ந ம்ரு'த்யுராஸீதம்ரு'தம் ந தர்ஹி ந ராத்ர்யா அஹ்ந ஆஸீத்ப்ரகேதஃ। ஆநீதவாதம் ஸ்வதயா ததேகம் தஸ்மாத்தாந்யந்ந பரஃ கிம் சநாஸ
அப்போது மரணமும் இல்லை, அமரமும் இல்லை; இரவும் பகலும் எனும் குறியீடுகளும் இல்லை. அந்த ஒன்று தான் தானாகவே, காற்றில்லாமல் உயிர்ப்பது போல இருந்தது; அதைவிட்டு வேறு எதுவும் இல்லை.
தம ஆஸீத்தமஸா கூள்ஹமக்ரேऽப்ரகேதம் ஸலிலம் ஸர்வமா இதம்। துச்ச்யேநாப்வபிஹிதம் யதாஸீத்தபஸஸ்தந்மஹிநாஜாயதைகம்
ஆரம்பத்தில் இருள் இருளால் மூடப்பட்டது; எல்லாம் அறிய முடியாத நீராக இருந்தது. அந்த வெறுமை மற்றும் பொய்யால் மறைக்கப்பட்டதை, வெப்பத்தின் வலிமையால், அந்த ஒன்றே பிறந்தது.
காமஸ்ததக்ரே ஸமவர்ததாதி மநஸோ ரேதஃ ப்ரதமம் யதாஸீத்। ஸதோ பந்துமஸதி நிரவிந்தந் ஹ்ரு'தி ப்ரதீஷ்யா கவயோ மநீஷா
ஆரம்பத்தில் ஆசை எழுந்தது; அது மனதின் முதல் விதை. ஞானிகள் தங்கள் உள்ளத்தில் ஆராய்ந்து, இல்லாததிலிருந்து இருப்பதோடு சேர்ந்த பந்தத்தை கண்டார்கள்.
திரஶ்சீநோ விததோ ரஶ்மிரேஷாமதஃ ஸ்விதாஸீ௩துபரி ஸ்விதாஸீ௩த்। ரேதோதா ஆஸந்மஹிமாந ஆஸந்த்ஸ்வதா அவஸ்தாத்ப்ரயதிஃ பரஸ்தாத்
அவர்கள் கோடு அகலமாக விரிந்தது: கீழே இருந்ததா, மேலே இருந்ததா? விதை வைக்கும் சக்திகள் இருந்தன; கீழே தானாக நிலை கொண்டது, மேலே உந்துதல் இருந்தது.
கோ அத்தா வேத க இஹ ப்ர வோசத்குத ஆஜாதா குத இயம் விஸ்ரு'ஷ்டிஃ। அர்வாக்தேவா அஸ்ய விஸர்ஜநேநாதா கோ வேத யத ஆபபூவ
யார் உண்மையில் அறிவார்? இங்கு யார் சொல்ல முடியும்? எங்கிருந்து இது பிறந்தது? எங்கிருந்து இந்த படைப்பு வந்தது? தெய்வங்கள் இந்த உலகம் உருவானபின் வந்தார்கள்—அப்பொழுது எவர் அறிவார் எங்கிருந்து இது எழுந்தது என்று?
இயம் விஸ்ரு'ஷ்டிர்யத ஆபபூவ யதி வா ததே யதி வா ந। யோ அஸ்யாத்யக்ஷஃ பரமே வ்யோமந்த்ஸோ அங்க வேத யதி வா ந வேத
இந்த படைப்பு எங்கிருந்து எழுந்தது, அது உருவாக்கப்பட்டது அல்லது இல்லையா—அதனை மேல் வானில் கண்காணிப்பவர், அவர் நிச்சயமாக அறிவார், அல்லது அவரும் அறியாமல் இருக்கலாம்.
யோ யஜ்ஞோ விஶ்வதஸ்தந்துபிஸ்தத ஏகஶதம் தேவகர்மேபிராயதஃ । இமே வயந்தி பிதரோ ய ஆயயுஃ ப்ர வயாப வயேத்யாஸதே ததே
அந்த யாகம் எல்லா பக்கமும் நூல்களால் நெய்யப்பட்டு, நூறு தெய்வ செயல்களால் விரிவடைந்தது; முன்னோர் வந்தவர்கள் அதை நெய்து, 'நாம் செல்லலாம், நாம் செல்லலாம்' என்று அருகில் அமர்ந்திருக்கின்றார்கள்.
புமாँ ஏநம் தநுத உத்க்ரு'ணத்தி புமாந்வி தத்நே அதி நாகே அஸ்மிந் । இமே மயூகா உப ஸேதுரூ ஸதஃ ஸாமாநி சக்ருஸ்தஸராண்யோதவே
ஒரு மனிதன் அதை விரிக்கிறான், ஒருவர் அதை வெட்டுகிறான், ஒருவர் இந்த வானில் அதை நெய்கிறான். இந்த கதிர்கள் அந்த இடத்தை அடைந்து, பாடல்களையும், எல்லா வழிகளையும் உருவாக்கின.
காஸீத்ப்ரமா ப்ரதிமா கிம் நிதாநமாஜ்யம் கிமாஸீத்பரிதிஃ க ஆஸீத் । சந்தஃ கிமாஸீத்ப்ரஉகம் கிமுக்தம் யத்தேவா தேவமயஜந்த விஶ்வே
அளவு என்ன? மாதிரி எது? அடித்தளம் எது? நெய் எது? சுற்றும் குச்சி எது? விருத்தம் எது? பாடல் எது? எல்லா தெய்வங்களும் தெய்வத்திற்கு யாகம் செய்தபோது எது இருந்தது?
அக்நேர்காயத்ர்யபவத்ஸயுக்வோஷ்ணிஹயா ஸவிதா ஸம் பபூவ । அநுஷ்டுபா ஸோம உக்தைர்மஹஸ்வாந்ப்ரு'ஹஸ்பதேர்ப்ரு'ஹதீ வாசமாவத்
அக்னியிலிருந்து காயத்ரி யாகக் கட்டாக உருவானது; சவிதாவிலிருந்து உஷ்ணிக் பிறந்தது. சோமனிலிருந்து அனுஷ்டுப் பாடல்களுடன், பெருமையுடன்; ப்ருஹஸ்பதியிலிருந்து ப்ருஹதி வாக்கை எடுத்துவந்தது.
விராண்மித்ராவருணயோரபிஶ்ரீரிந்த்ரஸ்ய த்ரிஷ்டுபிஹ பாகோ அஹ்நஃ । விஶ்வாந்தேவாஞ்ஜகத்யா விவேஶ தேந சாக்லு'ப்ர ரு'ஷயோ மநுஷ்யாஃ
மித்ரன், வருணன் ஆகியோரின் ஒளி விராட்; அந்த நாளின் பகுதி இந்திரனுக்கு த்ரிஷ்டுபுடன். ஜகதி எல்லா தெய்வங்களிலும் புகுந்தது; அதனால் முனிவரும் மனிதரும் திறமை பெற்றார்கள்.
சாக்லு'ப்ரே தேந ரு'ஷயோ மநுஷ்யா யஜ்ஞே ஜாதே பிதரோ நஃ புராணே । பஶ்யந்மந்யே மநஸா சக்ஷஸா தாந்ய இமம் யஜ்ஞமயஜந்த பூர்வே
அதனால் முனிவரும் மனிதரும் திறமை பெற்றார்கள், யாகம் பிறந்தபோது, நம் பழமையான முன்னோர்கள். சிலர் மனதாலும் கண்களாலும் அதை கண்டார்கள்; அந்த முன்னோர்கள் இந்த யாகத்தை செய்தார்கள்.
ஸஹஸ்தோமாஃ ஸஹசந்தஸ ஆவ்ரு'தஃ ஸஹப்ரமா ரு'ஷயஃ ஸப்த தைவ்யாஃ । பூர்வேஷாம் பந்தாமநுத்ரு'ஶ்ய தீரா அந்வாலேபிரே ரத்யோ ந ரஶ்மீந்
புகழும், விருத்தமும் அவர்களை சூழ்ந்தது; அளவோடு, ஏழு தெய்வ முனிவர்கள். முன்னோர்களின் பாதையை பின்பற்றி, புத்திசாலிகள் அதை ரத ஓட்டிகள் கட்டுப்படுத்தும் கயிறு போலப் பிடித்தார்கள்.
அப ப்ராச இந்த்ர விஶ்வாँ அமித்ராநபாபாசோ அபிபூதே நுதஸ்வ । அபோதீசோ அப ஶூராதராச உரௌ யதா தவ ஶர்மந்மதேம
இந்திரா, கிழக்கிலும், மேற்கிலும், கீழிலும், மேலிலும் உள்ள எல்லா எதிரிகளையும் நீ அகற்றுவாய்; அவர்கள் தூரமாகப் போக, உன் விசாலமான பாதுகாப்பில் நாம் மகிழ்வோமாக.
குவிதங்க யவமந்தோ யவம் சித்யதா தாந்த்யநுபூர்வம் வியூய । இஹேஹைஷாம் க்ரு'ணுஹி போஜநாநி யே பர்ஹிஷோ நமோவ்ரு'க்திம் ந ஜக்முஃ
இந்திரா, அவர்கள் யவம் உடையவராக இருந்தாலும், யவம் கூட தின்றாலும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக பிரியட்டும். இங்கே, யாகத்திற்கு வராதவர்களுக்கும், புகழ்ச்சி கூறாதவர்களுக்கும் உணவு அளி.
நஹி ஸ்தூர்ய்ரு'துதா யாதமஸ்தி நோத ஶ்ரவோ விவிதே ஸம்கமேஷு । கவ்யந்த இந்த்ரம் ஸக்யாய விப்ரா அஶ்வாயந்தோ வ்ரு'ஷணம் வாஜயந்தஃ
காலமோசமாகச் செல்லும் வழி இல்லை; கூடுதல்களில் புகழும் கிடையாது. அறிவாளிகள், மாடுகளை நாடி, நட்புக்காக இந்திரனை நாடுகிறார்கள்; குதிரைகளை நாடி, வலிமைமிக்கவரை ஊக்குவிக்கிறார்கள்.
யுவம் ஸுராமமஶ்விநா நமுசாவாஸுரே ஸசா । விபிபாநா ஶுபஸ்பதீ இந்த்ரம் கர்மஸ்வாவதம்
அஶ்வின்கள், நீங்கள் இருவரும் நமுசி என்ற அசுரனுடன் சோமம் அருந்தினீர்கள். அழகின் ஆண்டவர்களே, நீங்கள் இந்திரனை செயல்களில் வலிமை பெறச் செய்தீர்கள்.
புத்ரமிவ பிதராவஶ்விநோபேந்த்ராவதுஃ காவ்யைர்தம்ஸநாபிஃ । யத்ஸுராமம் வ்யபிபஃ ஶசீபிஃ ஸரஸ்வதீ த்வா மகவந்நபிஷ்ணக்
மகனுக்காக பெற்றோர்கள் போல, அஶ்வின்கள், நீங்கள் ஞானத்தாலும் பற்களாலும் இந்திரனை காத்தீர்கள்; நீங்கள் சக்தியுடன் சோமம் அருந்தியபோது. சரஸ்வதி, அருளாளா, நீ எப்போதும் அருகிலிருக்கிறாய்.
இந்த்ரஃ ஸுத்ராமா ஸ்வவாँ அவோபிஃ ஸும்ரு'ளீகோ பவது விஶ்வவேதாஃ । பாததாம் த்வேஷோ அபயம் க்ரு'ணோது ஸுவீர்யஸ்ய பதயஃ ஸ்யாம
இந்திரா, வலிமைமிக்கவனே, தானாக வலிமை கொண்டவனே, உன் உதவியால் எல்லாம் அறிந்தவனாக, தயை காட்டும் மனதோடு இரு. வெறுப்பை நீக்கு, எங்களுக்கு அஞ்சாமை கொடு; நாம் வீரவீர்யத்தின் உரிமையாளராக இருக்க வேண்டும்.
தஸ்ய வயம் ஸுமதௌ யஜ்ஞியஸ்யாபி பத்ரே ஸௌமநஸே ஸ்யாம । ஸ ஸுத்ராமா ஸ்வவாँ இந்த்ரோ அஸ்மே ஆராச்சித்த்வேஷஃ ஸநுதர்யுயோது
யஜ்ஞத்திற்கு உரியவரின் அருளால் நாம் நல்வாழ்க்கையும் நல்ல மனநிலையும் பெறுவோம். தன் வலிமையால் எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தும் இந்திரன், எவ்வளவு தூரம் இருந்தாலும், எங்கள் மீது வரும் வெறுப்பையும் பகையையும் விரட்டிவிடுவானாக.
ஈஜாநமித்த்யௌர்கூர்தாவஸுரீஜாநம் பூமிரபி ப்ரபூஷணி । ஈஜாநம் தேவாவஶ்விநாவபி ஸும்நைரவர்ததாம்
பூமி வளமுடன் அலங்கரிக்கப்படுகிறது; புகழ்பெற்றவனை வணங்குகிறோம். அருளும் ஆசீர்வாதத்துடன் தெய்வீக அஶ்வின்கள், அந்த வணக்கத்திற்குரியவரை வளரச்செய்யட்டும்.
தா வாம் மித்ராவருணா தாரயத்க்ஷிதீ ஸுஷும்நேஷிதத்வதா யஜாமஸி । யுவோஃ க்ராணாய ஸக்யைரபி ஷ்யாம ரக்ஷஸஃ
மித்ரன், வருணன் ஆகிய இருவரும் தங்கள் அருளால் உங்களுடைய உலகத்தை நிலைநிறுத்தட்டும்; நாங்கள் உங்களுக்கு யாகம் செய்கிறோம். உங்கள் நட்பால், நாங்கள் தீங்குகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவோமாக.
அதா சிந்நு யத்திதிஷாமஹே வாமபி ப்ரியம் ரேக்ணஃ பத்யமாநாஃ । தத்வாँ வா யத்புஷ்யதி ரேக்ணஃ ஸம்வாரந்நகிரஸ்ய மகாநி
நாங்கள் உங்களுடைய அருளை விரும்பி, உங்களுக்கு இனிமையானதை நாடும் போது, புகழ்பெற்றவர் தன் ஆட்சியில் எங்களுக்கு வாழ்வை வளர்க்கும் நன்மைகளை அருளட்டும்; அவர் தரும் வரங்களை யாரும் தடுக்க முடியாது.
அஸாவந்யோ அஸுர ஸூயத த்யௌஸ்த்வம் விஶ்வேஷாம் வருணாஸி ராஜா । மூர்தா ரதஸ்ய சாகந்நைதாவதைநஸாந்தகத்ருக்
அந்த மற்றொரு வல்லமையுள்ளவன் பிறந்தான்; நீ எல்லாருக்கும் அரசன், வருணா. தேர் தலை உறுதியாக உள்ளது; நீ பாவங்களை நீக்கும் ஒருவன்.
அஸ்மிந்ஸ்வேதச்சகபூத ஏநோ ஹிதே மித்ரே நிகதாந்ஹந்தி வீராந் । அவோர்வா யத்தாத்தநூஷ்வவஃ ப்ரியாஸு யஜ்ஞியாஸ்வர்வா
இந்த தூய ஒளிரும் இடத்தில் பாவம் அழிகிறது; நல்ல நண்பனில் வீழ்ந்தவர்கள் அழிக்கப்படுகிறார்கள். நீ அருளை உடல்களுக்கு, நேசிக்கப்படுபவர்களுக்கு, யாகத்திற்கு உரியவர்களுக்கு அளிக்கும்போது, நீ மிகுதியாக இருப்பாய்.
யுவோர்ஹி மாதாதிதிர்விசேதஸா த்யௌர்ந பூமிஃ பயஸா புபூதநி । அவ ப்ரியா திதிஷ்டந ஸூரோ நிநிக்த ரஶ்மிபிஃ
உங்கள் தாய் அதிதி அறிவுள்ளவள்; வானும் பூமியும் அவளது ஊட்டத்தால் தூய்மையடைகின்றன. நேசிக்கப்படுபவர்களுக்கு அருள் வழங்குங்கள்; சூரியன் தனது கதிர்களுடன் எழுகிறது.
யுவம் ஹ்யப்நராஜாவஸீததம் திஷ்டத்ரதம் ந தூர்ஷதம் வநர்ஷதம் । தா நஃ கணூகயந்தீர்ந்ரு'மேதஸ்தத்ரே அம்ஹஸஃ ஸுமேதஸ்தத்ரே அம்ஹஸஃ
நீங்கள் இருவரும் பிறப்பால் அரசர்கள்; நிலையான தேர் மீது அமர்ந்திருப்பவர்கள், வெற்றியாளர்கள். எங்களைப் புகழ்பவர்கள், அறிவுள்ளவர்களே, எங்களை துன்பத்திலிருந்து காக்கட்டும்.
ப்ரோ ஷ்வஸ்மை புரோரதமிந்த்ராய ஶூஷமர்சத । அபீகே சிது லோகக்ரு'த்ஸம்கே ஸமத்ஸு வ்ரு'த்ரஹாஸ்மாகம் போதி சோதிதா நபந்தாமந்யகேஷாம் ஜ்யாகா அதி தந்வஸு
போரில் முன்னணியில் நிற்கும் இந்திரனைப் புகழ்ந்து கூவுங்கள். போருக்குள்ளும், வ்ருத்ரனை வீழ்த்தும் இந்திரா, எங்களுக்கு வழிகாட்டுவாயாக; பிறர் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடைந்துபோகட்டும்.
த்வம் ஸிந்தூँரவாஸ்ரு'ஜோऽதராசோ அஹந்நஹிம் । அஶத்ருரிந்த்ர ஜஜ்ஞிஷே விஶ்வம் புஷ்யஸி வார்யம் தம் த்வா பரி ஷ்வஜாமஹே நபந்தாமந்யகேஷாம் ஜ்யாகா அதி தந்வஸு
இந்திரா, நீ ஆறுகளை ஓடவிட்டாய், கீழ்ப்படையாதவர்களை வீழ்த்தினாய், பனியைக் களைந்தாய். பகை இல்லாதவனாக பிறந்தாய்; எல்லா செல்வங்களையும் வழங்குகிறாய். நாங்கள் உன்னை அணைத்துக்கொள்கிறோம்; பிறர் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடைந்துபோகட்டும்.
வி ஷு விஶ்வா அராதயோऽர்யோ நஶந்த நோ தியஃ । அஸ்தாஸி ஶத்ரவே வதம் யோ ந இந்த்ர ஜிகாம்ஸதி யா தே ராதிர்ததிர்வஸு நபந்தாமந்யகேஷாம் ஜ்யாகா அதி தந்வஸு
எல்லா பகைகளும் அழியட்டும்; நம் எண்ணங்கள் பாதுகாக்கப்படட்டும். எங்களை தீங்கு செய்ய நினைப்பவருக்கு அழிவை ஏற்படுத்துவாய், இந்திரா. உன் அருளால், பிறர் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடைந்துபோகட்டும்.