ఈ కథ రిగ్వేదంలోని పవిత్ర శ్లోకాల ఆధారంగా సాగుతుంది. ఈ లోకంలో దాతలు అజరామరులవారు. వారు నాశనమవ్వరు, నశించరు, హాని కలుగదు, దుఃఖించరు. దాతలకు ఈ ప్రపంచమంతా, వెలుగు అంతా లభిస్తుంది. దాతలు మొదట సుగంధమైన గర్భాన్ని పొందారు, అందమైన వధువులను గెలిచారు. వారు లోపల ఉండే పానీయం పొందారు, ఆహ్వానించకుండా వచ్చినవారిని కూడా గెలిచారు. దాతల కోసం వేగంగా పరుగెడుతున్న గుర్రాలను అలంకరిస్తారు, యువతులు తమను తాము అలంకరిస్తారు. దాతల నివాసం కమలపు చెరువులా, దేవాలయంలా, అందంగా అలంకరించబడింది. భోజుని గుర్రాలు, బాగా యుక్తమై, అతన్ని మోస్తాయి; అతని రథం దానంతో ప్రకాశిస్తుంది. దేవతలు యుద్ధాల్లో భోజుని కాపాడుతారు; భోజు సభల్లో శత్రువులను జయిస్తాడు. ఇప్పుడు సరమా కథ మొదలవుతుంది. సరమా, నువ్వు దూర ప్రాంతాలకు వెళ్ళినప్పుడు, మార్గాన్ని విడిచి, నీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? నీ సంకల్పం ఏమిటి? రసా నదిని ఎలా దాటి వెళ్ళావు? సరమా సమాధానం ఇస్తుంది: "ఇంద్రుని దూతగా నేను పణిలు దాచిన గొప్ప ధనాన్ని కోరుతూ ప్రయాణించాను. భయంతోనే రసా నీటిని దాటి వెళ్ళాను." పణులు సరమాను అడుగుతారు: "ఇంద్రుడు ఎలా ఉంటాడు? నువ్వు ఎవరి కోసం దూతగా వచ్చావు? మనం కలిసిపోవాలి, అప్పుడు అతను మనకు పశువుల అధిపతిగా మారాలి." సరమా చెప్తుంది: "నన్ను పంపినవాడు ఎవరో నాకు తెలియదు. నదులు అతన్ని దాచలేవు. ఇంద్రుడు, ఓ పణులారా, మిమ్మల్ని జయించాడు." పణులు సరమాను మరోసారి అడుగుతారు: "నువ్వు కోరిన ఆ పశువులు ఆకాశపు చివరలలో తిరుగుతున్నాయి. ఎవరు వాటిని మనకు విడుదల చేస్తారు? మన ఆయుధాలు కూడా పదునుగా ఉన్నాయి." సరమా వారిని తిప్పికొడుతుంది: "మీ మాటలు తగవు; మీ శరీరాలు బలహీనంగా, స్థిరంగా ఉండాలి. మీ మార్గం దాటి వెళ్లలేని దారిగా మారాలి. బృహస్పతి మాకు రక్షణ ఇవ్వాలి." పణులు ధనాన్ని రాయికి అడుగున దాచారు; పశువులు, గుర్రాలు, సంపదలు అక్కడ ఉన్నాయి. పణులు జాగ్రత్తగా కాపాడుతున్నారు; సరమా వారి అడుగుల జాడను అనుసరించి అక్కడికి వచ్చింది. అక్కడ సోమపానంతో పోషించబడిన ఋషులు—అయస్యులు, అంగిరసులు, నవగ్వులు—వచ్చారు. వారు పశువుల సంపదను విభజించారు; ఇది పణులకు వారు చెప్పిన మాట. పణులు సరమాను ఆపుతారు: "నువ్వు దేవతా శక్తితో ఇక్కడికి వచ్చావు. నిన్ను నా సోదరిగా చేసేవాడిని; వెనక్కి వెళ్ళవద్దు. మనం పశువులను విభజించుకోకూడదు." సరమా సమాధానం ఇస్తుంది: "నాకు సోదరత్వం లేదా సోదరిమత్వం తెలియదు. ఇంద్రుడు, అంగిరసులు తెలుసుకుంటారు. పణులు పశువులను దాచినప్పుడు, వారు తాము దాచుకున్నారని అనుకున్నారు, కానీ ఇంద్రుడు మంచి మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు." పణులు దూరంగా దాక్కొన్నారు, తాము గొప్పవాళ్లమని భావించారు. పశువులు నిజాన్ని కొలుస్తూ బయటికి వచ్చాయి. బృహస్పతి, సోమ, శిల, ప్రేరణ కలిగిన ఋషులు దాచినవారిని కనుగొన్నారు. ఇప్పుడు మరో కథ. మొదటి అపరాధం చేసిన వారు—సలిల, మాతరిశ్వన్, బావి త్రవ్వేవాడు—మాట్లాడారు. నీరును మోసేవారు, దహించేవారు, శక్తివంతమైనవారు, ఆనందాన్ని తెచ్చేవారు—దివ్య జలాలు, సత్యంతో మొదలైనవి. సోమరాజు మొదట బ్రాహ్మణుని భార్యను తిరిగి ఇచ్చాడు, ఆమె అపహరించబడినప్పటికీ. వరుణుడు, మిత్రుడు తరువాత వచ్చారు; అగ్ని, పురోహితుడు, ఆమెను చేతిపట్టి నడిపించాడు. చేతితోనే ఆమెకు ప్రమాణం చేయాలి—అని వారు ప్రకటించారు. ఆమెను దూతకు ఇవ్వరాదు; క్షత్రియ రాజ్యం ఇలా కాపాడబడుతుంది. పురాతన దేవతలు, తపస్సు చేసిన ఏడుగురు ఋషులు ఆమె గురించి మాట్లాడారు. బ్రాహ్మణుని భార్య, సమీపంలోకి తీసుకువచ్చిన ఆమె, భయంకరమైన స్థానం కలిగి, పరమ లోకంలో కష్టమైన స్థానం కలిగి ఉంటుంది. వేద విద్యార్థి శత్రుత్వాన్ని దూరంగా ఉంచుతూ నడుస్తాడు; అతను దేవతలలో భాగమవుతాడు. అతనిచే, బృహస్పతి సోముడు తీసుకెళ్లిన భార్యను కనుగొన్నాడు, దేవతలు యజ్ఞపు కలశాన్ని కనుగొనినట్లుగా. దేవతలు ఆమెను తిరిగి ఇచ్చారు, మనుషులు కూడా ఇచ్చారు. రాజులు, సత్యాన్ని నిలబెట్టుతూ, బ్రాహ్మణుని భార్యను తిరిగి ఇచ్చారు. ఆమెను దేవతలతో కలిపి, నిష్కలంకంగా చేసి, భూమి పుష్టిని పొందారు, మహా శ్లోకాన్ని పాడారు. ఇప్పుడు యజ్ఞం ప్రారంభమవుతోంది. జాతవేదసా, నువ్వు నేడు మనుషుల ఇంట్లో ప్రज्ज్వలించావు; దేవతలకు యజ్ఞం చేస్తున్నావు. మిత్రుడు, వరుణుడు, జ్ఞానం కలిగి, నువ్వు దూతవు, ఋషివు, జ్ఞానవంతుడవు. తనూనపాత్, సత్య మార్గంలో ప్రయాణించే వాడు, తేనెతో అభిషిక్తుడవు, మధురవాక్కుతో నీవు, మా ఆలోచనలను అర్థం చేసుకుని, యజ్ఞాన్ని స్వీకరించు; మా యజ్ఞాన్ని దేవతలలో విజయవంతంగా చేయు. అగ్నీ, వసువులతో కలిసి రా; నీవు దేవతల మహా పురోహితుడవు; పూజకు అర్హుడవు. పవిత్ర దర్భలు తూర్పు వైపు, ఇంటి ముందు, దినప్రారంభంలో పరచాలి; దేవతలకు, అదితికి, విశాల, ఉత్తమ ఆసనం ఏర్పాటు చేయాలి. ప్రకాశవంతమైన, విశాలమైన ఆసనాలు, భర్తలకు అలంకరించబడిన భార్యలవలె, పరచాలి; దేవతలకు, గొప్ప ద్వారాలు, అందుబాటులో ఉండాలి. యజ్ఞాన్ని మేల్కొల్పే వాడు సమీపించాలి; ఉదయం, రాత్రి కలిసి తమ స్థానంలో కూర్చోవాలి; దివ్య యువతులు, ప్రకాశవంతమైన అలంకరణతో, తమ అందాన్ని కలిగి ఉండాలి. దివ్య పురోహితులు, మొదటి, వాక్కులో నిపుణులు, యజ్ఞాన్ని మానవులకు కొలుస్తారు; కవులకు ప్రేరణనిస్తారు; తూర్పు వైపు పురాతన వెలుగు చూపిస్తారు. భారతి, ఇళా, సరస్వతి—ఈ మూడు దేవతలు—మన యజ్ఞానికి రావాలి; మానవులలో జాగరూకంగా ఉండాలి; ఈ పవిత్ర దర్భపై కూర్చొని ఆనందాన్ని, నిజమైన జ్ఞానాన్ని ఇవ్వాలి. ఆకారాలతో ఆ లోకాలను అలంకరించిన వాడు—ఆకాశం, భూమి, ఈ రెండు తల్లులు—నేడు, పురోహితుని ద్వారా, త్వష్ట్రుని పూజించాలి. దేవతలకు సముచితంగా, క్రమంగా, నైవేద్యాలను పంపాలి; అరణ్యాధిపతి, శాంతికర్త, అగ్నిదేవుడు, తేనె, నెయ్యితో నైవేద్యం రుచించాలి. అగ్ని, వెంటనే జన్మించి, యజ్ఞాన్ని కొలిచాడు, దేవతలకు నాయకుడయ్యాడు; పురోహితుని ఆజ్ఞతో, సత్యవాక్కుతో, దేవతలు 'స్వాహా'తో సమర్పించిన నైవేద్యాన్ని రుచించాలి. ఇప్పుడు మనస్సులో ఆలోచన కలిగించండి; ప్రతి మనిషి ఆలోచనలతో, ఇంద్రుని నిజమైన కర్మలతో కదలించండి; అతను వీరుడు, గాయకుడు, జ్ఞానాన్ని తెలిసినవాడు. సత్య ప్రేరణ సత్యాసనంలో ప్రకాశించింది; ఎద్దు, ఇంటి కుమారుడు, పశువులతో వచ్చాడు; అతను శక్తితో, గర్జనతో లేచాడు; విశాలాలను విభజించాడు. ఇంద్రుడు తన కీర్తితో ఇది తెలుసుకున్నాడు; అతను విజయవంతుడవాడు, సూర్యునికి మార్గాన్ని చూపేవాడు; ఈ స్థితిని స్థిరంగా చేసి, అజేయుడు, పశువుల అధిపతి, పరమ లోకానికి అధిపతి అయ్యాడు. ఇంద్రుడు, అంగిరసులు ప్రాశంసించిన మహిమతో, మహాసముద్రానికి ధర్మాలను స్థాపించాడు; అనేక ప్రాంతాలను విస్తరించాడు; సత్యానికి ఆధారం ఇచ్చాడు. ఇంద్రుడు ఆకాశం, భూమి పరిమాణాన్ని తెలుసుకున్నాడు; అన్ని స్థలాలను తెలుసుకున్నాడు; శుష్ణుడిని సంహరించాడు; సూర్యునితో ఆకాశాన్ని విస్తరించాడు; తన స్థంభంతో ఆధారాన్ని నిలబెట్టాడు. వజ్రంతో, వృత్రుడిని సంహరించాడు; అబద్ధవంతుని మాయను ఛేదించాడు; ధీరుడా, నీ ధైర్యంతో వారిని ధ్వంసం చేశావు; దాతా, నీ భుజశక్తితో బలవంతుడవయ్యావు. యదు వంశపు ధ్వజాలు, ఉదయం, సూర్యునితో ప్రకాశించి, వెలుగులో ఆనందాన్ని పొందాయి; నక్షత్రం కనిపించగా, ఆకాశంలా, అది ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో, ఎక్కడికి వెళ్ళిందో ఎవరికీ తెలియదు. ఈ విధంగా, రిగ్వేదంలోని ఈ పవిత్ర శ్లోకాలు దాతల గొప్పతనం, సరమా కథ, బ్రాహ్మణుని భార్య పునరుద్ధరణ, యజ్ఞ వైభవం, ఇంద్రుని శక్తి, దేవతల మహిమను మనకు తెలియజేస్తాయి.