கிமாதமத்ரம் ஸக்யம் ஸகிப்யஃ கதா நு தே ப்ராத்ரம் ப்ர ப்ரவாம । ஶ்ரியே ஸுத்ரு'ஶோ வபுரஸ்ய ஸர்காஃ ஸ்வர்ண சித்ரதமமிஷ ஆ கோஃ
நண்பர்களுடன் அந்த நெருக்கமான நட்பு எது? உன்னுடைய சகோதரத்தை நாம் எப்போது உண்மையாக அறிவிப்போம்? அவனுடைய உருவம் அழகாக விளங்குகிறது; அவன் படைப்புகள் பசுமை ஒளிபோல் பிரகாசிக்கின்றன.
த்ருஹம் ஜிகாம்ஸந்த்வரஸமநிந்த்ராம் தேதிக்தே திக்மா துஜஸே அநீகா । ரு'ணா சித்யத்ர ரு'ணயா ந உக்ரோ தூரே அஜ்ஞாதா உஷஸோ பபாதே
ஏமாற்றுபவரை அழிக்க விரும்பி, வலிமைமிக்கவன் தனது கூர்மையான ஆயுதங்களைத் தைக்கிறான்; கடன் கொண்டவன் கூட அங்கு கடுமையில்லை; தெரியாதவர்கள், தூரத்தில், விடியற்காலையில் அவனால் விரட்டப்பட்டார்கள்.
ரு'தஸ்ய ஹி ஶுருதஃ ஸந்தி பூர்வீர்ரு'தஸ்ய தீதிர்வ்ரு'ஜிநாநி ஹந்தி । ரு'தஸ்ய ஶ்லோகோ பதிரா ததர்த கர்ணா புதாநஃ ஶுசமாந ஆயோஃ
உண்மைக்கு பல கவனமுள்ளவர்கள் உள்ளனர்; உண்மையான சிந்தனை தவறுகளை அழிக்கிறது. உண்மையின் அறிவிப்பு கேளாதவர்களையும் ஊடுருவுகிறது; அவர்கள் காதுகள் விழிப்புடன், தூய்மையுடன் வருகிறார்கள்.
ரு'தஸ்ய த்ரு'ள்ஹா தருணாநி ஸந்தி புரூணி சந்த்ரா வபுஷே வபூம்ஷி । ரு'தேந தீர்கமிஷணந்த ப்ரு'க்ஷ ரு'தேந காவ ரு'தமா விவேஶுஃ
உண்மையின் உறுதியான அடித்தளங்கள் பலவும், பிரகாசமாகவும், அற்புதமான வடிவிலும் உள்ளன. உண்மையால் நீண்ட, ஊட்டமளிக்கும் ஓடைகள் ஓடுகின்றன; உண்மையால் பசுக்கள் உண்மையில் இணைந்துள்ளன.
ரு'தம் யேமாந ரு'தமித்வநோத்ய்ரு'தஸ்ய ஶுஷ்மஸ்துரயா உ கவ்யுஃ । ரு'தாய ப்ரு'த்வீ பஹுலே கபீரே ரு'தாய தேநூ பரமே துஹாதே
உண்மையை பின்பற்றுபவனே உண்மையை வெல்ல்கிறான்; உண்மையின் வலிமை பசுக்களைப் பெறும் போட்டியில் வெற்றி பெறுகிறது. உண்மைக்காக பூமி பரந்ததும் ஆழமுமானதும்; உண்மைக்காக உயர்ந்த இடத்தில் பசுக்கள் பால் தருகின்றன.
நூ ஷ்டுத இந்த்ர நூ க்ரு'ணாந இஷம் ஜரித்ரே நத்யோ ந பீபேஃ । அகாரி தே ஹரிவோ ப்ரஹ்ம நவ்யம் தியா ஸ்யாம ரத்யஃ ஸதாஸாஃ
இப்போது புகழப்பட்ட இந்திரா, இப்போது பாடப்பட்டவளே, பக்தனுக்கு நதிபோல் செல்வம் வழங்க வேண்டும். உனக்காக, கறைமான் ஏறும் வீரனே, புதிய பாடல் பாடப்பட்டுள்ளது; சிந்தனையுடன், நாங்கள் எப்போதும் ரதம் ஏறும் மக்கள் ஆக இருக்க வேண்டும்.
கா ஸுஷ்டுதிஃ ஶவஸஃ ஸூநுமிந்த்ரமர்வாசீநம் ராதஸ ஆ வவர்தத் । ததிர்ஹி வீரோ க்ரு'ணதே வஸூநி ஸ கோபதிர்நிஷ்ஷிதாம் நோ ஜநாஸஃ
எந்த புகழ்ச்சி வல்லமையுள்ள இந்திரனை நம்மிடம் அருளுடன் வரவழைத்தது? அந்த வீரன் பாடுபவருக்கு செல்வம் அளிக்கிறார்; அவர், மாடுகளுக்கு ஆண்டவன், எங்கள் மக்களை விலக்கவில்லை.
ஸ வ்ரு'த்ரஹத்யே ஹவ்யஃ ஸ ஈட்யஃ ஸ ஸுஷ்டுத இந்த்ரஃ ஸத்யராதாஃ । ஸ யாமந்நா மகவா மர்த்யாய ப்ரஹ்மண்யதே ஸுஷ்வயே வரிவோ தாத்
விருதனை அழிப்பதில் அவர் அழைக்கப்படவேண்டியவர், அவர் புகழப்படவேண்டியவர், அவர் உண்மையில் தாராளமான இந்திரன். அவர், தாராளமானவர், மனிதனுக்கு உதவிக்கு வருகிறார்; பக்தனின் பாடலுக்காக அவர் விசாலமான பாதையை அமைக்கிறார்.
தமிந்நரோ வி ஹ்வயந்தே ஸமீகே ரிரிக்வாம்ஸஸ்தந்வஃ க்ரு'ண்வத த்ராம் । மிதோ யத்த்யாகமுபயாஸோ அக்மந்நரஸ்தோகஸ்ய தநயஸ்ய ஸாதௌ
அவரை, மக்கள் கூடத்தில் அழைக்கிறார்கள், பெற விரும்பி, தங்கள் உடலை வலிமைபடுத்த முயல்கிறார்கள். இரு தரப்பினரும் சந்தித்து, சந்ததியும் பிள்ளைகளும் பெற ஒன்றாகச் செய்கிறார்கள்.
க்ரதூயந்தி க்ஷிதயோ யோக உக்ராஶுஷாணாஸோ மிதோ அர்ணஸாதௌ । ஸம் யத்விஶோऽவவ்ரு'த்ரந்த யுத்மா ஆதிந்நேம இந்த்ரயந்தே அபீகே
மக்கள் உற்சாகத்துடன் முயற்சி செய்கிறார்கள்; வலிமைமிக்கவர்கள், ஆர்வமுடன், செல்வம் பெற ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள். கோத்திரங்கள் ஒன்றிணையும் போது, வீரர்கள், அப்போது அவர்கள் கூடத்தில் இந்திரனை அழைக்கிறார்கள்.
ஆதித்த நேம இந்த்ரியம் யஜந்த ஆதித்பக்திஃ புரோளாஶம் ரிரிச்யாத் । ஆதித்ஸோமோ வி பப்ரு'ச்யாதஸுஷ்வீநாதிஜ்ஜுஜோஷ வ்ரு'ஷபம் யஜத்யை
அப்போது அவர்கள் இந்திரனின் வலிமையை வழிபடுகிறார்கள்; அப்போது படைப்பு தயார் செய்யப்படுகிறது, யாகக் குழி விரிக்கப்படுகிறது. அப்போது சோமம் பிழியப்படுகிறது, ஆர்வமுள்ளவர்கள் ஊற்றுகிறார்கள்; அப்போது அவர்கள் யாகத்துக்காக காளையை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கிறார்கள்.
க்ரு'ணோத்யஸ்மை வரிவோ ய இத்தேந்த்ராய ஸோமமுஶதே ஸுநோதி । ஸத்ரீசீநேந மநஸாவிவேநந்தமித்ஸகாயம் க்ரு'ணுதே ஸமத்ஸு
யார் இந்திரனுக்காக சோமத்தைப் பிழிந்து அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவருக்காக அவர் பாதையை அமைக்கிறார். ஒருமனதாக அவர்கள் ஒன்று சேர்கிறார்கள்; அவர் போரில் அவனை நண்பனாக ஆக்குகிறார்.
ய இந்த்ராய ஸுநவத்ஸோமமத்ய பசாத்பக்தீருத ப்ரு'ஜ்ஜாதி தாநாஃ । ப்ரதி மநாயோருசதாநி ஹர்யந்தஸ்மிந்ததத்வ்ரு'ஷணம் ஶுஷ்மமிந்த்ரஃ
யார் இன்று இந்திரனுக்காக சோமத்தைப் பிழிகிறாரோ, படையையும் சமைக்கிறாரோ, அல்லது தானியங்களை வறுக்கிறாரோ, அவரிடம் சிந்தனைகள், விசாலமான பாதைகள் செல்கின்றன; அவனில் இந்திரன் தன் வீர வலிமையை இடுகிறார்.
யதா ஸமர்யம் வ்யசேத்ரு'காவா தீர்கம் யதாஜிமப்யக்யதர்யஃ । அசிக்ரதத்வ்ரு'ஷணம் பத்ந்யச்சா துரோண ஆ நிஶிதம் ஸோமஸுத்பிஃ
வலிமைமிக்கவன் சமர்யத்தைப் பிரித்தபோது, ஆரியருக்கு நீண்ட போட்டியை அறிவித்தபோது, அவன் தன் வீர வலிமையைத் தன் மனைவியிடம், வீட்டுக்குள், கூர்மையான சோமம் பிழிபவர்களுடன் அழைத்தான்.
பூயஸா வஸ்நமசரத்கநீயோऽவிக்ரீதோ அகாநிஷம் புநர்யந் । ஸ பூயஸா கநீயோ நாரிரேசீத்தீநா தக்ஷா வி துஹந்தி ப்ர வாணம்
சிறியவன், அதிகமான செல்வத்துடன் சஞ்சரித்தான்; அவனை நான் வாங்கவில்லை, மீண்டும் வந்தபோதும் வாங்கவில்லை. அவன் சிறியவனாக இருந்தாலும், அவனது மதிப்பு குறையவில்லை; ஏழைகள், திறமைசாலிகள் தங்கள் வாக்கை புனிதமாக பாய்ச்சுகிறார்கள்.
க இமம் தஶபிர்மமேந்த்ரம் க்ரீணாதி தேநுபிஃ । யதா வ்ரு'த்ராணி ஜங்கநததைநம் மே புநர்ததத்
யார் இந்த என் இந்திரனை பத்து பசுக்களுடன் வாங்குவார்கள்? அவன் எதிரிகளை வீழ்த்தியபோது, அவனை எனக்கு திரும்பக் கொடுக்கட்டும்.
நூ ஷ்டுத இந்த்ர நூ க்ரு'ணாந இஷம் ஜரித்ரே நத்யோ ந பீபேஃ । அகாரி தே ஹரிவோ ப்ரஹ்ம நவ்யம் தியா ஸ்யாம ரத்யஃ ஸதாஸாஃ
இப்போது புகழப்பட்ட இந்திரா, பாடப்பட்டவனே, வழிபாடாளருக்கு நதிகள் போல் செல்வம் வழங்கும். உனக்காக, கறுப்பு குதிரை கொண்டவனே, புதியப் பாடல் இயற்றப்பட்டது; அறிவுடன் நாங்கள் எப்போதும் ரதத்தில் செல்லும் பாக்கியமுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
கோ அத்ய நர்யோ தேவகாம உஶந்நிந்த்ரஸ்ய ஸக்யம் ஜுஜோஷ । கோ வா மஹேऽவஸே பார்யாய ஸமித்தே அக்நௌ ஸுதஸோம ஈட்டே
இன்று யார், தேவர்களை விரும்பி, உயர்ந்தவரே, இந்திரனுடன் நட்பை அனுபவிக்கிறார்? யார் பெரிய உதவியை பாதுகாப்புக்காக நாடுகிறார்? யார், எரியூட்டிய அக்னியில், சுருண்ட சோமத்துடன் வேண்டுகிறார்?
கோ நாநாம வசஸா ஸோம்யாய மநாயுர்வா பவதி வஸ்த உஸ்ராஃ । க இந்த்ரஸ்ய யுஜ்யம் கஃ ஸகித்வம் கோ ப்ராத்ரம் வஷ்டி கவயே க ஊதீ
யார் சோமத்திற்காக வாக்கால் புகழ்கிறார்? யார் நினைவுள்ளவருக்கு நண்பனாகிறார்? யார் இந்திரனுடன் நட்பை நாடுகிறார்? யார் ஞானியுடன் உறவை விரும்புகிறார்? யார் அவனது துணையை நாடுகிறார்?
கோ தேவாநாமவோ அத்யா வ்ரு'ணீதே க ஆதித்யாँ அதிதிம் ஜ்யோதிரீட்டே । கஸ்யாஶ்விநாவிந்த்ரோ அக்நிஃ ஸுதஸ்யாம்ஶோஃ பிபந்தி மநஸாவிவேநம்
இன்று யார் தேவர்களின் உதவியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்? யார் ஆதித்யர்களில் ஆதிதியை நாடுகிறார்? யாருக்காக அஸ்வின்கள், இந்திரன், அக்னி, சோம பாகம்—all ஒரே மனதுடன் அருந்துகிறார்கள்?
தஸ்மா அக்நிர்பாரதஃ ஶர்ம யம்ஸஜ்ஜ்யோக்பஶ்யாத்ஸூர்யமுச்சரந்தம் । ய இந்த்ராய ஸுநவாமேத்யாஹ நரே நர்யாய ந்ரு'தமாய ந்ரு'ணாம்
அவருக்காக, பாரதவம்சத்து அக்னி பாதுகாப்பை அளிக்கிறார்; அவர் சூரியனை தெளிவாக காணும் படி. 'இந்திரனுக்காக சோமத்தை பிழியலாம்' என்று சொல்லும் வீரனுக்காக, எல்லா நல்லவர்களுக்காக.
ந தம் ஜிநந்தி பஹவோ ந தப்ரா உர்வஸ்மா அதிதிஃ ஶர்ம யம்ஸத் । ப்ரியஃ ஸுக்ரு'த்ப்ரிய இந்த்ரே மநாயுஃ ப்ரியஃ ஸுப்ராவீஃ ப்ரியோ அஸ்ய ஸோமீ
அவனை பலரும் வெல்ல முடியாது, சிலரும் முடியாது; அவனுக்காக பரந்த ஆதிதி பாதுகாப்பை அளிக்கிறார். நல்லவன், இந்திரனுக்குப் பிடித்தவன், நினைவுள்ளவன், நன்றாக வழிநடத்தப்பட்டவன், அவனது சோமத்தை பிழிபவர்—all இவருக்கு அன்பானவர்கள்.
ஸுப்ராவ்யஃ ப்ராஶுஷாளேஷ வீரஃ ஸுஷ்வேஃ பக்திம் க்ரு'ணுதே கேவலேந்த்ரஃ । நாஸுஷ்வேராபிர்ந ஸகா ந ஜாமிர்துஷ்ப்ராவ்யோऽவஹந்தேதவாசஃ
நன்றாக வழிநடத்தப்பட்டவன், விரைவானவன், வீரன், இந்திரனுக்காக விரைவாக பாகத்தைத் தயார் செய்கிறான். தவறாக வழிநடத்தப்பட்டவனுக்கு உதவியாளர் இல்லை, நண்பன் இல்லை, உறவினர் இல்லை; அவன் வாக்கில்லாமல் அழைக்கப்படுகிறான்.
ந ரேவதா பணிநா ஸக்யமிந்த்ரோऽஸுந்வதா ஸுதபாஃ ஸம் க்ரு'ணீதே । ஆஸ்ய வேதஃ கிததி ஹந்தி நக்நம் வி ஸுஷ்வயே பக்தயே கேவலோ பூத்
செல்வம் கொண்ட பணி, சோமம் பிழியாதவன்—இவர்களுடன் இந்திரன், சோமம் அருந்துபவன், நட்பை ஏற்பதில்லை. அவனது அறிவு துன்பப்படுகிறது, அவன் நிர்வாணனை அடிக்கிறான்; நன்றாக வழிநடத்தப்பட்டவனுக்காக மட்டுமே பாகம் தயார் செய்யப்படுகிறது.
இந்த்ரம் பரேऽவரே மத்யமாஸ இந்த்ரம் யாந்தோऽவஸிதாஸ இந்த்ரம் । இந்த்ரம் க்ஷியந்த உத யுத்யமாநா இந்த்ரம் நரோ வாஜயந்தோ ஹவந்தே
முன்னோர்கள், பின்வரும், நடுவில் இருப்பவர்கள்—all இந்திரனை அழைக்கிறார்கள்; உதவி நாடுபவர்கள், வாழ்பவர்கள், போரிடுபவர்கள்—all இந்திரனை வேண்டுகிறார்கள்; வெற்றி நாடும் மனிதர்கள் இந்திரனை அழைக்கிறார்கள்.
அஹம் மநுரபவம் ஸூர்யஶ்சாஹம் கக்ஷீவாँ ரு'ஷிரஸ்மி விப்ரஃ । அஹம் குத்ஸமார்ஜுநேயம் ந்ய்ரு'ஞ்ஜேऽஹம் கவிருஶநா பஶ்யதா மா
நான் மனு, நான் சூரியன்; நான் கக்ஷீவத் எனும் ஞானி; நான் அர்ஜுனனின் மகன் குட்சாவை வழிநடத்தியவன்; நான் கவிஞன் உஷனா—என்னைப் பாருங்கள்.
அஹம் பூமிமததாமார்யாயாஹம் வ்ரு'ஷ்டிம் தாஶுஷே மர்த்யாய । அஹமபோ அநயம் வாவஶாநா மம தேவாஸோ அநு கேதமாயந்
நான் ஆரியனுக்கு பூமியை அளித்தேன்; பக்தி கொண்ட மனிதனுக்கு மழையை கொடுத்தேன்; நீரைக் கொண்டு வந்தேன், அவை ஓட ஆவலுடன் இருந்தன; தேவர்கள் என் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றினர்.
அஹம் புரோ மந்தஸாநோ வ்யைரம் நவ ஸாகம் நவதீஃ ஶம்பரஸ்ய । ஶததமம் வேஶ்யம் ஸர்வதாதா திவோதாஸமதிதிக்வம் யதாவம்
அகந்தை கொண்டவர்களின் நகரங்களை நான் அழித்தேன், சாம்பரனுடைய தொண்ணூறு நகரங்களோடு சேர்த்து; நூறாவது கோட்டையையும் வீழ்த்தினேன், அது அனைத்தும் திவோதாசன் மற்றும் அதிதிக்வனுக்காக.
ப்ர ஸு ஷ விப்யோ மருதோ விரஸ்து ப்ர ஶ்யேநஃ ஶ்யேநேப்ய ஆஶுபத்வா । அசக்ரயா யத்ஸ்வதயா ஸுபர்ணோ ஹவ்யம் பரந்மநவே தேவஜுஷ்டம்
மாருத்தர்களுக்காக வீரனின் வலிமை செல்லட்டும்; பருந்து, பருந்துகளுக்குள் விரைவானது, பறக்கட்டும். அப்போது, தானாக வல்லமை கொண்ட அந்தப் பறவை, தேவர்களுக்குப் பிடித்த அர்ப்பணத்தை மனுவுக்குக் கொண்டு வந்தது.
பரத்யதி விரதோ வேவிஜாநஃ பதோருணா மநோஜவா அஸர்ஜி । தூயம் யயௌ மதுநா ஸோம்யேநோத ஶ்ரவோ விவிதே ஶ்யேநோ அத்ர
வலிமைமிக்க, ஞானமிக்கவன் கொண்டு வந்தால், பரந்த பாதையில், எண்ணத்துக்கு ஒத்த வேகத்தில் அர்ப்பணத்தை எடுத்துச் செல்லட்டும். உன் இனிப்புடன், சோமனே, அவன் சென்றான்; இங்கு பருந்து புகழைப் பெற்றான்.