అక్షీభ్యాం తే నాసికాభ్యాం కర్ణాభ్యాం ఛుబుకాదధి । యక్ష్మం శీర్షణ్యం మస్తిష్కాజ్జిహ్వాయా వి వృహామి తే
నీ కన్నుల నుంచి, ముక్కు రంధ్రాల నుంచి, చెవుల నుంచి, కింద턱 నుంచి, తల, మెదడు, నాలుక నుంచి వ్యాధిని నేను తొలగిస్తున్నాను.
గ్రీవాభ్యస్త ఉష్ణిహాభ్యః కీకసాభ్యో అనూక్యాత్ । యక్ష్మం దోషణ్యమంసాభ్యాం బాహుభ్యాం వి వృహామి తే
నీ మెడ, తలపై కట్టే పట్టీలు, దగ్గు, గొంతు నుంచి, భుజాలు, మాంసం, చేతుల నుంచి వ్యాధిని నేను తొలగిస్తున్నాను.
ఆన్త్రేభ్యస్తే గుదాభ్యో వనిష్ఠోర్హృదయాదధి । యక్ష్మం మతస్నాభ్యాం యక్నః ప్లాశిభ్యో వి వృహామి తే
నీ కడుపు లోపల, గుదం, పాయువు, హృదయం నుంచి, కొవ్వు, కాలేయం, ప్లీపు నుంచి వ్యాధిని నేను తొలగిస్తున్నాను.
ఊరుభ్యాం తే అష్ఠీవద్భ్యాం పార్ష్ణిభ్యాం ప్రపదాభ్యామ్ । యక్ష్మం శ్రోణిభ్యాం భాసదాద్భంససో వి వృహామి తే
నీ తొడలు, ఎముకలు, మడమలు, పాదతళాలు, నితంబాలు, ప్రకాశించే భాగాలు, పిండెలు నుంచి వ్యాధిని నేను తొలగిస్తున్నాను.
మేహనాద్వనంకరణాల్లోమభ్యస్తే నఖేభ్యః । యక్ష్మం సర్వస్మాదాత్మనస్తమిదం వి వృహామి తే
నీ జననాంగాలు, ఇతర అవయవాలు, జుట్టు, గోళ్ళ నుంచి, నీ అంతటినుండి ఈ వ్యాధిని నేను పూర్తిగా తొలగిస్తున్నాను.
అఙ్గాదఙ్గాల్లోమ్నోలోమ్నో జాతం పర్వణిపర్వణి । యక్ష్మం సర్వస్మాదాత్మనస్తమిదం వి వృహామి తే
ప్రతి అవయవం నుంచి, ప్రతి వెంట్రుక నుంచి, ప్రతి మడమలో పుట్టినదాన్ని, నీ అంతటినుండి ఈ వ్యాధిని నేను పూర్తిగా తొలగిస్తున్నాను.
అపేహి మనసస్పతేఽప క్రామ పరశ్చర । పరో నిరృత్యా ఆ చక్ష్వ బహుధా జీవతో మనః
మనస్సు అధిపతీ! దూరంగా వెళ్లిపో, వేరే చోటికి పో. దురదృష్టం దగ్గరికి రాకుండా దూరంగా చూపించు. జీవించేవారి మనస్సు ఎన్నో విధాలుగా విస్తరించాలి.
భద్రం వై వరం వృణతే భద్రం యుఞ్జన్తి దక్షిణమ్ । భద్రం వైవస్వతే చక్షుర్బహుత్రా జీవతో మనః
మంచిదే వారు కోరుకుంటారు, మంచి పనికే కుడిచేతిని ఉపయోగిస్తారు. వైవస్వతుని దృష్టి మాకు శుభంగా ఉండాలి. జీవించేవారి మనస్సు ఎన్నో మార్గాల్లో విస్తరించాలి.
యదాశసా నిఃశసాభిశసోపారిమ జాగ్రతో యత్స్వపన్తః । అగ్నిర్విశ్వాన్యప దుష్కృతాన్యజుష్టాన్యారే అస్మద్దధాతు
మనసులో కోరికతో, ఊపిరితో, శాపాలతో, మేల్కొనగా లేదా నిద్రలో చేసిన దుష్కర్మలు అన్నింటినీ, అగ్ని మాకు దూరంగా తొలగించాలి.
యదిన్ద్ర బ్రహ్మణస్పతేఽభిద్రోహం చరామసి । ప్రచేతా న ఆఙ్గిరసో ద్విషతాం పాత్వంహసః
ఇంద్రా, వాక్పతీ! మేము చేసిన తప్పు ఏదైనా, జ్ఞానులు అయిన ఆంగిరసులు శత్రువుల పాపాలనుండి మమ్మల్ని రక్షించాలి.
అజైష్మాద్యాసనామ చాభూమానాగసో వయమ్ । జాగ్రత్స్వప్నః సంకల్పః పాపో యం ద్విష్మస్తం స ఋచ్ఛతు యో నో ద్వేష్టి తమృచ్ఛతు
మేము గెలిచాము, కూర్చున్నాము, పాపం లేని వారమయ్యాము. మేల్కొనగా, కలలో, చెడు ఆలోచనలో అయినా, మేము ద్వేషించే దుస్థితి దూరమవాలి. మమ్మల్ని ద్వేషించే వారు కూడా దూరమవాలి.
దేవాః కపోత ఇషితో యదిచ్ఛన్దూతో నిరృత్యా ఇదమాజగామ । తస్మా అర్చామ కృణవామ నిష్కృతిం శం నో అస్తు ద్విపదే శం చతుష్పదే
దేవతలు గువ్వను పంపి, లేదా నిరృతిని పంపించి, ఇది ఇక్కడకు తీసుకువచ్చినట్లయితే, దానికి మేము ప్రార్థన చేస్తాము, ప్రాయశ్చిత్తం చేస్తాము. మన రెండు కాళ్లవారికీ, నాలుగు కాళ్లవారికీ శుభం కలగాలి.
శివః కపోత ఇషితో నో అస్త్వనాగా దేవాః శకునో గృహేషు । అగ్నిర్హి విప్రో జుషతాం హవిర్నః పరి హేతిః పక్షిణీ నో వృణక్తు
దేవతలు పంపిన గువ్వ మాకు శుభం కలిగించాలి. ఆ దివ్యపక్షి మన ఇళ్లకు హాని తేవద్దు. అగ్ని, యజ్ఞపురోహితుడు, మా హవిని స్వీకరించాలి. రెక్కలుగల ఆయుధం మమ్మల్ని ఎంచుకోకూడదు.
హేతిః పక్షిణీ న దభాత్యస్మానాష్ట్ర్యాం పదం కృణుతే అగ్నిధానే । శం నో గోభ్యశ్చ పురుషేభ్యశ్చాస్తు మా నో హింసీదిహ దేవాః కపోతః
రెక్కలుగల ఆయుధం మాకు హాని చేయదు; అది అగ్నికుండంలో తన స్థానం ఏర్పరచుకుంటుంది. మన పశువులకు, మనుషులకు శుభం కలగాలి. ఇక్కడ దేవత గువ్వ మాకు హాని చేయకూడదు.
యదులూకో వదతి మోఘమేతద్యత్కపోతః పదమగ్నౌ కృణోతి । యస్య దూతః ప్రహిత ఏష ఏతత్తస్మై యమాయ నమో అస్తు మృత్యవే
గుడ్లగూబ పలికేది వ్యర్థమే; గువ్వ అగ్నిలో గుర్తు పెట్టేది కూడా వ్యర్థమే. ఈ దూత ఎవరికి పంపబడిందో, ఆ యమునికి, మరణదేవునికి నమస్కారం.
ఋచా కపోతం నుదత ప్రణోదమిషం మదన్తః పరి గాం నయధ్వమ్ । సంయోపయన్తో దురితాని విశ్వా హిత్వా న ఊర్జం ప్ర పతాత్పతిష్ఠః
ఋచతో గువ్వను తరిమివేయండి. నేను దాన్ని ప్రేరేపిస్తున్నాను. ఆనందంగా, పశువులను చుట్టూ తిప్పండి. కలిసిపోతూ, అన్ని దుష్కర్మలను వదిలి, బలానికి, స్థిరతకు ఎగిరిపోండి.
ఋషభం మా సమానానాం సపత్నానాం విషాసహిమ్ । హన్తారం శత్రూణాం కృధి విరాజం గోపతిం గవామ్
నా సమానులలో నన్ను ఎద్దుగా, ప్రత్యర్థులపై విజయం సాధించేవాడిగా, శత్రువులను సంహరించేవాడిగా, కీర్తివంతుడిగా, పశువులకు పాలకుడిగా చేయుము.
అహమస్మి సపత్నహేన్ద్ర ఇవారిష్టో అక్షతః । అధః సపత్నా మే పదోరిమే సర్వే అభిష్ఠితాః
నేను ఇంద్రుడు శత్రువుల మధ్య ఎలా దుర్భేద్యుడిగా, హానికరుడిగా ఉంటాడో, అలాగే ఎవ్వరూ నన్ను గెలవలేరు, నన్ను ఏమీ చేయలేరు. నా పాదాల కింద నా శత్రువులందరినీ నొక్కిపెట్టాను.
అత్రైవ వోఽపి నహ్యామ్యుభే ఆర్త్నీ ఇవ జ్యయా । వాచస్పతే ని షేధేమాన్యథా మదధరం వదాన్
ఇక్కడే, ఇప్పుడే, నేను మిమ్మల్ని ఇద్దరినీ విల్లు తాడుతో బిగించినట్టు బంధించాను. వాక్పతీ, వారిని నిశ్శబ్దం చేయి, వారు నాపై ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడకుండా చేయి.
అభిభూరహమాగమం విశ్వకర్మేణ ధామ్నా । ఆ వశ్చిత్తమా వో వ్రతమా వోఽహం సమితిం దదే
విశ్వకర్ముని శక్తితో నేను విజయవంతంగా వచ్చాను. మీ సంకల్పాన్ని, ప్రతిజ్ఞను, మీ సమితిని నేను పట్టుకున్నాను.
యోగక్షేమం వ ఆదాయాహం భూయాసముత్తమ ఆ వో మూర్ధానమక్రమీమ్ । అధస్పదాన్మ ఉద్వదత మణ్డూకా ఇవోదకాన్మణ్డూకా ఉదకాదివ
మీ యోగక్షేమాన్ని తీసుకొని, నేను మీలో ఉత్తముడిగా మారాలి. నేను మీ తలల మీద అడుగుపెట్టాను. పాదాల కిందనుండి మీరు నీటిలోంచి ఎగిరే బొద్దింకల్లా పైకి రండి.
తుభ్యేదమిన్ద్ర పరి షిచ్యతే మధు త్వం సుతస్య కలశస్య రాజసి । త్వం రయిం పురువీరాము నస్కృధి త్వం తపః పరితప్యాజయః స్వః
ఇంద్రా, ఈ మధురమైన పానీయం నీకోసమే పోశారు. నీవే పిండిన సోమపాత్రకు అధిపతి. మాకు అనేక వీరులతో కూడిన సంపదను దయచేయు. నీవు శత్రువులను కాల్చి, స్వర్గాన్ని గెలుచుకుంటావు.
స్వర్జితం మహి మన్దానమన్ధసో హవామహే పరి శక్రం సుతాఁ ఉప । ఇమం నో యజ్ఞమిహ బోధ్యా గహి స్పృధో జయన్తం మఘవానమీమహే
ప్రభావవంతుడా, నీకోసమే పిండిన, ఆనందాన్ని ఇచ్చే సోమాన్ని మేము పిలుస్తున్నాం. ఈ యజ్ఞానికి రా, తెలుసుకో, వచ్చు. శత్రువులను జయించే మఘవంత్, మేము నిన్ను ఆహ్వానిస్తున్నాం.
సోమస్య రాజ్ఞో వరుణస్య ధర్మణి బృహస్పతేరనుమత్యా ఉ శర్మణి । తవాహమద్య మఘవన్నుపస్తుతౌ ధాతర్విధాతః కలశాఁ అభక్షయమ్
సోమరాజు, వరుణుడు, బృహస్పతి, అనుమతి వారి ధర్మరక్షణలో, మఘవంత్, ఈ రోజు నీ స్తుతిలో నేను సోమపాత్రలు సేవించాను, సృష్టికర్తా, విధాతా.
ప్రసూతో భక్షమకరం చరావపి స్తోమం చేమం ప్రథమః సూరిరున్మృజే । సుతే సాతేన యద్యాగమం వాం ప్రతి విశ్వామిత్రజమదగ్నీ దమే
పుట్టిన వెంటనే నేను బలి సమర్పించి, చుట్టూ తిరిగాను. మొదటి ఋషి ఈ స్తోత్రాన్ని శుద్ధి చేశాడు. పిండిన సోమంతో నేను మీ ఇద్దరికీ—విశ్వామిత్ర, జమదగ్ని—ఇంట్లో ఏదైనా సాధించాను.
వాతస్య ను మహిమానం రథస్య రుజన్నేతి స్తనయన్నస్య ఘోషః । దివిస్పృగ్యాత్యరుణాని కృణ్వన్నుతో ఏతి పృథివ్యా రేణుమస్యన్
ఇప్పుడు గాలి రథం గొప్పదనం: అది గర్జిస్తూ, మోగుతూ, శబ్దంతో ముందుకు వస్తుంది. అది ఆకాశాన్ని తాకి, ఉదయాలను ఎర్రగా చేసి, భూమి మీద ధూళిని లేపుతుంది.
సం ప్రేరతే అను వాతస్య విష్ఠా ఐనం గచ్ఛన్తి సమనం న యోషాః । తాభిః సయుక్సరథం దేవ ఈయతేఽస్య విశ్వస్య భువనస్య రాజా
అతడు గాలి మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ ముందుకు సాగుతాడు. స్త్రీలు సఖుల్లా అతనితో కలిసి వెళ్తారు. వారితో కలసి దేవుడు తన రథాన్ని నడుపుతాడు—అతడే జగత్తు అంతటికి రాజు.
అన్తరిక్షే పథిభిరీయమానో న ని విశతే కతమచ్చనాహః । అపాం సఖా ప్రథమజా ఋతావా క్వ స్విజ్జాతః కుత ఆ బభూవ
అతడు మధ్యలోని మార్గాల్లో ప్రయాణిస్తూ, ఏ ఒక్క రోజుకూ ఆగడు. నీళ్లకు మిత్రుడు, ధర్మానికి మొదటిపుట్టినవాడు—అతడు ఎక్కడ పుట్టాడు, ఎక్కడి నుంచి వచ్చాడు?
ఆత్మా దేవానాం భువనస్య గర్భో యథావశం చరతి దేవ ఏషః । ఘోషా ఇదస్య శృణ్విరే న రూపం తస్మై వాతాయ హవిషా విధేమ
అతడు దేవతలకు ఆత్మ, జగత్తుకు గర్భం. ఈ దేవుడు తన ఇష్టానుసారం సంచరిస్తాడు. అతని శబ్దాలు వినిపిస్తాయి, రూపం మాత్రం కనిపించదు. ఆ వాయుదేవునికి మేము హోమం సమర్పిస్తాము.
మయోభూర్వాతో అభి వాతూస్రా ఊర్జస్వతీరోషధీరా రిశన్తామ్ । పీవస్వతీర్జీవధన్యాః పిబన్త్వవసాయ పద్వతే రుద్ర మృళ
మనపై మంగళకరమైన గాలి వీచాలి. పోషకమైన మొక్కలు పెరగాలి. పాలు పుష్కలంగా, జీవాన్ని ఇచ్చే మొక్కలు మన మంచికోసం త్రాగాలి. రుద్రా, దయచేయు.