ப்ர தேவமச்சா மதுமந்த இந்தவோऽஸிஷ்யதந்த காவ ஆ ந தேநவஃ । பர்ஹிஷதோ வசநாவந்த ஊதபிஃ பரிஸ்ருதமுஸ்ரியா நிர்ணிஜம் திரே
இனிப்பும் நிறைந்த துளிகள், பசுக்கள் தங்கள் கன்றை நாடுவது போல, தெய்வத்தை நோக்கி பாய்ந்தன; அவை அர்ச்சனைக்காக தரையில் அமர்ந்து, சொற்களாலும் பாத்திரங்களாலும், தூய்மையான அர்ப்பணத்தை ஒளிரச் செய்தன.
ஸ ரோருவதபி பூர்வா அசிக்ரததுபாருஹஃ ஶ்ரதயந்ஸ்வாததே ஹரிஃ । திரஃ பவித்ரம் பரியந்நுரு ஜ்ரயோ நி ஶர்யாணி தததே தேவ ஆ வரம்
அவன் முன்பிருந்தவர்களைவிட மேம்பட்டு முழங்கினான்; அந்த மஞ்சள் நிறவான் ஆனந்தத்துடன் உயர்ந்து, இனிப்பை தளர்த்தினான்; வடிகட்டியைத் தாண்டி, பெரும் வலிமையுடன் சுற்றி, தெய்வம் தனது அம்புகளை வைக்கிறான், சிறந்ததை நாடி.
வி யோ மமே யம்யா ஸம்யதீ மதஃ ஸாகம்வ்ரு'தா பயஸா பிந்வதக்ஷிதா । மஹீ அபாரே ரஜஸீ விவேவிததபிவ்ரஜந்நக்ஷிதம் பாஜ ஆ ததே
இரட்டை யமங்களை அளக்கும் அந்த கலந்த பானம், பாலும் சேர்ந்து பெருகுகிறது; அந்த அறிவாளி, பெரிய எல்லையில்லா உலகங்களை வேறுபடுத்தி, முன்னே சென்று, அழியாத வலிமையை அளிக்கிறான்.
ஸ மாதரா விசரந்வாஜயந்நபஃ ப்ர மேதிரஃ ஸ்வதயா பிந்வதே பதம் । அம்ஶுர்யவேந பிபிஶே யதோ ந்ரு'பிஃ ஸம் ஜாமிபிர்நஸதே ரக்ஷதே ஶிரஃ
அவன் தாய்களுடன் சஞ்சரித்து, செல்வம் சேர்த்து, அறிவால் தன் பாதையைத் தன் சக்தியால் பெருக்குகிறான்; அரிசியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்தத் துளி, மனிதர்கள் தூய்மைப்படுத்தும் இடத்தில், உறவினர்களுடன் அமர்ந்து, தலைமைப் பாதுகாக்கிறான்.
ஸம் தக்ஷேண மநஸா ஜாயதே கவிர்ரு'தஸ்ய கர்போ நிஹிதோ யமா பரஃ । யூநா ஹ ஸந்தா ப்ரதமம் வி ஜஜ்ஞதுர்குஹா ஹிதம் ஜநிம நேமமுத்யதம்
திறமையாலும் மனதாலும் முனிவன் பிறக்கிறான்; அது உண்மையின் கருவாக, கட்டுப்படுத்துபவர்கள் வைத்திருக்கிறார்கள்; இளம் வயதிலேயே முதலில் பிறந்தவர்கள், இரகசியமாக மறைக்கப்பட்டு, அவர்களின் பிறப்பு இன்னும் வெளிப்படவில்லை.
மந்த்ரஸ்ய ரூபம் விவிதுர்மநீஷிணஃ ஶ்யேநோ யதந்தோ அபரத்பராவதஃ । தம் மர்ஜயந்த ஸுவ்ரு'தம் நதீஷ்வாँ உஶந்தமம்ஶும் பரியந்தம்ரு'க்மியம்
முனிவர்கள் அந்த இனியவனின் வடிவத்தை உணர்ந்தார்கள்; கழுகு தூரத்திலிருந்து அந்தத் துளியை கொண்டு வந்தபோது, அவர்கள் அவனை நதிகளில் எப்போதும் வளரச் சுத்தம் செய்கிறார்கள்; மிகவும் விருப்பமுள்ள அந்தத் துளி, பாடலுக்குத் தகுதியானவனாக சுற்றுகிறான்.
த்வாம் ம்ரு'ஜந்தி தஶ யோஷணஃ ஸுதம் ஸோம ரு'ஷிபிர்மதிபிர்தீதிபிர்ஹிதம் । அவ்யோ வாரேபிருத தேவஹூதிபிர்ந்ரு'பிர்யதோ வாஜமா தர்ஷி ஸாதயே
ஓ சோமா, பத்துப் பெண்கள் உன்னை சுத்தம் செய்கிறார்கள்; முனிவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களாலும், பிரார்த்தனைகளாலும் உன்னை அமைத்துள்ளனர்; நீர், போர்வைகள், தெய்வ அர்ச்சனைகள், மனிதர்கள்—எங்கு செல்வம் காண்கிறாயோ, அங்கு வெற்றிக்காக செய்கிறார்கள்.
பரிப்ரயந்தம் வய்யம் ஸுஷம்ஸதம் ஸோமம் மநீஷா அப்யநூஷத ஸ்துபஃ । யோ தாரயா மதுமாँ ஊர்மிணா திவ இயர்தி வாசம் ரயிஷாளமர்த்யஃ
அறிவாளர்கள் நல்ல துணையையும் புகழ்பெற்ற சோமாவையும் சுற்றி செல்லும் போது பாடிப் புகழ்ந்தார்கள்; அவன் தேன்கலந்த அலைவழி, தன் ஓட்டத்தால், செல்வம் நிறைந்த அமரனாக, வானில் தனது குரலை எழுப்புகிறான்.
அயம் திவ இயர்தி விஶ்வமா ரஜஃ ஸோமஃ புநாநஃ கலஶேஷு ஸீததி । அத்பிர்கோபிர்ம்ரு'ஜ்யதே அத்ரிபிஃ ஸுதஃ புநாந இந்துர்வரிவோ விதத்ப்ரியம்
இந்த சோமா வானின் எல்லையையும் நோக்கி தனது குரலை எழுப்புகிறான்; தூய்மைப்படுத்தப்பட்டு, பாத்திரங்களில் அமர்கிறான்; நீராலும், பசுக்களாலும், கல்லால் அழுத்தப்பட்டு, தூய்மையடைந்த அந்தத் துளி, சோமா, விரும்பிய பாதையை அடைகிறான்.
ஏவா நஃ ஸோம பரிஷிச்யமாநோ வயோ ததச்சித்ரதமம் பவஸ்வ । அத்வேஷே த்யாவாப்ரு'திவீ ஹுவேம தேவா தத்த ரயிமஸ்மே ஸுவீரம்
இவ்வாறு, சோமா, நீ ஊற்றப்படும்போது எங்களுக்கு மிக அழகான வலிமையைத் தா; பகிராத வானும் பூமியும் நம்மை அருள்வோம்; ஓ தேவர்கள், எங்களுக்கு செல்வமும் வீரமான மக்களையும் தாருங்கள்.
இஷுர்ந தந்வந்ப்ரதி தீயதே மதிர்வத்ஸோ ந மாதுருப ஸர்ஜ்யூதநி । உருதாரேவ துஹே அக்ர ஆயத்யஸ்ய வ்ரதேஷ்வபி ஸோம இஷ்யதே
வில்லில் அம்பு பொருத்தப்படுவது போல, எண்ணம் அர்ப்பணத்திற்கு செல்கிறது; கன்றுக்குட்டி தாயை அடைவது போல், சோமா வழிபாடுகளில் நாடப்படுகிறான்; பசு தன் முதல் பாலை தருவது போல், பெருகும் பசுவாகும்.
உபோ மதிஃ ப்ரு'ச்யதே ஸிச்யதே மது மந்த்ராஜநீ சோததே அந்தராஸநி । பவமாநஃ ஸம்தநிஃ ப்ரக்நதாமிவ மதுமாந்த்ரப்ஸஃ பரி வாரமர்ஷதி
அருமையான சிந்தனை நெருங்கி, இனிப்பும் இனிமையும் நிறைந்தது, பாத்திரத்துக்குள் கிளர்ச்சி அடைகிறது. சுத்தமான, ஓடிக் கொண்டிருக்கும் சோமம், வலிமையுடன் பாய்ந்து, இனிப்பும் செழிப்பும் கொண்ட துளிகள் வடிகட்டியில் ஊடுருவுகின்றன.
அவ்யே வதூயுஃ பவதே பரி த்வசி ஶ்ரத்நீதே நப்தீரதிதேர்ரு'தம் யதே । ஹரிரக்ராந்யஜதஃ ஸம்யதோ மதோ ந்ரு'ம்ணா ஶிஶாநோ மஹிஷோ ந ஶோபதே
மாப்பிள்ளை போல சோமம் தோலைச் சுற்றி ஓடுகிறது, அதை தளர்த்துகிறது, அது அதிதியின் பிள்ளை, உண்மை நோக்கி பாடுபடுகிறது. மஞ்சள் நிறம் கொண்டவன், கட்டுப்பாட்டுடன், யாகத்தில் பிறந்தவன், வலிமையுடன், பெரிய காளையைக் போல ஒளிவிடுகிறான்.
உக்ஷா மிமாதி ப்ரதி யந்தி தேநவோ தேவஸ்ய தேவீருப யந்தி நிஷ்க்ரு'தம் । அத்யக்ரமீதர்ஜுநம் வாரமவ்யயமத்கம் ந நிக்தம் பரி ஸோமோ அவ்யத
காளை கத்துகிறது, பசுக்கள் அருகில் வருகின்றன, தெய்வீகமானவர்கள் கடவுளின் இடத்திற்குச் செல்கின்றனர். சோமம் வெளிர் வடிகட்டியைத் தாண்டி, தடையில்லாத தடையை கடந்துவிட்டது; கழுவப்பட்ட ஆடையைப் போல, அது பரவுகிறது.
அம்ரு'க்தேந ருஶதா வாஸஸா ஹரிரமர்த்யோ நிர்ணிஜாநஃ பரி வ்யத । திவஸ்ப்ரு'ஷ்டம் பர்ஹணா நிர்ணிஜே க்ரு'தோபஸ்தரணம் சம்வோர்நபஸ்மயம்
அமரத்துவம் கொண்ட, ஜொலிக்கும் ஆடையுடன், அழிவில்லாத மஞ்சள் நிற சோமம், தூய்மையடைந்து பரவுகிறது. அது வானத்தின் உச்சியைத் தொட்டுவிட்டது, மேகத்தின் போர்வையை வானிலிருந்து நெய்து, தன் இருக்கையை அமைத்திருக்கிறது.
ஸூர்யஸ்யேவ ரஶ்மயோ த்ராவயித்நவோ மத்ஸராஸஃ ப்ரஸுபஃ ஸாகமீரதே । தந்தும் ததம் பரி ஸர்காஸ ஆஶவோ நேந்த்ராத்ரு'தே பவதே தாம கிம் சந
சூரியனின் கதிர்கள் போல் விரைவாக, ஆசையுடன், ஒருங்காக நகர்கின்றன. நூல்கள் இழுக்கப்பட்டு, ஓடைகள் சுற்றிப் பாய்கின்றன; இந்திரனின் இல்லம் இல்லாமல் எதுவும் தூய்மையடையாது.
ஸிந்தோரிவ ப்ரவணே நிம்ந ஆஶவோ வ்ரு'ஷச்யுதா மதாஸோ காதுமாஶத । ஶம் நோ நிவேஶே த்விபதே சதுஷ்பதேऽஸ்மே வாஜாஃ ஸோம திஷ்டந்து க்ரு'ஷ்டயஃ
ஆற்றின் சுழற்சியில் ஓடும் நீரோடைகள் போல, வலிமையால் ஊக்கமடைந்த ஓடைகள் தங்கள் இலக்கை நோக்கி விரைந்து செல்கின்றன. சோமம் எங்கள் இல்லத்தில், இரண்டுகாலும் நான்குகாலும் வாழும் உயிர்களுக்கு நன்மை தருவதாக இருக்கட்டும்; செல்வமும் மக்கள் எங்களுடன் நிலைத்திருக்கட்டும்.
ஆ நஃ பவஸ்வ வஸுமத்திரண்யவதஶ்வாவத்கோமத்யவமத்ஸுவீர்யம் । யூயம் ஹி ஸோம பிதரோ மம ஸ்தந திவோ மூர்தாநஃ ப்ரஸ்திதா வயஸ்க்ரு'தஃ
நமக்காக, பொன்னும், குதிரையும், மாடும், அரிசியும், பெரும் வலிமையும் கொண்ட செல்வத்தை சுத்திகரித்து அளி, சோமா. நீங்களே என் பிதாக்கள், வானின் உச்சியில் நிற்பவர்கள், உயிரை உருவாக்குபவர்கள்.
ஏதே ஸோமாஃ பவமாநாஸ இந்த்ரம் ரதா இவ ப்ர யயுஃ ஸாதிமச்ச । ஸுதாஃ பவித்ரமதி யந்த்யவ்யம் ஹித்வீ வவ்ரிம் ஹரிதோ வ்ரு'ஷ்டிமச்ச
இந்த தூய்மையடைந்த சோமங்கள் இந்திரனை நோக்கி, ரதங்கள் வெற்றிக்காக செல்லும் போல் செல்கின்றன. பிழிந்த சோமம் தடையில்லாமல் வடிகட்டியில் ஊடுருவி, அடைப்பை விட்டு வெளியே, மஞ்சள் நிற சோமம் மழையை நோக்கிச் செல்கிறது.
இந்தவிந்த்ராய ப்ரு'ஹதே பவஸ்வ ஸும்ரு'ளீகோ அநவத்யோ ரிஶாதாஃ । பரா சந்த்ராணி க்ரு'ணதே வஸூநி தேவைர்த்யாவாப்ரு'திவீ ப்ராவதம் நஃ
இந்திரனுக்காக, வலிமைமிக்கவனாக, மென்மையாக, குறையில்லாமல், அருளும் சோமா, பாய்ந்து வரு. பாடுபவர்க்கு ஒளிவிடும் செல்வங்களைத் தரு; வானும் பூமியும் தெய்வங்களுடன் எங்களை காப்பாற்றட்டும்.
த்ரிரஸ்மை ஸப்த தேநவோ துதுஹ்ரே ஸத்யாமாஶிரம் பூர்வ்யே வ்யோமநி । சத்வார்யந்யா புவநாநி நிர்ணிஜே சாரூணி சக்ரே யத்ரு'தைரவர்தத
மூன்று முறை, ஏழு பசுக்கள் அவனுக்காக பாலை வழங்கின, பழமையான வானில் உண்மையான ஊட்டமாக. மற்ற நான்கு உலகங்களையும் அவன் தூய்மையாக்கி, அழகாக மாற்றி, உண்மை விதிகளால் வளர்ந்தான்.
ஸ பிக்ஷமாணோ அம்ரு'தஸ்ய சாருண உபே த்யாவா காவ்யேநா வி ஶஶ்ரதே । தேஜிஷ்டா அபோ மம்ஹநா பரி வ்யத யதீ தேவஸ்ய ஶ்ரவஸா ஸதோ விதுஃ
அவன் இனிய அமிர்தத்தை நாடி, வானையும் பூமியையும் ஞானத்தால் பரப்பினான். மிக வலிமைமிக்க நீர்கள் பெருமையுடன் பரவி, கடவுளின் புகழால் இருக்கையை அறிந்தபோது விரிந்தன.
தே அஸ்ய ஸந்து கேதவோऽம்ரு'த்யவோऽதாப்யாஸோ ஜநுஷீ உபே அநு । யேபிர்ந்ரு'ம்ணா ச தேவ்யா ச புநத ஆதித்ராஜாநம் மநநா அக்ரு'ப்ணத
இவை அவனுடைய குறியீடுகள் ஆகட்டும், மரணமற்றவை, வெல்ல முடியாதவை, இரு பிறப்புகளையும் பின்பற்றும். இவை மூலம் வலிமையும் தெய்வீக சக்தியும் தூய்மையாக்குகின்றன; பின்னர் ஞானிகள் அரசனை தங்கள் சிந்தனையால் பிடித்தனர்.
ஸ ம்ரு'ஜ்யமாநோ தஶபிஃ ஸுகர்மபிஃ ப்ர மத்யமாஸு மாத்ரு'ஷு ப்ரமே ஸசா । வ்ரதாநி பாநோ அம்ரு'தஸ்ய சாருண உபே ந்ரு'சக்ஷா அநு பஶ்யதே விஶௌ
பத்து திறமையானவர்கள் சுத்திகரிக்க, அவன் தாய்மார்களின் நடுவில் சேர்கிறான். இனிய அமிர்தத்தின் விரதங்களை அருந்தி, மனிதக் கண்களால் இரு இனம் மக்களையும் காண்கிறான்.
ஸ மர்ம்ரு'ஜாந இந்த்ரியாய தாயஸ ஓபே அந்தா ரோதஸீ ஹர்ஷதே ஹிதஃ । வ்ரு'ஷா ஶுஷ்மேண பாததே வி துர்மதீராதேதிஶாநஃ ஶர்யஹேவ ஶுருதஃ
வலிமைக்கும் பார்வைக்கும் தூய்மையாக்கப்பட்டவன், வானத்தின் இரு எல்லைகளிலும் மகிழ்கிறான், நன்றாக அமர்ந்திருப்பவன். காளை வலிமையால் தீய எண்ணங்களை விரட்டுகிறான், முன்னேறி, அம்பைப் போல கூர்மையாக, கவனத்துடன் இருக்கிறான்.
ஸ மாதரா ந தத்ரு'ஶாந உஸ்ரியோ நாநததேதி மருதாமிவ ஸ்வநஃ । ஜாநந்ந்ரு'தம் ப்ரதமம் யத்ஸ்வர்ணரம் ப்ரஶஸ்தயே கமவ்ரு'ணீத ஸுக்ரதுஃ
தாய்மார்கள் காணாத பசுக்குட்டி போல அவன், மருத்கள் போல ஒலி எழுப்புகிறான். முதன்மையான உண்மை, பொன்னிறம் கொண்டதை அறிந்து, புகழுக்காக, அறிவுள்ளவன் தன் விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான்.
ருவதி பீமோ வ்ரு'ஷபஸ்தவிஷ்யயா ஶ்ரு'ங்கே ஶிஶாநோ ஹரிணீ விசக்ஷணஃ । ஆ யோநிம் ஸோமஃ ஸுக்ரு'தம் நி ஷீததி கவ்யயீ த்வக்பவதி நிர்ணிகவ்யயீ
பெரும் வலிமையுடன் காளை கர்ஜிக்கிறான், தன் கொம்புகளை கூர்மையாக்குகிறான், மஞ்சள் நிறம் கொண்டவன் கூர்ந்து பார்க்கிறான். சோமம் நன்றாக செய்யப்பட்ட இடத்தில் அமர்கிறான், அவன் தோல் பசுவாக மாறி, பசுக்களுக்கு தூய்மையாக்கப்படுகிறான்.
ஶுசிஃ புநாநஸ்தந்வமரேபஸமவ்யே ஹரிர்ந்யதாவிஷ்ட ஸாநவி । ஜுஷ்டோ மித்ராய வருணாய வாயவே த்ரிதாது மது க்ரியதே ஸுகர்மபிஃ
தூய்மையுடன், குறையில்லாத உடலைக் கொண்டு, மஞ்சள் நிற சோமம் மலைச்சரிவில் அமர்ந்திருக்கிறான். மித்ரன், வருணன், வாயு ஆகியோருக்காக விரும்பப்பட்டவன், மூன்று வகை இனிப்பும் திறமையுடன் தயாரிக்கப்படுகிறது.
பவஸ்வ ஸோம தேவவீதயே வ்ரு'ஷேந்த்ரஸ்ய ஹார்தி ஸோமதாநமா விஶ । புரா நோ பாதாத்துரிதாதி பாரய க்ஷேத்ரவித்தி திஶ ஆஹா விப்ரு'ச்சதே
தெய்வீக அருளுக்காக, வலிமைமிக்க இந்திரனின் மனதுக்காக, சோமம், தூய்மையாக்கு. எங்களை கடந்த கால துன்பங்களைத் தாண்டச் செய், தடைகளை நீக்கு, நிலத்தை காண்பி, கேட்பவர்க்கு விடை அளி.
ஹிதோ ந ஸப்திரபி வாஜமர்ஷேந்த்ரஸ்யேந்தோ ஜடரமா பவஸ்வ । நாவா ந ஸிந்துமதி பர்ஷி வித்வாஞ்சூரோ ந யுத்யந்நவ நோ நித ஸ்பஃ
ஓ இந்து, நீ கட்டப்பட்ட குதிரைபோல் வெற்றிக்காக ஓடிச் செல்; இந்திரனின் வயிற்றுக்குள் புகுந்து, உன்னைத் தூய்மையாக்கு. படகு போல் ஆற்றைக் கடந்து, அறிவால் பெருங்கடலை கடந்துபோ, போரில் வீரன் போல் எங்களைத் துறந்து விடாதே.