ஈஶாநா வார்யாணாம் க்ஷயந்தீஶ்சர்ஷணீநாம் । அபோ யாசாமி பேஷஜம்
பொருள்களின் உரிமையாளர், மக்களை வாழவைக்கும் நீரே, உங்கள் மருந்தை நான் வேண்டுகிறேன்.
அப்ஸு மே ஸோமோ அப்ரவீதந்தர்விஶ்வாநி பேஷஜா । அக்நிம் ச விஶ்வஶம்புவம்
நீரில், சோமன் எனக்குச் சொன்னான்: அதில் எல்லா மருந்துகளும் உள்ளன; அக்கினியும் எல்லா நன்மைகளையும் தருவான்.
ஆபஃ ப்ரு'ணீத பேஷஜம் வரூதம் தந்வே மம । ஜ்யோக்ச ஸூர்யம் த்ரு'ஶே
ஓ நீரே, எனக்கு மருந்தும், என் உடலுக்குப் பாதுகாப்பும் அளியுங்கள்; நீண்ட நாட்கள் சூரியனைப் பார்க்கச் செய்யுங்கள்.
இதமாபஃ ப்ர வஹத யத்கிம் ச துரிதம் மயி । யத்வாஹமபிதுத்ரோஹ யத்வா ஶேப உதாந்ரு'தம்
ஓ நீரே, என்னுள் உள்ள எந்தத் தீமையையும், நான் செய்த தவறையும், பொய்யையும், சாபத்தையும் அகற்றுங்கள்.
ஆபோ அத்யாந்வசாரிஷம் ரஸேந ஸமகஸ்மஹி । பயஸ்வாநக்ந ஆ கஹி தம் மா ஸம் ஸ்ரு'ஜ வர்சஸா
ஓ நீரே, இன்று உங்களிடம் வந்துள்ளேன்; உங்கள் சுவையோடு கலந்துள்ளேன். பாலை நிறைந்த அக்கினியே, வாராய்; எனக்கு ஒளியைக் கொடு, அதை எடுத்துக்கொள்ளாதே.
ஓ சித்ஸகாயம் ஸக்யா வவ்ரு'த்யாம் திரஃ புரூ சிதர்ணவம் ஜகந்வாந் । பிதுர்நபாதமா ததீத வேதா அதி க்ஷமி ப்ரதரம் தீத்யாநஃ
நான் ஒரு நண்பனுடன் நட்பைத் தேர்ந்தெடுக்க விரும்புகிறேன்; பெரிய கடலைக் கூட கடக்க விரும்புகிறேன். அறிவாளி, தந்தையின் பேரனை இங்கு நிலத்தில் பிரகாசமாகப் பாலமாக வைத்து அருளட்டும்.
ந தே ஸகா ஸக்யம் வஷ்ட்யேதத்ஸலக்ஷ்மா யத்விஷுரூபா பவாதி । மஹஸ்புத்ராஸோ அஸுரஸ்ய வீரா திவோ தர்தார உர்வியா பரி க்யந்
உன் நட்பை இங்கு யாரும் விரும்புவதில்லை; ஒருவரின் இயல்பு மாறும்போது, அந்த நட்பு அழகாக இருக்காது. பெரியவர்களின் மக்களும், அசுரரின் வீரர்களும், பரந்த உலகைத் தாங்கும் பெருமை உடையவர்களும், எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றவர்கள்.
உஶந்தி கா தே அம்ரு'தாஸ ஏததேகஸ்ய சித்த்யஜஸம் மர்த்யஸ்ய । நி தே மநோ மநஸி தாய்யஸ்மே ஜந்யுஃ பதிஸ்தந்வமா விவிஶ்யாஃ
நீ செய்ததை, இறந்துபோகாதவர்கள் கூட, ஒரே ஒரு மனிதனுக்காகப் புகழ்கிறார்கள். உன் மனம் எங்களை நோக்கி வராமல் இருக்கட்டும்; நீ ஆசைப்பட்டு எங்கள் உடலில் கலக்க வேண்டாம்.
ந யத்புரா சக்ரு'மா கத்த நூநம்ரு'தா வதந்தோ அந்ரு'தம் ரபேம । கந்தர்வோ அப்ஸ்வப்யா ச யோஷா ஸா நோ நாபிஃ பரமம் ஜாமி தந்நௌ
முன்பு நாம் செய்ததை இப்போது செய்ய வேண்டாம்; பொய் சொல்லி தவறு செய்யக் கூடாது, இறந்துபோகாதவர்களே. கந்தர்வன் நீரில் இருக்கிறார், பெண் தேவியும் அங்கேயே; அவள் நமக்கு உயிரின் மையம், நமக்கு மிக உயர்ந்த உறவு.
கர்பே நு நௌ ஜநிதா தம்பதீ கர்தேவஸ்த்வஷ்டா ஸவிதா விஶ்வரூபஃ । நகிரஸ்ய ப்ர மிநந்தி வ்ரதாநி வேத நாவஸ்ய ப்ரு'திவீ உத த்யௌஃ
கருவில் நம்மை இருவராக உருவாக்கியவர், நம் படைப்பாளர்; கார்தமன், தவஷ்டா, பல உருவங்கள் கொண்ட சவிதா. அவருடைய கட்டளைகளை யாரும் மீற முடியாது; பூமியும் வானும் அவருடைய ஞானத்தின் பாத்திரத்தை அறிவது.
கோ அஸ்ய வேத ப்ரதமஸ்யாஹ்நஃ க ஈம் ததர்ஶ க இஹ ப்ர வோசத் । ப்ரு'ஹந்மித்ரஸ்ய வருணஸ்ய தாம கது ப்ரவ ஆஹநோ வீச்யா ந்ரூ'ந்
அவருடைய முதல் நாளை யார் அறிவார்கள்? அதை யார் பார்த்தார்கள்? இங்குள்ள யார் அதை கூற முடியும்? மித்ரன், வருணனின் பெரிய கட்டளையை மக்களுக்கு எப்படி சொல்வது?
யமஸ்ய மா யம்யம் காம ஆகந்ஸமாநே யோநௌ ஸஹஶேய்யாய । ஜாயேவ பத்யே தந்வம் ரிரிச்யாம் வி சித்வ்ரு'ஹேவ ரத்யேவ சக்ரா
யமனுக்காக, அவன் சகோதரி யமி ஆசைப்பட்டாள்; ஒரே கருவில் சேர்ந்து படுக்க விரும்பினாள். மனைவி கணவனை நோக்கி தன்னை விரிவிப்பது போல, அவள் தன் உடலைப் பிரிக்க விரும்பினாள், ரதத்தின் சக்கரம் அச்சிலிருந்து பிரியும் போல்.
ந திஷ்டந்தி ந நி மிஷந்த்யேதே தேவாநாம் ஸ்பஶ இஹ யே சரந்தி । அந்யேந மதாஹநோ யாஹி தூயம் தேந வி வ்ரு'ஹ ரத்யேவ சக்ரா
இவர்கள் இங்கு நிற்கவோ உட்காரவோ செய்வதில்லை; இவர்கள் தெய்வங்களின் கண்காணிப்பாளர்கள், இங்கு சுற்றி வருபவர்கள். உனக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வேறு ஒருவருடன் போ; என்னை விட்டு விலகு, ரத சக்கரம் அச்சிலிருந்து பிரியும் போல.
ராத்ரீபிரஸ்மா அஹபிர்தஶஸ்யேத்ஸூர்யஸ்ய சக்ஷுர்முஹுருந்மிமீயாத் । திவா ப்ரு'திவ்யா மிதுநா ஸபந்தூ யமீர்யமஸ்ய பிப்ரு'யாதஜாமி
இரவும் பகலும் அவனுக்கு நல்லதைத் தரட்டும்; சூரியனின் கண் மீண்டும் மீண்டும் உதயமாகட்டும். பகலும் பூமியும், இரட்டையர்களான யமி, யமன் தங்கள் உறவை மீறாமல் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஆ கா தா கச்சாநுத்தரா யுகாநி யத்ர ஜாமயஃ க்ரு'ணவந்நஜாமி । உப பர்ப்ரு'ஹி வ்ரு'ஷபாய பாஹுமந்யமிச்சஸ்வ ஸுபகே பதிம் மத்
அந்த காலங்கள் கடந்துவிட்டன, அப்போது சகோதரர், சகோதரி இப்படி நடந்துகொண்டார்கள். வலிமைமிக்கவனின் கையைத் தழுவு; உன் மனம் விரும்பும் கணவனைத் தேடு, அதிர்ஷ்டசாலியே.
கிம் ப்ராதாஸத்யதநாதம் பவாதி கிமு ஸ்வஸா யந்நிர்ரு'திர்நிகச்சாத் । காமமூதா பஹ்வேதத்ரபாமி தந்வா மே தந்வம் ஸம் பிப்ரு'க்தி
ஒரு சகோதரன் ஆதரவின்றி இருந்தால் என்ன? ஒரு சகோதரி துன்பத்தில் விழுந்தால் என்ன? இந்த ஆசையை நிறைவேற்ற விரும்புகிறேன், பழி வந்தாலும்; என் உடலை உன் உடலோடு இணை.
ந வா உ தே தந்வா தந்வம் ஸம் பப்ரு'ச்யாம் பாபமாஹுர்யஃ ஸ்வஸாரம் நிகச்சாத் । அந்யேந மத்ப்ரமுதஃ கல்பயஸ்வ ந தே ப்ராதா ஸுபகே வஷ்ட்யேதத்
இந்த மாதிரி உடலை உடலோடு இணைப்பது கூடாது; ஒருவர் சகோதரியை அணுகினால் அது பாவம் என்று சொல்வார்கள். உனக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வேறு ஒருவருடன் மகிழ்ச்சி காண்; உன் சகோதரன், அதிர்ஷ்டசாலியே, இதை விரும்புவதில்லை.
பதோ பதாஸி யம நைவ தே மநோ ஹ்ரு'தயம் சாவிதாம । அந்யா கில த்வாம் கக்ஷ்யேவ யுக்தம் பரி ஷ்வஜாதே லிபுஜேவ வ்ரு'க்ஷம்
ஐயோ, யமா, உன் மனமும், உன் இதயமும் நாங்கள் அறியவில்லை. வேறு ஒருவர், இணைமனைவியைப் போல, உன்னைத் தழுவியுள்ளார், கொடிவள்ளி மரத்தைப் பற்றுவது போல.
அந்யமூ ஷு த்வம் யம்யந்ய உ த்வாம் பரி ஷ்வஜாதே லிபுஜேவ வ்ரு'க்ஷம் । தஸ்ய வா த்வம் மந இச்சா ஸ வா தவாதா க்ரு'ணுஷ்வ ஸம்விதம் ஸுபத்ராம்
யமியே, வேறு ஒருவர் உன்னை, கொடிவள்ளி மரத்தைப் பற்றுவது போலத் தழுவட்டும். உன் மனம் அவனை விரும்பட்டும், அவன் உன்னை விரும்பட்டும்; அவனுடன் நல்ல ஒற்றுமை ஏற்படுத்திக்கொள்.
வ்ரு'ஷா வ்ரு'ஷ்ணே துதுஹே தோஹஸா திவஃ பயாம்ஸி யஹ்வோ அதிதேரதாப்யஃ । விஶ்வம் ஸ வேத வருணோ யதா தியா ஸ யஜ்ஞியோ யஜது யஜ்ஞியாँ ரு'தூந்
காளை, வலிமைமிக்கவனுக்காக வானத்திலிருந்து புனல்களைப் பசுவாகக் கறந்தான்; அவர், அடிதியின் தோன்றலாகிய, எவராலும் வெல்ல முடியாதவர். வருணன் எல்லாவற்றையும் ஞானத்தால் அறிகிறார்; வழிபடத்தக்கவர், சரியான காலங்களில் வழிபடட்டும்.
ரபத்கந்தர்வீரப்யா ச யோஷணா நதஸ்ய நாதே பரி பாது மே மநஃ । இஷ்டஸ்ய மத்யே அதிதிர்நி தாது நோ ப்ராதா நோ ஜ்யேஷ்டஃ ப்ரதமோ வி வோசதி
கந்தர்வனும், நீரில் உள்ள பெண் தேவியும், நதியின் ஒலியிலிருந்து என் மனதை பாதுகாக்கட்டும். விரும்பியவற்றின் நடுவில், அடிதி நம்மை நிலைநிறுத்தட்டும்; நம் மூத்த சகோதரன், முதலில் நமக்காக அறிவிக்கட்டும்.
ஸோ சிந்நு பத்ரா க்ஷுமதீ யஶஸ்வத்யுஷா உவாஸ மநவே ஸ்வர்வதீ । யதீமுஶந்தமுஶதாமநு க்ரதுமக்நிம் ஹோதாரம் விததாய ஜீஜநந்
மாடுகள் நிறைந்த செல்வமும் புகழும் உடைய, அந்த உஷா, மணுவுக்காக ஒளியுடன் உதித்தாள். ஒளிவாய்ந்தவர்களின் விருப்பப்படி, அவள் அக்கினியை, வேள்விக்காக ஹோதாராகப் பெற்றாள்.
அத த்யம் த்ரப்ஸம் விப்வம் விசக்ஷணம் விராபரதிஷிதஃ ஶ்யேநோ அத்வரே । யதீ விஶோ வ்ரு'ணதே தஸ்மமார்யா அக்நிம் ஹோதாரமத தீரஜாயத
அப்போது, பரந்த பார்வையுடைய பருந்து, வலிமைமிக்கவரால் தூண்டப்பட்டு, ஒளிரும் துளியை வேள்விக்குக் கொண்டுவந்தது. நல்லவர்கள் அக்கினியை ஹோதாராகத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, அறிவுடையவர் வேள்வியில் பிறக்கிறார்.
ஸதாஸி ரண்வோ யவஸேவ புஷ்யதே ஹோத்ராபிரக்நே மநுஷஃ ஸ்வத்வரஃ । விப்ரஸ்ய வா யச்சஶமாந உக்த்யம் வாஜம் ஸஸவாँ உபயாஸி பூரிபிஃ
நீ எப்போதும் மகிழ்ச்சியளிப்பவனாக இருக்கிறாய், அக்கினியே; யாவரையும் வளர்க்கும் வயல் போல, மனிதர்களின் அர்ப்பணிப்பால் போற்றப்படுகிறாய். அறிவுடையவர் பாடும் புகழை நீ ஏற்கிறாய்; பல பரிசுகளுடன் பெரும் வலிமையை அளிக்கிறாய்.
உதீரய பிதரா ஜார ஆ பகமியக்ஷதி ஹர்யதோ ஹ்ரு'த்த இஷ்யதி । விவக்தி வஹ்நிஃ ஸ்வபஸ்யதே மகஸ்தவிஷ்யதே அஸுரோ வேபதே மதீ
ஓ பிதாக்கள், எழுங்கள்; காதலன் தன் பங்குக்காக வருகிறான். ஆர்வமுள்ளவன் இதய ஆசையை நாடுகிறான். அக்னி வேறுபடுத்துகிறான்; அறிவாளி யாகம் கவனிக்கிறான்; வலிமைமிக்கவன் புகழப்படுகிறான்; ஆன்மா எண்ணத்தில் நடுங்குகிறது.
யஸ்தே அக்நே ஸுமதிம் மர்தோ அக்ஷத்ஸஹஸஃ ஸூநோ அதி ஸ ப்ர ஶ்ரு'ண்வே । இஷம் ததாநோ வஹமாநோ அஶ்வைரா ஸ த்யுமாँ அமவாந்பூஷதி த்யூந்
அக்னியே, உன் நல்ல மனதை ஒரு மனிதன் பெற்றால், வலிமைமிக்கவனே, அவன் எல்லோரிலும் கேட்கப்படுகிறான். அர்ப்பணிப்புகளை கொண்டு, குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்டு, அவன் பிரகாசமாகவும் வலிமையாகவும் ஆகி, நாட்களை அலங்கரிக்கிறான்.
யதக்ந ஏஷா ஸமிதிர்பவாதி தேவீ தேவேஷு யஜதா யஜத்ர । ரத்நா ச யத்விபஜாஸி ஸ்வதாவோ பாகம் நோ அத்ர வஸுமந்தம் வீதாத்
அக்னியே, இந்தச் சங்கமம் தேவர்களிடையே தெய்வீகமாக, வழிபடத்தக்கதாக, யாகத்திற்குத் தகுதியானதாக ஆகும்போது, நீயே, தானாக நிற்கும் ஒருவனே, செல்வங்களைப் பகிர்ந்தளிக்கும்போது, இங்கே நமக்கு செல்வம் நிறைந்த பங்கைக் கொடு.
ஶ்ருதீ நோ அக்நே ஸதநே ஸதஸ்தே யுக்ஷ்வா ரதமம்ரு'தஸ்ய த்ரவித்நும் । ஆ நோ வஹ ரோதஸீ தேவபுத்ரே மாகிர்தேவாநாமப பூரிஹ ஸ்யாஃ
அக்னியே, உன் இல்லத்திலும் கூடத்திலும் எங்களை கேள்; அமரத்துவம் தரும் வேகமான ரதத்தை இணை. இரு உலகங்களையும், தேவபுத்திரர்களை எங்களிடம் கொண்டு வா; இங்கே நாம் தேவர்களிடம் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டாம்.
த்யாவா ஹ க்ஷாமா ப்ரதமே ரு'தேநாபிஶ்ராவே பவதஃ ஸத்யவாசா । தேவோ யந்மர்தாந்யஜதாய க்ரு'ண்வந்ஸீதத்தோதா ப்ரத்யங்ஸ்வமஸும் யந்
ஆகாசமும் பூமியும் தொடக்கத்தில் சத்தியத்தால் புகழ்பெற்றன, உண்மை வார்த்தைகளைப் பேசின. தேவன், மனிதர்களை வழிபாட்டுக்காக உருவாக்கி, யாகக்காரராக அமர்ந்தபோது, தன் உயிரை உள்ளுக்குள் திருப்பினார்.
தேவோ தேவாந்பரிபூர்ரு'தேந வஹா நோ ஹவ்யம் ப்ரதமஶ்சிகித்வாந் । தூமகேதுஃ ஸமிதா பாரு'ஜீகோ மந்த்ரோ ஹோதா நித்யோ வாசா யஜீயாந்
தேவன், மற்ற தேவர்களை விட சத்தியத்தால் மேலானவன், முதன்மையும் அறிவும் உடையவன், அவன் எங்கள் அர்ப்பணிப்பை ஏற்கட்டும். புகைமண்டலத்துடன், தீப்பொலிவோடு, இனிமையோடு, எப்போதும் யாகக்காரராகவும், சிறந்த பேச்சாளராகவும் இருக்கிறார்.