ஸமுத்ராதூர்மிர்மதுமாँ உதாரதுபாம்ஶுநா ஸமம்ரு'தத்வமாநட் । க்ரு'தஸ்ய நாம குஹ்யம் யதஸ்தி ஜிஹ்வா தேவாநாமம்ரு'தஸ்ய நாபிஃ
கடலிலிருந்து தேன்கலந்த அலை எழுகிறது, நுரைபோல் பெருகி, அமரத்துவத்தை ஏந்தி வருகிறது; அங்கு நெய்யின் இரகசியப் பெயர் உள்ளது, அது தேவர்களின் நாக்கும், அமுதத்தின் நாபியும் ஆகும்.
வயம் நாம ப்ர ப்ரவாமா க்ரு'தஸ்யாஸ்மிந்யஜ்ஞே தாரயாமா நமோபிஃ । உப ப்ரஹ்மா ஶ்ரு'ணவச்சஸ்யமாநம் சதுஃஶ்ரு'ங்கோऽவமீத்கௌர ஏதத்
நாங்கள் இந்த யாகத்தில் நெய்யின் பெயரை பக்தியுடன் கூறுகிறோம்; கவி அந்த பாடலைக் கேட்கிறான், நான்கு கொம்புகள் உடைய காளை இதை அறிவித்தான்.
சத்வாரி ஶ்ரு'ங்கா த்ரயோ அஸ்ய பாதா த்வே ஶீர்ஷே ஸப்த ஹஸ்தாஸோ அஸ்ய । த்ரிதா பத்தோ வ்ரு'ஷபோ ரோரவீதி மஹோ தேவோ மர்த்யாँ ஆ விவேஶ
அவனுக்கு நான்கு கொம்புகள், மூன்று கால்கள், இரண்டு தலைகள், ஏழு கைகள் உள்ளன; மூன்று இடங்களில் கட்டப்பட்ட காளை முழங்குகிறது, அந்த மகா தேவன் மனிதர்களுள் நுழைந்துள்ளார்.
த்ரிதா ஹிதம் பணிபிர்குஹ்யமாநம் கவி தேவாஸோ க்ரு'தமந்வவிந்தந் । இந்த்ர ஏகம் ஸூர்ய ஏகம் ஜஜாந வேநாதேகம் ஸ்வதயா நிஷ்டதக்ஷுஃ
தேவர்கள், பசுவில் மறைந்திருக்கும், மூன்று வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டு கைகளால் பாதுகாக்கப்படும் நெய்யை கண்டுபிடித்தனர்; இந்திரன் ஒன்றை உருவாக்கினார், சூரியன் இன்னொன்றை, வேணான் மூன்றாவதைத் தன் சக்தியால் வடிவமைத்தான்.
ஏதா அர்ஷந்தி ஹ்ரு'த்யாத்ஸமுத்ராச்சதவ்ரஜா ரிபுணா நாவசக்ஷே । க்ரு'தஸ்ய தாரா அபி சாகஶீமி ஹிரண்யயோ வேதஸோ மத்ய ஆஸாம்
இதோ, இந்த ஓடைகள் இதயத்திலிருந்தும், கடலிலிருந்தும் நூறு வழிகளில் பெருகி வருகின்றன, கடக்க முடியாதவை; நெய்யின் ஓடைகளை நான் காண்கிறேன், அவற்றின் நடுவில் தங்கக் கம்பிகள் உள்ளன.
ஸம்யக்ஸ்ரவந்தி ஸரிதோ ந தேநா அந்தர்ஹ்ரு'தா மநஸா பூயமாநாஃ । ஏதே அர்ஷந்த்யூர்மயோ க்ரு'தஸ்ய ம்ரு'கா இவ க்ஷிபணோரீஷமாணாஃ
அவை பசுக்கள் போல் சரியாக ஓடுகின்றன, அந்த நதிகள் இதயத்திலும் மனதிலும் தூய்மையடைந்துள்ளன; இந்த நெய்யின் அலைகள், களஞ்சியத்தை நாடும் காட்டு மிருகங்கள் போல் விரைந்து செல்கின்றன.
ஸிந்தோரிவ ப்ராத்வநே ஶூகநாஸோ வாதப்ரமியஃ பதயந்தி யஹ்வாஃ । க்ரு'தஸ்ய தாரா அருஷோ ந வாஜீ காஷ்டா பிந்தந்நூர்மிபிஃ பிந்வமாநஃ
பெரும் வெள்ளம் போல் கரையொதுக்கும் நதி போல, காற்றைப் போல விரைவாக, வலிமைமிக்கவை பாய்கின்றன; நெய்யின் ஓடைகள் சிவப்புக் குதிரை போல் தடைகளை உடைத்து, அலைகளால் பெருகுகின்றன.
அபி ப்ரவந்த ஸமநேவ யோஷாஃ கல்யாண்யஃ ஸ்மயமாநாஸோ அக்நிம் । க்ரு'தஸ்ய தாராஃ ஸமிதோ நஸந்த தா ஜுஷாணோ ஹர்யதி ஜாதவேதாஃ
அவை ஒருங்கே பாய்கின்றன, அலங்கரித்த பெண்கள் போல, அக்னியை நோக்கி புன்னகையுடன்; நெய்யின் ஓடைகள் தீயைத் தூண்டுகின்றன, அதை ஜாதவேதஸ் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கின்றான்.
கந்யா இவ வஹதுமேதவா உ அஞ்ஜ்யஞ்ஜாநா அபி சாகஶீமி । யத்ர ஸோமஃ ஸூயதே யத்ர யஜ்ஞோ க்ரு'தஸ்ய தாரா அபி தத்பவந்தே
கல்யாணம் நாடும் கன்னியர்கள் போல அலங்கரித்து, நான் அவற்றை காண்கிறேன்; எங்கு சோமம் பிழியப்படுகிறது, எங்கு யாகம் நடக்கிறது, அங்கு நெய்யின் ஓடைகள் பாய்கின்றன.
அப்யர்ஷத ஸுஷ்டுதிம் கவ்யமாஜிமஸ்மாஸு பத்ரா த்ரவிணாநி தத்த । இமம் யஜ்ஞம் நயத தேவதா நோ க்ரு'தஸ்ய தாரா மதுமத்பவந்தே
நீங்கள் சிறந்த புகழுடன் பாயுங்கள், பசுக்களைத் தருங்கள், எங்களுக்கு நல்ல செல்வம் அருளுங்கள்; இந்த யாகத்தை நடத்துங்கள், தேவர்கள், நெய்யின் ஓடைகள் தேன்கலந்த இனிமையுடன் பாய்கின்றன.
தாமந்தே விஶ்வம் புவநமதி ஶ்ரிதமந்தஃ ஸமுத்ரே ஹ்ரு'த்யந்தராயுஷி । அபாமநீகே ஸமிதே ய ஆப்ரு'தஸ்தமஶ்யாம மதுமந்தம் த ஊர்மிம்
அனைத்து உலகங்களும் அவர்களின் இடத்தில் நிலைத்து, அந்தப் பெருங்கடலில், இதயத்திலும் உயிரிலும் தங்கியுள்ளன. அந்த நீரில், கூடலில் வாழும் அனைவரும், அந்த இருண்டவரே, இனிப்பும் நிறைந்த அலைக்கு நாம் செல்வோம்.
அபோத்யக்நிஃ ஸமிதா ஜநாநாம் ப்ரதி தேநுமிவாயதீமுஷாஸம் । யஹ்வா இவ ப்ர வயாமுஜ்ஜிஹாநாஃ ப்ர பாநவஃ ஸிஸ்ரதே நாகமச்ச
அக்னி மக்கள் இடையே தீயை ஏற்றி விழித்துள்ளார்; அது தன் கன்றை நோக்கி நீளும் பசுவைப் போலவும், மேலே பறக்கும் பறவைகள் போலவும், அவன் கதிர்கள் வானை நோக்கி பரவுகின்றன.
அபோதி ஹோதா யஜதாய தேவாநூர்த்வோ அக்நிஃ ஸுமநாஃ ப்ராதரஸ்தாத் । ஸமித்தஸ்ய ருஶததர்ஶி பாஜோ மஹாந்தேவஸ்தமஸோ நிரமோசி
யாகத்துக்காக வேதியர் விழித்துள்ளார்; நேராக அக்னி, நல்ல மனதுடன், காலை எழுந்து நிற்கின்றான். தீயின் ஒளி தெளிவாக தெரிகிறது; அந்த மகா தேவன் இருளை அகற்றுகிறார்.
யதீம் கணஸ்ய ரஶநாமஜீகஃ ஶுசிரங்க்தே ஶுசிபிர்கோபிரக்நிஃ । ஆத்தக்ஷிணா யுஜ்யதே வாஜயந்த்யுத்தாநாமூர்த்வோ அதயஜ்ஜுஹூபிஃ
நீ கூட்டத்தின் கட்டைப் பிணைத்து, தூய அக்னி, தூய பசுக்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறாய். வலது பக்கம் அர்ப்பணிப்பு வெற்றிக்காக இணைக்கப்படுகிறது; உயர்ந்தவன், கரண்டிகளோடு தன்னை நிறுவுகிறான்.
அக்நிமச்சா தேவயதாம் மநாம்ஸி சக்ஷூம்ஷீவ ஸூர்யே ஸம் சரந்தி । யதீம் ஸுவாதே உஷஸா விரூபே ஶ்வேதோ வாஜீ ஜாயதே அக்ரே அஹ்நாம்
வேதியர்களின் மனங்கள் அக்னியை நோக்கிச் செல்லட்டும்; கண்கள் சூரியனை நோக்கிச் செல்லும் போல். இரு வேறுபட்ட விடியலால் ஊதப்படும்போது, வெள்ளை குதிரை நாட்களின் தொடக்கத்தில் பிறக்கிறது.
ஜநிஷ்ட ஹி ஜேந்யோ அக்ரே அஹ்நாம் ஹிதோ ஹிதேஷ்வருஷோ வநேஷு । தமேதமே ஸப்த ரத்நா ததாநோऽக்நிர்ஹோதா நி ஷஸாதா யஜீயாந்
அவன் உண்மையில் நாட்களின் தொடக்கத்தில் பிறக்கிறான்; தக்க இடங்களில் அமைக்கப்பட்டு, காட்டுகளில் ஒளிர்கிறான். இந்த ஏழு பொக்கிஷங்களையும் ஏந்தி, அக்னி வேதியர், மிகவும் வழிபடத்தக்கவனாக அமர்ந்திருக்கிறார்.
அக்நிர்ஹோதா ந்யஸீதத்யஜீயாநுபஸ்தே மாதுஃ ஸுரபா உ லோகே । யுவா கவிஃ புருநிஷ்ட ரு'தாவா தர்தா க்ரு'ஷ்டீநாமுத மத்ய இத்தஃ
அக்னி வேதியர், மிகவும் வழிபடத்தக்கவனாக, மணம் வீசும் தாயின் மடியில், உலகில் அமர்ந்துள்ளார். இளம், அறிவாளி, பல இடங்களில் நிலைத்தவன், மக்களைத் தாங்குபவன், நடுவில் ஏற்றப்பட்டவன்.
ப்ர ணு த்யம் விப்ரமத்வரேஷு ஸாதுமக்நிம் ஹோதாரமீளதே நமோபிஃ । ஆ யஸ்ததாந ரோதஸீ ரு'தேந நித்யம் ம்ரு'ஜந்தி வாஜிநம் க்ரு'தேந
இப்போது அந்த அறிவாளியை, நல்ல அக்னி வேதியரை, யாகங்களில் வணக்கத்துடன் புகழ்கிறார்கள். இரு உலகங்களையும் சத்தியத்தால் விரிவாக்கியவனை, எப்போதும் clarified நெய்யால் தூய்மைப்படுத்துகிறார்கள்.
மார்ஜால்யோ ம்ரு'ஜ்யதே ஸ்வே தமூநாஃ கவிப்ரஶஸ்தோ அதிதிஃ ஶிவோ நஃ । ஸஹஸ்ரஶ்ரு'ங்கோ வ்ரு'ஷபஸ்ததோஜா விஶ்வாँ அக்நே ஸஹஸா ப்ராஸ்யந்யாந்
வீட்டில் பிறந்தவன் தன் இல்லத்தில் தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறான்; கவிஞர்களால் புகழப்படுகிறான்; விருந்தினராக, நமக்குத் தெய்வமாக இருக்கிறான். ஆயிரம் கொம்புகள் கொண்ட காளை, அந்த வலிமை, அக்னியே, உன் சக்தியால் நீ மற்றைய அனைத்தையும் மீறுகிறாய்.
ப்ர ஸத்யோ அக்நே அத்யேஷ்யந்யாநாவிர்யஸ்மை சாருதமோ பபூத । ஈளேந்யோ வபுஷ்யோ விபாவா ப்ரியோ விஶாமதிதிர்மாநுஷீணாம்
உடனே, அக்னியே, நீ மற்றவர்களை மீறுகிறாய்; நமக்காக மிக அழகாக மிளிர்கிறாய். புகழத்தக்கவன், ஆச்சரியமானவன், ஒளிரும் தோற்றம் கொண்டவன், மக்களின், மனிதர்களின் அன்பான விருந்தினன்.
துப்யம் பரந்தி க்ஷிதயோ யவிஷ்ட பலிமக்நே அந்தித ஓத தூராத் । ஆ பந்திஷ்டஸ்ய ஸுமதிம் சிகித்தி ப்ரு'ஹத்தே அக்நே மஹி ஶர்ம பத்ரம்
உனக்கு, இளம் அக்னியே, மக்கள் அருகிலும் தூரத்திலும் இருந்து பலி கொண்டு வருகிறார்கள். பெருமையுள்ளவனின் அருளை நாடு; அக்னியே, உன் பெரும், சிறந்த, நல்ல பாதுகாப்பை எங்களுக்கு அளி.
ஆத்ய ரதம் பாநுமோ பாநுமந்தமக்நே திஷ்ட யஜதேபிஃ ஸமந்தம் । வித்வாந்பதீநாமுர்வந்தரிக்ஷமேஹ தேவாந்ஹவிரத்யாய வக்ஷி
ஒளிரும் ரதத்தில், அக்னியே, யாகக்காரர்களுடன் சுற்றிலும் நிற்கும். விசாலமான வானின் பாதைகளை அறிந்தவனாக, தெய்வங்களை இங்கு கொண்டு வந்து ஹவிர் அருந்தச் செய்.
அவோசாம கவயே மேத்யாய வசோ வந்தாரு வ்ரு'ஷபாய வ்ரு'ஷ்ணே । கவிஷ்டிரோ நமஸா ஸ்தோமமக்நௌ திவீவ ருக்மமுருவ்யஞ்சமஶ்ரேத்
நாம் அந்த அறிவாளி, தூய கவிஞனுக்காக, காளை, வலிமைமிக்கவன், புகழத்தக்கவனுக்காக சொற்கள் கூறினோம். வணக்கத்துடன், அக்னிக்காக ஒரு பாடலை அர்ப்பணிக்கிறோம்; அது வானில் பொன்னைப் போல ஒளிர்ந்து பரவுகிறது.
குமாரம் மாதா யுவதிஃ ஸமுப்தம் குஹா பிபர்தி ந ததாதி பித்ரே । அநீகமஸ்ய ந மிநஜ்ஜநாஸஃ புரஃ பஶ்யந்தி நிஹிதமரதௌ
இளம் தாய் அந்தக் குழந்தையை விழித்தவனாக மறைத்து தாங்குகிறாள்; ஆனால் அவளைத் தந்தைக்கு அளிக்கவில்லை. அவனது முகம் மக்களால் குறையவில்லை; அவர்கள் அவனை முன்னிலையிலும், ரதத்தில் அமர்ந்தவனாகக் காண்கிறார்கள்.
கமேதம் த்வம் யுவதே குமாரம் பேஷீ பிபர்ஷி மஹிஷீ ஜஜாந । பூர்வீர்ஹி கர்பஃ ஶரதோ வவர்தாபஶ்யம் ஜாதம் யதஸூத மாதா
யார் நீ இளம் பெண்ணே, அந்தக் குழந்தையைத் தாங்குகிறாய்? வலிமைமிக்கவன் அவனைப் பெற்றான். அந்தக் கரு பல வருடங்கள் வளர்ந்தது; தாய் பெற்றபோது அவனைப் பிறந்ததாக நான் கண்டேன்.
ஹிரண்யதந்தம் ஶுசிவர்ணமாராத்க்ஷேத்ராதபஶ்யமாயுதா மிமாநம் । ததாநோ அஸ்மா அம்ரு'தம் விப்ரு'க்வத்கிம் மாமநிந்த்ராஃ க்ரு'ணவந்நநுக்தாஃ
தங்கப் பற்கள், தூய நிறம் உடையவனாக, ஆயுதமில்லாமல் நிலங்களை அளக்கின்றவனைக் kauyil இருந்து பார்த்தேன். அவனுக்கு அமரத்தை அளித்த அறிவாளி, குற்றமில்லாதவர்கள் என்னை எப்படிப் பாடினார்கள்?
க்ஷேத்ராதபஶ்யம் ஸநுதஶ்சரந்தம் ஸுமத்யூதம் ந புரு ஶோபமாநம் । ந தா அக்ரு'ப்ரந்நஜநிஷ்ட ஹி ஷஃ பலிக்நீரித்யுவதயோ பவந்தி
நிலத்திலிருந்து புதிதாகப் பிறந்து, அழகான மந்தையை உடையவனாக, மிகச் சிறப்பாக ஒளிர்ந்தவனைக் கண்டேன். யாரும் அவனைப் பிடிக்கவில்லை; அவன் உண்மையில் பிறந்தான். இவை வெண்மைமிக்க இளம் பெண்கள் தாயாகிறார்கள்.
கே மே மர்யகம் வி யவந்த கோபிர்ந யேஷாம் கோபா அரணஶ்சிதாஸ । ய ஈம் ஜக்ரு'புரவ தே ஸ்ரு'ஜந்த்வாஜாதி பஶ்வ உப நஶ்சிகித்வாந்
பல பசுக்களுடன் யார் எனது சிறந்தவர்கள்? அவர்களுக்கு காட்டும் காவலன் கூட இருக்கிறான். அவனைப் பிடித்தவர்கள் அவனை விடுவிக்கட்டும்; அந்த அறிவாளி பசுக்களின் பிறப்பை அறிகிறான்; அவன் எங்களிடம் வரட்டும்.
வஸாம் ராஜாநம் வஸதிம் ஜநாநாமராதயோ நி ததுர்மர்த்யேஷு । ப்ரஹ்மாண்யத்ரேரவ தம் ஸ்ரு'ஜந்து நிந்திதாரோ நிந்த்யாஸோ பவந்து
மக்களைப் பாதுகாக்கும் அரசரை, பகைவர்கள் மனிதர்களிடையே வைத்துள்ளனர்; அத்திரு முனிவரின் வேதப்பாடல்கள் அவரை விடுவிக்கட்டும்; நம்மை இகழ்பவர்கள் தாமும் இகழப்படட்டும்.
ஶுநஶ்சிச்சேபம் நிதிதம் ஸஹஸ்ராத்யூபாதமுஞ்சோ அஶமிஷ்ட ஹி ஷஃ । ஏவாஸ்மதக்நே வி முமுக்தி பாஶாந்ஹோதஶ்சிகித்வ இஹ தூ நிஷத்ய
ஆயிரம் தலையணை கட்டில் கட்டப்பட்ட சுனஶ்சேபன் கூட விடுவிக்கப்பட்டான்; அவன் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டியவன் அல்ல. அதுபோல், அறிவுள்ள அக்னியே, இங்கு அமர்ந்து நம்மை இந்த பாசங்களில் இருந்து விடுவி.