இதமகர்ம நமோ அப்ரியாய யஃ பூர்வீரந்வாநோநவீதி । ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ஸ ஹி கோபிஃ ஸோ அஶ்வைஃ ஸ வீரேபிஃ ஸ ந்ரு'பிர்நோ வயோ தாத்
இந்தச் செயல், பெருமையுடையவருக்கு வணக்கம்; பழையவர்களின் பாதையைப் பின்பற்றுபவருக்கு. ப்ருஹஸ்பதி, பசுக்கள், குதிரைகள், வீரர்கள், மனிதர்களுடன் நமக்கு நீண்ட ஆயுளை அருள்வாராக.
பத்ரா அக்நேர்வத்ர்யஶ்வஸ்ய ஸம்த்ரு'ஶோ வாமீ ப்ரணீதிஃ ஸுரணா உபேதயஃ । யதீம் ஸுமித்ரா விஶோ அக்ர இந்ததே க்ரு'தேநாஹுதோ ஜரதே தவித்யுதத்
அக்னி மற்றும் வத்ரியஶ்வனின் வழிகாட்டுதல் நன்மை தருவதாகவும், ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவதாகவும் உள்ளது. நண்பர்களான மக்கள், முன்பாக அவரை நெய் ஊற்றி ஏற்றும்போது, அவர் எப்போதும் பிரகாசமாக, குறையில்லாமல் ஜொலிக்கிறார்.
க்ரு'தமக்நேர்வத்ர்யஶ்வஸ்ய வர்தநம் க்ரு'தமந்நம் க்ரு'தம்வஸ்ய மேதநம் । க்ரு'தேநாஹுத உர்வியா வி பப்ரதே ஸூர்ய இவ ரோசதே ஸர்பிராஸுதிஃ
அக்னிக்கும் வத்ரியஶ்வனுக்கும் வளர்ச்சியும் உணவும், சக்தியும், மகிழ்ச்சியும் நெய் தான். நெய்யால் ஏற்றப்பட்ட அவர், பரவலாக ஒளிர்கிறார்; நெய்யின் ஓடை சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கிறது.
யத்தே மநுர்யதநீகம் ஸுமித்ரஃ ஸமீதே அக்நே ததிதம் நவீயஃ । ஸ ரேவச்சோச ஸ கிரோ ஜுஷஸ்வ ஸ வாஜம் தர்ஷி ஸ இஹ ஶ்ரவோ தாஃ
மனு, அனீகன், சுமித்ரன் உனக்கு ஏற்றியதை, அக்னியே, இப்போது புதிதாக ஏற்றுக்கொள். செல்வத்துடன் ஜொலித்து, எங்கள் பாடல்களை ஏற்று, எங்களுக்கு வலிமையும் புகழும் இங்கு அருள்வாயாக.
யம் த்வா பூர்வமீளிதோ வத்ர்யஶ்வஃ ஸமீதே அக்நே ஸ இதம் ஜுஷஸ்வ । ஸ ந ஸ்திபா உத பவா தநூபா தாத்ரம் ரக்ஷஸ்வ யதிதம் தே அஸ்மே
முன்பு வத்ரியஶ்வன் உன்னை ஏற்றி வணங்கினான்; அக்னியே, அந்த அர்ப்பணிப்பை இப்போது ஏற்று. எங்களுக்கு பாதுகாவலனாக இருந்து, உனது வரங்களை நம்மிடையே காப்பாற்றுவாயாக.
பவா த்யும்நீ வாத்ர்யஶ்வோத கோபா மா த்வா தாரீதபிமாதிர்ஜநாநாம் । ஶூர இவ த்ரு'ஷ்ணுஶ்ச்யவநஃ ஸுமித்ரஃ ப்ர நு வோசம் வாத்ர்யஶ்வஸ்ய நாம
வத்ரியஶ்வனே, நீ புகழுடன் காவலனாக இரு; பிறர் பகை உன்னை வெல்ல அனுமதிக்காதே. வீரனாக, துணிவுடன் முன்னேறுபவன் போல், சுமித்ரனே, இப்போது நான் வத்ரியஶ்வனின் பெயரைப் புகழ்கிறேன்.
ஸமஜ்ர்யா பர்வத்யா வஸூநி தாஸா வ்ரு'த்ராண்யார்யா ஜிகேத । ஶூர இவ த்ரு'ஷ்ணுஶ்ச்யவநோ ஜநாநாம் த்வமக்நே ப்ரு'தநாயூँரபி ஷ்யாஃ
அழகிய மலைக்கொடு செல்வங்களை வென்றாய்; தாசர்களையும், ஆரியர்களையும் வென்றாய். வீரனாக, துணிவுடன் மக்கள் மத்தியில் முன்னிலை வகிப்பவன் நீயே, அக்னியே, போரில் தலைவராக இருப்பாய்.
தீர்கதந்துர்ப்ரு'ஹதுக்ஷாயமக்நிஃ ஸஹஸ்ரஸ்தரீஃ ஶதநீத ரு'ப்வா । த்யுமாந்த்யுமத்ஸு ந்ரு'பிர்ம்ரு'ஜ்யமாநஃ ஸுமித்ரேஷு தீதயோ தேவயத்ஸு
நீண்ட நூல்போல், பெரும் செல்வம் கொண்ட அக்னி, ஆயிரம் வழிகளும் நூறு வழிகாட்டிகளும் உடையவன். ஜொலிப்பவர்களில் ஜொலிப்பவன், மனிதர்களால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டு, சுமித்ரர்களிடமும், தெய்வங்களை வணங்குபவர்களிடமும் பிரகாசிக்கிறான்.
த்வே தேநுஃ ஸுதுகா ஜாதவேதோऽஸஶ்சதேவ ஸமநா ஸபர்துக் । த்வம் ந்ரு'பிர்தக்ஷிணாவத்பிரக்நே ஸுமித்ரேபிரித்யஸே தேவயத்பிஃ
ஜாதவேதா, உன்னில் பசு இனிப்பான பாலை தருகிறது; அது கன்றுடன் இணைந்தது போல் முழங்குகிறது. தானம் செய்யும் மனிதர்களாலும், சுமித்ரர்களாலும், தெய்வங்களை வணங்குபவர்களாலும் நீ அக்னியே, ஏற்றப்படுகிறாய்.
தேவாஶ்சித்தே அம்ரு'தா ஜாதவேதோ மஹிமாநம் வாத்ர்யஶ்வ ப்ர வோசந் । யத்ஸம்ப்ரு'ச்சம் மாநுஷீர்விஶ ஆயந்த்வம் ந்ரு'பிரஜயஸ்த்வாவ்ரு'தேபிஃ
அமரர்கள், ஜாதவேதா, உன்னுடைய பெருமையை அறிவித்தார்கள், வத்ரியஶ்வா; நீ கேட்கும்போது, மனிதக் குலங்கள் வந்து சேரட்டும், ஏனென்றால் உன்னில் வலிமை பெற்ற மனிதர்களுடன் நீ வெற்றி பெற்றாய்.
பிதேவ புத்ரமபிபருபஸ்தே த்வாமக்நே வத்ர்யஶ்வஃ ஸபர்யந் । ஜுஷாணோ அஸ்ய ஸமிதம் யவிஷ்டோத பூர்வாँ அவநோர்வ்ராததஶ்சித்
அப்பா தன் மகனை மடியில் ஏந்துவது போல், வத்ரியஶ்வன் உன்னை, அக்னி, பக்தியுடன் வழிபட்டான்; அவன் அர்ச்சனைக்கு மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்று, இளையவனே, முன்னோர்களை வலிமைமிக்கவர்களிடமிருந்தும் நீ காப்பாற்றினாய்.
ஶஶ்வதக்நிர்வத்ர்யஶ்வஸ்ய ஶத்ரூந்ந்ரு'பிர்ஜிகாய ஸுதஸோமவத்பிஃ । ஸமநம் சிததஹஶ்சித்ரபாநோऽவ வ்ராதந்தமபிநத்வ்ரு'தஶ்சித்
அக்னி, வத்ரியஶ்வனுக்காக எப்போதும் வெற்றி பெற்றாய், சோமம் அருந்திய வீரர்களுடன் அவன் பகைவர்களை வென்றாய்; எதிர்ப்பு வந்தபோதும், ஒளிவீசும் நீ, பகைவரை எரித்தாய், பெருமை கொண்டவரையும் வீழ்த்தினாய்.
அயமக்நிர்வத்ர்யஶ்வஸ்ய வ்ரு'த்ரஹா ஸநகாத்ப்ரேத்தோ நமஸோபவாக்யஃ । ஸ நோ அஜாமீँருத வா விஜாமீநபி திஷ்ட ஶர்ததோ வாத்ர்யஶ்வ
இந்த வத்ரியஶ்வனின் அக்னி, விருதனை அழித்தவன், பழமையான காலத்திலிருந்து பக்தியாலும் புகழ்ச்சியாலும் ஏற்றப்படுகிறான்; நம் பிள்ளைகளாக இருந்தாலும், பிறருடையவர்களாக இருந்தாலும், பகைவருக்கு எதிராக நம்முடன் நீயும் நிற்க வேண்டும், வத்ரியஶ்வா.
இமாம் மே அக்நே ஸமிதம் ஜுஷஸ்வேளஸ்பதே ப்ரதி ஹர்யா க்ரு'தாசீம் । வர்ஷ்மந்ப்ரு'திவ்யாஃ ஸுதிநத்வே அஹ்நாமூர்த்வோ பவ ஸுக்ரதோ தேவயஜ்யா
அக்னியே, இந்த அர்ச்சனைக்கு உன் அருளை தாராய்; புனித இடத்தில் நெய்யை ரசித்து மகிழ்; பரந்த பூமியில், நல்ல நாட்களில், நீ உயர்ந்து நின்று, அறிவுள்ளவனாக, தேவர்களால் வழிபடப்படுவாயாக.
ஆ தேவாநாமக்ரயாவேஹ யாது நராஶம்ஸோ விஶ்வரூபேபிரஶ்வைஃ । ரு'தஸ்ய பதா நமஸா மியேதோ தேவேப்யோ தேவதமஃ ஸுஷூதத்
தேவர்களின் தூதர் முதலில் இங்கு வரட்டும், நராஶம்சனும் பலவகை குதிரைகளுடன் வரட்டும்; சத்தியத்தின் பாதையில், பணிவுடன், அறிவுள்ளவன், எல்லா தேவர்களிலும் உயர்ந்தவன், அர்ப்பணிப்பை விரும்பி வரட்டும்.
ஶஶ்வத்தமமீளதே தூத்யாய ஹவிஷ்மந்தோ மநுஷ்யாஸோ அக்நிம் । வஹிஷ்டைரஶ்வைஃ ஸுவ்ரு'தா ரதேநா தேவாந்வக்ஷி நி ஷதேஹ ஹோதா
மனிதர்கள் எப்போதும் சிறந்த தூதனை நாடி, அக்னிக்கு அர்ப்பணிப்புடன் வழிபடுகிறார்கள்; சிறந்த குதிரைகளும் நன்றாக இணைக்கப்பட்ட ரதத்துடன், நீ தேவர்களை இங்கு கொண்டு வந்து, ஹோதராக அமர வேண்டும்.
வி ப்ரததாம் தேவஜுஷ்டம் திரஶ்சா தீர்கம் த்ராக்மா ஸுரபி பூத்வஸ்மே । அஹேளதா மநஸா தேவ பர்ஹிரிந்த்ரஜ்யேஷ்டாँ உஶதோ யக்ஷி தேவாந்
தேவர்கள் விரும்பும் இந்த அர்ச்சனை பரந்து விரிவாகப் பரவட்டும், அது நம்மிடையே மணம் வீசும்; கவலையில்லாத மனதுடன், தேவனே, புனித தரையில், இந்திரனுக்கு முதன்மை பெற்றவனே, ஆர்வத்துடன் தேவர்களை அழை.
திவோ வா ஸாநு ஸ்ப்ரு'ஶதா வரீயஃ ப்ரு'திவ்யா வா மாத்ரயா வி ஶ்ரயத்வம் । உஶதீர்த்வாரோ மஹிநா மஹத்பிர்தேவம் ரதம் ரதயுர்தாரயத்வம்
வானத்தின் உச்சியைத் தொடட்டும், அல்லது அளவோடு பூமியில் பரவட்டும்; பிரகாசமான கதவுகள், தங்கள் பெருமையால், தேவ ரதத்தையும், ரதசாரதியின் பெரிய ரதத்தையும் தாங்கட்டும்.
தேவீ திவோ துஹிதரா ஸுஶில்பே உஷாஸாநக்தா ஸததாம் நி யோநௌ । ஆ வாம் தேவாஸ உஶதீ உஶந்த உரௌ ஸீதந்து ஸுபகே உபஸ்தே
வானின் தெய்வப் பெண்கள், நன்கு கற்ற உஷா மற்றும் இரவு, தங்கள் இடத்தில் அமரட்டும்; பிரகாசமுள்ள தேவர்களே, நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வந்து, விரிந்த இடத்தில், பாக்கியமான மடியில் அமருங்கள்.
ஊர்த்வோ க்ராவா ப்ரு'ஹதக்நிஃ ஸமித்தஃ ப்ரியா தாமாந்யதிதேருபஸ்தே । புரோஹிதாவ்ரு'த்விஜா யஜ்ஞே அஸ்மிந்விதுஷ்டரா த்ரவிணமா யஜேதாம்
உயர்த்தப்பட்ட கல், பிரகாசமாக எரியும் அக்னி, அதிதியின் மடியில் இனிய இடங்களாக இருக்கின்றன; புரோகிதரும் யாகத்தில் பிறந்தவர்களும், இந்த யாகத்தில் சிறந்த அறிவுடன், நமக்கு செல்வம் அருள வேண்டும்.
திஸ்ரோ தேவீர்பர்ஹிரிதம் வரீய ஆ ஸீதத சக்ரு'மா வஃ ஸ்யோநம் । மநுஷ்வத்யஜ்ஞம் ஸுதிதா ஹவீம்ஷீளா தேவீ க்ரு'தபதீ ஜுஷந்த
மூன்று தெய்வப் பெண்கள் இந்த அர்ச்சனை மேடையில், சிறந்ததாக அமரட்டும்; நாங்கள் உங்களுக்காக இதை இனிமையாக செய்தோம்; clarified butter கொண்டு, தெய்வப் பெண்கள், மனிதர்களின் நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட அர்ப்பணிப்பை ஏற்கட்டும்.
தேவ த்வஷ்டர்யத்த சாருத்வமாநட்யதங்கிரஸாமபவஃ ஸசாபூஃ । ஸ தேவாநாம் பாத உப ப்ர வித்வாँ உஶந்யக்ஷி த்ரவிணோதஃ ஸுரத்நஃ
தெய்வம் த்வஷ்டா, அழகை ஏற்று, அங்கிரஸர்களுடன் இணைந்தாய்; தேவர்களின் பாதைகளை அறிந்தவனே, செல்வம் வழங்குபவனே, அருளும் உள்ளத்துடன் நமக்கு செல்வம் தா.
வநஸ்பதே ரஶநயா நியூயா தேவாநாம் பாத உப வக்ஷி வித்வாந் । ஸ்வதாதி தேவஃ க்ரு'ணவத்தவீம்ஷ்யவதாம் த்யாவாப்ரு'திவீ ஹவம் மே
காடின் ஆண்டவனே, உன் கட்டையுடன், தேவர்களை இங்கு வழிநடத்து, அவர்களின் பாதைகளை அறிந்தவனாக; தேவன் அர்ப்பணிப்பை இனிப்பாக்கட்டும்; வானும் பூமியும் என் அழைப்பை ஏற்கட்டும்.
ஆக்நே வஹ வருணமிஷ்டயே ந இந்த்ரம் திவோ மருதோ அந்தரிக்ஷாத் । ஸீதந்து பர்ஹிர்விஶ்வ ஆ யஜத்ராஃ ஸ்வாஹா தேவா அம்ரு'தா மாதயந்தாம்
அக்னியே, வருணனை அர்ப்பணிக்க அழை, இந்திரனை வானிலிருந்து, மருத்துகளை நடுவானிலிருந்து; எல்லா வழிபாட்டு செய்யும் அமரர்கள் புனித மேடையில் அமர்ந்து, ஸ்வாஹா என மகிழ்ந்திடட்டும்.
ப்ரு'ஹஸ்பதே ப்ரதமம் வாசோ அக்ரம் யத்ப்ரைரத நாமதேயம் ததாநாஃ । யதேஷாம் ஶ்ரேஷ்டம் யதரிப்ரமாஸீத்ப்ரேணா ததேஷாம் நிஹிதம் குஹாவிஃ
பிரஹஸ்பதியே, முதலில் பேச்சை உருவாக்கி, பெயர்களை வைத்தார்கள்; அவற்றில் உயர்ந்ததும் பிரகாசமானதும், அன்பால் அவர்கள் உள்ளத்தில் மறைவாக வைக்கப்பட்டது.
ஸக்துமிவ திதஉநா புநந்தோ யத்ர தீரா மநஸா வாசமக்ரத । அத்ரா ஸகாயஃ ஸக்யாநி ஜாநதே பத்ரைஷாம் லக்ஷ்மீர்நிஹிதாதி வாசி
அரிசி சலையில் வடிப்பதைப் போல, ஞானிகள் மனதால் பேச்சை சுத்தமாக்கினார்கள்; இங்கு நண்பர்கள் நட்பின் பந்தங்களை அறிகின்றனர், அவர்களின் நற்குணம் பேச்சில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.
யஜ்ஞேந வாசஃ பதவீயமாயந்தாமந்வவிந்தந்ந்ரு'ஷிஷு ப்ரவிஷ்டாம் । தாமாப்ரு'த்யா வ்யததுஃ புருத்ரா தாம் ஸப்த ரேபா அபி ஸம் நவந்தே
யாகத்தின் மூலம் அவர்கள் பேச்சின் பாதையை பின்பற்றினர், முனிவர்களுள் புகுந்த பேச்சை கண்டனர்; அதை எடுத்துக்கொண்டு பல இடங்களில் பகிர்ந்தனர், அந்த ஏழு பாடகர்கள் ஒன்றிணைந்து அவளோடு இணைகின்றனர்.
உத த்வஃ பஶ்யந்ந ததர்ஶ வாசமுத த்வஃ ஶ்ரு'ண்வந்ந ஶ்ரு'ணோத்யேநாம் । உதோ த்வஸ்மை தந்வம் வி ஸஸ்ரே ஜாயேவ பத்ய உஶதீ ஸுவாஸாஃ
ஒருவன் பார்ப்பினும் அந்த மொழியை காண முடியாது; கேட்பினும் அதை உணர முடியாது. ஆனால், அது அவனுக்கு வெளிப்படுகிறது, ஒளிவீசும், நன்றாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மனைவி கணவனுக்கு தோன்றுவது போல.
உத த்வம் ஸக்யே ஸ்திரபீதமாஹுர்நைநம் ஹிந்வந்த்யபி வாஜிநேஷு । அதேந்வா சரதி மாயயைஷ வாசம் ஶுஶ்ருவாँ அபலாமபுஷ்பாம்
நீ நட்பில் உறுதியானவன் என்று கூறுகிறார்கள்; போட்டியில் இருந்தாலும் அவனை யாரும் தீங்கு செய்ய முடியாது. அந்த பசு மாயையால் சுற்றித் திரிகிறது; அவன் கேட்ட மொழி பயனற்றதும், மலராததும் ஆகும்.
யஸ்தித்யாஜ ஸசிவிதம் ஸகாயம் ந தஸ்ய வாச்யபி பாகோ அஸ்தி । யதீம் ஶ்ரு'ணோத்யலகம் ஶ்ரு'ணோதி நஹி ப்ரவேத ஸுக்ரு'தஸ்ய பந்தாம்
யார் தன் நண்பனை விட்டு விலகுகிறாரோ, அவருக்கு மொழியில் பங்கு இல்லை. அவர் கேட்டாலும், அது வீணாகவே இருக்கும்; நல்லோர் நடக்கும் வழியைக் கண்டு அறியமாட்டார்.