ப்ராக்துப்ய இந்த்ரஃ ப்ர வ்ரு'தோ அஹப்யஃ ப்ராந்தரிக்ஷாத்ப்ர ஸமுத்ரஸ்ய தாஸேஃ । ப்ர வாதஸ்ய ப்ரதஸஃ ப்ர ஜ்மோ அந்தாத்ப்ர ஸிந்துப்யோ ரிரிசே ப்ர க்ஷிதிப்யஃ
கிழக்கிலிருந்தும், வலிமைமிக்கவர்களிடமிருந்தும், நாட்களிலிருந்தும், நடுவண்டத்திலிருந்தும், சமுத்திரத்தின் ஆழத்திலிருந்தும், பரவலாக வீசும் காற்றிலிருந்தும், வானத்தின் எல்லையிலிருந்தும், நதிகளிலிருந்தும், நிலங்களிலிருந்தும் இன்திரன் தனது ஒளியைப் பரப்பினான்.
ப்ர ஶோஶுசத்யா உஷஸோ ந கேதுரஸிந்வா தே வர்ததாமிந்த்ர ஹேதிஃ । அஶ்மேவ வித்ய திவ ஆ ஸ்ரு'ஜாநஸ்தபிஷ்டேந ஹேஷஸா த்ரோகமித்ராந்
பகலின் தூய ஒளிபோல், உன் ஆயுதம், இந்திரா, பிரகாசிக்கிறது; அது எப்போதும் உனக்கு வெற்றி தரட்டும். வஞ்சகர்களை நீ வானிலிருந்து உன் தீயாய் எறிந்து, கல்லை உடைப்பதுபோல் நொறுக்குவாய்.
அந்வஹ மாஸா அந்வித்வநாந்யந்வோஷதீரநு பர்வதாஸஃ । அந்விந்த்ரம் ரோதஸீ வாவஶாநே அந்வாபோ அஜிஹத ஜாயமாநம்
மாதங்கள் ஒன்றுக்கொன்று பின் செல்கின்றன; செடிகள், மலைகளும் பின்வருகின்றன. இந்திரனுக்கு பூமியும் ஆகாயமும் துணையாக நிற்கின்றன; நீருகள் பிறந்தவனைத் தாங்குகின்றன.
கர்ஹி ஸ்வித்ஸா த இந்த்ர சேத்யாஸதகஸ்ய யத்பிநதோ ரக்ஷ ஏஷத் । மித்ரக்ருவோ யச்சஸநே ந காவஃ ப்ரு'திவ்யா ஆப்ரு'கமுயா ஶயந்தே
இந்திரா, தீமைசெய்பவரை அழிக்கும் அந்த நேரம் எப்போது வரும்? போலியான நண்பர்கள், மேய்ச்சலில் இருக்கும் பசுக்களைப்போல், பூமியில் சிதறி கிடப்பது எப்போது?
ஶத்ரூயந்தோ அபி யே நஸ்ததஸ்ரே மஹி வ்ராதந்த ஓகணாஸ இந்த்ர । அந்தேநாமித்ராஸ்தமஸா ஸசந்தாம் ஸுஜ்யோதிஷோ அக்தவஸ்தாँ அபி ஷ்யுஃ
எங்களை வெறுப்பவர்கள், கூட்டமாக சேர்பவர்கள், இந்திரா, அவர்கள் முற்றிலும் தோற்கட்டும். நம்பிக்கையில்லாதவர்கள், இருளும் குருட்டும் சேர்ந்து, உண்மையாய் ஒளியுள்ளவர்களால் சூழப்படட்டும்.
புரூணி ஹி த்வா ஸவநா ஜநாநாம் ப்ரஹ்மாணி மந்தந்க்ரு'ணதாம்ரு'ஷீணாம் । இமாமாகோஷந்நவஸா ஸஹூதிம் திரோ விஶ்வாँ அர்சதோ யாஹ்யர்வாங்
உனக்காக மக்கள் பல அர்ப்பணைகள் செய்கிறார்கள்; பாராட்டும் முனிவர்களின் பாடல்கள் உனக்கு மகிழ்ச்சி தருகின்றன. அவர்கள் ஆர்வமாய் அழைக்கிறார்கள்; உன்னைப் புகழ்பவர்களைத் தாண்டி அருகில் வா.
ஏவா தே வயமிந்த்ர புஞ்ஜதீநாம் வித்யாம ஸுமதீநாம் நவாநாம் । வித்யாம வஸ்தோரவஸா க்ரு'ணந்தோ விஶ்வாமித்ரா உத த இந்த்ர நூநம்
இந்திரா, உன் அருளைப் பெற்றவர்களுள் நாம் புதிய நன்மைகளை அறியட்டும். உனக்கு பாடும் நாம், உன் உதவியின் செல்வத்தை அறியட்டும்; எல்லா நண்பர்களும், இந்திரா, இப்போது உன்னை உணரட்டும்.
ஶுநம் ஹுவேம மகவாநமிந்த்ரமஸ்மிந்பரே ந்ரு'தமம் வாஜஸாதௌ । ஶ்ரு'ண்வந்தமுக்ரமூதயே ஸமத்ஸு க்நந்தம் வ்ரு'த்ராணி ஸம்ஜிதம் தநாநாம்
வாழ்க்கைப் போட்டியிலும் வல்லமையிலும் சிறந்த, கொடையளிக்கும் இந்திரனை நாம் அழைப்போம். போரில் எங்களை கேட்டு, பகைவரை வீழ்த்தி, செல்வத்தை வெல்லும் வீரன் எங்களோடு இருப்பானாக.
ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா புருஷஃ ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரபாத் । ஸ பூமிம் விஶ்வதோ வ்ரு'த்வாத்யதிஷ்டத்தஶாங்குலம்
ஆண்டவன் ஆயிரம் தலைகளும், ஆயிரம் கண்களும், ஆயிரம் கால்களும் உடையவன். அவன் பூமியை எல்லாக் கோணங்களிலும் சூழ்ந்து, அதைவிட பத்து விரல் அகலம் மேலே விரிந்தான்.
புருஷ ஏவேதம் ஸர்வம் யத்பூதம் யச்ச பவ்யம் । உதாம்ரு'தத்வஸ்யேஶாநோ யதந்நேநாதிரோஹதி
இவ்வுலகில் இருந்ததும், வரவிருப்பதும் அனைத்தும் அந்தப் புருஷனே. அவன் அமரத்துவத்தின் ஆண்டவன்; உணவால் அவன் எல்லாவற்றையும் மீறி வளர்கிறான்.
ஏதாவாநஸ்ய மஹிமாதோ ஜ்யாயாँஶ்ச பூருஷஃ । பாதோऽஸ்ய விஶ்வா பூதாநி த்ரிபாதஸ்யாம்ரு'தம் திவி
அவனுடைய மகிமை இவ்வளவு; ஆனாலும் புருஷன் இதைவிட பெரியவன். அவனுடைய நான்கில் ஒரு பங்கே எல்லா உயிர்களும்; மூன்று பங்குகள் மேலுலகில், அமரத்துவமாக இருக்கின்றன.
த்ரிபாதூர்த்வ உதைத்புருஷஃ பாதோऽஸ்யேஹாபவத்புநஃ । ததோ விஷ்வங்வ்யக்ராமத்ஸாஶநாநஶநே அபி
மூன்று பங்குகள் மேலே எழுந்தன; ஒரு பங்கு இங்கு மீண்டும் பிறந்தது. அதிலிருந்து அவன் எல்லாத் திசைகளிலும், உண்ணும், உண்ணாத அனைத்திலும் பரவினான்.
தஸ்மாத்விராளஜாயத விராஜோ அதி பூருஷஃ । ஸ ஜாதோ அத்யரிச்யத பஶ்சாத்பூமிமதோ புரஃ
அவனிடமிருந்து விராட் பிறந்தாள்; விராட்டிலிருந்து புருஷன் பிறந்தான். அவன் பிறந்ததும், பூமியின் பின்புறமும் முன்புறமும் எல்லாம் கடந்தான்.
யத்புருஷேண ஹவிஷா தேவா யஜ்ஞமதந்வத । வஸந்தோ அஸ்யாஸீதாஜ்யம் க்ரீஷ்ம இத்மஃ ஶரத்தவிஃ
தேவர்கள் புருஷனை அர்ப்பணமாக வைத்து யாகம் செய்தபோது, வசந்தம் நெய்யாகவும், கோடை வேளையும், சரத்காலம் ஹவிசாகவும் இருந்தன.
தம் யஜ்ஞம் பர்ஹிஷி ப்ரௌக்ஷந்புருஷம் ஜாதமக்ரதஃ । தேந தேவா அயஜந்த ஸாத்யா ரு'ஷயஶ்ச யே
அந்த யாகத்தை, முதலில் பிறந்த புருஷனை, தரையில் தரைபுல்லில் ஊற்றி அர்ச்சனை செய்தார்கள். அதனால் தேவர்கள், சாத்யர்கள், பழைய முனிவர்கள் யாகம் செய்தார்கள்.
தஸ்மாத்யஜ்ஞாத்ஸர்வஹுதஃ ஸம்ப்ரு'தம் ப்ரு'ஷதாஜ்யம் । பஶூந் தாँஶ்சக்ரே வாயவ்யாநாரண்யாந்க்ராம்யாஶ்ச யே
அந்த முழுமையான யாகத்திலிருந்து தயிர் கலந்த நெய் உருவானது. அவன் வானில் பறக்கும், காடுகளில் வாழும், கிராமங்களில் இருக்கும் மிருகங்களை உருவாக்கினான்.
தஸ்மாத்யஜ்ஞாத்ஸர்வஹுத ரு'சஃ ஸாமாநி ஜஜ்ஞிரே । சந்தாம்ஸி ஜஜ்ஞிரே தஸ்மாத்யஜுஸ்தஸ்மாதஜாயத
அந்த முழு யாகத்திலிருந்து ரிக், சாம பாடல்கள் பிறந்தன. அந்த யாகத்திலிருந்து சந்தங்கள், யஜுர் வேதமும் தோன்றின.
தஸ்மாதஶ்வா அஜாயந்த யே கே சோபயாததஃ । காவோ ஹ ஜஜ்ஞிரே தஸ்மாத்தஸ்மாஜ்ஜாதா அஜாவயஃ
அதிலிருந்து குதிரைகள், இரு வரிசை பற்கள் உடைய அனைத்து மிருகங்களும் பிறந்தன. அதிலிருந்து பசுக்கள், ஆடுகள், செம்மறியாடுகள் உருவானன.
யத்புருஷம் வ்யததுஃ கதிதா வ்யகல்பயந் । முகம் கிமஸ்ய கௌ பாஹூ கா ஊரூ பாதா உச்யேதே
அவர்கள் புருஷனைப் பிரித்தபோது, எத்தனை பாகங்களாகப் பிரித்தார்கள்? அவனுடைய வாய் எது, கைpaar்கள் எவை, தொடைகள் எவை, கால்கள் எவை என்று கூறப்படுகிறது?
ப்ராஹ்மணோऽஸ்ய முகமாஸீத்பாஹூ ராஜந்யஃ க்ரு'தஃ । ஊரூ ததஸ்ய யத்வைஶ்யஃ பத்ப்யாம் ஶூத்ரோ அஜாயத
அவனது வாயிலிருந்து ப்ராஹ்மணர் தோன்றினர்; அவனது கரங்களிலிருந்து அரசர்கள் உருவானார்கள்; அவனது தொடைகளிலிருந்து வணிகர் பிறந்தார்கள்; அவனது கால்களில் இருந்து சுத்ரர்கள் எழுந்தார்கள்.
சந்த்ரமா மநஸோ ஜாதஶ்சக்ஷோஃ ஸூர்யோ அஜாயத । முகாதிந்த்ரஶ்சாக்நிஶ்ச ப்ராணாத்வாயுரஜாயத
அவனது மனதில் இருந்து சந்திரன் பிறந்தான்; அவனது கண்களில் இருந்து சூரியன் எழுந்தான்; அவனது வாயிலிருந்து இந்திரனும் அக்னியும் வந்தார்கள்; அவனது மூச்சிலிருந்து வாயு தோன்றினார்.
நாப்யா ஆஸீதந்தரிக்ஷம் ஶீர்ஷ்ணோ த்யௌஃ ஸமவர்தத । பத்ப்யாம் பூமிர்திஶஃ ஶ்ரோத்ராத்ததா லோகாँ அகல்பயந்
அவனது நாபியில் இருந்து வானகம் உருவானது; அவனது தலையில் இருந்து ஆகாயம் தோன்றியது; அவனது கால்களில் இருந்து பூமி உருவானது; அவனது காதுகளில் இருந்து திசைகள் தோன்றின; இவ்வாறு உலகங்கள் அமைக்கப்பட்டன.
ஸப்தாஸ்யாஸந்பரிதயஸ்த்ரிஃ ஸப்த ஸமிதஃ க்ரு'தாஃ । தேவா யத்யஜ்ஞம் தந்வாநா அபத்நந்புருஷம் பஶும்
அவனுக்கு ஏழு சுற்றுகள் அமைக்கப்பட்டன; மூன்று முறை ஏழு சமிதுகள் இடப்பட்டன; தேவர்கள் யாகம் செய்து, புருஷனை பசுவாகக் கட்டினார்கள்.
யஜ்ஞேந யஜ்ஞமயஜந்த தேவாஸ்தாநி தர்மாணி ப்ரதமாந்யாஸந் । தே ஹ நாகம் மஹிமாநஃ ஸசந்த யத்ர பூர்வே ஸாத்யாஃ ஸந்தி தேவாஃ
யாகத்தினால் தேவர்கள் யாகம் செய்தார்கள்; அவை முதற்கால தர்மங்கள் ஆனது; அவர்கள் விண்ணகத்தின் உயரத்தை அடைந்தார்கள், அங்கு பழைய சாத்ய தேவர்கள் இருக்கின்றனர்.
ஸம் ஜாக்ரு'வத்பிர்ஜரமாண இத்யதே தமே தமூநா இஷயந்நிளஸ்பதே । விஶ்வஸ்ய ஹோதா ஹவிஷோ வரேண்யோ விபுர்விபாவா ஸுஷகா ஸகீயதே
எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பவர்கள் வீட்டில் அக்னியை ஏற்றுகிறார்கள்; அவன் வயதாகினாலும், வீட்டை ஊக்குவித்து, தன் இல்லத்தில் பிரகாசிக்கிறான்; அவன் எல்லோருக்கும் அர்ச்சனை செய்யும் புரோஹிதன், அர்ப்பணைக்கு தகுதியானவன், எல்லாவற்றையும் நிறைத்தவன், ஒளிவீசும் நல்ல தோழன்.
ஸ தர்ஶதஶ்ரீரதிதிர்க்ரு'ஹேக்ரு'ஹே வநேவநே ஶிஶ்ரியே தக்வவீரிவ । ஜநம்ஜநம் ஜந்யோ நாதி மந்யதே விஶ ஆ க்ஷேதி விஶ்யோ விஶம்விஶம்
அவன் தெளிவான அழகுடன் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் விருந்தினராக இருக்கிறான்; ஒவ்வொரு காடிலும் திறமையான கைவண்ணர் போல் தங்கி இருக்கிறான்; அவன் எந்த மனிதரையும் புறக்கணிப்பதில்லை; எல்லா மக்கள், எல்லா சமூகத்திலும் வாழ்கிறான்.
ஸுதக்ஷோ தக்ஷைஃ க்ரதுநாஸி ஸுக்ரதுரக்நே கவிஃ காவ்யேநாஸி விஶ்வவித் । வஸுர்வஸூநாம் க்ஷயஸி த்வமேக இத்த்யாவா ச யாநி ப்ரு'திவீ ச புஷ்யதஃ
அக்னியே, நீ அறிவால் கூடியவன், திறமையால் சிறந்தவன், ஞானத்தால் முனிவன், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவன்; நீ ஒருவனே செல்வத்தின் அதிபதி; விண்ணும் மண்ணும் வளரச் செய்கிறாய்.
ப்ரஜாநந்நக்நே தவ யோநிம்ரு'த்வியமிளாயாஸ்பதே க்ரு'தவந்தமாஸதஃ । ஆ தே சிகித்ர உஷஸாமிவேதயோऽரேபஸஃ ஸூர்யஸ்யேவ ரஶ்மயஃ
அக்னியே, உன் பிறப்பையும், அர்ச்சனை நடைபெறும் இடத்தையும், நெய் நிறைந்த அர்ப்பணப் பீடத்தையும் அறிந்தவர்கள் அங்கு அமர்ந்திருக்கிறார்கள்; உன்னிடம், விடியல்போல் பிரகாசிக்கும் அருளாளர்கள், சூரியனின் கதிர்கள்போல் தூய்மையுடன் வருகின்றனர்.
தவ ஶ்ரியோ வர்ஷ்யஸ்யேவ வித்யுதஶ்சித்ராஶ்சிகித்ர உஷஸாம் ந கேதவஃ । யதோஷதீரபிஸ்ரு'ஷ்டோ வநாநி ச பரி ஸ்வயம் சிநுஷே அந்நமாஸ்யே
அக்னியே, உன் மகிமைகள் மழைபொழிவைப் போல், உன் ஒளிக்கதிர்கள் விடியலின் அறிகுறிபோல்; நீ அனுப்பப்படும்போது, செடிகள் மற்றும் காடுகளுக்குள் சென்று, உன் வாயில் உணவைத் தானே சேர்த்து கொள்கிறாய்.
தமோஷதீர்ததிரே கர்பம்ரு'த்வியம் தமாபோ அக்நிம் ஜநயந்த மாதரஃ । தமித்ஸமாநம் வநிநஶ்ச வீருதோऽந்தர்வதீஶ்ச ஸுவதே ச விஶ்வஹா
செடிகள் யாகத்தின் கருவை தாங்கின; நீர், அக்னியே, உன்னை தங்கள் மகனாகப் பெற்றன; அந்த ஒரே அக்னியை, மரங்களும் செடிகளும், கருவுற்றும் கனிவுடனும் எங்கும் வெளிப்படுத்துகின்றன.