விஶ்பதிம் யஹ்வமதிதிம் நரஃ ஸதா யந்தாரம் தீநாமுஶிஜம் ச வாகதாம் । அத்வராணாம் சேதநம் ஜாதவேதஸம் ப்ர ஶம்ஸந்தி நமஸா ஜூதிபிர்வ்ரு'தே
மக்கள் எப்போதும் ஜனங்களின் தலைவனை, இளமையான விருந்தினரை, எண்ணங்களை வழிநடத்துபவரை, விரைவாகச் செயல்படுவோரை போற்றுகிறார்கள். பிறப்பை அறிந்தவனாகவும், யாகங்களின் உணர்வாகவும், மரியாதையுடன் அர்ப்பணிப்புகளால் பெருக்கத்திற்காக புகழ்கிறார்கள்.
விபாவா தேவஃ ஸுரணஃ பரி க்ஷிதீரக்நிர்பபூவ ஶவஸா ஸுமத்ரதஃ । தஸ்ய வ்ரதாநி பூரிபோஷிணோ வயமுப பூஷேம தம ஆ ஸுவ்ரு'க்திபிஃ
அறிவும் அருளும் கொண்ட தெய்வமான அக்னி, தன் வலிமையால் நிலங்களை முழுவதும் சூழ்ந்தவன், சிறந்த ரதம் உடையவன். அவன் பலவகை ஊட்டும் விரதங்களை நாங்கள் வீடுகளில் நல்ல சொற்களுடன் அணுகுவோம்.
வைஶ்வாநர தவ தாமாந்யா சகே யேபிஃ ஸ்வர்விதபவோ விசக்ஷண । ஜாத ஆப்ரு'ணோ புவநாநி ரோதஸீ அக்நே தா விஶ்வா பரிபூரஸி த்மநா
எல்லோருக்கும் பொதுவானவனே, உன் இல்லங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன; அவை மூலம் நீ ஒளியை அறிந்தவனாகவும், பார்வையுள்ளவனாகவும் ஆனாய். பிறந்தபோது, உலகங்களையும் வானையும் பூமியையும் நிரப்பி, அக்னியே, நீ உன் தன்மையால் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ளாய்.
வைஶ்வாநரஸ்ய தம்ஸநாப்யோ ப்ரு'ஹதரிணாதேகஃ ஸ்வபஸ்யயா கவிஃ । உபா பிதரா மஹயந்நஜாயதாக்நிர்த்யாவாப்ரு'திவீ பூரிரேதஸா
எல்லோருக்கும் பொதுவானவனின் பற்களில் இருந்து, தனக்கே உரிய வலிமையுடன், பெரிய கவிஞனாக அக்னி பிறக்கிறான். வானையும் பூமியையும் மதிப்பிட்டு, பெரும் விதையுடன் அக்னி பிறக்கிறான்.
ஸமித்ஸமித்ஸுமநா போத்யஸ்மே ஶுசாஶுசா ஸுமதிம் ராஸி வஸ்வஃ । ஆ தேவ தேவாந்யஜதாய வக்ஷி ஸகா ஸகீந்ஸுமநா யக்ஷ்யக்நே
எப்போதும் விழிப்புடன், எப்போதும் தூய்மையுடன், எங்களுக்காக நீ எழுந்து, நலத்தையும் செல்வத்தையும் அருள்வாயாக. தெய்வங்களை யாகத்திற்கு அழைத்து வா, நண்பனே, உன் நண்பர்களையும் அருளுடன் அழைத்து வா, அக்னியே.
யம் தேவாஸஸ்த்ரிரஹந்நாயஜந்தே திவேதிவே வருணோ மித்ரோ அக்நிஃ । ஸேமம் யஜ்ஞம் மதுமந்தம் க்ரு'தீ நஸ்தநூநபாத்க்ரு'தயோநிம் விதந்தம்
தெய்வங்கள் மூன்று முறை தினமும் வழிபடுவோன், வருணனும் மித்ரனும் அக்னியும், அந்த யாகத்தை எங்களுக்காக இனிமையாகச் செய், நெய்யில் பிறந்த வேள்விப் பீடத்தில் நிறுவப்பட்டவனே.
ப்ர தீதிதிர்விஶ்வவாரா ஜிகாதி ஹோதாரமிளஃ ப்ரதமம் யஜத்யை । அச்சா நமோபிர்வ்ரு'ஷபம் வந்தத்யை ஸ தேவாந்யக்ஷதிஷிதோ யஜீயாந்
அனைவருக்கும் நல்லதை தரும் பிரகாசமானவன் முன்னே செல்கிறான்; முதலாவது அர்ச்சகரான இளா, யாகத்திற்காக வருகிறார். மரியாதையுடன் அந்த காளையை நாம் போற்றுவோம்; அவன் தூண்டப்பட்டு தெய்வங்களை வழிபடுகிறான், யாகத்திற்கு மிகச் சிறந்தவன்.
ஊர்த்வோ வாம் காதுரத்வரே அகார்யூர்த்வா ஶோசீம்ஷி ப்ரஸ்திதா ரஜாம்ஸி । திவோ வா நாபா ந்யஸாதி ஹோதா ஸ்த்ரு'ணீமஹி தேவவ்யசா வி பர்ஹிஃ
உங்கள் பாதை யாகத்தில் நேராக உள்ளது, உங்கள் ஜ்வாலைகள் மேலே எழுந்து, வெளிகளில் பரவுகின்றன. அர்ச்சகர் வானின் நடுவில் அமர்ந்துள்ளார்; நாம் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க புனித தரையை விரிப்போம்.
ஸப்த ஹோத்ராணி மநஸா வ்ரு'ணாநா இந்வந்தோ விஶ்வம் ப்ரதி யந்ந்ரு'தேந । ந்ரு'பேஶஸோ விததேஷு ப்ர ஜாதா அபீமம் யஜ்ஞம் வி சரந்த பூர்வீஃ
ஏழு அர்ச்சர்களை மனதால் தேர்ந்தெடுத்து, உண்மையுடன் அனைவரையும் அழைக்கிறார்கள்; கூட்டங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவர்கள் பழைய யாகங்களில் இயங்குகிறார்கள்.
ஆ பந்தமாநே உஷஸா உபாகே உத ஸ்மயேதே தந்வா விரூபே । யதா நோ மித்ரோ வருணோ ஜுஜோஷதிந்த்ரோ மருத்வாँ உத வா மஹோபிஃ
விடியற்காலையில் அந்த இரு சகோதரிகள் பல்வேறு வடிவங்களை காட்டி வருகிறார்கள். மித்ரனும் வருணனும் இந்திரனும் மருதுகளும், மற்ற தெய்வங்களும் தங்கள் பெருமையுடன் எங்களை மகிழச் செய்யட்டும்.
தைவ்யா ஹோதாரா ப்ரதமா ந்ய்ரு'ஞ்ஜே ஸப்த ப்ரு'க்ஷாஸஃ ஸ்வதயா மதந்தி । ரு'தம் ஶம்ஸந்த ரு'தமித்த ஆஹுரநு வ்ரதம் வ்ரதபா தீத்யாநாஃ
தெய்வீகமான முதலாவது அர்ச்சர்கள் ஒழுங்காக அமர்ந்துள்ளனர், ஏழு பாடகர்கள் தங்கள் இயல்பில் மகிழ்கிறார்கள். அவர்கள் சத்தியத்தை அறிவிக்கிறார்கள், அதை சத்தியம் என்று அழைக்கிறார்கள், விரதத்தைப் பின்பற்றி ஒளிரும் காவலர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஆ பாரதீ பாரதீபிஃ ஸஜோஷா இளா தேவைர்மநுஷ்யேபிரக்நிஃ । ஸரஸ்வதீ ஸாரஸ்வதேபிரர்வாக்திஸ்ரோ தேவீர்பர்ஹிரேதம் ஸதந்து
பாரதியும் பாரதிகளும் ஒன்றாக, இளா தெய்வங்களுடனும் மனிதர்களுடனும், அக்னி; சரஸ்வதியும் சரஸ்வதிகளுடனும் வரட்டும். இந்த புனித தரையில் இந்த தேவிகள் அமரட்டும்.
தந்நஸ்துரீபமத போஷயித்நு தேவ த்வஷ்டர்வி ரராணஃ ஸ்யஸ்வ । யதோ வீரஃ கர்மண்யஃ ஸுதக்ஷோ யுக்தக்ராவா ஜாயதே தேவகாமஃ
நம்மை வளமாக வளர்க்கும் தேவன் த்வஷ்டா, எப்போதும் அருள் புரிய வேண்டும்; அவனிடமிருந்து தெய்வங்களை விரும்பி, வீரமாகவும், திறமையாகவும், நல்ல ஆயத்தத்துடன் செயல்படும் ஒருவன் பிறக்கிறான்.
வநஸ்பதேऽவ ஸ்ரு'ஜோப தேவாநக்நிர்ஹவிஃ ஶமிதா ஸூதயாதி । ஸேது ஹோதா ஸத்யதரோ யஜாதி யதா தேவாநாம் ஜநிமாநி வேத
மரம்போல், தேவர்களுக்காக அர்ச்சனை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சமாதானம் செய்யும் அக்கினி அந்த ஹவிசை தயார் செய்கிறான். உண்மையான ஹோதா, தேவர்களின் தோற்றத்தை அறிந்து, வழிபடுகிறான்.
ஆ யாஹ்யக்நே ஸமிதாநோ அர்வாஙிந்த்ரேண தேவைஃ ஸரதம் துரேபிஃ । பர்ஹிர்ந ஆஸ்தாமதிதிஃ ஸுபுத்ரா ஸ்வாஹா தேவா அம்ரு'தா மாதயந்தாம்
ஏற்க, அக்கினியே, நீ எரிந்து, இந்திரனும் மற்ற தேவர்களும் உடன், வேகமான தோழர்களுடன் வந்து சேரும். அதிதியும் அவளது நல்ல மக்களும் பவித்ரத்தில் அமரட்டும்; ஸ்வாஹா என அழைக்கும் போது அமரர் தேவர்கள் மகிழ்வாராக.
ப்ரத்யக்நிருஷஸஶ்சேகிதாநோऽபோதி விப்ரஃ பதவீஃ கவீநாம்। ப்ரு'துபாஜா தேவயத்பிஃ ஸமித்தோऽப த்வாரா தமஸோ வஹ்நிராவஃ
அக்கினி, முன்பே விழித்துக் கொண்டு, முனிவர்களின் பாதையை அறிந்து எழுந்தான்; அந்த புரோஹிதன், பரந்த பாதையுடன், தெய்வீக ஒளியால் பிரகாசித்து, இருளின் கதவுகளைத் தன் தீயால் அகற்றுகிறான்.
ப்ரேத்வக்நிர்வாவ்ரு'தே ஸ்தோமேபிர்கீர்பிஃ ஸ்தோத்ரூ'ணாம் நமஸ்ய உக்தைஃ। பூர்வீர்ரு'தஸ்ய ஸம்த்ரு'ஶஶ்சகாநஃ ஸம் தூதோ அத்யௌதுஷஸோ விரோகே
அக்கினி, பாடல்கள், கீதங்கள், ஸ்தோத்திரங்களால் வலிமை பெற்றான்; பலவகை உண்மைகளை உணர்ந்து, இன்று தூதன் விடியற்காலையில் பிரகாசிக்கிறான்.
அதாய்யக்நிர்மாநுஷீஷு விக்ஷ்வபாம் கர்போ மித்ர ரு'தேந ஸாதந்। ஆ ஹர்யதோ யஜதஃ ஸாந்வஸ்தாதபூது விப்ரோ ஹவ்யோ மதீநாம்
அப்பொழுது, அக்கினி மனிதர்களிடையே விதையாக இருந்து, மித்ரனால் உண்மையால் நிலைபெற்று, யஜமானனின் அர்ப்பணையிலிருந்து எழுந்தான்; அந்த முனிவர், அழைப்புக்குரியவனாக, எண்ணங்களுக்குத் தாங்கலாகி விட்டான்.
மித்ரோ அக்நிர்பவதி யத்ஸமித்தோ மித்ரோ ஹோதா வருணோ ஜாதவேதாஃ। மித்ரோ அத்வர்யுரிஷிரோ தமூநா மித்ரஃ ஸிந்தூநாமுத பர்வதாநாம்
அக்கினி எரிகையில் மித்ரனாகிறான்; மித்ரன் ஹோதாவும், வருணன் பிறப்பை அறிந்தவனும்; மித்ரன் அத்வர்யுவும், தூயவனும், இல்லத்தரசனும்; மித்ரன் நதிகளுக்கும் மலைகளுக்கும் உரியவனும் கூட.
பாதி ப்ரியம் ரிபோ அக்ரம் பதம் வேஃ பாதி யஹ்வஶ்சரணம் ஸூர்யஸ்ய। பாதி நாபா ஸப்தஶீர்ஷாணமக்நிஃ பாதி தேவாநாமுபமாதம்ரு'ஷ்வஃ
அவன் விரும்பியவனையும், குதிரையின் முதன்மை பாதையையும் காப்பான்; அவன் சூரியனின் வேகமான பயணத்தையும் காத்து, ஏழு தலை கொண்டவரின் நாபியையும், உயர்ந்த தேவர்களின் உருவத்தையும் பாதுகாப்பான்.
ரு'புஶ்சக்ர ஈட்யம் சாரு நாம விஶ்வாநி தேவோ வயுநாநி வித்வாந்। ஸஸஸ்ய சர்ம க்ரு'தவத்பதம் வேஸ்ததிதக்நீ ரக்ஷத்யப்ரயுச்சந்
ரிபுக்கள் அழகான, புகழுக்குரிய பெயரை உருவாக்கினார்கள்; எல்லா செயல்களையும் அறிந்த தேவன், ஒவ்வொரு வடிவத்தையும் படைத்தான்; அவன் நெய் நிறைந்த பாதத்தைத் தோலைப் போர்த்தி மறைக்கிறான்; அக்கினி எப்போதும் பாதுகாக்கிறான், ஒருபோதும் விலகாமல்.
ஆ யோநிமக்நிர்க்ரு'தவந்தமஸ்தாத்ப்ரு'துப்ரகாணமுஶந்தமுஶாநஃ। தீத்யாநஃ ஶுசிர்ரு'ஷ்வஃ பாவகஃ புநஃபுநர்மாதரா நவ்யஸீ கஃ
அக்கினி, நெய் நிரம்பிய இடத்தில் புகுந்து, பரந்து, பிரகாசித்து, ஒளிவீசுகிறான்; தூயவன், உயர்ந்தவன், ஒளிரும் அக்கினி, தாய்மார்கள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் புதிதாகிறார்.
ஸத்யோ ஜாத ஓஷதீபிர்வவக்ஷே யதீ வர்தந்தி ப்ரஸ்வோ க்ரு'தேந। ஆப இவ ப்ரவதா ஶும்பமாநா உருஷ்யதக்நிஃ பித்ரோருபஸ்தே
புதியதாக பிறந்தவன், செடிகளுடன் வளர்கிறான்; அவை வளரும்போது, நெயால் ஊட்டப்படுகிறான்; நீர் போல் பாய்ந்து, ஒளிர்ந்து, அக்கினி தன் பெற்றோரின் மடியில் தங்குகிறான்.
உது ஷ்டுதஃ ஸமிதா யஹ்வோ அத்யௌத்வர்ஷ்மந்திவோ அதி நாபா ப்ரு'திவ்யாஃ। மித்ரோ அக்நிரீட்யோ மாதரிஶ்வா தூதோ வக்ஷத்யஜதாய தேவாந்
பாடப்பட்டு, எரியப்பட்டு, வேகமுடன் இன்று எழும் அவன், வானும் பூமியின் நாபியிலிருந்து பிரகாசிக்கிறான்; மித்ரன், அக்கினி, புகழுக்குரியவன், மாதரிசுவன் தூதனாக, தேவர்களுக்காக அர்ப்பணையை எடுத்துச் செல்லவான்.
உதஸ்தம்பீத்ஸமிதா நாகம்ரு'ஷ்வோऽக்நிர்பவந்நுத்தமோ ரோசநாநாம்। யதீ ப்ரு'குப்யஃ பரி மாதரிஶ்வா குஹா ஸந்தம் ஹவ்யவாஹம் ஸமீதே
அவன் எரிந்து, உயர்ந்த வானத்தைத் தாங்கி, அக்கினி ஒளிரும் உலகங்களில் உயர்ந்தவனானான்; மாதரிசுவன் மறைந்திருந்த ஹவிசை எடுத்துச் சென்று, ப்ருகுக்களுக்கு அர்ப்பணித்தபோது, அக்கினி எரியத் தொடங்கினான்.
இளாமக்நே புருதம்ஸம் ஸநிம் கோஃ ஶஶ்வத்தமம் ஹவமாநாய ஸாத। ஸ்யாந்நஃ ஸூநுஸ்தநயோ விஜாவாக்நே ஸா தே ஸுமதிர்பூத்வஸ்மே
அக்கினியே, எப்போதும் நிலைக்கும், பசுக்கள் நிறைந்த செல்வத்தை அர்ப்பணிப்பவருக்காக அளி; நம் மகன் அறிவாளியாகவும், வெற்றியாளராகவும் வளரட்டும்; உன் அருள் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கட்டும்.
ப்ர காரவோ மநநா வச்யமாநா தேவத்ரீசீம் நயத தேவயந்தஃ । தக்ஷிணாவாட்வாஜிநீ ப்ராச்யேதி ஹவிர்பரந்த்யக்நயே க்ரு'தாசீ
பாடகர்கள், மனதில் சிந்தித்து, தெய்வீகமான பாடலை பக்தியுடன் பாடட்டும்; தானம் வழங்கும், பல அர்ப்பணைகள் கொண்டவர்கள், நெய் பூசப்பட்ட ஹவிசை அக்கினிக்குக் கொண்டு வருகிறார்கள்.
ஆ ரோதஸீ அப்ரு'ணா ஜாயமாந உத ப்ர ரிக்தா அத நு ப்ரயஜ்யோ । திவஶ்சிதக்நே மஹிநா ப்ரு'திவ்யா வச்யந்தாம் தே வஹ்நயஃ ஸப்தஜிஹ்வாஃ
இரு உலகங்களையும் பிறப்பில் நிரப்புகிறான்; இப்போது பரிசுகளும், அர்ப்பணையும் கொண்டு வரப்படுகிறது; வானிலும், பூமியிலும், உன் பெருமையால், அக்கினியே, உன் ஏழு நாக்கு கொண்ட தீகளும் புகழப்படட்டும்.
த்யௌஶ்ச த்வா ப்ரு'திவீ யஜ்ஞியாஸோ நி ஹோதாரம் ஸாதயந்தே தமாய । யதீ விஶோ மாநுஷீர்தேவயந்தீஃ ப்ரயஸ்வதீரீளதே ஶுக்ரமர்சிஃ
வானும் பூமியும், யாகத்திற்கு ஏற்றவர்கள், உன்னை இல்லத்தில் ஹோதாவாக அமர்த்துகின்றன; மக்கள், பக்தியுடன், அதிக அர்ப்பணைகளால் உன் ஒளிரும் ஜ்வாலையை அழைக்கிறார்கள்.
மஹாந்ஸதஸ்தே த்ருவ ஆ நிஷத்தோऽந்தர்த்யாவா மாஹிநே ஹர்யமாணஃ । ஆஸ்க்ரே ஸபத்நீ அஜரே அம்ரு'க்தே ஸபர்துகே உருகாயஸ்ய தேநூ
பெரியவன், உறுதியான இடத்தில் அமர்ந்திருப்பவன், வானும் பூமியிடையே பிரகாசிக்கிறாய், ஒளிவீசும் ஒருவனே; இரண்டு தோழிகள், வயதில்லாததும், குறையில்லாததும், பரவசமான புகழுக்குரிய பசுக்கள்.