யஸ்ய த்யந்மஹித்வம் வாதாப்யமயம் ஜநஃ । விப்ர ஆ வம்ஸத்தீதிபிஶ்சிகேத ஸுஷ்டுதீநாம்
அவரது பெருமையை இந்த மக்கள் காற்றைப் போல அடைய விரும்புகிறார்கள்; ஞானி, பாடல்களால், புகழப்பட்டவர்களில் உங்களை இருவரையும் அறிந்துள்ளார்.
ஸ வேத ஸுஷ்டுதீநாமிந்துர்ந பூஷா வ்ரு'ஷா । அபி ப்ஸுரஃ ப்ருஷாயதி வ்ரஜம் ந ஆ ப்ருஷாயதி
இந்திரனும், வலிமை மிகுந்த பூஷனும் புகழ்களை அறிவார்கள்; ஆசையுடன், அவர் மாட்டுப் படையைக் கொண்டு போவது போல தூண்டுகிறார்.
மம்ஸீமஹி த்வா வயமஸ்மாகம் தேவ பூஷந் । மதீநாம் ச ஸாதநம் விப்ராணாம் சாதவம்
நாம் உன்னை, எங்களுக்காக, தேவனாகிய பூஷனே, விரும்புகிறோம்; நல்ல எண்ணங்களையும், ஞானிகளின் உதவியையும் பெற விரும்புகிறோம்.
ப்ரத்யர்திர்யஜ்ஞாநாமஶ்வஹயோ ரதாநாம் । ரு'ஷிஃ ஸ யோ மநுர்ஹிதோ விப்ரஸ்ய யாவயத்ஸகஃ
வேள்விகளில் வெற்றி பெறுவோரும், குதிரைபோல் விரைவாக செல்லும் ரதங்களும்; அவர் முனிவர், மனுவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர், ஞானியின் நல்ல தோழன்.
ஆதீஷமாணாயாஃ பதிஃ ஶுசாயாஶ்ச ஶுசஸ்ய ச । வாஸோவாயோऽவீநாமா வாஸாம்ஸி மர்ம்ரு'ஜத்
தேடுபவரின் ஆண்டவரும், தூயவரின் ஆண்டவரும்; தூய வாயுவே, அணிந்தவர்களின் vastrangalai நீ சுத்தம் செய்தாய்.
இநோ வாஜாநாம் பதிரிநஃ புஷ்டீநாம் ஸகா । ப்ர ஶ்மஶ்ரு ஹர்யதோ தூதோத்வி வ்ரு'தா யோ அதாப்யஃ
வெற்றியின் ஆண்டவரும், செல்வத்தின் நம்பிக்கையான தோழனும்; அவர் மஞ்சள் மீசை வளர்ந்திருக்கிறது, அவரை யாரும் வெல்ல முடியாது.
ஆ தே ரதஸ்ய பூஷந்நஜா துரம் வவ்ரு'த்யுஃ । விஶ்வஸ்யார்திநஃ ஸகா ஸநோஜா அநபச்யுதஃ
உன் ரதத்திற்கு, பூஷனே, ஆடுகள் பூட்டப்பட்டுள்ளன; எல்லா தேடுபவர்களுக்கும் தோழனாக, ஒரே நேரத்தில் பிறந்தவராக, எப்போதும் தவறாதவராக இருக்கிறாய்.
அஸ்மாகமூர்ஜா ரதம் பூஷா அவிஷ்டு மாஹிநஃ । புவத்வாஜாநாம் வ்ரு'த இமம் நஃ ஶ்ரு'ணவத்தவம்
வலிமை மிகுந்த பூஷன் எங்கள் வலிமை ரதத்தை ஓட்டட்டும்; வெற்றியை அதிகரிப்பவராக, அவர் எங்கள் அழைப்பை கேட்கட்டும்.
அஸத்ஸு மே ஜரிதஃ ஸாபிவேகோ யத்ஸுந்வதே யஜமாநாய ஶிக்ஷம் । அநாஶீர்தாமஹமஸ்மி ப்ரஹந்தா ஸத்யத்வ்ரு'தம் வ்ரு'ஜிநாயந்தமாபும்
இல்லாதவர்களுக்குள் நான், பாடுபவரே, வலிமை உடையவனாக இருக்கிறேன்; அர்ச்சனை செய்யும் பக்தருக்காக தயார் செய்யும் போது, நான் சாபம் இடுபவனும், உண்மை காக்கும் வீரனும், தீமை நாடுபவரை அழிப்பவனும் ஆக இருக்கிறேன்.
யதீதஹம் யுதயே ஸம்நயாந்யதேவயூந்தந்வா ஶூஶுஜாநாந் । அமா தே தும்ரம் வ்ரு'ஷபம் பசாநி தீவ்ரம் ஸுதம் பஞ்சதஶம் நி ஷிஞ்சம்
நான், போருக்காக, தேவனை வணங்காதவர்களை சேர்த்தால், தன்னை மட்டும் நினைப்பவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தால், உனக்கு, வலிமை மிகுந்த காளையே, நான் வலிமை வாய்ந்த சோமத்தைச் சமைத்து, பதினைந்தாவது பானத்தை ஊற்றுகிறேன்.
நாஹம் தம் வேத ய இதி ப்ரவீத்யதேவயூந்ஸமரணே ஜகந்வாந் । யதாவாக்யத்ஸமரணம்ரு'காவதாதித்த மே வ்ரு'ஷபா ப்ர ப்ருவந்தி
போரில் தேவனை வணங்காதவர்களை அழித்தேன் என்று சொல்வோனை நான் அறியேன்; அவர் போரின் ஆபத்தை அறிவிக்கும்போது, என் காளைகள் உண்மையைக் கூறுகின்றன.
யதஜ்ஞாதேஷு வ்ரு'ஜநேஷ்வாஸம் விஶ்வே ஸதோ மகவாநோ ம ஆஸந் । ஜிநாமி வேத்க்ஷேம ஆ ஸந்தமாபும் ப்ர தம் க்ஷிணாம் பர்வதே பாதக்ரு'ஹ்ய
அறியப்படாத குடிகளில் நான் இருந்தபோது, எல்லா கொடையளிப்பவரும் என்னுடன் இருந்தார்கள்; நான் வெல்லுகிறேன், பாதுகாப்பை அறிகிறேன், மலையில் அவரை காலால் பிடித்து அழிக்கிறேன்.
ந வா உ மாம் வ்ரு'ஜநே வாரயந்தே ந பர்வதாஸோ யதஹம் மநஸ்யே । மம ஸ்வநாத்க்ரு'துகர்ணோ பயாத ஏவேதநு த்யூந்கிரணஃ ஸமேஜாத்
குடியில் யாரும் என்னை தடுக்க முடியாது, மலைகளும் முடியாது, நான் மனதில் எடுத்தால்; என் இரைச்சலால் அவர்களின் செவிகள் நடுங்கும், சூரியனின் கதிர்கள் ஒன்றாக நகரும்.
தர்ஶந்ந்வத்ர ஶ்ரு'தபாँ அநிந்த்ராந்பாஹுக்ஷதஃ ஶரவே பத்யமாநாந் । க்ரு'ஷும் வா யே நிநிதுஃ ஸகாயமத்யூ ந்வேஷு பவயோ வவ்ரு'த்யுஃ
இங்கு, இந்திரன் இல்லாதவர்களை, மதுவை குடிக்கும் மக்களை, அம்புகளால் தாக்கப்பட்டு விழும் மக்களை, நண்பனைப் பற்றி தவறாக பேசும் மக்களை, இளம் குழந்தைகளை விட்டு விலகும் மக்களை நான் பார்த்தேன்.
அபூர்வௌக்ஷீர்வ்யு ஆயுராநட்தர்ஷந்நு பூர்வோ அபரோ நு தர்ஷத் । த்வே பவஸ்தே பரி தம் ந பூதோ யோ அஸ்ய பாரே ரஜஸோ விவேஷ
காளைகள் வெளியே வந்தன, உயிர் விலகியது; பழையவரும் புதியவரும் தோன்றினர். இரண்டு காற்றுகள் அவனைச் சுற்றி வருகின்றன, ஆனால் அவனது உலகத்தின் எல்லையை எவரும் அடையவில்லை.
காவோ யவம் ப்ரயுதா அர்யோ அக்ஷந்தா அபஶ்யம் ஸஹகோபாஶ்சரந்தீஃ । ஹவா இதர்யோ அபிதஃ ஸமாயந்கியதாஸு ஸ்வபதிஶ்சந்தயாதே
மாடுகள் பார்லி ஏற்றப்பட்டு, ஆரியர்கள் அவற்றை எண்ணினர்; அவை கால்நடைகளுடன் சுற்றிக்கொண்டிருந்ததை நான் பார்த்தேன். ஆரியர்கள் அவற்றை ஒருங்கே கூப்பிடுகின்றனர், ஆனால் அவற்றில் எத்தனை மாடுகளை உரிமையாளர் விருப்பப்படி தேர்ந்தெடுக்கிறார் என்பது தெரியவில்லை.
ஸம் யத்வயம் யவஸாதோ ஜநாநாமஹம் யவாத உர்வஜ்ரே அந்தஃ । அத்ரா யுக்தோऽவஸாதாரமிச்சாததோ அயுக்தம் யுநஜத்வவந்வாந்
நாம் மக்கள் மத்தியில் பார்லி உண்போது, நான் கோட்டைக்குள் பார்லி உண்கிறேன். இங்கு, ஏற்றப்பட்டவன் கீழே இறக்குபவரை நாடுகிறான்; ஏற்றப்படாதவன் ஓட்ட விரும்பும் ஒருவரால் கட்டப்படுகிறான்.
அத்ரேது மே மம்ஸஸே ஸத்யமுக்தம் த்விபாச்ச யச்சதுஷ்பாத்ஸம்ஸ்ரு'ஜாநி । ஸ்த்ரீபிர்யோ அத்ர வ்ரு'ஷணம் ப்ரு'தந்யாதயுத்தோ அஸ்ய வி பஜாநி வேதஃ
இங்கு, உனக்காக, நான் உண்மையாக பேசுகிறேன்: இறைச்சியிலிருந்து வரும், இரண்டு காலும் நான்கு காலும் கொண்ட உயிரினங்களிலிருந்து வரும் பொருள்களை. பெண்களுடன், யார் வீரனைப் போரில் பிரிக்கிறாரோ, அவனது பங்கினை எப்படி பகிர வேண்டும் என்று நான் அறிவேன்.
யஸ்யாநக்ஷா துஹிதா ஜாத்வாஸ கஸ்தாம் வித்வாँ அபி மந்யாதே அந்தாம் । கதரோ மேநிம் ப்ரதி தம் முசாதே ய ஈம் வஹாதே ய ஈம் வா வரேயாத்
யாருடைய மகள் சுழல் இல்லாமல் பிறந்தாளோ, அவளை யார் அறிவார், அந்த குருட்டை யார் விரும்புவார்? அவளது பந்தங்களை யார் அவிழ்ப்பார், யார் அவளை ஏற்றிச் செல்லுவார், யார் அவளை மணப்பதற்கு விரும்புவார்?
கியதீ யோஷா மர்யதோ வதூயோஃ பரிப்ரீதா பந்யஸா வார்யேண । பத்ரா வதூர்பவதி யத்ஸுபேஶாஃ ஸ்வயம் ஸா மித்ரம் வநுதே ஜநே சித்
ஒரு பெண் கணவரால் எவ்வளவு நேசத்துடன், விரும்பத்தக்க பரிசுகளால் சூழப்பட்டு மதிக்கப்படுகிறாள்? மணப்பெண் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டால், அவள் அதிர்ஷ்டசாலி; அவள் தானாகவே மக்களில் தன் நண்பனை தேர்ந்தெடுக்கிறாள்.
பத்தோ ஜகார ப்ரத்யஞ்சமத்தி ஶீர்ஷ்ணா ஶிரஃ ப்ரதி ததௌ வரூதம் । ஆஸீந ஊர்த்வாமுபஸி க்ஷிணாதி ந்யங்ஙுத்தாநாமந்வேதி பூமிம்
தவளை விழித்தது, பின்னோக்கி நோக்கி உண்கிறது, தன் தலைவழி ஒரு கவசத்தை வைத்தது. நேராக உட்கார்ந்து, தன்னை உலர்க்கிறது; கீழே படுத்து, பூமியைத் தொடர்ந்து செல்கிறது.
ப்ரு'ஹந்நச்சாயோ அபலாஶோ அர்வா தஸ்தௌ மாதா விஷிதோ அத்தி கர்பஃ । அந்யஸ்யா வத்ஸம் ரிஹதீ மிமாய கயா புவா நி ததே தேநுரூதஃ
பெரிய நிழல் கொண்ட, இலை இல்லாதது அருகில் நிற்கிறது; தாய் குத்தப்பட்டு, கருவை உண்ணுகிறாள். மற்றொரு மாடு, கன்றை அளக்கிறது; கர்ப்பமுள்ள மாடு அதை எப்படி உள்ளே வைத்தாள் என்பது தெரியவில்லை.
ஸப்த வீராஸோ அதராதுதாயந்நஷ்டோத்தராத்தாத்ஸமஜக்மிரந்தே । நவ பஶ்சாதாத்ஸ்திவிமந்த ஆயந்தஶ ப்ராக்ஸாநு வி திரந்த்யஶ்நஃ
ஏழு வீரர்கள் கீழிருந்து எழுந்தனர், வடதிசையிலிருந்து காணாமல் போயினர், முடிவில் ஒன்று சேர்ந்தனர். ஒன்பது மேற்கில் நின்று வந்தனர்; பத்து கிழக்கில், அவர்கள் மலைகளைக் கடந்துச் செல்கின்றனர், உண்கிறார்கள்.
தஶாநாமேகம் கபிலம் ஸமாநம் தம் ஹிந்வந்தி க்ரதவே பார்யாய । கர்பம் மாதா ஸுதிதம் வக்ஷணாஸ்வவேநந்தம் துஷயந்தீ பிபர்தி
பத்து மாடுகளில், ஒன்று பழுப்பு நிறமும் பொதுவானதும்; அவர்கள் அவனை யாகத்திற்கும் கடக்கத்திற்கும் தூண்டுகின்றனர். தாய், நன்கு வளர்ந்த கருவை தன் மார்பில் வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார், மகிழ்ச்சியுடன் அவனை சுமக்கிறார்.
பீவாநம் மேஷமபசந்த வீரா ந்யுப்தா அக்ஷா அநு தீவ ஆஸந் । த்வா தநும் ப்ரு'ஹதீமப்ஸ்வந்தஃ பவித்ரவந்தா சரதஃ புநந்தா
வீரர்கள் கொழும்பாலை கொண்ட ஆட்டை சமைத்தனர்; சுழல்கள் வீசப்பட்டு, அவர்கள் விளையாட உட்கார்ந்தனர். இரண்டு பெரிய வில்கள், தூய்மையுடன், சுற்றி நடக்கின்றன, சுத்தம் செய்யும் போது.
வி க்ரோஶநாஸோ விஷ்வஞ்ச ஆயந்பசாதி நேமோ நஹி பக்ஷதர்தஃ । அயம் மே தேவஃ ஸவிதா ததாஹ த்ர்வந்ந இத்வநவத்ஸர்பிரந்நஃ
கத்தும் மக்கள் எல்லா இடங்களிலும் சென்றனர்; சமையல்காரர் இல்லை, இறகின் பாதி இல்லை. இந்த தேவன் சவிதா இப்படி சொன்னார்: 'ஓடுபவனும், நெய் உண்ணுபவனும் செல்லட்டும்.'
அபஶ்யம் க்ராமம் வஹமாநமாராதசக்ரயா ஸ்வதயா வர்தமாநம் । ஸிஷக்த்யர்யஃ ப்ர யுகா ஜநாநாம் ஸத்யஃ ஶிஶ்நா ப்ரமிநாநோ நவீயாந்
தூரத்தில் இருந்து ஒரு கிராமம் சுழல்கொண்டு நகரும் 모습을 நான் பார்த்தேன், தன் விதியின்படி சுழலும் சக்கரங்களால் நகர்கிறது. ஆரியர் மக்கள் யோகத்தை கூர்மையாக தயாரிக்கிறார், திடீரென, இளம் மக்கள் தங்கள் ஆணுறுப்பால் அளந்து புதுமையாகின்றனர்.
ஏதௌ மே காவௌ ப்ரமரஸ்ய யுக்தௌ மோ ஷு ப்ர ஸேதீர்முஹுரிந்மமந்தி । ஆபஶ்சிதஸ்ய வி நஶந்த்யர்தம் ஸூரஶ்ச மர்க உபரோ பபூவாந்
இந்த இரண்டு மாடுகள் என் மகிழ்ச்சிக்காக ஏற்றப்பட்டுள்ளன; அவற்றைத் தடுக்க வேண்டாம், அவை மீண்டும் மீண்டும் என்னை மகிழ்விக்கட்டும். இந்த மாடுகளின் நீர்கூட ஒரு நோக்கத்திற்காக அழிந்துவிடுகிறது; சூரியனும் குரங்கும் மேலானவர்கள் ஆகியுள்ளனர்.
அயம் யோ வஜ்ரஃ புருதா விவ்ரு'த்தோऽவஃ ஸூர்யஸ்ய ப்ரு'ஹதஃ புரீஷாத் । ஶ்ரவ இதேநா பரோ அந்யதஸ்தி ததவ்யதீ ஜரிமாணஸ்தரந்தி
இந்த இடியழி, பரவலாக விரிந்தது, பெரிய சூரியனின் சாணத்திலிருந்து கீழே வந்தது. இதனால் புகழ் கிடைக்கிறது; இதற்கு அப்பால் வேறு ஒன்று உள்ளது. இதனால் முதியவர்கள் நடுங்காமல் கடந்து செல்கிறார்கள்.
வ்ரு'க்ஷேவ்ரு'க்ஷே நியதா மீமயத்கௌஸ்ததோ வயஃ ப்ர பதாந்பூருஷாதஃ । அதேதம் விஶ்வம் புவநம் பயாத இந்த்ராய ஸுந்வத்ரு'ஷயே ச ஶிக்ஷத்
மரத்திலிருந்து மரத்திற்கு, மாடு அளக்கிறது; பின்னர் இளம் குழந்தைகள் பறந்து, மனிதர்களை உண்ணுகின்றனர். இவ்வாறு, இந்த உலகம் முழுவதும் பயப்படட்டும்; இந்திரனுக்குப் படைத்து, முனிவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.