ரு'தாவாநம் யஜ்ஞியம் விப்ரமுக்த்யமா யம் ததே மாதரிஶ்வா திவி க்ஷயம் । தம் சித்ரயாமம் ஹரிகேஶமீமஹே ஸுதீதிமக்நிம் ஸுவிதாய நவ்யஸே
நியாயமான, யாகத்திற்கு உரிய, அறிவு மிகுந்தவனை, மாதரிஷ்வான் வானில் இல்லமாக நிறுவினான்; அந்த பொன்னிற முடி கொண்ட, ஒளிவீசும் அக்னியை, நல்ல வழிகாட்டலும் புதிய செல்வமும் பெற நாம் நாடுகிறோம்.
ஶுசிம் ந யாமந்நிஷிரம் ஸ்வர்த்ரு'ஶம் கேதும் திவோ ரோசநஸ்தாமுஷர்புதம் । அக்நிம் மூர்தாநம் திவோ அப்ரதிஷ்குதம் தமீமஹே நமஸா வாஜிநம் ப்ரு'ஹத்
தூய நீர்போல், வேகமாக, ஒளிவீசும், வானத்தின் வெளிச்சத்தில் ஒளிக்குறியாய், விழிப்பூட்டும் அக்னி, வானத்தின் உச்சியில், எதிர்ப்பு இல்லாதவனாக, பெரும் வல்லமையுடன் வெற்றி தருவானை நாம் வணங்கிப் பெற விரும்புகிறோம்.
மந்த்ரம் ஹோதாரம் ஶுசிமத்வயாவிநம் தமூநஸமுக்த்யம் விஶ்வசர்ஷணிம் । ரதம் ந சித்ரம் வபுஷாய தர்ஶதம் மநுர்ஹிதம் ஸதமித்ராய ஈமஹே
இன்பம் தரும் ஹோதாராக, தூய்மையான, ஒப்பில்லாத, உயர்ந்த, எல்லோராலும் புகழப்பட வேண்டிய அறிவாளியாக, அழகிற்காக வண்ணமிக்க ரதம்போல், மனுவால் நிறுவப்பட்டவனை, நிலையான இல்லத்திற்காக நாடுகிறோம்.
வைஶ்வாநராய ப்ரு'துபாஜஸே விபோ ரத்நா விதந்த தருணேஷு காதவே । அக்நிர்ஹி தேவாँ அம்ரு'தோ துவஸ்யத்யதா தர்மாணி ஸநதா ந தூதுஷத்
பரந்த பாதையுடைய வைத்துவானருக்காக, பாடகர்கள் பயணத்திற்காக வீடுகளில் செல்வங்களைப் பகிர்ந்தளிக்கிறார்கள்; அழிவில்லாத அக்னி, தேவர்களை மகிழ்விக்கிறான்; அதனால் தர்மங்கள் நிலைத்து, ஒருபோதும் குறையாது.
அந்தர்தூதோ ரோதஸீ தஸ்ம ஈயதே ஹோதா நிஷத்தோ மநுஷஃ புரோஹிதஃ । க்ஷயம் ப்ரு'ஹந்தம் பரி பூஷதி த்யுபிர்தேவேபிரக்நிரிஷிதோ தியாவஸுஃ
வானமும் பூமியும் இடையே தூதராகச் செல்வோன், மக்களுக்கு முன்பணியாளனாக அமர்ந்துள்ள அர்ச்சகர், அந்த அக்னி, தெய்வங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரமாண்டமான இல்லத்தை ஒளியால் சூழ்ந்து, புத்திசாலித்தனத்தால் செல்வம் தருகிறான்.
கேதும் யஜ்ஞாநாம் விததஸ்ய ஸாதநம் விப்ராஸோ அக்நிம் மஹயந்த சித்திபிஃ । அபாம்ஸி யஸ்மிந்நதி ஸம்ததுர்கிரஸ்தஸ்மிந்ஸும்நாநி யஜமாந ஆ சகே
யாகங்களின் குறியீடாகவும், கூட்டத்தின் நிறைவேற்றியாகவும், முனிவர்கள் தங்கள் மனத்தால் அக்னியை போற்றுகிறார்கள். அவனில் பாடல்கள் வைக்கப்படுகின்றன, அவனில் அர்ப்பணிப்புகள் இடப்படுகின்றன; அவன்மேல் வழிபடுவோர் தங்கள் வேண்டுதல்களை வைக்கிறார்கள்.
பிதா யஜ்ஞாநாமஸுரோ விபஶ்சிதாம் விமாநமக்நிர்வயுநம் ச வாகதாம் । ஆ விவேஶ ரோதஸீ பூரிவர்பஸா புருப்ரியோ பந்ததே தாமபிஃ கவிஃ
அக்னி, யாகங்களின் தந்தை, அறிவாளிகளின் தலைவன், வாக்களிப்பவர்களின் அளவையும் திறமையையும் கொண்டவன், வானிலும் பூமியிலும் பெரும் ஒளியுடன் நுழைந்து, பலராலும் விரும்பப்பட்ட கவியாக தன் இல்லங்களில் மகிழ்கிறான்.
சந்த்ரமக்நிம் சந்த்ரரதம் ஹரிவ்ரதம் வைஶ்வாநரமப்ஸுஷதம் ஸ்வர்விதம் । விகாஹம் தூர்ணிம் தவிஷீபிராவ்ரு'தம் பூர்ணிம் தேவாஸ இஹ ஸுஶ்ரியம் ததுஃ
ஒளிமிக்க அக்னி, பிரகாசமான ரதத்துடன், பொன்னிற ஆணையுடன், எல்லோருக்கும் பொதுவானவன், நீரிலிருக்கும், ஒளியை அறிந்தவன்; இந்த இடத்தில் தெய்வங்கள் விரைவாகவும் வலிமையுடனும், அழகான மகிமையுடன் கூடிய அவனை வைத்துள்ளனர்.
அக்நிர்தேவேபிர்மநுஷஶ்ச ஜந்துபிஸ்தந்வாநோ யஜ்ஞம் புருபேஶஸம் தியா । ரதீரந்தரீயதே ஸாததிஷ்டிபிர்ஜீரோ தமூநா அபிஶஸ்திசாதநஃ
அக்னி, தெய்வங்களுடனும் மனிதர்களுடனும் சேர்ந்து, பலவகை அலங்காரங்களுடன் யாகத்தை ஏற்றுவான்; நல்ல எண்ணங்களால் வழிநடத்தப்பட்ட ரதசேனையாக, எப்போதும் இளமையுடன், வீடுகளுக்கு பாதுகாவலனாக, தீமை விலக்குவான்.
அக்நே ஜரஸ்வ ஸ்வபத்ய ஆயுந்யூர்ஜா பிந்வஸ்வ ஸமிஷோ திதீஹி நஃ । வயாம்ஸி ஜிந்வ ப்ரு'ஹதஶ்ச ஜாக்ரு'வ உஶிக்தேவாநாமஸி ஸுக்ரதுர்விபாம்
அக்னியே, உன் சக்தியிலும் ஆயுளிலும் வலிமை பெறுவாய்; எங்களை ஊட்டும் சக்தியால் வளர்த்து, எங்களுடன் ஒளிர்ந்து காட்டு. எங்கள் உயிர்ச்சக்திகளை இயக்கி, பெரியோர்களை விழிப்புறச் செய்; நீ தெய்வங்களில் அறிவாளியும் நல்ல மனத்தோனும் ஆனாய்.
விஶ்பதிம் யஹ்வமதிதிம் நரஃ ஸதா யந்தாரம் தீநாமுஶிஜம் ச வாகதாம் । அத்வராணாம் சேதநம் ஜாதவேதஸம் ப்ர ஶம்ஸந்தி நமஸா ஜூதிபிர்வ்ரு'தே
மக்கள் எப்போதும் ஜனங்களின் தலைவனை, இளமையான விருந்தினரை, எண்ணங்களை வழிநடத்துபவரை, விரைவாகச் செயல்படுவோரை போற்றுகிறார்கள். பிறப்பை அறிந்தவனாகவும், யாகங்களின் உணர்வாகவும், மரியாதையுடன் அர்ப்பணிப்புகளால் பெருக்கத்திற்காக புகழ்கிறார்கள்.
விபாவா தேவஃ ஸுரணஃ பரி க்ஷிதீரக்நிர்பபூவ ஶவஸா ஸுமத்ரதஃ । தஸ்ய வ்ரதாநி பூரிபோஷிணோ வயமுப பூஷேம தம ஆ ஸுவ்ரு'க்திபிஃ
அறிவும் அருளும் கொண்ட தெய்வமான அக்னி, தன் வலிமையால் நிலங்களை முழுவதும் சூழ்ந்தவன், சிறந்த ரதம் உடையவன். அவன் பலவகை ஊட்டும் விரதங்களை நாங்கள் வீடுகளில் நல்ல சொற்களுடன் அணுகுவோம்.
வைஶ்வாநர தவ தாமாந்யா சகே யேபிஃ ஸ்வர்விதபவோ விசக்ஷண । ஜாத ஆப்ரு'ணோ புவநாநி ரோதஸீ அக்நே தா விஶ்வா பரிபூரஸி த்மநா
எல்லோருக்கும் பொதுவானவனே, உன் இல்லங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன; அவை மூலம் நீ ஒளியை அறிந்தவனாகவும், பார்வையுள்ளவனாகவும் ஆனாய். பிறந்தபோது, உலகங்களையும் வானையும் பூமியையும் நிரப்பி, அக்னியே, நீ உன் தன்மையால் அனைத்தையும் சூழ்ந்துள்ளாய்.
வைஶ்வாநரஸ்ய தம்ஸநாப்யோ ப்ரு'ஹதரிணாதேகஃ ஸ்வபஸ்யயா கவிஃ । உபா பிதரா மஹயந்நஜாயதாக்நிர்த்யாவாப்ரு'திவீ பூரிரேதஸா
எல்லோருக்கும் பொதுவானவனின் பற்களில் இருந்து, தனக்கே உரிய வலிமையுடன், பெரிய கவிஞனாக அக்னி பிறக்கிறான். வானையும் பூமியையும் மதிப்பிட்டு, பெரும் விதையுடன் அக்னி பிறக்கிறான்.
ஸமித்ஸமித்ஸுமநா போத்யஸ்மே ஶுசாஶுசா ஸுமதிம் ராஸி வஸ்வஃ । ஆ தேவ தேவாந்யஜதாய வக்ஷி ஸகா ஸகீந்ஸுமநா யக்ஷ்யக்நே
எப்போதும் விழிப்புடன், எப்போதும் தூய்மையுடன், எங்களுக்காக நீ எழுந்து, நலத்தையும் செல்வத்தையும் அருள்வாயாக. தெய்வங்களை யாகத்திற்கு அழைத்து வா, நண்பனே, உன் நண்பர்களையும் அருளுடன் அழைத்து வா, அக்னியே.
யம் தேவாஸஸ்த்ரிரஹந்நாயஜந்தே திவேதிவே வருணோ மித்ரோ அக்நிஃ । ஸேமம் யஜ்ஞம் மதுமந்தம் க்ரு'தீ நஸ்தநூநபாத்க்ரு'தயோநிம் விதந்தம்
தெய்வங்கள் மூன்று முறை தினமும் வழிபடுவோன், வருணனும் மித்ரனும் அக்னியும், அந்த யாகத்தை எங்களுக்காக இனிமையாகச் செய், நெய்யில் பிறந்த வேள்விப் பீடத்தில் நிறுவப்பட்டவனே.
ப்ர தீதிதிர்விஶ்வவாரா ஜிகாதி ஹோதாரமிளஃ ப்ரதமம் யஜத்யை । அச்சா நமோபிர்வ்ரு'ஷபம் வந்தத்யை ஸ தேவாந்யக்ஷதிஷிதோ யஜீயாந்
அனைவருக்கும் நல்லதை தரும் பிரகாசமானவன் முன்னே செல்கிறான்; முதலாவது அர்ச்சகரான இளா, யாகத்திற்காக வருகிறார். மரியாதையுடன் அந்த காளையை நாம் போற்றுவோம்; அவன் தூண்டப்பட்டு தெய்வங்களை வழிபடுகிறான், யாகத்திற்கு மிகச் சிறந்தவன்.
ஊர்த்வோ வாம் காதுரத்வரே அகார்யூர்த்வா ஶோசீம்ஷி ப்ரஸ்திதா ரஜாம்ஸி । திவோ வா நாபா ந்யஸாதி ஹோதா ஸ்த்ரு'ணீமஹி தேவவ்யசா வி பர்ஹிஃ
உங்கள் பாதை யாகத்தில் நேராக உள்ளது, உங்கள் ஜ்வாலைகள் மேலே எழுந்து, வெளிகளில் பரவுகின்றன. அர்ச்சகர் வானின் நடுவில் அமர்ந்துள்ளார்; நாம் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க புனித தரையை விரிப்போம்.
ஸப்த ஹோத்ராணி மநஸா வ்ரு'ணாநா இந்வந்தோ விஶ்வம் ப்ரதி யந்ந்ரு'தேந । ந்ரு'பேஶஸோ விததேஷு ப்ர ஜாதா அபீமம் யஜ்ஞம் வி சரந்த பூர்வீஃ
ஏழு அர்ச்சர்களை மனதால் தேர்ந்தெடுத்து, உண்மையுடன் அனைவரையும் அழைக்கிறார்கள்; கூட்டங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவர்கள் பழைய யாகங்களில் இயங்குகிறார்கள்.
ஆ பந்தமாநே உஷஸா உபாகே உத ஸ்மயேதே தந்வா விரூபே । யதா நோ மித்ரோ வருணோ ஜுஜோஷதிந்த்ரோ மருத்வாँ உத வா மஹோபிஃ
விடியற்காலையில் அந்த இரு சகோதரிகள் பல்வேறு வடிவங்களை காட்டி வருகிறார்கள். மித்ரனும் வருணனும் இந்திரனும் மருதுகளும், மற்ற தெய்வங்களும் தங்கள் பெருமையுடன் எங்களை மகிழச் செய்யட்டும்.
தைவ்யா ஹோதாரா ப்ரதமா ந்ய்ரு'ஞ்ஜே ஸப்த ப்ரு'க்ஷாஸஃ ஸ்வதயா மதந்தி । ரு'தம் ஶம்ஸந்த ரு'தமித்த ஆஹுரநு வ்ரதம் வ்ரதபா தீத்யாநாஃ
தெய்வீகமான முதலாவது அர்ச்சர்கள் ஒழுங்காக அமர்ந்துள்ளனர், ஏழு பாடகர்கள் தங்கள் இயல்பில் மகிழ்கிறார்கள். அவர்கள் சத்தியத்தை அறிவிக்கிறார்கள், அதை சத்தியம் என்று அழைக்கிறார்கள், விரதத்தைப் பின்பற்றி ஒளிரும் காவலர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஆ பாரதீ பாரதீபிஃ ஸஜோஷா இளா தேவைர்மநுஷ்யேபிரக்நிஃ । ஸரஸ்வதீ ஸாரஸ்வதேபிரர்வாக்திஸ்ரோ தேவீர்பர்ஹிரேதம் ஸதந்து
பாரதியும் பாரதிகளும் ஒன்றாக, இளா தெய்வங்களுடனும் மனிதர்களுடனும், அக்னி; சரஸ்வதியும் சரஸ்வதிகளுடனும் வரட்டும். இந்த புனித தரையில் இந்த தேவிகள் அமரட்டும்.
தந்நஸ்துரீபமத போஷயித்நு தேவ த்வஷ்டர்வி ரராணஃ ஸ்யஸ்வ । யதோ வீரஃ கர்மண்யஃ ஸுதக்ஷோ யுக்தக்ராவா ஜாயதே தேவகாமஃ
நம்மை வளமாக வளர்க்கும் தேவன் த்வஷ்டா, எப்போதும் அருள் புரிய வேண்டும்; அவனிடமிருந்து தெய்வங்களை விரும்பி, வீரமாகவும், திறமையாகவும், நல்ல ஆயத்தத்துடன் செயல்படும் ஒருவன் பிறக்கிறான்.
வநஸ்பதேऽவ ஸ்ரு'ஜோப தேவாநக்நிர்ஹவிஃ ஶமிதா ஸூதயாதி । ஸேது ஹோதா ஸத்யதரோ யஜாதி யதா தேவாநாம் ஜநிமாநி வேத
மரம்போல், தேவர்களுக்காக அர்ச்சனை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; சமாதானம் செய்யும் அக்கினி அந்த ஹவிசை தயார் செய்கிறான். உண்மையான ஹோதா, தேவர்களின் தோற்றத்தை அறிந்து, வழிபடுகிறான்.
ஆ யாஹ்யக்நே ஸமிதாநோ அர்வாஙிந்த்ரேண தேவைஃ ஸரதம் துரேபிஃ । பர்ஹிர்ந ஆஸ்தாமதிதிஃ ஸுபுத்ரா ஸ்வாஹா தேவா அம்ரு'தா மாதயந்தாம்
ஏற்க, அக்கினியே, நீ எரிந்து, இந்திரனும் மற்ற தேவர்களும் உடன், வேகமான தோழர்களுடன் வந்து சேரும். அதிதியும் அவளது நல்ல மக்களும் பவித்ரத்தில் அமரட்டும்; ஸ்வாஹா என அழைக்கும் போது அமரர் தேவர்கள் மகிழ்வாராக.
ப்ரத்யக்நிருஷஸஶ்சேகிதாநோऽபோதி விப்ரஃ பதவீஃ கவீநாம்। ப்ரு'துபாஜா தேவயத்பிஃ ஸமித்தோऽப த்வாரா தமஸோ வஹ்நிராவஃ
அக்கினி, முன்பே விழித்துக் கொண்டு, முனிவர்களின் பாதையை அறிந்து எழுந்தான்; அந்த புரோஹிதன், பரந்த பாதையுடன், தெய்வீக ஒளியால் பிரகாசித்து, இருளின் கதவுகளைத் தன் தீயால் அகற்றுகிறான்.
ப்ரேத்வக்நிர்வாவ்ரு'தே ஸ்தோமேபிர்கீர்பிஃ ஸ்தோத்ரூ'ணாம் நமஸ்ய உக்தைஃ। பூர்வீர்ரு'தஸ்ய ஸம்த்ரு'ஶஶ்சகாநஃ ஸம் தூதோ அத்யௌதுஷஸோ விரோகே
அக்கினி, பாடல்கள், கீதங்கள், ஸ்தோத்திரங்களால் வலிமை பெற்றான்; பலவகை உண்மைகளை உணர்ந்து, இன்று தூதன் விடியற்காலையில் பிரகாசிக்கிறான்.
அதாய்யக்நிர்மாநுஷீஷு விக்ஷ்வபாம் கர்போ மித்ர ரு'தேந ஸாதந்। ஆ ஹர்யதோ யஜதஃ ஸாந்வஸ்தாதபூது விப்ரோ ஹவ்யோ மதீநாம்
அப்பொழுது, அக்கினி மனிதர்களிடையே விதையாக இருந்து, மித்ரனால் உண்மையால் நிலைபெற்று, யஜமானனின் அர்ப்பணையிலிருந்து எழுந்தான்; அந்த முனிவர், அழைப்புக்குரியவனாக, எண்ணங்களுக்குத் தாங்கலாகி விட்டான்.
மித்ரோ அக்நிர்பவதி யத்ஸமித்தோ மித்ரோ ஹோதா வருணோ ஜாதவேதாஃ। மித்ரோ அத்வர்யுரிஷிரோ தமூநா மித்ரஃ ஸிந்தூநாமுத பர்வதாநாம்
அக்கினி எரிகையில் மித்ரனாகிறான்; மித்ரன் ஹோதாவும், வருணன் பிறப்பை அறிந்தவனும்; மித்ரன் அத்வர்யுவும், தூயவனும், இல்லத்தரசனும்; மித்ரன் நதிகளுக்கும் மலைகளுக்கும் உரியவனும் கூட.
பாதி ப்ரியம் ரிபோ அக்ரம் பதம் வேஃ பாதி யஹ்வஶ்சரணம் ஸூர்யஸ்ய। பாதி நாபா ஸப்தஶீர்ஷாணமக்நிஃ பாதி தேவாநாமுபமாதம்ரு'ஷ்வஃ
அவன் விரும்பியவனையும், குதிரையின் முதன்மை பாதையையும் காப்பான்; அவன் சூரியனின் வேகமான பயணத்தையும் காத்து, ஏழு தலை கொண்டவரின் நாபியையும், உயர்ந்த தேவர்களின் உருவத்தையும் பாதுகாப்பான்.