ఒక పవిత్రమైన సమయములో, ఋషులు జీవితాన్ని, ఆరోగ్యాన్ని, శుభాన్ని కోరుతూ ఋగ్వేద మంత్రాలను ఉచ్చరించారు. ఒక ఋషి, జీవుడి మనస్సును బలపడేలా, దీర్ఘాయుష్కుడిగా ఉండేలా ఆశీర్వదిస్తూ ఇలా అన్నారు: “ఎలా మూడు పట్టీలతో యోకాన్ని బిగించేవారో, అలాగే నీ మనస్సును నేను బంధిస్తున్నాను. ఇది మరణానికి కాదు, దీర్ఘాయుష్కునికి, హాని లేకుండా జీవించేందుకు మాత్రమే.” ఆయన మళ్లీ ధరణిని ఉదాహరించారు: “ఈ మహా భూమి వృక్షాలను ఎలా పట్టుకుని నిలబెట్టిందో, అలా నీ మనస్సును నేను జీవానికి బంధిస్తున్నాను.” మరణదేవుడు యమునుండి, వైవస్వతుడి నుండి, సుబంధుని నుండి తీసుకువచ్చిన మనస్సును కూడా “జీవితానికి, హానిలేని నిరంతరతకు” తిరిగి ఇస్తానని చెప్పారు. ఆ తర్వాత, “కిందికి గాలి వీస్తుంది, సూర్యుడు కిందికి అస్తమవుతాడు, ఆవు కూడా కిందికి పాలిస్తుంది; అలాగే నీ వ్యాధి కూడా కిందికి పోవాలి” అని ఆశీర్వదించారు. తన చేతిని గురించి, “ఈ నా చేయి దైవికమైనది, ఇంకా దైవికమైనది; ఇది అన్ని వ్యాధులను నయం చేయగలదు, ఇది శుభస్పర్శ కలిగించేది” అని చెప్పారు. ఇంతలో, రెండు రాజుల మధ్య జరిగిన ఘోరమైన, పవిత్రమైన సంభాషణను ఋషి స్మరించుకుంటూ, “తన తల్లిదండ్రులు రక్షించినప్పుడు, అతడు యజ్ఞవేదికపై ఏడుగురు పురోహితులను సంహరించాడు” అని వివరించాడు. బలాన్ని, విజయాన్ని కోరుతూ, అతడు బలంగా ప్రయత్నించి, యజ్ఞవేదికను కొలిచాడు; ప్రాశంసలతో వాక్యాన్ని ఉచ్చరించాడు, ప్రాసవాన్ని ప్రవాహంలా వదిలాడు. యజ్ఞాలలో మనస్సు నైపుణ్యంగా, వేగంగా పనిచేసే వారి గురించి, బలవంతుడు తన రెండు భుజాలను దిక్కులవైపు చాచి విల్లు ఎక్కించినట్లు చెప్పారు. ఆ సమయంలో, చీకటి వారు ఆవుల మధ్య కూర్చుని ఉన్నప్పుడు, ఋషి, “ఓ అశ్వినీదేవతలారా! పరమానందముతో, నా యజ్ఞానికి రండి, నా భోజనాన్ని స్వీకరించండి, మరచిపోకండి” అని పిలిచాడు. ఒక సాహసికుడు చేసిన కార్యం నిలకడగా, శ్రేష్ఠంగా నిలిచింది; దానిని ఎవ్వరూ విస్మరించలేదు. కాంతివంతమైన కుమార్తె మళ్లీ మోసుకెళ్లిన దాన్ని తిరిగి పైకి లేవనెత్తింది. ఒక రహస్యమైన చర్య మధ్యలో జరిగినప్పుడు, యువతి తన తండ్రిని కోరింది; ఆరంభంలో రెండు మనస్సులు వేరుపడ్డాయి; మంచి బీజం గర్భంలో ఉంచబడింది. తండ్రి తన కుమార్తెను ఆకాంక్షించి, తన వీర్యాన్ని ఆమెపై ఉంచినప్పుడు, స్వయంభువులు అయిన దేవతలు పవిత్రమైన వాక్యాన్ని, గృహపతిని, వ్రతపాలకుడిని సృష్టించారు. ఒక బలవంతుడు పోటీలో ఎద్దులా నురుగు వదిలాడు, ఇతరులు అర్థం చేసుకోకుండా దూరంగా వెళ్లిపోయారు; కుడి చేయి దారి మళ్లింది, కానీ చిత్తగించు వాడు నన్ను పట్టుకున్నాడు. అగ్నిని వెలిగించినవారికి దగ్గరగా, అగ్నిలా వేగంగా, ఉపబ్దీ వచ్చాడు; అతడు ఇంధనం, బలాన్ని వెతికాడు, బలంగా, ఎప్పుడూ యువకుడిగా పుట్టాడు. నవగ్వులు, సత్యవంతులు, కనాయాయ సహచర్యానికి వేగంగా వచ్చారు; వారు ద్విగుణ ఆశ్రయాలు కలిగి, గొఱ్ఱెల కాపరికి వచ్చారు, దాతలకు పాలు పిండాలని కోరారు. కనాయాయ స్నేహానికి వారు మరింత కొత్తగా వచ్చారు; సత్యం ప్రవహించింది, వారు పవిత్రంగా చేరారు; ఎప్పుడూ పాలు ఇస్తున్న ఆవు పాలిచ్చింది. వేరు చేయబడిన ఆవులను వెనుకనుండి గుర్తించినట్లు, కవులు ఆనందంగా చెప్పారు; వసువుల కుమారులు ధనాన్ని కోరుతూ, చురుకుగా, అన్ని నిధులను తెలుసుకుని దగ్గరకు తెచ్చుకున్నారు. అతని చుట్టూ కూర్చున్న వారు, మరెందరో వచ్చారు, మళ్లీ మళ్లీ, క్షయించని బహుమతిని కోరుతూ; వారు అనేక జన్మల రహస్యాన్ని, శుష్ణుడి బంధాన్ని కనుగొన్నారు. దేవతలకు చెందిన కాంతి అదే; త్రిపథగమైన ప్రాంతాల్లో కూర్చున్నవారికి సూర్యకాంతి; ఆగ్ని అతని పేరు, జాతవేదసు; హోతారూ! మా ప్రార్థన విను. అశ్వినీదేవతలు, ఇంద్రుడు, మీ బలవంతమైన కిరణాలతో, మానవుల మధ్య ఆనందిస్తూ, యజ్ఞపు సోమపానంలో సంతోషిస్తూ, గోత్రాల్లో పూజారులవారు. పూజారుడు, జ్ఞానవంతుడు, కవి, తన పరిమితిని దాటి నీటిని దాటి పోతాడు; అతడు కొమ్మలతో అగ్నిని కదిలిస్తూ, చక్రపు అంచు లా వేగంగా కదిలే అగ్నిని ఉత్తేజింపజేస్తాడు. వైతరణి అనే ద్విదేశీయుడు, భక్తుడు, ఎప్పుడూ పాలు ఇస్తున్న ఆవును, కుదీరిన గుర్రాన్ని పీల్చేవాడు; మిత్రుడు, వరుణుడు, ఆర్యమన్, పెద్దవారు కలిసి వందనాలతో యజ్ఞాన్ని నిర్వహించేవారు. ఒక మిత్రుడు, ఋషి, నీ ఆలోచనను ఆకాశంలో, నాభిలో ఉంచాడు; అది దూరమైనా, దగ్గర అయినా, మనకు దక్కాలని కోరతాడు. “ఇది నా నాభి, ఇది నా ఆసనం; వీరు నా దేవతలు; నేనే ఇది అంతా; సత్యానికి మొదటిపుట్టిన ద్విజుడు, ఈ కొత్త ఆవు పాలిచ్చింది” అని తాను ప్రకటించాడు. అప్పుడు మృదువైన, చురుకైన, కాంతివంతమైన వాడు, రెండు మలుపులు తిరుగుతూ, కీర్తి కోసం ఉత్సాహంగా ఉంటాడు; నిటారుగా ఉన్న రేఖ, శిశువులా పుట్టినప్పుడు, తల్లి దృఢంగా, ఎప్పుడూ పెరుగుతూ ఉండే సంతానాన్ని ముందుకు నడిపిస్తుంది. ఆవులు కనాయాయ మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించాయి; ఒక కుక్క భయపెట్టిన తర్వాత; “ఓ దాతా, గుర్రంను సంహరించినవారికి కీర్తి పాడే వాడవు, మా ప్రార్థన విను” అని పిలిచారు. ఇంద్రుడు, మహారాజా, బలవంతుడా! మా కోసం గొప్ప సంపదను సంపాదించు; మా వీరులను రక్షించు, ఓ హరివ! రాజులు ఆవు కోసం పోటీపడినప్పుడు, సరణ్యు కవికి, జరణ్యు కోసం పరుగెత్తింది; ప్రేరణ కలిగిన, ప్రియమైన వాడు వారి సొంతమయ్యాడు; అతడు ముందుకు వెళ్తాడు లేదా వారితో పాటు దాటి వెళ్తాడు. ఆ మహోన్నతుని సంపూర్ణతలో, మేము గొప్పగా, పిలిచాము; సరణ్యు కుమారుడు గుర్రం, నీకు కీర్తి ఉంది. మీ స్నేహం కోసం, మీ వర్గం కోసం, మేము వినయంతో స్తోత్రాలు పాడితే, అందులో అన్ని స్వరాలు సమన్వయంగా కలిసేలా, గతంలోలా, దాతకు, సత్యవాక్కు విజయానికి. దేవతలతో, నీటితో, మంచి బంధువుతో, భక్తితో, స్తోత్రాలతో, కవి పెరుగుతాడు; ఇప్పుడు అతడు ప్రకాశవంతమైన ఆవు పాలవైపు వస్తున్నాడు. “ఓ పూజ్యదేవతలారా! ఏకాగ్రతతో, మా సహాయానికి బలవంతులవైయ్యండి; మీరు బహుమతులు ఇస్తారు, స్వేచ్ఛగా కదిలే, స్థిరంగా నిలిచే, జ్ఞానంతో, నిరంతరంగా ఉండే వారు.” ఇప్పుడు, యజ్ఞంతో, హవితో, ఇంద్రుని స్నేహాన్ని, అమృతత్వాన్ని కోరినవారు అంగిరసుల ఆశీర్వాదాన్ని పొందాలని, మానవధర్మాన్ని స్వీకరించాలని ప్రార్థించారు. సత్యంతో, సంవత్సరాంతంలో ఆవుల కోసం గోశాలలను తెరిచిన పితృదేవతలు దీర్ఘాయుష్కుని ఆశీర్వదించాలని కోరారు. సత్యంతో సూర్యుని ఉదయింపజేసినవారు, భూమిని, ఆకాశాన్ని విస్తరించినవారు, అంగిరసులు, ఉత్తమ సంతానాన్ని ఇవ్వాలని ప్రార్థించారు. ఇంట్లో మధురంగా మాట్లాడేవారు దేవపుత్రులారా, ఋషులారా, వినండి; అంగిరసులు ఉత్తమ ప్రార్థనలు ఇవ్వాలని, మానవధర్మాన్ని స్వీకరించాలని కోరారు. వివిధ రూపాలులో, లోతులో కంపించే అంగిరసులు అగ్ని చుట్టూ పుట్టారు. తొమ్మిది ఆవులు, పది ఆవులు కలిగిన అంగిరసులు, దేవతల్లో అత్యంత గౌరవాన్ని పొందారు. ఇంద్రునితో కలసి, వారు బహుమతులతో కూడిన పశుసంపదను పంపించారు; అశ్వినీదేవతలు, ఎనిమిది చెవులు కలిగినవారు, వేలాది బహుమతులు ఇచ్చారు; దేవతల్లో కీర్తిని పొందారు. ఇప్పుడు ఈ మనువు పుట్టాలి, బాలుడిగా ఎదగాలి; అతడు వేలాది, వంద గుర్రాలను ఒకేసారి ఇవ్వాలనుకుంటాడు. ఇలా ఋషులు, దేవతలు, పితృదేవతలు, అంగిరసులు, మనవులు—అందరూ కలసి, జీవితం, ఆరోగ్యం, సంపద, సత్యం, కీర్తి, సంతానం కోసం పరమేశ్వరుని ఆశీర్వాదాన్ని కోరుతూ, ఈ మంత్రాలను ఉచ్చరించారు.