விஶ்வதஶ்சக்ஷுருத விஶ்வதோமுகோ விஶ்வதோபாஹுருத விஶ்வதஸ்பாத் । ஸம் பாஹுப்யாம் தமதி ஸம் பதத்ரைர்த்யாவாபூமீ ஜநயந்தேவ ஏகஃ
அவன் எல்லாத் திசைகளிலும் கண்கள், முகங்கள், கை, கால்கள் உடையவன்; இரு கரங்களாலும், இரு இறக்கைகளாலும் ஊதுகிறான்; ஒரே தேவன் விண்ணையும் பூமியையும் படைக்கிறான்.
கிம் ஸ்வித்வநம் க உ ஸ வ்ரு'க்ஷ ஆஸ யதோ த்யாவாப்ரு'திவீ நிஷ்டதக்ஷுஃ । மநீஷிணோ மநஸா ப்ரு'ச்சதேது தத்யதத்யதிஷ்டத்புவநாநி தாரயந்
எது அந்த காடு? யார் அந்த மரம், அதிலிருந்து விண்ணும் பூமியும் உருவாக்கப்பட்டன? ஞானிகள் தங்கள் மனதால், எல்லா உலகங்களும் நிலை கொண்டிருப்பதை அறிய முயல்கிறார்கள்.
யா தே தாமாநி பரமாணி யாவமா யா மத்யமா விஶ்வகர்மந்நுதேமா । ஶிக்ஷா ஸகிப்யோ ஹவிஷி ஸ்வதாவஃ ஸ்வயம் யஜஸ்வ தந்வம் வ்ரு'தாநஃ
உன் உயர்ந்த, தாழ்ந்த, நடுவிலுள்ள இருப்பிடங்களை, எல்லாம் படைத்தவனே, உன் நண்பர்களுக்குப் போஜனத்தில் கற்பி; தானாக நிலை கொண்டவனே, உன் உருவத்தில் வளர்ந்து நீயே உன்னை வழிபடு.
விஶ்வகர்மந்ஹவிஷா வாவ்ரு'தாநஃ ஸ்வயம் யஜஸ்வ ப்ரு'திவீமுத த்யாம் । முஹ்யந்த்வந்யே அபிதோ ஜநாஸ இஹாஸ்மாகம் மகவா ஸூரிரஸ்து
எல்லாம் படைத்தவனே, ஹவியால் வளர்ந்து, நீயே உன்னை, பூமியையும் விண்ணையும் வழிபடு. எங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்கள் குழப்பமடைந்திருக்கட்டும்; இங்கு, கொடையாளர், ஞானி நமக்காக இருக்கட்டும்.
வாசஸ்பதிம் விஶ்வகர்மாணமூதயே மநோஜுவம் வாஜே அத்யா ஹுவேம । ஸ நோ விஶ்வாநி ஹவநாநி ஜோஷத்விஶ்வஶம்பூரவஸே ஸாதுகர்மா
இன்று, வாக்கின் அதிபதியும், எல்லாம் படைத்தவனும், விரைவான எண்ணத்தோடும், போட்டியில் நமக்கு உதவ அழைப்போம். அவன் நம் எல்லா அர்ப்பணிப்புகளையும் ஏற்கட்டும்; எல்லாம் நன்மை தருவானும், நல்ல செயல்களோடும், நமக்கு துணையாவான்.
சக்ஷுஷஃ பிதா மநஸா ஹி தீரோ க்ரு'தமேநே அஜநந்நம்நமாநே । யதேதந்தா அதத்ரு'ஹந்த பூர்வ ஆதித்த்யாவாப்ரு'திவீ அப்ரதேதாம்
பார்வைக்கு தந்தை ஆன ஞானி, தன் மனதால் நெய்யை உருவாக்கினார், வணங்கினார். முதலில் இரு முனைகளும் உறுதியாக்கப்பட்டபோது, விண்ணும் பூமியும் விரிந்தன.
விஶ்வகர்மா விமநா ஆத்விஹாயா தாதா விதாதா பரமோத ஸம்த்ரு'க் । தேஷாமிஷ்டாநி ஸமிஷா மதந்தி யத்ரா ஸப்தரு'ஷீந்பர ஏகமாஹுஃ
எல்லாம் படைத்தவன், தன் மனதால் கீழுள்ளவற்றை விட்டுவிட்டு, படைப்பவரும், ஒழுங்குபடுத்துவனும், உயர்ந்தவரும், பார்வையிடுவனும் ஆனான். அவர்களின் விருப்பங்கள், அர்ப்பணிப்புகளோடு மகிழ்கின்றன; அங்கு, ஏழு முனிவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றும், ஒருவர் மேலாக இருக்கிறார் என்றும் சொல்கிறார்கள்.
யோ நஃ பிதா ஜநிதா யோ விதாதா தாமாநி வேத புவநாநி விஶ்வா । யோ தேவாநாம் நாமதா ஏக ஏவ தம் ஸம்ப்ரஶ்நம் புவநா யந்த்யந்யா
எங்களைப் பெற்ற தந்தை, படைத்தவன், எல்லாவுலகங்களையும், அவற்றின் இடங்களையும் அறிந்தவன், தேவர்களுக்கே பெயர் வைத்த ஒரே பரம்பொருள்—அவனை நோக்கி மற்ற எல்லா உலகங்களும் ஆராய்ந்து செல்கின்றன.
த ஆயஜந்த த்ரவிணம் ஸமஸ்மா ரு'ஷயஃ பூர்வே ஜரிதாரோ ந பூநா । அஸூர்தே ஸூர்தே ரஜஸி நிஷத்தே யே பூதாநி ஸமக்ரு'ண்வந்நிமாநி
அந்தப் பழமையான முனிவர்கள், பழைய பாடகர்கள், ஒரு பெரும் கொடையாளரிடம் செலுத்துவது போல், அவரிடம் செல்வம் செலுத்தினர். வெளிச்சமில்லாததும், வெளிச்சமுள்ளதும் ஆகிய அகலத்தில், அவர்கள் இந்த உயிர்களை ஒன்றாக அமைத்தனர்.
பரோ திவா பர ஏநா ப்ரு'திவ்யா பரோ தேவேபிரஸுரைர்யதஸ்தி । கம் ஸ்வித்கர்பம் ப்ரதமம் தத்ர ஆபோ யத்ர தேவாஃ ஸமபஶ்யந்த விஶ்வே
அவன் வானுக்கும் அப்பாற்பட்டவன், இந்த பூமிக்கும் அப்பாற்பட்டவன், தேவர்களிடையிலும் பெருமையுள்ளவர்களிடையிலும் எது இருக்கிறதோ அதற்கும் அப்பாற்பட்டவன். முதலில் நீரிலே எந்தக் கருவை வைத்தன, அங்கு எல்லா தேவர்களும் ஒன்றாகக் கண்டு கொண்டார்கள்?
தமித்கர்பம் ப்ரதமம் தத்ர ஆபோ யத்ர தேவாஃ ஸமகச்சந்த விஶ்வே । அஜஸ்ய நாபாவத்யேகமர்பிதம் யஸ்மிந்விஶ்வாநி புவநாநி தஸ்துஃ
அந்த முதற்கருவை நீரே முதலில் வைத்தது; அங்கு எல்லா தேவர்களும் ஒன்று சேர்ந்தனர். பிறவியில்லாதவனின் நாபியில் நிலை கொண்ட அந்த ஒன்றில்தான் எல்லா உலகங்களும் நிலைத்துள்ளன.
ந தம் விதாத ய இமா ஜஜாநாந்யத்யுஷ்மாகமந்தரம் பபூவ । நீஹாரேண ப்ராவ்ரு'தா ஜல்ப்யா சாஸுத்ரு'ப உக்தஶாஸஶ்சரந்தி
இவற்றை உருவாக்கிய அவனை நீங்கள் அறியவில்லை; உங்களிடையே வேறுபாடு தோன்றியுள்ளது. மாயை மூடியும் குழப்பமான சொற்களாலும், வாழ்வில் திருப்தியில்லாதவர்கள், பாடல்கள் பாடிக்கொண்டே அலைகின்றனர்.
யஸ்தே மந்யோऽவிதத்வஜ்ர ஸாயக ஸஹ ஓஜஃ புஷ்யதி விஶ்வமாநுஷக் । ஸாஹ்யாம தாஸமார்யம் த்வயா யுஜா ஸஹஸ்க்ரு'தேந ஸஹஸா ஸஹஸ்வதா
வெகுளி! உன் ஆயுதம் மின்னல், அம்பு; உன் வலிமையும் சக்தியும் எல்லா மனிதர்களையும் மீறியது. உன் துணையோடு, வீரத்தோடு, நாங்கள் பகைவரையும் நண்பரையும் வெல்லட்டும்.
மந்யுரிந்த்ரோ மந்யுரேவாஸ தேவோ மந்யுர்ஹோதா வருணோ ஜாதவேதாஃ । மந்யும் விஶ ஈளதே மாநுஷீர்யாஃ பாஹி நோ மந்யோ தபஸா ஸஜோஷாஃ
வெகுளியே இந்திரன், வெகுளியே உண்மையான தெய்வம்; வெகுளியே வேதி, வருணன், அனைத்தையும் அறிந்த அக்கினி. மனிதர்கள் வெகுளியை வணங்குகின்றனர்; வெகுளியே, உன் தீவிரத்துடன் எங்களை காப்பாற்று.
அபீஹி மந்யோ தவஸஸ்தவீயாந்தபஸா யுஜா வி ஜஹி ஶத்ரூந் ।* அமித்ரஹா வ்ரு'த்ரஹா தஸ்யுஹா ச விஶ்வா வஸூந்யா பரா த்வம் நஃ
வெகுளியே, வலிமைமிகுந்தவனே, உன் தீவிரம் துணையாக எங்கள் பகைவரை அழித்து விடு. பகைவரை அழிப்பவன், தடைகளை, அசுரர்களை அழிப்பவன், எல்லா செல்வங்களையும் எங்களுக்கு அளி.
த்வம் ஹி மந்யோ அபிபூத்யோஜாஃ ஸ்வயம்பூர்பாமோ அபிமாதிஷாஹஃ । விஶ்வசர்ஷணிஃ ஸஹுரிஃ ஸஹாவாநஸ்மாஸ்வோஜஃ ப்ரு'தநாஸு தேஹி
வெகுளியே, நீ வெல்ல முடியாத வலிமையுடன் பிறந்தவன், உன் ஒளியால் எதிரியை அழிப்பவன்; எல்லா மக்களுக்கும் முன்னோடி, வீரன், ஜெயம் தருவான்—உன் வலிமையை எங்கள் போரில் சேர்த்து அருள்வாயாக.
அபாகஃ ஸந்நப பரேதோ அஸ்மி தவ க்ரத்வா தவிஷஸ்ய ப்ரசேதஃ । தம் த்வா மந்யோ அக்ரதுர்ஜிஹீளாஹம் ஸ்வா தநூர்பலதேயாய மேஹி
நான் அதிர்ஷ்டம் இழந்தவனாக, பலவீனனாக இருக்கிறேன்; அறிவும் வலிமையும் கொண்ட வெகுளியே, உன் அருளை நாடுகிறேன். மன உறுதி இல்லாதவனாக உன்னை வேண்டுகிறேன்—நோக்கி வந்து, என் உடலை வலிமையால் நிரப்பி அருள்வாயாக.
அயம் தே அஸ்ம்யுப மேஹ்யர்வாங்ப்ரதீசீநஃ ஸஹுரே விஶ்வதாயஃ । மந்யோ வஜ்ரிந்நபி மாமா வவ்ரு'த்ஸ்வ ஹநாவ தஸ்யூँருத போத்யாபேஃ
இதோ நான் இருக்கிறேன், அருகில் வந்து என்னை நோக்கு, எல்லாம் அறிந்த வீரனே; வெகுளியே, மின்னலைக் கொண்டவனே, என்னை நோக்கி திரும்பு. நாம் பகைவரை அழிப்போம்—எழுந்து, அழைப்பை கேட்டு விழித்து இரு.
அபி ப்ரேஹி தக்ஷிணதோ பவா மேऽதா வ்ரு'த்ராணி ஜங்கநாவ பூரி । ஜுஹோமி தே தருணம் மத்வோ அக்ரமுபா உபாம்ஶு ப்ரதமா பிபாவ
வலப்புறம் இருந்து முன்னேறு, எனக்கு துணையாக இரு; பல தடைகளை நாம் அழிப்போம். உனக்கு நான் இனிய பானத்தின் சிறந்த பகுதியை அர்ப்பணிக்கிறேன்—நாம் இருவரும் அந்த முதற்பானத்தை ரகசியமாக குடிப்போம்.
த்வயா மந்யோ ஸரதமாருஜந்தோ ஹர்ஷமாணாஸோ த்ரு'ஷிதா மருத்வஃ । திக்மேஷவ ஆயுதா ஸம்ஶிஶாநா அபி ப்ர யந்து நரோ அக்நிரூபாஃ
வெகுளியே, உன்னுடன் ரதத்தில் ஏறி, மகிழ்ச்சியுடன், துணிச்சலுடன், மருத்துகளுடன் கூடிய வீரர்கள், கூரிய அம்புகளும் ஆயுதங்களும் ஏந்தி, அக்கினிபோல் ஜ்வலித்து முன்னே செல்லட்டும்.
அக்நிரிவ மந்யோ த்விஷிதஃ ஸஹஸ்வ ஸேநாநீர்நஃ ஸஹுரே ஹூத ஏதி । ஹத்வாய ஶத்ரூந்வி பஜஸ்வ வேத ஓஜோ மிமாநோ வி ம்ரு'தோ நுதஸ்வ
வெகுளியே, அக்கினிபோல் ஜ்வலித்து வலிமை கொண்டு, எங்கள் படைத்தலைவராக வந்து அருள்வாயாக. பகைவரை அழித்துவிட்டு, கொள்ளையைப் பகிர்ந்து, உன் வலிமையை அளந்து, பகைகளை விரட்டி விடு.
ஸஹஸ்வ மந்யோ அபிமாதிமஸ்மே ருஜந்ம்ரு'ணந்ப்ரம்ரு'ணந்ப்ரேஹி ஶத்ரூந் । உக்ரம் தே பாஜோ நந்வா ருருத்ரே வஶீ வஶம் நயஸ ஏகஜ த்வம்
வெகுளியே, எதிரிகளை எதிர்த்து வலிமை கொண்டு, உடைத்து, நசித்து, முற்றிலும் அழித்து விடு. உன் கொடிய சக்தி எழுந்துள்ளது; தலைவராக, கீழ்ப்படியும் அனைவரையும் நீ ஒருவனாக வழிநடத்துகிறாய்.
ஏகோ பஹூநாமஸி மந்யவீளிதோ விஶம்விஶம் யுதயே ஸம் ஶிஶாதி । அக்ரு'த்தருக்த்வயா யுஜா வயம் த்யுமந்தம் கோஷம் விஜயாய க்ரு'ண்மஹே
வெகுளியே, நீ ஒருவனே பலரை வெல்வவன்; ஒவ்வொரு படையையும் போருக்கு வழிநடத்து. உன் துணையோடு, நாங்கள் உண்மையான சொற்கள் பேசுகிறோம்; உன் உதவியால் நாங்கள் வெற்றிக்காக புகழை ஒலிக்கச் செய்கிறோம்.
விஜேஷக்ரு'திந்த்ர இவாநவப்ரவோऽஸ்மாகம் மந்யோ அதிபா பவேஹ । ப்ரியம் தே நாம ஸஹுரே க்ரு'ணீமஸி வித்மா தமுத்ஸம் யத ஆபபூத
வெற்றியளிப்பவன் இந்திரனைப் போல, வெகுளியே, எங்கள் தலைவராக இரு; உன் இனிய பெயரைப் பாடுகிறோம், வீரனே, நீ எங்கிருந்து தோன்றினாய் என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.
ஆபூத்யா ஸஹஜா வஜ்ர ஸாயக ஸஹோ பிபர்ஷ்யபிபூத உத்தரம் । க்ரத்வா நோ மந்யோ ஸஹ மேத்யேதி மஹாதநஸ்ய புருஹூத ஸம்ஸ்ரு'ஜி
உன் வலிமையால், ஒரே நேரத்தில் பிறந்தவன், மின்னலும் அம்பும் கொண்டவன், நீ உயர்ந்த சக்தியை ஏந்துகிறாய், வெல்ல முடியாதவன். உன் மன உறுதியால், வெகுளியே, எங்களுக்கு துணை வரு; பலமுறை வணங்கப்பட்டவனே, எங்களுக்கு பெரும் செல்வத்தை வழங்கு.
ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டம் தநமுபயம் ஸமாக்ரு'தமஸ்மப்யம் தத்தாம் வருணஶ்ச மந்யுஃ । பியம் ததாநா ஹ்ரு'தயேஷு ஶத்ரவஃ பராஜிதாஸோ அப நி லயந்தாம்
ஒருங்கிணைந்த செல்வமும், முழுமையான வளமும் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன; இது வருணனும் மன்னியும் அளித்தது. எங்கள் எதிரிகள், பயம் மனதில் கொண்டு, தோற்கடிக்கப்பட்டு விலகட்டும்.
ஸத்யேநோத்தபிதா பூமிஃ ஸூர்யேணோத்தபிதா த்யௌஃ । ரு'தேநாதித்யாஸ்திஷ்டந்தி திவி ஸோமோ அதி ஶ்ரிதஃ
பூமி உண்மையால் தாங்கப்படுகிறது; வானம் சூரியனால் தாங்கப்படுகிறது. ஆதித்யர்கள் ஒழுங்கை பின்பற்றி நிற்கின்றனர்; சோமன் விண்ணில் நிலைபெற்றிருக்கிறார்.
ஸோமேநாதித்யா பலிநஃ ஸோமேந ப்ரு'திவீ மஹீ । அதோ நக்ஷத்ராணாமேஷாமுபஸ்தே ஸோம ஆஹிதஃ
சோமனால் ஆதித்யர்கள் வலிமை பெறுகின்றனர்; சோமனால் பெரிய பூமி நிலைத்திருக்கிறது. இக்கிரகங்களுக்குள், நட்சத்திரங்களுக்கிடையே சோமன் இடையில் இருக்கிறார்.
ஸோமம் மந்யதே பபிவாந்யத்ஸம்பிம்ஷந்த்யோஷதிம் । ஸோமம் யம் ப்ரஹ்மாணோ விதுர்ந தஸ்யாஶ்நாதி கஶ்சந
சிலர், மூலிகையை நசுக்கி அருந்தும் போது சோமத்தை குடித்ததாக நினைக்கிறார்கள். ஆனால் வேதபாராயணர்கள் அறிந்த அந்த சோமத்தை யாரும் உண்பதில்லை.
ஆச்சத்விதாநைர்குபிதோ பார்ஹதைஃ ஸோம ரக்ஷிதஃ । க்ராவ்ணாமிச்ச்ரு'ண்வந்திஷ்டஸி ந தே அஶ்நாதி பார்திவஃ
படுகைகளால் மூடப்பட்டு, பார்ஹிஷ் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டு, சோமன் பாதுகாக்கப்படுகிறார். நீர் கற்கள் ஒலிக்கக் கேட்டு நிற்கிறீர்; ஆனால் எந்த மனிதனும் உன்னை அனுபவிப்பதில்லை.