இந்த உலகத்தை ஆளும் ஞானமிக்க தேவர்கள், நிலைத்தும் நகர்ந்தும் இருக்கும் அனைத்திலும் நினைவில் கொள்ளப்படவேண்டியவர்கள், நீங்கள் எங்களைச் செய்த தவறுகளிலிருந்தும் செய்யாத தவறுகளிலிருந்தும் காப்பாற்றி, நலனுடன் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று மக்கள் முறையிடுகின்றனர். போர் நேரங்களில் அவர்கள் இனிதே வரவேற்கப்படும் இந்திரனை, துன்பங்களைத் துடைக்கும் தெய்விகமானும் நீதியுள்ளவருமான அவரை அழைக்கிறார்கள்; மேலும், அக்னி, மித்ரன், வருணன் ஆகியோரை, பகன், புவி, ஆகாயம், மற்றும் மருத்கள் ஆகியோரையும் நன்மைக்காக வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள், 'நாம் புவியையும் ஆகாயத்தையும் எந்த ஆபத்தும் இன்றி, விசாலமான பாதுகாப்புடன், அதிதியின் நல்ல வழிநடத்தலோடு எட்ட வேண்டும்; பாவமற்ற, ஒளிரும், என்றும் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் தெய்வீகப் படகில் ஏறி நலனடைய வேண்டும்,' என பிரார்த்திக்கின்றனர். அனைத்து அருச்சிக்கப்பட்ட தேவர்களும் எங்களுக்கு துணைபுரியச் சொல்ல வேண்டும்; தீமையிலிருந்தும், எங்களைத் தாக்குபவர்களிடமிருந்தும் காப்பாற்ற வேண்டும். உண்மையான அழைப்புடன், கேட்கும் தேவர்களை நாங்கள் அழைக்கிறோம்—உதவியும் நலனும் வேண்டி. அவர்கள் நோய், துயரம், அர்ப்பணிக்கப்படாதது, வறுமை, தீங்கு—all these—எல்லாவற்றையும் தூரம் அகற்ற வேண்டும்; பகைமை எம்மிடம் இருந்து நீக்கி, நலனுக்காக விசாலமான பாதுகாப்பை வழங்க வேண்டும் என்று வேண்டுகின்றனர். யார் மீது ஆதித்யர்கள் நல்ல வழிகாட்டுதலுடன் நடத்துகிறார்களோ, அவர் எந்த தீமையும் தாண்டி, நலனோடு, சந்ததியுடன், தர்மப்படி பிறந்து, எல்லா வகையிலும் வளமுடன் வாழ்கிறார். யாரை தேவர்கள் பலப்போட்டியில் காப்பாற்றுகிறார்களோ, யாரை மருத்கள் செல்வம் தேடலில் பாதுகாக்கிறார்களோ, யாரை இந்திரன் வெற்றியுடன் காலை நேரத்தில் தனது ரதத்தில் அழைத்துவருகிறாரோ, அவர் எந்த ஆபத்தும் இன்றி உயர்ந்து நலனடைய வேண்டும். பாதைகளிலும், காட்டிலும், நீரிலும், ஒளியுள்ள கூட்டங்களிலும் நமக்கு நன்மை கிடைக்க வேண்டும்; மகப்பேற்றிலும், கருப்பையிலும் நலன் கிடைக்க வேண்டும்; மருத்களே, செல்வத்திலும் நமக்கு நன்மை அருள வேண்டும். அந்த நன்மை, விசாலமான பாதையில் சிறந்ததாக இருப்பது, உங்கள் அருளுடன் நம்மை வீட்டிலும் வெளியில் பாதுகாக்க வேண்டும்; அது வலிமைமிக்கதாகவும், தேவர்களால் காக்கப்படுவதாகவும் இருக்க வேண்டும். இப்படி ப்லதியின் மகன் தனது சிந்தனையால் ஆதித்யர்கள் அனைவரையும், அதிதியையும் போற்றி மகத்துவப்படுத்துகிறார்; அந்த இறைவர்கள், அமரர்களோடு இணைந்து, இந்த மக்கள் தெய்வீக வாழ்வுடன் நிலைத்திருக்க வேண்டும். தேவர்களில், எந்தச் சங்கத்தில் நாம் கேட்கும் ஒருவரின் பெயரை மதிக்கலாம்? யார் தயைபுரிவார், யார் மகிழ்ச்சி தருவார், யாருடைய துணை நமக்கு கிடைக்கும்? எண்ணங்கள், இதயத்தில் உள்ள சிந்தனைகள், ஆசைகள், விருப்பங்கள் அனைத்தும் பல திசைகளிலும் ஓடுகின்றன; மற்ற எந்தத் தேவரையும் நாம் அருள் பெற அழைக்க முடியாது—என் ஆசைகள் அவர்களிடம் சென்றுவிட்டன. நான் யாரை போற்றினாலும்—அணுக முடியாத பூஷனை, தேவர்கள் ஏற்ற அக்னியை, சூரியனை, உதயங்களை, சந்திரனை, வானில் இருக்கும் யமனை, த்ரிதனை, வாயுவை, உஷஸை, இரவை, அஸ்வின்களை—அவர்களை என் பாடலால் போற்றுகிறேன். ப்ருஹஸ்பதி எவ்வாறு ஞானத்துடன் வலிமை பெற்றார்? எந்தப் பாடலால், எந்தப் புகழால், எந்தச் சிறந்த ஸ்துதியால்? அழைக்க எளிய அஜ ஏகபாத், ஆழக் கடலின் பாம்பு, ஹவனை ஏற்க வேண்டும். தக்ஷனின் கட்டளையிலும், விதியிலும், பிறப்பிலும், மித்ரனும் வருணனும் அரசர்களாக அழைக்கப்படுகிறார்கள்; பல ரதங்களை உடைய அரியமன், தடையில்லாத பாதையுடையவர், பிறப்பில் ஏழு ஹோதாக்கள் பல வடிவங்களில் இருக்கிறார்கள். வேகமிக்கவர்கள், கவனமுள்ளவர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், நட்பும் கொடையும் உடையவர்கள், நம்முடைய அழைப்பை கேட்க வேண்டும்; ஆயிரம் வெற்றிகளைத் தங்கள் வலிமையால் பெற்றவர்கள், பெரும் செல்வத்தைச் சபைகளில் பிடித்தவர்கள் போல். வாயுவையும், புஷனையும், தெய்வீக சக்தியுடன் கூடிய சவித்ரனின் ஆற்றலால், மனம் ஒன்றாக இணைந்தவர்களோடு, நம்முடைய நண்பர்களாக ஆக்குங்கள். மூன்று மடங்கு ஏழு பெரிய நதிகள், பெரும் நீர்நிலைகள், மரங்கள், மலைகள்—இவை அனைத்தையும் ஹவனுக்காக அழைக்கிறோம்; சுருங்கியவர், கடந்து செல்லும் ஒருவர், சபையில் ஆதரிப்பவர்—ருத்ரர்களில், நாம் ருத்ரனையும், ருத்ரியனையும் அழைக்கிறோம். சரஸ்வதி, சரயு, சிந்து ஆகிய நதிகள் தங்கள் அலைகளோடு, பெரும் வலிமையோடு, வளமோடு நமது நிலங்களில் வர வேண்டும்; தெய்வீகமான நீர்மாதர்கள், போஷிப்பவர்கள், நெய் நிறைந்த, தேன் போன்ற பாலை பாய்ச்ச வேண்டும்—உங்களைப் போற்றுகிறோம். பரந்த வானும், பெரிய தாயும் எங்களை கேட்க வேண்டும்; தெய்வீக சந்ததியுடன் த்வஷ்டா, தந்தையும் நம்மை கேட்க வேண்டும்; ரிபுக்ஷன், வஜா, ரதத்தோட்டியாளர், பகன், சந்தோஷம் அளிப்பவர், ஷம்ஸா—all these—நம்மை பாதுகாக்க வேண்டும். அன்பான சபை, பிதாவின் இல்லம்போல், நமக்கு வாசமாக இருக்க வேண்டும்; ருத்ரர்களும் மருத்களும் புகழும் நம்முடன் இருக்க வேண்டும்; மாடுகள் மூலம் நாம் மக்களில் புகழ் பெற வேண்டும்; எப்போதும் நன்மை மூலம் தேவரோடு இணைந்து இருக்க வேண்டும். மருத்கள், இந்திரன், தேவர்கள், வருணன், மித்ரன் ஆகியோரால் நீங்கள் எனக்கு அளித்த ஞானத்தை, பசுவை பாலை நிரப்புவது போல் நிரப்ப வேண்டும்; நீங்கள் எங்கள் பாடல்களை உங்கள் ரதத்தில் ஏற்றிச் செல்லலாம். மருத்களே, நீங்கள் நம்மை உங்கள் உறவினர்களாக உணர்ந்திருக்கலாம்; நாம் முதலில் நாபியில் கூடும் இடத்தில், அங்கே அதிதி நம் வரிசையை நிலைநிறுத்த வேண்டும். பரந்த புவி, வானம், மகா தாய்மார்கள், பிறப்பால் தேவர்களில் அருச்சிக்கத் தக்கவர்கள், நீங்கள் இரு உலகங்களையும் தாங்கி, அனைத்தையும் சுமந்து, பிதாக்களுடன் பல விதமான விதைகளைப் பாய்ச்சுகிறீர்கள். அவர்களது ஹோத்ரு பதவி எல்லா விருப்பங்களையும் அடைகிறது; ப்ருஹஸ்பதி, வரம் வழங்குபவர், மிகுந்த கொடையாளர்; கல் இனிமையான ஓசை எழுப்பும் இடத்தில், ஞானிகள், தூண்டப்பட்டவர்கள், தங்கள் சிந்தனையால் மகத்துவத்தை நாடுகிறார்கள். இங்கே அந்த முனிவர், வலிமையாளர், சத்தியத்தை அறிந்தவர், செல்வம் வழங்குபவர், பாடல்களாலும் சிந்தனையாலும், தெய்வீகப் பிறப்புகளை உயிருடன் நிரப்புகிறார். இவ்வாறு ப்லதியின் மகன் ஆதித்யர்கள் அனைவராலும், அதிதியின் ஞானிகளாலும் வலிமை பெற்றார்; இறைவர்களே, அமரசக்தியுடன் கூடிய மனிதர்கள், வான்சாதிகள், உயிரோடு நிலைத்திருக்க வேண்டும். அக்னி, இந்திரன், வருணன், மித்ரன், அரியமன், வாயு, புஷன், சரஸ்வதி—இவர்கள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து; ஆதித்யர்கள், விஷ்ணு, மருத்கள், ஸ்வர்பானு, சோமன், ருத்ரன், அதிதி, பிரஹ்மணஸ்பதி ஆகியோரும் சேர்ந்து போற்றப்படுகிறார்கள். இந்திரனும் அக்னியும், வ்ரித்ரனை வென்றவர்கள், உண்மையான தலைவர்கள், ஒருவரை ஒருவர் தூண்டும், ஒரே வடிவில் இணைந்தவர்கள்; அவர்கள் தங்கள் வலிமையால் இடைநிலையை நிரப்புகிறார்கள்; நெய்யால் ஒளிரும் சோமன் அவர்களின் மகிமையை பெருக்குகிறார். அவர்கள் மகிமை மிகுந்தவர்கள், குறையற்றவர்கள்; அவர்களுக்கு நான் புகழ்பாடுகிறேன்—அவர்கள் சத்தியத்தை அறிந்தவர்கள், பெருக்குபவர்கள்; நீரையும், சமுத்திரத்தையும், அழகிய வரங்களை உடையவர்களும்; அவர்கள் நமக்கு நல்ல நட்பை அருள வேண்டும். ஒளிரும் தேவர்கள் இடைநிலையையும், ஒளிமிக்க உலகங்களையும், வானையும், பரந்த பூமியையும் தங்கள் வலிமையால் உறுதிப்படுத்தினர்; அவர்கள் ஆற்றலைப்போல் பெரிதும் உயர்த்தி, மனிதருக்காக ஸ்துதி பாடுகிறார்கள். மித்ரனை சேவியுங்கள், வருணனை, கொடையுள்ளவரை மதியுங்கள்; அவர்கள் இருவரும் தவறாத சிந்தனை உடையவர்கள்; அவர்களின் வாசம் நீதியால் ஒளிர்கிறது; அவர்களின் மகிமை வானும் பூமியும் நிரப்புகிறது, அசைக்க முடியாத வலிமையோடு. பசு, தன் பாதையில் பின்தொடர்ந்து, பாலை வழங்கி, தன் விரதத்தில் நிலைத்திருக்கும்; அவள் பேசிக்கொண்டு, வருணனுக்கும், தேவர்களுக்கும், விவஸ்வத்துக்குப் பலியளிக்கிறாள். வானில் வாழும் தேவர்கள், நெருப்பின் நாவோடு, சத்தியத்தை பெருக்கும்; அவர்கள் சத்தியத்தின் கருவில் தியானிக்கின்றனர்; வானை தங்கள் வலிமையால் உறுதிப்படுத்தி, யாகத்தைச் செய்தனர், தங்கள் வடிவை நேராக்கினர். இரு காவலர்கள், பழையதும் புதியதும், சத்தியத்தின் கருவில் இணைந்து வாழ்கின்றனர்; வானும் பூமியும், வருணனுக்காக, தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவராக, நெய் நிறைந்த பாலை வலிமையருக்காக பாய்ச்சுகின்றனர். நாம் பார்ஜன்யனை, வாயுவை, வலிமைமிக்க கூர்மைகளை, இந்திரனும் வாயுவும், வருணன், மித்ரன், அரியமன் ஆகியோரை அழைக்கிறோம்; தேவர்கள், ஆதித்யர்கள், அதிதி, பூமியில் வாழ்பவர்கள், வானில் இருப்பவர்கள், நீரில் இருப்பவர்கள்—all are invoked. நாம் த்வஷ்ட்ரனை, வாயுவை, ரிபுக்களை அழைக்கிறோம்—யாரை அழைக்க வேண்டுமோ அவர்களை; தெய்வீக ஹோத்ருகள், உஷஸ் நன்மைக்காக; ப்ருஹஸ்பதி, வ்ரித்ரனை அழித்தவர், ஞானியும் வலிமைமிக்கவரும், சோமன், செல்வம் வழங்குபவர்கள்—all are sought. தேவர்கள் வேதனை, மாடுகள், குதிரைகள், செடிகள், காட்டுமரங்கள், பூமி, மலைகள், நீர்—all these—உருவாக்கினர்; அவர்கள் சூரியனை வானில் எழ வைத்தனர்; கொடையுள்ளவர்கள், தர்மங்களை பூமியில் பாய்ச்சினர். அஸ்வின்கள், புஜ்யுவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றினீர்கள்; பத்ரிமதியின் கருப்புப் பிள்ளையை வெளிக்கொணர்ந்தீர்கள்; இளம் தெய்வங்கள், காமத்யுவின் ஆசையில் மகிழ்ந்தீர்கள்; விஷ்ணாப்வாவை எல்லா வடிவத்திற்கும் விடுதலை செய்தீர்கள். பாவீரவி, இடியோனின் ஒரே காலை, வானின் ஆதாரமானவர், நதியும், சமுத்திரத்தில் பிறந்தவரும்; எல்லா தேவர்களும் என் வார்த்தைகளை கேட்க வேண்டும்—சரஸ்வதி, ஞானியும் கொடையுள்ள புரம்தியுடன் சேர்ந்து. இவ்வாறு, வேத புண்ணியர்கள், மக்கள், எல்லா தேவர்களும், உலகங்கள், நீர்மாதர்கள், அருளும், செல்வமும், பாதுகாப்பும், நன்மையும், தங்கள் அருளால் எப்போதும் நிலைத்திருக்க இந்த மகா ஸ்துதியைச் சொல்கிறார்கள்.