வத்ர்யஶ்வன் என்ற பக்தன், தனது மகனை தந்தை மடியில் சுமப்பது போல, அக் அன்போடு அக்னியை வழிபட்டான். அக்னி, இளம் ஒருவனாக அவன் அர்ப்பணித்த சமித்தை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டாய்; வலிமையான எதிரிகளிடமிருந்தும் அவனை காப்பாற்றினாய். வத்ர்யஶ்வனுக்காக நீ எப்போதும் வெற்றி பெற்றாய்; சோமம் பிழிந்த மனுஷர்களுடன் எதிரிகளை வென்றாய்; உன்னை எதிர்த்தவர்களை, பிரகாசமான ஒளியுடன், எரித்தாய், அகம்பாவம் கொண்டவர்களைத் தள்ளினாய். வத்ர்யஶ்வனின் அக்னி, விருத்ரனை அழித்தவனாக, பண்டைய காலத்திலிருந்தே பக்தியுடனும் புகழ்ச்சியுடனும் பரிபூரணமாகக் கொள்கின்றான். எங்கள் சந்ததியோ, பிறருடையவர்களோ, எங்களைத் துன்புறுத்துவோருக்கு எதிராக நீ எங்களுடன் இரு, வத்ர்யஶ்வா. இப்போது, அக்னியே, எனது சமித்தை ஏற்று, புனித இடத்தில் தூய நெய்யில் மகிழ்ச்சி கொள்; விரிந்த பூமியில், நல்ல நாட்களில், நீ நேராக நின்று, தேவர்கள் வழிபடத் தகுந்த ஞானியாக இரு. தேவர்களின் தூதன் முதலில் வரட்டும்; நராஶம்ஸனும், பல வடிவங்களிலான குதிரைகளும் உடன் வரட்டும்; உண்மையின் பாதையில், பக்தியுடன், அந்த ஞானி, தேவர்களுள் மிகத் தெய்வீகமானவன், ஹவியை விரும்பி வரட்டும். மனிதர்கள் எப்போதும் சிறந்த தூதனை நாடி, அக்னிக்கு ஹவிகளை அர்ப்பணிக்கின்றனர்; சிறந்த குதிரைகளுடன், நன்றாகப் பூட்டிய ரதத்துடன், தேவர்களை இங்கு கொண்டு வந்து, ஹோதாராக அமருவாய். தேவர்கள் அருளால் அது விரிந்து பரவட்டும்; நறுமணமாக எங்களிடையே நிலைத்திருக்கட்டும்; மனதில் கலக்கம் இல்லாமல், புனித தரையில், இந்திரனுக்கு முதன்மையானவனே, தேவர்களை ஆர்வமுடன் அழை. வானத்தின் உச்சியைத் தொடவோ, அல்லது அளவாகப் பூமியில் பரவவோ செய்; பிரகாசமான கதவுகள், தங்கள் மகத்துவத்தால், தெய்வீக ரதத்தையும், சாரதியின் பெரிய வண்டியையும் தாங்கட்டும். வானின் தெய்வீக புதல்விகள், திறமைமிக்க உஷஸ் மற்றும் இரவு, தங்கள் இடத்தில் அமரட்டும்; பிரகாசமான தேவர்கள் அனைவரும் கூடி, அதிர்ஷ்டமான மடியில் விரிந்து அமரட்டும். உயர்த்தப்பட்ட கல், பிரகாசமாக ஏற்றப்பட்ட அக்னி, இவை இரண்டும் அதிதியின் மடியில் அருமையான இருப்பிடங்கள்; புரோகிதர்களாகவும், யாகத்தில் பிறந்தவர்களாகவும், இந்த யாகத்தில், நீங்கள் அறிந்தவர்களாக, எங்களுக்கு செல்வம் அருள வேண்டும். மூன்று தேவிகள் இந்த புனித தரையில் அமரட்டும்; இது மிகவும் சிறந்தது; உங்களுக்காக இதை இனிமையாக செய்தோம்; தேவிகள், தூய நெய்யுடன், மனிதர்கள் நன்கு தயார் செய்த ஹவிகளை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும். த்வஷ்டா தேவனே, நீ அழகை ஏற்று, அங்கிரஸ்களோடு இணைந்தாய்; தேவர்களின் பாதைகளை அறிந்தவன், செல்வம் வழங்கும் ஒருவனே, எங்களுக்கு செல்வம் அருள்வாய். அரணியனே, உன் கட்டுடன், தேவர்களை இங்கு அழைத்து வா; பாதைகளை அறிந்தவன், ஹவிகளை இனிமையாக்கட்டும்; வானும் பூமியும் என் அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும். அக்னியே, வருணனை ஹவிக்காக கொண்டு வா; இந்திரனை வானத்திலிருந்து, மருத்துகளை மத்தியில் இருந்து அழைத்து வா; அனைத்து வழிபடத் தகுந்த அமரர்களும் புனித தரையில் அமர்ந்து, ஸ்வாஹா என்று மகிழட்டும். பிரஹஸ்பதியே, முதன்முதலில் பேச்சை உருவாக்கி, பெயர்களை வழங்கியபோது, அவற்றில் உயர்ந்ததும் பிரகாசமானதும், அன்பால் அவர்களுள் மறைக்கப்பட்டது. அதை, அறிஞர்கள் சலனியில் வடிப்பது போல, மனதினால் பேச்சை வடித்தனர்; நண்பர்கள் நட்பின் பந்தங்களை அங்கு உணர்ந்தனர்; அவர்களின் மங்களமான அழகு பேச்சில் பிரதிபலித்தது. யாகத்தினால் அவர்கள் பேச்சின் பாதையைப் பின்பற்றினர்; முனிவர்களுள் பேச்சு புகுந்ததை கண்டனர்; அதை எடுத்துக் கொண்டு பல இடங்களில் பகிர்ந்தனர்; ஏழு பாடகர்கள் அவளில் ஒன்றிணைந்தனர். ஒருவன் பார்த்தாலும் பேச்சை காணமாட்டான்; கேட்டாலும் கேட்கமாட்டான்; அது, ஒளிவீசும், நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட மனைவி கணவருக்குத் தன்னை வெளிப்படுத்துவது போல, அவருக்குத் தன்னை வெளிப்படுத்தும். நீ நட்பில் உறுதியாக இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறாய்; போட்டியாளர்களிடையே கூட உன்னைத் தீங்கு செய்யமாட்டார்கள். இந்த பசு மாயையால் திரியும்; பயனற்ற, மலராத பேச்சை அவன் கேட்டான். தன் தோழனை, நண்பனை விட்டு விலகும் ஒருவனுக்கு பேச்சில் பங்கு இல்லை; கேட்டாலும் வீணாகக் கேட்கிறான்; அறம் வழியின் பாதையை உணரமாட்டான். கண், காது உள்ள நண்பர்கள் மனதின் வேகத்தில் சமமாக இல்லை; சிலர் குளத்தில் குளித்தவர்போல் அருகில் தோன்றினர்; சிலர் கரையில் இருப்பவர்போல் தூரத்தில் தோன்றினர். நண்பர்கள் மனதின் வேகத்தில், உள்ளத்துடன் ஒன்று சேர்ந்தால், பிராமணர்கள் இங்கு அறிவுடன் பிரிந்தனர்; பிராமணர்கள் உங்களிடையே சஞ்சரிக்கின்றனர். அருகில் வராதவர்களும், தூரம் செல்லாதவர்களும், பிராமணர்களும், சோமம் தயாரிப்போரும் அல்லாதவர்கள், பேச்சைத் தீய நோக்குடன் அணுகி, அறியாமையில் பிழை வலை நெய்தனர். புகழ் வந்ததில் அனைவரும் மகிழ்கின்றனர்; நண்பர்கள் கூட்டத்தில் நண்பர்களுடன் மகிழ்கின்றனர்; பாவங்களை நீக்கும், வளர்க்கும் அவர்களுக்கு, போட்டியாளருக்கும், அமர்ந்த நன்மை கிடைக்கும். நீ ஸ்தோத்திரங்களின் வளர்ச்சியை வளர்த்தாய்; சக்வரி ருசிகளில் காயத்ரி பாடுகிறாய்; பிராமணன் பிறப்பின் ஞானத்தைப் பேசுகிறான்; நீ வேதியின் அளவை அளக்கிறாய். இப்போது, ஞானத்துடன், நாம் தேவர்களின் ஆதிகளை அறிவிப்போம்; ஸ்தோத்திரங்களில் புகழப்பட்டவர், பின்னர் காலத்தில் யார் காண்கிறாரோ அவரே. பிரஹஸ்பதி இவற்றை உருவாக்கினார்; ஒரு தச்சன் கருவிகளால் உருவாக்குவது போல; தேவர்களின் பழைய யுகத்தில், இல்லாததிலிருந்து இருப்பது பிறந்தது. தேவர்களின் முதல் யுகத்தில், இல்லாததிலிருந்து இருப்பது பிறந்தது; பின்னர் திசைகள் பிறந்தன; மேலே விரிந்த வெளி பரவியது. மேலே விரிந்த வெளியில் இருந்து பூமி பிறந்தது; திசைகள் பிறந்தன; அதிதியில் இருந்து தக்ஷன் பிறந்தான்; தக்ஷனில் இருந்து அதிதி பரவினாள். அதிதி பிறந்தாள்; தக்ஷன், அவர் உங்கள் மகளே; தேவர்கள் அவளிடமிருந்து பிறந்தனர்; அவர்கள் பாக்கியசாலிகள், அமரர்களின் உறவினர். தேவர்கள் நீரிலே நின்றபோது, ஆழமாக கலங்கினர்; அப்போது, ஆடுவது போல, கூர்மையான தூசி அகற்றப்பட்டது. தேவர்கள், தவம் செய்து, உலகங்களை நிரப்பினார்கள்; அப்போது, கடலில் மறைந்திருந்தபோது, நீ சூரியனை எடுத்துச் சென்றாய். அதிதியின் உடலில் எட்டு மகன்கள் பிறந்தனர்; தேவர்கள் ஏழு பேருடன் சென்றனர்; மார்தாண்டனை அவர்கள் தள்ளிவிட்டனர். ஏழு மகன்களுடன், அதிதி பழைய யுகத்திற்கு சென்றாள்; சந்ததிக்கும், மரணத்திற்கும், மார்தாண்டனை மீண்டும் கொண்டுவந்தாள். வலிமை, சக்திக்காக, மகிழ்ச்சியான, மிக வலிமையான, பெருமைமிக்கவனாகப் பிறந்தான்; மருத்துகள் இந்திரனை வளர்த்தனர்; தாயார் வீரனைத் தன் கருவறையில் வைத்தார். மறைவில் இருப்பவர்கள், தங்கள் சூழ்ச்சிகளுடன் கூட, இந்திரனைப் பல புகழ்ச்சிகளால் வலிமை படைத்தனர்; ஆனால், கர்ப்பிணி பெண்ணைப் போல, இந்திரனின் பெரும் அடியால் அவர்கள் இருளிலிருந்து விடுபட்டு, அவர்களது சந்ததி வெளியில் வந்தது. நீ வெற்றி பெற செல்லும் போது, உன் பாதங்கள் உயர்வடைகின்றன; இங்கு வலிமை உடையவர்களும் வளர்கின்றனர்; இந்திரா, ஆயிரம் சாலாவ்ருகர்களை வீழ்த்தினாய்; அச்வின்களுடன் உன் வலிமை அதிகரித்தது. ஒற்றுமையுடன் நீ யாகத்திற்குச் செல்கிறாய்; அச்வின்களை நண்பர்களாக ஏற்றுக்கொள்கிறாய்; இரண்டு பாத்திரங்களில், இந்திரா, ஆயிரம் வைத்துள்ளாய்; வீரமான அச்வின்கள் பெரும் வரங்களை அளித்தனர். உண்மையில் மகிழ்ந்து, சந்ததிக்காக, நண்பர்களுடன், இந்திரா, விரும்பிய இலக்கை நாடினாய்; இந்த சக்திகளுடன் தாஸ்யுவை மாயையால் அணுகினாய்; செம்மஞ்சள் பனி தடைகளை விலகியது. பழைய பெயர்களுடன் கூடிய குடிகள் கூட, இந்திரா, நீ அவர்களை வீழ்த்தினாய்; விடியல்களை நீ தள்ளியது போல; முனிவர்களும் நண்பர்களும், ஆவலுடன், நீர் சென்றீர்கள்; அவர்களுடன் எதிரிகளை வீழ்த்தினாய். இவ்வாறு, வேத காலத்து இந்த ஸ்தோத்திரங்களில், தேவர்களின் தோற்றமும், அக்னி, இந்திரன், பிரஹஸ்பதி, அதிதி, தக்ஷன், மருத்துகள், அச்வின்கள், பிராமணர்கள், பேச்சின் மகிமை, யாகத்தின் புனிதம், அனைத்தும் பக்தி, ஞானம், ஒற்றுமை, அருள் என்று ஓர் அழகான தொடர்ச்சியில் விரிகின்றன.