ஸாகம் வதந்தி பஹவோ மநீஷிண இந்த்ரஸ்ய ஸோமம் ஜடரே யதாதுஹுஃ । யதீ ம்ரு'ஜந்தி ஸுகபஸ்தயோ நரஃ ஸநீளாபிர்தஶபிஃ காம்யம் மது
பல அறிவாளிகள் ஒன்றாகப் பேசுகிறார்கள், அவர்கள் சோமத்தை இந்திரனின் வயிற்றில் ஊற்றும் போது. ஆண்கள் பத்து கைகளால் எளிதாகப் பிடித்து, இனிமை மிகுந்த தேனைத் தூய்மையாக்குகிறார்கள்.
அரமமாணோ அத்யேதி கா அபி ஸூர்யஸ்ய ப்ரியம் துஹிதுஸ்திரோ ரவம் । அந்வஸ்மை ஜோஷமபரத்விநம்க்ரு'ஸஃ ஸம் த்வயீபிஃ ஸ்வஸ்ரு'பிஃ க்ஷேதி ஜாமிபிஃ
சோர்வில்லாமல், பசுக்களுக்கிடையே செல்கிறான், சூரியனின் மகளின் இனிய ஒலியைத் தாண்டிச் செல்கிறான். பாடகர்கள் அவனுக்குப் பிரியத்தைத் தருகிறார்கள்; ஞானியாய், தன் இரு சகோதரிகளும் உறவினர்களும் சேர்ந்து வாழ்கிறான்.
ந்ரு'தூதோ அத்ரிஷுதோ பர்ஹிஷி ப்ரியஃ பதிர்கவாம் ப்ரதிவ இந்துர்ரு'த்வியஃ । புரம்திவாந்மநுஷோ யஜ்ஞஸாதநஃ ஶுசிர்தியா பவதே ஸோம இந்த்ர தே
மக்கள் கிளப்பி, கல்லால் நசுக்கப்பட்டு, புனித தரையில் விரும்பப்படுகிறான்; பசுக்களின் ஆண்டவன், விண்ணிலிருந்து இறங்கும் புரோகித சொட்டு, சோமம், தூய எண்ணத்தால் இந்திரா, உனக்கு யாகத்தை நிறைவேற்ற தூய்மையாக்கப்படுகிறது.
ந்ரு'பாஹுப்யாம் சோதிதோ தாரயா ஸுதோऽநுஷ்வதம் பவதே ஸோம இந்த்ர தே । ஆப்ராஃ க்ரதூந்ஸமஜைரத்வரே மதீர்வேர்ந த்ருஷச்சம்வோராஸதத்தரிஃ
மக்களின் கைகளால் தூண்டப்பட்டு, வடிகட்டியில் நசுக்கப்பட்டு, சோமம், இந்திரா, உனக்காக ஒழுங்காகத் தூய்மையாக்கப்படுகிறது. அவன் சக்திகளையும் எண்ணங்களையும் யாகத்தில் நிரப்புகிறான்; மஞ்சள் நிறவன் புனித தரையில் அமர்ந்து, பகையை விரட்டுகிறான்.
அம்ஶும் துஹந்தி ஸ்தநயந்தமக்ஷிதம் கவிம் கவயோऽபஸோ மநீஷிணஃ । ஸமீ காவோ மதயோ யந்தி ஸம்யத ரு'தஸ்ய யோநா ஸதநே புநர்புவஃ
அறிவாளிகள், இடையறாத இடியுடன் கூடிய சொட்டையும், ஞானியையும் தங்கள் திறமையால் பசுவை பிழிகிறார்கள். பசுக்கள், எண்ணங்கள் ஒன்றாக இணைந்து, உண்மை நிறைந்த இடத்துக்குத் திரும்பிச் செல்கின்றன.
நாபா ப்ரு'திவ்யா தருணோ மஹோ திவோऽபாமூர்மௌ ஸிந்துஷ்வந்தருக்ஷிதஃ । இந்த்ரஸ்ய வஜ்ரோ வ்ரு'ஷபோ விபூவஸுஃ ஸோமோ ஹ்ரு'தே பவதே சாரு மத்ஸரஃ
பூமியின் நாபியில், பெரிய வானின் ஆதாரத்தில், நீர்களிலும், பெருங்கடலிலும் அவன் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறான். இந்திரனின் இடியாயும், காளையாயும், பரந்து பிரகாசிப்பவனாகவும், சோமம் இதயத்தில் இனிமையான மகிழ்ச்சியாகத் தூய்மையாக்கப்படுகிறது.
ஸ தூ பவஸ்வ பரி பார்திவம் ரஜ ஸ்தோத்ரே ஶிக்ஷந்நாதூந்வதே ச ஸுக்ரதோ । மா நோ நிர்பாக்வஸுநஃ ஸாதநஸ்ப்ரு'ஶோ ரயிம் பிஶங்கம் பஹுலம் வஸீமஹி
அப்படியே, பூமியிலுள்ள எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்து, புகழைப் பெற விரும்பி, உன்னை கிளப்புபவருக்காக, திறமையோடு தூய்மையாக்கு. பங்கு இல்லாதோரும், ஆசனத்தைத் தொடுபவரும், எங்களைச் செல்வத்திலிருந்து வஞ்சிக்க வேண்டாம்; நிறைந்த மஞ்சள் செல்வம் எங்களுக்கு கிடைக்கட்டும்.
ஆ தூ ந இந்தோ ஶததாத்வஶ்வ்யம் ஸஹஸ்ரதாது பஶுமத்திரண்யவத் । உப மாஸ்வ ப்ரு'ஹதீ ரேவதீரிஷோऽதி ஸ்தோத்ரஸ்ய பவமாந நோ கஹி
ஓ இந்து, நூறு குதிரைகள், ஆயிரம் பரிசுகள், மாடுகள், பொன்னுடன் எங்களை நோக்கி வா. பெருமையுடன், ஒளியுடன் நிறைந்த செல்வங்களை கொண்டு நம்முடைய பாடலை ஏற்று வந்து அமர்வாயாக.
ஸ்ரக்வே த்ரப்ஸஸ்ய தமதஃ ஸமஸ்வரந்ந்ரு'தஸ்ய யோநா ஸமரந்த நாபயஃ । த்ரீந்ஸ மூர்த்நோ அஸுரஶ்சக்ர ஆரபே ஸத்யஸ்ய நாவஃ ஸுக்ரு'தமபீபரந்
அலங்கரிக்கப்பட்ட துளியிலிருந்து, அழுத்தப்படும்போது, உண்மையின் கருவிலிருந்து மூன்று மையங்கள் ஒலி எழுப்புகின்றன. அசுரன் தொடக்கத்தில் மூன்று தலைகளை உருவாக்கினான்; உண்மையின் பாத்திரங்களை நன்கு செய்து நிரப்பினர்.
ஸம்யக்ஸம்யஞ்சோ மஹிஷா அஹேஷத ஸிந்தோரூர்மாவதி வேநா அவீவிபந் । மதோர்தாராபிர்ஜநயந்தோ அர்கமித்ப்ரியாமிந்த்ரஸ்ய தந்வமவீவ்ரு'தந்
சரியான வழியில் செல்லும் வலிமைமிக்கவர்கள் எழுச்சி கொண்டனர்; ஆற்றின் அலைகள் பரவின, கவி பாய்ந்தான். தேனின் ஓட்டத்தால், அவர்கள் பாடலை உருவாக்கி, இந்திரனுக்குப் பிடித்த உருவை வளர்த்தனர்.
பவித்ரவந்தஃ பரி வாசமாஸதே பிதைஷாம் ப்ரத்நோ அபி ரக்ஷதி வ்ரதம் । மஹஃ ஸமுத்ரம் வருணஸ்திரோ ததே தீரா இச்சேகுர்தருணேஷ்வாரபம்
வடிகட்டியவர்கள் வாக்கை சுற்றி நிற்கின்றனர்; அவர்களது முன்னோர் பழையவன் விரதத்தை காப்பாற்றுகிறார். வருணன் பெரிய கடலை அப்பால் வைத்தான்; ஞானிகள் தொடக்கத்தில் அடித்தளத்தை நாடினர்.
ஸஹஸ்ரதாரேऽவ தே ஸமஸ்வரந்திவோ நாகே மதுஜிஹ்வா அஸஶ்சதஃ । அஸ்ய ஸ்பஶோ ந நி மிஷந்தி பூர்ணயஃ பதேபதே பாஶிநஃ ஸந்தி ஸேதவஃ
ஆயிரம் ஓடைகளுடன், அவை வானத்தில் ஒலிக்கின்றன; அவற்றின் நாக்குகள் தேனாய், ஒன்றாக நகர்கின்றன. அவற்றின் கதிர்கள் நிற்காது, எப்போதும் செயலில் உள்ளன; ஒவ்வொரு அடியிலும் கட்டுப்படுத்துவோர் எல்லையாய் நிற்கின்றனர்.
* பிதுர்மாதுரத்யா யே ஸமஸ்வரந்ந்ரு'சா ஶோசந்தஃ ஸம்தஹந்தோ அவ்ரதாந் । இந்த்ரத்விஷ்டாமப தமந்தி மாயயா த்வசமஸிக்நீம் பூமநோ திவஸ்பரி
தந்தை, தாயின் மேல் ஒலிப்பவர்கள், பாடலால் பிரகாசித்து, ஒழுங்கில்லாதவர்களை எரித்து, இந்திரனுக்குப் பகைவரை மாயையால் அகற்றுகின்றனர்; அவர்கள் இருண்ட தோலை பூமி, ஆகாயத்திலிருந்து கழுவுகின்றனர்.
ப்ரத்நாந்மாநாதத்யா யே ஸமஸ்வரஞ்ச்லோகயந்த்ராஸோ ரபஸஸ்ய மந்தவஃ । அபாநக்ஷாஸோ பதிரா அஹாஸத ரு'தஸ்ய பந்தாம் ந தரந்தி துஷ்க்ரு'தஃ
பழைய அளவிலிருந்து ஒலிப்பவர்கள், பாடலின் கருவியுடன், ஆர்வமுள்ளவர்களின் எண்ணங்கள். கேளாதோரும் பேசாதோரும் பேசமாட்டார்கள்; தீமைசெய்வோர் உண்மையின் பாதையை கடந்துவிடமாட்டார்கள்.
ஸஹஸ்ரதாரே விததே பவித்ர ஆ வாசம் புநந்தி கவயோ மநீஷிணஃ । ருத்ராஸ ஏஷாமிஷிராஸோ அத்ருஹ ஸ்பஶஃ ஸ்வஞ்சஃ ஸுத்ரு'ஶோ ந்ரு'சக்ஷஸஃ
ஆயிரம் ஓடைகளுடன், வடிகட்டியில் பரவ, கவிஞர்கள் வாக்கைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றனர், ஞானமுள்ளவர்கள். இவர்கள் ருத்ரர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், பாதிக்கப்படாதவர்கள், கதிர்கள், தாமே தூய்மைசெய்வோர், மனிதர்களால் நன்கு காணப்படுவோர்.
ரு'தஸ்ய கோபா ந தபாய ஸுக்ரதுஸ்த்ரீ ஷ பவித்ரா ஹ்ரு'த்யந்தரா ததே । வித்வாந்ஸ விஶ்வா புவநாபி பஶ்யத்யவாஜுஷ்டாந்வித்யதி கர்தே அவ்ரதாந்
உண்மையின் காவலர், தீங்கு செய்ய முடியாதவர், நல்லவை செய்யும் அவர், மூன்று வடிகட்டிகளை இதயத்தில் வைத்துள்ளார். அறிவுடன், எல்லா உலகங்களையும் காண்கிறார்; தகுதியில்லாதவர்களை வீழ்த்தி, ஒழுங்கில்லாதவர்களை அழிக்கிறார்.
ரு'தஸ்ய தந்துர்விததஃ பவித்ர ஆ ஜிஹ்வாயா அக்ரே வருணஸ்ய மாயயா । தீராஶ்சித்தத்ஸமிநக்ஷந்த ஆஶதாத்ரா கர்தமவ பதாத்யப்ரபுஃ
உண்மையின் நூல் வடிகட்டியில் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; நாக்கின் முனையில், வருணனின் மாயையால். ஞானிகள் அதை அறிந்து, விரும்பினர்; அங்கே செய்பவர் வெல்ல முடியாதவனாக முன்னே செல்கிறான்.
ஶிஶுர்ந ஜாதோऽவ சக்ரதத்வநே ஸ்வர்யத்வாஜ்யருஷஃ ஸிஷாஸதி । திவோ ரேதஸா ஸசதே பயோவ்ரு'தா தமீமஹே ஸுமதீ ஶர்ம ஸப்ரதஃ
குழந்தை பிறந்து, காட்டிற்கு ஒரு சக்கரம் செய்தான்; ஒளிவீசும், வெற்றியாளன் வெல்ல விரும்புகிறான். வானின் விதையுடன் சேர்ந்து, பாலும் வளர்ச்சி பெறுகிறான்; அவன் அருள், பரந்த பாதுகாப்பை நாடுகிறோம்.
திவோ ய ஸ்கம்போ தருணஃ ஸ்வாதத ஆபூர்ணோ அம்ஶுஃ பர்யேதி விஶ்வதஃ । ஸேமே மஹீ ரோதஸீ யக்ஷதாவ்ரு'தா ஸமீசீநே தாதார ஸமிஷஃ கவிஃ
வானின் தூண், ஆதாரம் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; நிரம்பிய துளி எல்லா இடங்களிலும் செல்கிறது. பெரிய கவிஞர் இந்த பெரிய பூமி, ஆகாயத்தை இணைத்து, ஒற்றுமையுடன் வைத்துள்ளார்.
மஹி ப்ஸரஃ ஸுக்ரு'தம் ஸோம்யம் மதூர்வீ கவ்யூதிரதிதேர்ரு'தம் யதே । ஈஶே யோ வ்ரு'ஷ்டேரித உஸ்ரியோ வ்ரு'ஷாபாம் நேதா ய இதஊதிர்ரு'க்மியஃ
பெரிய ஓடை, நன்றாக செய்யப்பட்டது, சோமனின் தேன்; பசுக்களின் மேய்ச்சல், அதிதியின் உண்மை நாடப்படுகிறது. அவர் மழையை ஆள்கிறார், பிரகாசிப்பவர், காளைகளின் தலைவர், வழிகாட்டி, புகழப்படுபவர்.
ஆத்மந்வந்நபோ துஹ்யதே க்ரு'தம் பய ரு'தஸ்ய நாபிரம்ரு'தம் வி ஜாயதே । ஸமீசீநாஃ ஸுதாநவஃ ப்ரீணந்தி தம் நரோ ஹிதமவ மேஹந்தி பேரவஃ
வானிலிருந்து பாலும் நெய்யும் கறக்கப்படுகிறது; உண்மையின் நாபியில் அமரத்துவம் பிறக்கிறது. ஒருமித்த நல்லவர்கள் அவனை மகிழ்விக்கின்றனர்; நல்ல உள்ளம் கொண்ட மனிதர்கள் அவரை பாடுகின்றனர்.
அராவீதம்ஶுஃ ஸசமாந ஊர்மிணா தேவாவ்யம் மநுஷே பிந்வதி த்வசம் । ததாதி கர்பமதிதேருபஸ்த ஆ யேந தோகம் ச தநயம் ச தாமஹே
கத்தும் துளி அலைவுடன் சேர்கிறது; தெய்வீகன் மனிதருக்காக தோலைப் போஷிக்கிறார். அவர் அதிதியின் கருவில் கருவை இடுகிறார்; அவனால் நாம் பிள்ளைகளையும் சந்ததியையும் பெறுகிறோம்.
ஸஹஸ்ரதாரேऽவ தா அஸஶ்சதஸ்த்ரு'தீயே ஸந்து ரஜஸி ப்ரஜாவதீஃ । சதஸ்ரோ நாபோ நிஹிதா அவோ திவோ ஹவிர்பரந்த்யம்ரு'தம் க்ரு'தஶ்சுதஃ
ஆயிரம் ஓடைகளுடன் அவை ஒன்றாக நகர்கின்றன; மூன்றாவது உலகில் அவை பலவகை சந்ததியுடன் இருக்கட்டும். நான்கு நாபிகள் வானில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை நெய்யையும் அமரத்துவ அர்ப்பணிப்பையும் எடுத்துச் செல்கின்றன.
ஶ்வேதம் ரூபம் க்ரு'ணுதே யத்ஸிஷாஸதி ஸோமோ மீட்வாँ அஸுரோ வேத பூமநஃ । தியா ஶமீ ஸசதே ஸேமபி ப்ரவத்திவஸ்கவந்தமவ தர்ஷதுத்ரிணம்
வெள்ளை உருவை உருவாக்குகிறான், விரும்பும்போது; சோமன், கொடையாளர் அசுரன், பூமியை அறிவான். எண்ணத்தால், கிளைகளுடன் சேர்ந்து, ஒற்றுமையில் புகழ்கிறான்; வானின் கட்டுப்பாட்டையும், பிரகாசிப்பவரையும் கண்டுள்ளான்.
அத ஶ்வேதம் கலஶம் கோபிரக்தம் கார்ஷ்மந்நா வாஜ்யக்ரமீத்ஸஸவாந் । ஆ ஹிந்விரே மநஸா தேவயந்தஃ கக்ஷீவதே ஶதஹிமாய கோநாம்
பின்னர், பசுக்களால் அடையாளமிடப்பட்ட வெள்ளை பாத்திரம் அழுத்தப்படுகிறது; விரைவாக நகரும் வெற்றியாளர் நகர்கிறான். பக்தர்கள் மனதால் அவனைத் தூண்டுகின்றனர், கக்ஷிவானுக்காக, நூறு மடங்கு பசு செல்வத்திற்காக.
அத்பிஃ ஸோம பப்ரு'சாநஸ்ய தே ரஸோऽவ்யோ வாரம் வி பவமாந தாவதி । ஸ ம்ரு'ஜ்யமாநஃ கவிபிர்மதிந்தம ஸ்வதஸ்வேந்த்ராய பவமாந பீதயே
நீரால் கழுவப்பட்டு, ஓடுகின்ற சோமரசம், எந்த தடையும் இல்லாமல் வடிகட்டியில் பாய்கிறது. கவிஞர்களால் சுத்தமாக்கப்பட்டு, மிகுந்த ஆனந்தம் தரும் இச்சோமம், இந்திரனுக்காக இனிமையாக அமைய வேண்டும்.
அபி ப்ரியாணி பவதே சநோஹிதோ நாமாநி யஹ்வோ அதி யேஷு வர்ததே । ஆ ஸூர்யஸ்ய ப்ரு'ஹதோ ப்ரு'ஹந்நதி ரதம் விஷ்வஞ்சமருஹத்விசக்ஷணஃ
அன்புக்குரியவன் சுத்தமாக்கப்பட்டு, பல நாமங்களைச் சுமந்து, அவற்றில் வலிமை பெருகுகிறது. பெரிய சூரியனின் உயர்ந்த ரதத்திற்கே, எல்லா திசைகளிலும் பார்வை செலுத்தும் அறிவாளி ஏறிச் செல்கிறான்.
ரு'தஸ்ய ஜிஹ்வா பவதே மது ப்ரியம் வக்தா பதிர்தியோ அஸ்யா அதாப்யஃ । ததாதி புத்ரஃ பித்ரோரபீச்யம் நாம த்ரு'தீயமதி ரோசநே திவஃ
சத்தியத்தின் நாக்கு, இனிமை மிகுந்த பேச்சு, சிந்தனைகளுக்கு தலைவனாகத் திகழும் அவன் சுத்தமாக்கப்படுகிறான். அந்த மகன், தகப்பனும் தாயாரும் பெற்ற சிறந்த பெயரை, விண்மீன் ஒளியில் மூன்றாவது இடத்தில் நிலைநிறுத்துகிறான்.
அவ த்யுதாநஃ கலஶாँ அசிக்ரதந்ந்ரு'பிர்யேமாநஃ கோஶ ஆ ஹிரண்யயே । அபீம்ரு'தஸ்ய தோஹநா அநூஷதாதி த்ரிப்ரு'ஷ்ட உஷஸோ வி ராஜதி
ஒளிரும் பாத்திரங்கள் கீழே ஒலிக்கின்றன; மனிதர்கள் வழிநடத்த, பொன்னான பாத்திரத்தில் நகர்கின்றன. அமரரின் பாலை பறிக்கும் பெண்கள் அருகில் வந்துள்ளனர்; மூன்று முதுகுகளையுடைய விடியலில் அவள் பிரகாசிக்கிறாள்.
அத்ரிபிஃ ஸுதோ மதிபிஶ்சநோஹிதஃ ப்ரரோசயந்ரோதஸீ மாதரா ஶுசிஃ । ரோமாண்யவ்யா ஸமயா வி தாவதி மதோர்தாரா பிந்வமாநா திவேதிவே
கற்களால் நசுக்கப்பட்டு, சிந்தனைகளால் சுத்தமாக்கப்பட்டு, திறமையுடன் தயாராகி, பூமி-வானம் எனும் இரு தாய்மாரையும் ஒளியூட்டுகிறான். அவனது நீண்ட கூந்தல்கள் ஒன்றாக ஓடுகின்றன; தேனின் அருவிகள் தினமும் பெருகுகின்றன.