ஸஹஸ்ரதா பஞ்சதஶாந்யுக்தா யாவத்த்யாவாப்ரு'திவீ தாவதித்தத் । ஸஹஸ்ரதா மஹிமாநஃ ஸஹஸ்ரம் யாவத்ப்ரஹ்ம விஷ்டிதம் தாவதீ வாக்
ஆயிரமடங்கு, பதினைந்து புகழ்ச்சிகள்; வானும் பூமியும் எவ்வளவு பெரியதோ, அவ்வளவு அது பெரியது. அவனது பெருமை ஆயிரமடங்கு; பிரம்மம் எவ்வளவு பரவலாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சொல் பரவியுள்ளது.
கஶ்சந்தஸாம் யோகமாவேத தீரஃ கோ திஷ்ண்யாம் ப்ரதி வாசம் பபாத । கம்ரு'த்விஜாமஷ்டமம் ஶூரமாஹுர்ஹரீ இந்த்ரஸ்ய நி சிகாய கஃ ஸ்வித்
யார், ஞானி, சந்தங்களின் ஒற்றுமையை அறிவார்? யார் வேதிக்கையில் சொற்களை அமைத்தார்? யாரை எட்டாவது, சத்தியத்தில் பிறந்தவன் என்று அழைப்பார்கள்? யார் இந்திரனின் இரண்டு பசுக்களை உணர்ந்தார்?
பூம்யா அந்தம் பர்யேகே சரந்தி ரதஸ்ய தூர்ஷு யுக்தாஸோ அஸ்துஃ । ஶ்ரமஸ்ய தாயம் வி பஜந்த்யேப்யோ யதா யமோ பவதி ஹர்ம்யே ஹிதஃ
சிலர் பூமியின் எல்லையைச் சுற்றி நடக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் ரதத்தின் அச்சில் இணைந்து நிற்கின்றனர். அவர்கள் தங்கள் வேலைபகுதியை பிரிக்கிறார்கள்; யமன் வீட்டில் அமர்ந்தபோது.
சித்ர இச்சிஶோஸ்தருணஸ்ய வக்ஷதோ ந யோ மாதராவப்யேதி தாதவே । அநூதா யதி ஜீஜநததா ச நு வவக்ஷ ஸத்யோ மஹி தூத்யம் சரந்
பிரகாசமான, இளம் பறவையின் மார்பு அழகாக உள்ளது; அவன் தன் தாயரிடம் சென்று பசிக்கப் பெறுகிறான். திருமணம் ஆகாதவள் பெற்றெடுத்தும், வளர்த்தும் இருந்தால், அவன் உடனே பெரிதாகி, தன் தூதுவை நிறைவேற்றுகிறான்.
அக்நிர்ஹ நாம தாயி தந்நபஸ்தமஃ ஸம் யோ வநா யுவதே பஸ்மநா ததா । அபிப்ரமுரா ஜுஹ்வா ஸ்வத்வர இநோ ந ப்ரோதமாநோ யவஸே வ்ரு'ஷா
அக்னி என்றே அவனுக்கு பெயர்; அவன் உணவு தருவான், இளம் வயதில் மரங்களைத் தன் நெருப்பால் எரிக்கிறான். அவன் ஆர்வமுள்ள நாக்கால், தானாகவே, விரைவாக முன்னேறி, காளைபோல் வறண்ட புல்லில் கர்ஜிக்கிறான்.
தம் வோ விம் ந த்ருஷதம் தேவமந்தஸ இந்தும் ப்ரோதந்தம் ப்ரவபந்தமர்ணவம் । ஆஸா வஹ்நிம் ந ஶோசிஷா விரப்ஶிநம் மஹிவ்ரதம் ந ஸரஜந்தமத்வநஃ
உங்களுக்காக அருந்தப்பட்ட அந்த இந்து, கல்லைப் போல உறுதியானவன், தேவர்களுக்கு இன்பம் தருவான், கடலைப் போல பெருகி பாய்வான்; அவன் தீயைப் போல ஜொலிக்கிறான், பிரகாசமானவன், பெரிய விருப்பத்துடன் வழிகளில் முன்னேறுகிறான்.
வி யஸ்ய தே ஜ்ரயஸாநஸ்யாஜர தக்ஷோர்ந வாதாஃ பரி ஸந்த்யச்யுதாஃ । ஆ ரண்வாஸோ யுயுதயோ ந ஸத்வநம் த்ரிதம் நஶந்த ப்ர ஶிஷந்த இஷ்டயே
அவன் வயதாகினும், அழியாதவன், காற்றுகள் அவனை அசைக்க முடியாது; வீரர்கள் வெற்றிக்காக போரிடும் போல், த்ரிதன் போல், அவர்கள் தோற்காமல், வெற்றி பெறுகிறார்கள், அர்ப்பணிப்புக்காக.
ஸ இதக்நிஃ கண்வதமஃ கண்வஸகார்யஃ பரஸ்யாந்தரஸ்ய தருஷஃ । அக்நிஃ பாது க்ரு'ணதோ அக்நிஃ ஸூரீநக்நிர்ததாது தேஷாமவோ நஃ
அவன் அக் கண்ண்வர்களைப் போல், கண்ண்வர்களின் நண்பன், உள்ளும் புறமும் எதிரிகளை வெல்லும் வலிமை உடையவன்; அந்த அக்னி, பாடுபவரை காப்பாற்ற வேண்டும், தலைவர்களை பாதுகாக்க வேண்டும், அவர்களுக்கு நமக்கு வேண்டிய பாதுகாப்பை வழங்க வேண்டும்.
வாஜிந்தமாய ஸஹ்யஸே ஸுபித்ர்ய த்ரு'ஷு ச்யவாநோ அநு ஜாதவேதஸே । அநுத்ரே சித்யோ த்ரு'ஷதா வரம் ஸதே மஹிந்தமாய தந்வநேதவிஷ்யதே
அவனே மிக வலிமை உடையவன், போருக்கு ஏற்றவன், நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தவன், மூன்று குலங்களில் நடமாடுகிறான், ஜாதவேதஸை பின்பற்றுகிறான்; மிக வலிமை உடையவரும் அவனை எதிர்க்க முடியாது, ஏனெனில் மிகப் பெரியவன் போட்டியில் தோற்க முடியாதவன்.
ஏவாக்நிர்மர்தைஃ ஸஹ ஸூரிபிர்வஸு ஷ்டவே ஸஹஸஃ ஸூநரோ ந்ரு'பிஃ । மித்ராஸோ ந யே ஸுதிதா ரு'தாயவோ த்யாவோ ந த்யும்நைரபி ஸந்தி மாநுஷாந்
அவ்வாறு அக்னி, மனிதர்களும், கொடையளிப்பவர்களும் சேர்ந்து பாடப்பட வேண்டும்; வலிமையின் மகனாக, மனிதர்களுடன்; நல்ல நண்பர்களைப் போல, நேர்மையுடன், வானங்களைப் போல பிரகாசத்துடன், அவர்கள் மனிதர்களை மிஞ்சுகிறார்கள்.
ஊர்ஜோ நபாத்ஸஹஸாவந்நிதி த்வோபஸ்துதஸ்ய வந்ததே வ்ரு'ஷா வாக் । த்வாம் ஸ்தோஷாம த்வயா ஸுவீரா த்ராகீய ஆயுஃ ப்ரதரம் ததாநாஃ
ஊர்ஜஸின் மகனே, வலிமை உடையவனே, இப்படிப் புகழப்பட்ட உன்னை காளையின் குரல் பாடுகிறது; நாங்கள் உன்னைப் புகழ்வோம், நீ எங்கள் துணையாக இருந்தால், நீண்ட வாழ்வும் வளமும் பெறுவோம்.
இதி த்வாக்நே வ்ரு'ஷ்டிஹவ்யஸ்ய புத்ரா உபஸ்துதாஸ ரு'ஷயோऽவோசந் । தாँஶ்ச பாஹி க்ரு'ணதஶ்ச ஸூரீந்வஷட்வஷளித்யூர்த்வாஸோ அநக்ஷந்நமோ நம இத்யூர்த்வாஸோ அநக்ஷந்
அக்னியே, இவ்வாறு வ்ருஷ்டிஹவ்யரின் மகன்கள் உன்னைப் புகழ்ந்தார்கள், முனிவனே; அவர்களையும், அவர்களைப் புகழும் தலைவர்களையும் காப்பாற்று; 'வஷட், வஷட்' என்று அவர்கள் குரலை உயர்த்தினர், 'நமோ, நமோ' என்று அவர்கள் குரலை உயர்த்தினர்.
பிபா ஸோமம் மஹத இந்த்ரியாய பிபா வ்ரு'த்ராய ஹந்தவே ஶவிஷ்ட । பிப ராயே ஶவஸே ஹூயமாநஃ பிப மத்வஸ்த்ரு'பதிந்த்ரா வ்ரு'ஷஸ்வ
சக்தி பெருக உண்டாகும் சோமத்தை அருந்து; பகைவரை அழிக்க வல்லமையுடன் அருந்து; செல்வத்திற்கும் வலிமைக்கும் அழைக்கப்படும்போது அருந்து; இனிய சோமத்தை அருந்து, இந்திரா, வலிமை பெறு.
அஸ்ய பிப க்ஷுமதஃ ப்ரஸ்திதஸ்யேந்த்ர ஸோமஸ்ய வரமா ஸுதஸ்ய । ஸ்வஸ்திதா மநஸா மாதயஸ்வார்வாசீநோ ரேவதே ஸௌபகாய
இந்திரா, இந்த செல்வம் நிறைந்த, பாயும் சோமத்தை அருந்து, சிறந்த முறையில் அருந்தப்பட்டதை; நமக்கு நல்வாழ்க்கை தரு, மனதில் மகிழ்ச்சி அடை, நெருக்கமாக வந்து, பிரகாசமான நல்வாழ்க்கை அளி.
மமத்து த்வா திவ்யஃ ஸோம இந்த்ர மமத்து யஃ ஸூயதே பார்திவேஷு । மமத்து யேந வரிவஶ்சகர்த மமத்து யேந நிரிணாஸி ஶத்ரூந்
வானிலுள்ள சோமம் உன்னை மயக்கச் செய்யட்டும், இந்திரா; பூமியில் அருந்தப்பட்டதும் உன்னை மயக்கட்டும்; நீ விசாலமான இடம் உருவாக்கியதாலும், பகைவரை அழித்ததாலும் நீ மயங்கட்டும்.
ஆ த்விபர்ஹா அமிநோ யாத்விந்த்ரோ வ்ரு'ஷா ஹரிப்யாம் பரிஷிக்தமந்தஃ । கவ்யா ஸுதஸ்ய ப்ரப்ரு'தஸ்ய மத்வஃ ஸத்ரா கேதாமருஶஹா வ்ரு'ஷஸ்வ
இரண்டு தடைகள் கொண்ட, நன்கு ஊற்றப்பட்ட பானத்திடம், இந்திரா, வலிமை உடையவன், தன் இரண்டு மஞ்சள் குதிரைகளுடன் வரட்டும்; பசுக்களுக்காக, ஊற்றப்பட்ட இனிப்புக்காக, பகைவரை அழிப்பவன், வலிமை உடையவன், ஒருங்கே உற்சாகம் பெறட்டும்.
நி திக்மாநி ப்ராஶயந்ப்ராஶ்யாந்யவ ஸ்திரா தநுஹி யாதுஜூநாம் । உக்ராய தே ஸஹோ பலம் ததாமி ப்ரதீத்யா ஶத்ரூந்விகதேஷு வ்ரு'ஶ்ச
காட்டுவர்களின் கூர்மையான, எரியும் ஆயுதங்களை எரித்து அழி; அவர்களின் உறுதியான பாதுகாப்பையும் துண்டி; கடுமையானவனே, உனக்கு வலிமையும் சக்தியும் தருகிறேன்; போர் இடத்தில் சென்று, பகைவரை அழி.
வ்யர்ய இந்த்ர தநுஹி ஶ்ரவாம்ஸ்யோஜ ஸ்திரேவ தந்வநோऽபிமாதீஃ । அஸ்மத்ர்யக்வாவ்ரு'தாநஃ ஸஹோபிரநிப்ரு'ஷ்டஸ்தந்வம் வாவ்ரு'தஸ்வ
இந்திரா, உன் புகழையும் வலிமையையும் விரிவாக்கு, உறுதியான வில்லைப் போல, பகைவரை எதிர்த்து; நம்முடன் சேர்ந்து வலிமை பெருகி, தோற்க முடியாதவனாக, உன் வலிமையை வளர்த்து.
இதம் ஹவிர்மகவந்துப்யம் ராதம் ப்ரதி ஸம்ராளஹ்ரு'ணாநோ க்ரு'பாய । துப்யம் ஸுதோ மகவந்துப்யம் பக்வோऽத்தீந்த்ர பிப ச ப்ரஸ்திதஸ்ய
இது உனக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட அர்ப்பணம், கொடையளிப்பவனே; அரசனே, மகிழ்ச்சியுடன் அதை ஏற்று; உனக்காக சோமம் அருந்தப்பட்டுள்ளது, உனக்காக சமைக்கப்பட்டுள்ளது; இந்திரா, அதை உண்டு, பாயும் சோமத்தை அருந்து.
அத்தீதிந்த்ர ப்ரஸ்திதேமா ஹவீம்ஷி சநோ ததிஷ்வ பசதோத ஸோமம் । ப்ரயஸ்வந்தஃ ப்ரதி ஹர்யாமஸி த்வா ஸத்யாஃ ஸந்து யஜமாநஸ்ய காமாஃ
இந்திரா, தயாரிக்கப்பட்ட அர்ப்பணங்களை உண்டு; நமக்காக சமைத்ததும் அருந்தப்பட்ட சோமத்தையும் ஏற்று; ஆர்வத்துடன் நாங்கள் உன்னை வணங்குகிறோம்; யாகம் செய்பவரின் ஆசைகள் நிறைவேறட்டும்.
ப்ரேந்த்ராக்நிப்யாம் ஸுவசஸ்யாமியர்மி ஸிந்தாவிவ ப்ரேரயம் நாவமர்கைஃ । அயா இவ பரி சரந்தி தேவா யே அஸ்மப்யம் தநதா உத்பிதஶ்ச
நல்ல வார்த்தைகளால் இந்திராவையும் அக்னியையும் அழைக்கிறேன், நதி மீது படகை ஓட்டுவது போல; இந்த தேவதைகள், நமக்கு செல்வமும் புதையல்களையும் தருகிறார்கள், இதன் மூலம் சுற்றி நடக்கிறார்கள்.
ந வா உ தேவாஃ க்ஷுதமித்வதம் ததுருதாஶிதமுப கச்சந்தி ம்ரு'த்யவஃ । உதோ ரயிஃ ப்ரு'ணதோ நோப தஸ்யத்யுதாப்ரு'ணந்மர்டிதாரம் ந விந்ததே
தேவதைகள் பசிக்கோ அல்லது மரணத்துக்கோ காரணம் அல்ல; மரணத்தும் பசியும் உண்பவரை அணுகாது; ஆனால் கொடுக்காதவனிடம் செல்வம் நிலைநிற்றதில்லை, பகிராதவனுக்கு துணைவரும் கிடையாது.
ய ஆத்ராய சகமாநாய பித்வோऽந்நவாந்ஸந்ரபிதாயோபஜக்முஷே । ஸ்திரம் மநஃ க்ரு'ணுதே ஸேவதே புரோதோ சித்ஸ மர்டிதாரம் ந விந்ததே
பசிப்பவருக்கும், தாகம்கொடுப்பவருக்கும், தேவைப்பட்டு வருபவருக்கும் உணவு தரும் மனிதன், தன் மனதை உறுதியாக்குகிறான், மற்றவர்களுக்கு முன் சேவை செய்கிறான்; அவன் துன்பத்தில் இருந்தாலும், துணைவரை இழக்கமாட்டான்.
ஸ இத்போஜோ யோ க்ரு'ஹவே ததாத்யந்நகாமாய சரதே க்ரு'ஶாய । அரமஸ்மை பவதி யாமஹூதா உதாபரீஷு க்ரு'ணுதே ஸகாயம்
உணவு வேண்டுகிறவர்க்கு, தன் வீட்டில் உணவு தரும் மனிதனே உண்மையில் கொடையாளர். பட்டினியால் மெலிந்தவர்களோடு நடமாடுபவனும், அழைக்கும் ஒருவருக்கு நண்பனாகி, அந்நியருடனும் நட்பை ஏற்படுத்துவானும் அவனே.
ந ஸ ஸகா யோ ந ததாதி ஸக்யே ஸசாபுவே ஸசமாநாய பித்வஃ । அபாஸ்மாத்ப்ரேயாந்ந ததோகோ அஸ்தி ப்ரு'ணந்தமந்யமரணம் சிதிச்சேத்
நண்பனுக்குத் தராதவன் நண்பன் அல்ல; துணை நாடி, விசுவாசமாக இருப்பவனுக்கு உதவாதவன் நண்பன் அல்ல. அவனை விட்டு விலக வேண்டும்; அவனிடம் உறைவிடம் இல்லை. இறப்பின்போதும் கொடுப்பவனைத் தான் நாடுவான்.
ப்ரு'ணீயாதிந்நாதமாநாய தவ்யாந்த்ராகீயாம்ஸமநு பஶ்யேத பந்தாம் । ஓ ஹி வர்தந்தே ரத்யேவ சக்ராந்யமந்யமுப திஷ்டந்த ராயஃ
உணவு இல்லாதவர்க்கு, தாழ்ந்தவர்க்கு நாம் தர வேண்டும்; உயர்ந்தவரின் பாதையை நோக்கிப் பார்ப்போம். ஏனெனில், ரதம் சுழலும் சக்கரம்போல், செல்வம் ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவரிடம் செல்லும்.
மோகமந்நம் விந்ததே அப்ரசேதாஃ ஸத்யம் ப்ரவீமி வத இத்ஸ தஸ்ய । நார்யமணம் புஷ்யதி நோ ஸகாயம் கேவலாகோ பவதி கேவலாதீ
அறிவில்லாதவன் உணவை வீணாகப் பெறுகிறான்; இதுவே அவனுக்கு அழிவாகும், எனது உண்மை சொல். அவன் நண்பனையும், துணையையும் வளர்க்கவில்லை; தனக்காக மட்டும் உண்பவன் பாவத்தை மட்டும் உண்ணுகிறான்.
க்ரு'ஷந்நித்பால ஆஶிதம் க்ரு'ணோதி யந்நத்வாநமப வ்ரு'ங்க்தே சரித்ரைஃ । வதந்ப்ரஹ்மாவததோ வநீயாந்ப்ரு'ணந்நாபிரப்ரு'ணந்தமபி ஷ்யாத்
நாட்டுப்பணியாளர் நிலத்தைத் தயார் செய்கிறான்; தன் செயலால் பாதையைத் துடைக்கிறான். பேசுபவன் பேசட்டும், ஆனால் தருபவனே உயர்ந்தவன்; தருபவன், தராதவனைவிட மேன்மை பெறுவான்.
ஏகபாத்பூயோ த்விபதோ வி சக்ரமே த்விபாத்த்ரிபாதமப்யேதி பஶ்சாத் । சதுஷ்பாதேதி த்விபதாமபிஸ்வரே ஸம்பஶ்யந்பங்க்தீருபதிஷ்டமாநஃ
ஒரு காலுள்ளவன் இரு காலுள்ளவனை முந்துகிறான்; இரு காலுள்ளவன் மூன்று காலுள்ளவனை பின்பற்றி அடைகிறான்; நான்கு காலுள்ளவன் இரு காலுள்ளவர்களிடம் சேர்கிறான்; வரிசையைப் பார்த்து தன் இடத்தை எடுக்கிறான்.
ஸமௌ சித்தஸ்தௌ ந ஸமம் விவிஷ்டஃ ஸம்மாதரா சிந்ந ஸமம் துஹாதே । யமயோஶ்சிந்ந ஸமா வீர்யாணி ஜ்ஞாதீ சித்ஸந்தௌ ந ஸமம் ப்ரு'ணீதஃ
இரு கைகளும் சமம் அல்ல; இரு தாய்மாரும் சமமாக பால் தருவதில்லை; இரட்டையர்களின் வலிமையும் ஒன்றல்ல; உறவினராக இருந்தாலும், எல்லோரும் சமமாக தருவதில்லை.