన్తామ్ । తే గృహాసో ఘృతశ్చుతో భవన్తు విశ్వాహాస్మై శరణాః సన్త్వత్ర
పైకి లేచి, భూమి బలంగా, స్థిరంగా నిలబడుగాక; వెయ్యి కొలతలు ఆమెపై నిమగ్నమవ్వాలి. ఆమె గృహాలు నెయ్యి పొంగుతూ, అతనికి అన్ని ఆశ్రయాలుగా ఉండుగాక.
ఉత్తే స్తభ్నామి పృథివీం త్వత్పరీమం లోగం నిదధన్మో అహం రిషమ్ । ఏతాం స్థూణాం పితరో ధారయన్తు తేఽత్రా యమః సాదనా తే మినోతు
నీ కోసం భూమిని నిలిపాను, ఈ దండను నీ నివాసానికి ఉంచాను. పితృదేవతలు ఈ స్తంభాన్ని నిలబెట్టాలి; ఇక్కడ యముడు నీకు స్థానం కల్పించుగాక.
ప్రతీచీనే మామహనీష్వాః పర్ణమివా దధుః । ప్రతీచీం జగ్రభా వాచమశ్వం రశనయా యథా
వారు నన్ను పడమర వైపు, ఆకుని పోలికగా ఉంచారు; నేను పడమర మాటను, గుర్రాన్ని లగ్గం పట్టుకున్నట్టు స్వీకరించాను.
ని వర్తధ్వం మాను గాతాస్మాన్సిషక్త రేవతీః । అగ్నీషోమా పునర్వసూ అస్మే ధారయతం రయిమ్
తిరిగి రండి, మమ్మల్ని వదలి పోవద్దు; ఇక్కడే ఉండండి, ప్రకాశించే వారు. అగ్ని, సోమా! మాకు తిరిగి వచ్చేవారు, మాకు సంపదను ప్రసాదించండి.
పునరేనా ని వర్తయ పునరేనా న్యా కురు । ఇన్ద్ర ఏణా ని యచ్ఛత్వగ్నిరేనా ఉపాజతు
అతడిని మళ్లీ తిరిగిరా, ఇక్కడే స్థిరపరచు. ఇంద్రుడు అతడిని ఆపాలి, అగ్ని అతడిని తిరిగి తీసుకురావాలి.
పునరేతా ని వర్తన్తామస్మిన్పుష్యన్తు గోపతౌ । ఇహైవాగ్నే ని ధారయేహ తిష్ఠతు యా రయిః
వారు మళ్లీ తిరిగి రావాలి, మన సంరక్షణలో అభివృద్ధి చెందాలి. అగ్ని! ఇక్కడే సంపద నిలవాలి, ఇక్కడే ఉండాలి.
యన్నియానం న్యయనం సంజ్ఞానం యత్పరాయణమ్ । ఆవర్తనం నివర్తనం యో గోపా అపి తం హువే
ఎదురుగా పోవడం, తిరిగి రావడం, గుర్తించడం, బయటకు వెళ్లడం ఏదైనా అయినా, తిరిగి తీసుకురావడంలో సహాయపడే రక్షకుడిని పిలుస్తున్నాను.
య ఉదానడ్వ్యయనం య ఉదానట్ పరాయణమ్ । ఆవర్తనం నివర్తనమపి గోపా ని వర్తతామ్
ఎవరు బయటకు పోతారో, ఎవరు తిరిగి వస్తారో, ఆ రక్షకుడు వారిని మళ్లీ తిరిగి రప్పించుగాక.
ఆ నివర్త ని వర్తయ పునర్న ఇన్ద్ర గా దేహి । జీవాభిర్భునజామహై
తిరిగి రా, మళ్లీ తీసుకురా; ఇంద్రా! అతడిని మాకు మళ్లీ ఇవ్వు. మేము జీవులతో కలిసి ఆనందించాలి.
పరి వో విశ్వతో దధ ఊర్జా ఘృతేన పయసా । యే దేవాః కే చ యజ్ఞియాస్తే రయ్యా సం సృజన్తు నః
మీ కోసం అన్ని వైపులా బలాన్ని, నెయ్యిని, పాలను పంచు. యజ్ఞానికి అర్హమైన దేవతలు అందరూ మమ్మల్ని సంపదతో కలిపి ఉంచుగాక.
ఆ నివర్తన వర్తయ ని నివర్తన వర్తయ । భూమ్యాశ్చతస్రః ప్రదిశస్తాభ్య ఏనా ని వర్తయ
ఓ భూమి నాలుగు దిక్కుల నుంచి, ఈ మార్గం ద్వారా అతడిని తిరిగి తీసుకురా. తిరిగి రమ్మని పిలవు, తిరిగి రమ్మని పిలవు.
భద్రం నో అపి వాతయ మనః
మన మనస్సు మంచి దిశగా ప్రేరేపించు.
అగ్నిమీళే భుజాం యవిష్ఠం శాసా మిత్రం దుర్ధరీతుమ్ । యస్య ధర్మన్స్వరేనీః సపర్యన్తి మాతురూధః
అగ్ని, నిన్ను నేను స్తుతిస్తున్నాను. నీవు శక్తివంతుడవు, పాలకుడవు, మిత్రుడవు, అదుపు చేయలేని వాడవు. నీ ధర్మాన్ని గాయకులు తల్లిని గౌరవించే పిల్లల్లా గౌరవిస్తారు.
యమాసా కృపనీళం భాసాకేతుం వర్ధయన్తి । భ్రాజతే శ్రేణిదన్
స్త్రీలు భక్తితో పెంచే ఆ ప్రకాశవంతుడైన అగ్ని, వెలుగుతో మెరిసిపోతూ, అలంకారాలతో అందంగా కనిపిస్తాడు.
అర్యో విశాం గాతురేతి ప్ర యదానడ్దివో అన్తాన్ । కవిరభ్రం దీద్యానః
ఆ మహానుభావుడు ప్రజలకు నాయకుడిగా ముందుకు వెళ్తాడు. ఆకాశపు చివరల వరకూ వ్యాపించి, మేఘం లేకుండా ప్రకాశిస్తూ, తేజస్సుతో మెరిసిపోతాడు.
జుషద్ధవ్యా మానుషస్యోర్ధ్వస్తస్థావృభ్వా యజ్ఞే । మిన్వన్సద్మ పుర ఏతి
అతడు మనుషుల హవిస్సులను స్వీకరించు వాడవు. యజ్ఞంలో నిలబడి, శక్తివంతుడై, ఇల్లును కొలిచి ముందుకు వస్తాడు.
స హి క్షేమో హవిర్యజ్ఞః శ్రుష్టీదస్య గాతురేతి । అగ్నిం దేవా వాశీమన్తమ్
అతడే రక్షణ కలిగించే హవిస్సు యజ్ఞం. విన్నవాడవు, నాయకుడవు. దేవతలు ధనవంతుడైన అగ్నిని ఏర్పరిచారు.
యజ్ఞాసాహం దువ ఇషేఽగ్నిం పూర్వస్య శేవస్య । అద్రేః సూనుమాయుమాహుః
యజ్ఞ కోరికతో నేను పురాతనుడైన, దయగల అగ్నిని ఆశిస్తున్నాను. అతడిని శిలా కుమారుడిగా, ప్రాణదాతగా పిలుస్తారు.
నరో యే కే చాస్మదా విశ్వేత్తే వామ ఆ స్యుః । అగ్నిం హవిషా వర్ధన్తః
మనలో ఎవరైనా, లేదా ఎవరైనా కావచ్చు, అగ్నికి హవిస్సులతో అభివృద్ధి కలిగించేవారు అందరూ శుభం పొందాలి.