மஹர்ஷிகள் பாடிய ரிக் வேதத்தின் இந்த அற்புதமான ஸூக்தங்களில், புனிதமான சோமதேவன் பற்றிய தெய்வீக நிகழ்வுகள் புனிதமாக விரிகின்றன. பரிபூரண ஞானமுள்ள இந்து, அதாவது சோமம், பால் நிரம்பிய பசுக்களின் புனித தாய்ப்பாலில் கலந்து, ஊட்டமளிக்கும் உற்றாருடன் இணைந்து, புனித பாத்திரங்களில் தலை மீது செல்வங்களைப் போல் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இந்த சோமம், தேவதைகளுடன் இணைந்து, அஸ்வின்கள் போலவே மகிழ்ச்சியுடன் நமக்கு செல்வங்களைத் தருவதாக வேண்டப்படுகிறது. அவன் தானம் செய்யும், வேகமானவன், எல்லாவிதமான செல்வங்களை நமக்காகக் கொண்டு வருவானாக. இப்போது, மக்களால் நிரம்பிய செல்வங்களை, புனிதமும் இனிமையுமாகக் கொண்டு வர வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கின்றனர். இந்து, புகழப்பட்டவனே, நம் ஆயுளை நீட்டிக்க வேண்டும்; ஞானிகள், வேகமாக, காலை நேரத்தில் தங்கள் சிந்தனையுடன் நம்மிடம் வருவாராக. இந்நிலையில், இந்த சிந்தனைகள், குலங்கள் சூரியனை நாடுகின்றபோது போல, புகழை நாடி போட்டியிடுகின்றன. கவிஞன், நீரைக் குறித்துத் தேர்ந்தெடுத்து, பசுக்களை பெருக்குவதற்காகப் பாடலைப்போல பாய்கிறான். இரட்டை விரிவினால், சோமம் அமரலோகத்தை வெளிப்படுத்துகிறான்; ஒளியை நாடுபவருக்காக உலகங்கள் விரிவடைகின்றன. ஊட்டமளிக்கும் சிந்தனைகள், பசுக்கள் தங்கள் மேய்ச்சலில் செல்லும் போல், சோமத்தின் துளியினை நோக்கி, சத்தியத்திற்குத் தகுந்தவாறே நகர்கின்றன. ஆன்மிக ஞானி, தன் ஞானப்பணிகளை வெளிப்படுத்தும் போது, வீரன் தன் ரதத்துடன் செல்வதைப்போல், அனைத்து உலகங்களையும் கடக்கிறான். தேவர்களிடையே புகழையும், மனிதர்களிடையே அலங்காரங்களையும் வழங்குகிறான்; அவன் செல்வத்தில் எப்போதும் புதுமை உள்ளது. பிரபையினால் பிறந்தவன், பிரபையுடன் முன்னேறுகிறான்; அவன் பாடகர்களுக்கு பிரபைமிக்க வலிமையையும் வழங்குகிறான். பிரபையுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள் அமரத்துவத்தை அடைகின்றனர்; உண்மையில், கூட்டங்களில் இருவரும் (மித்ர-வருணர்) இணைந்திருப்பதைப் போல். நாம் ஊட்டமும் வலிமையும் நாட வேண்டும்; குதிரை, பசு ஆகியவற்றை ஈட்ட வேண்டும்; வெளிச்சத்தை விரிவாக்க வேண்டும்; தேவர்களில் ஆனந்தம் அடைய வேண்டும். இவற்றையெல்லாம், புனிதமான சோமா, நீ எளிதாக வெல்லுகிறாய்; பகைவர்களை நீ அகற்றுகிறாய். பசுமை நிறம் கொண்ட சோமம், விடுவிக்கப்படுவதற்காக, மரத்தின் உள்ளே தன்னைத் தூய்மை செய்து முன்னேறுகிறான். மனிதர்கள் அவனை அழுத்தும்போது, அவன் பாதையை வெளிச்சமாக்குகிறான்; அவனிடமிருந்து, தானாகவே ஊற்றும் ஞானச் சிந்தனைகள் பிறக்கின்றன. விடுவிக்கப்பட்ட சோமம், அமரத்துவத்தின் பாதையில் நகர்கிறான்; அவன் தன் குரலை, நீரில் செல்லும் படகுபோல் எழுப்புகிறான். அந்த தெய்வம், தேவர்களின் ரகசியமான பெயர்களை வெளிப்படுத்துகிறான்; அவற்றை நான் புனிதக் குசாவில் அறிவிக்கிறேன். நீரின் அலைகள், சிந்தனையுடன், சோமத்தை நோக்கி ஓடுகின்றன; வணங்கி, அவனை அணுகி, ஒட்டுகின்றன; பிரகாசிக்கும் இவை, பிரகாசிக்கும் சோமத்தில் கலக்கின்றன. அவர்கள், அந்த புனித சோமத்தை, மலை மீது இருக்கும் வலிமைமிக்க காளையைப் போல பசுக்கள் பாலை பிழியும் போல் பிழிகின்றனர்; அவன், பாயும், தானம் செய்யும், உயரங்களில் தங்கி இருப்பவன். சிந்தனைகள் அவனைப் பற்றிக் கொண்டே அவன் பாய்கிறான்; திரிதா, சமுத்திரத்தில் வருணனைத் தாங்குகிறான். வாக்கை நாடி, உதவியாளர் புரோகிதருக்காக உச்சரிப்பது போல, சோமா, புனித துளியே, அறிவை விரிவாக்குகிறாய். நீயும் இந்திரனும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக சேரும்போது, நாங்கள் வீர வலிமையின் அதிபதிகளாக இருக்க வேண்டும். படைமுனையில் தலைவராகவும், வீரராகவும் சோமா நிற்கிறான்; அவனது படை, பசுக்களை நாடி மகிழ்கிறது. இந்திரனால் அழைக்கப்பட்ட சோமா, தன் நண்பர்களுக்காக ஆசீர்வாதங்களை அளிக்கிறான்; பேரார்வத்துடன் அழகிய ஆடைகளை வழங்குகிறான். அவனது பசுமை நிறமுள்ளவர்கள், பசுமை நிற சோமத்தை பக்தியுடன் தூய்மை செய்கின்றனர்; குதிரை இழுக்கும் வலிமையுடன், சோர்வின்றி. அவன் இந்திரரதத்தில் நண்பனாக நிற்கிறான்; ஞானியாய், நல்ல கிருபையை நோக்கிச் சென்று சேர்கிறான். தேவ உறவுக்காக நீயே உன்னைத் தூய்மை செய், சோமா; இந்திரருக்காக பாயும் நீர், நம் பெரும் செல்வத்திற்காக. நீ நீரையும், வானத்தையும் மழையாக்கி, இந்த பரப்பை நலனுக்காகத் தூய்மை செய். வெற்றி, பாதுகாப்பு, நலன், பரிபூரண பாதுகாப்பு, மகத்துவம் ஆகியவற்றிற்காக நீ உன்னைத் தூய்மை செய்; இந்த நண்பர்கள் எல்லோரும் அதை புகழ்கிறார்கள்; நானும் அதை அறிவிக்கிறேன், புனிதமான சோமா. சோமா தூய்மை பெறுகிறான்; அவன் சிந்தனையின் உற்பத்தி, வானத்தின் உற்பத்தி, பூமியின் உற்பத்தி, அக்னியின் உற்பத்தி, சூரியனின் உற்பத்தி, இந்திரனின் உற்பத்தி, விஷ்ணுவின் உற்பத்தியும் கூட. தேவர்களில் புரோகிதன், முனிவர்களுக்கான பாதை, ப்ரேரணைமிக்கவர்களில் முனிவன், மிருகங்களில் காளை, கழுகுகளில் பருந்து, காடுகளில் தாங்குபவன்—சோமா, கர்ஜித்து, வடிகட்டலைத் தாண்டுகிறான். அவன் தனது பேச்சை, ஆற்றின் அலைப்போல் விரிக்கிறான்; தூய்மை பெற்ற சோமாவின் சிந்தனைகள் பாடல்களாகும். உள்ளுக்குள் பார்த்து, கீழும் மேலுமாகப் பிரிக்கிறான்; காளை, பசுக்களில் நின்று அறிவாளியாக இருக்கிறான். சமரில் வெற்றி பெற்ற, புதிய வலிமையுடன், ஆயிரம் நதிகளுடன், அந்த ஆனந்தமிக்கவன், வெற்றியை அடைந்துவிட்டான். இந்திரருக்காக தூய்மை பெற்ற துளியே, அலைகளை எழுப்பு; பசுக்களையும் ஊட்டத்தையும் நாடு. பாத்திரத்தில் அன்புடன், தெய்வீக காற்றால் இட்டுச் செல்லப்படும் சோமா, இந்திரருக்காக ஆனந்தமிக்கவனாக இருக்கிறான். ஆயிரம் நதிகளுடன், நூறு வெற்றிகளுடன், அந்த துளி, வீரனாக, தன் குழுவுடன் போட்டியில் வெற்றிபெறுகிறான். பழமையான, செல்வம் தரும் சோமா, பிறப்பின் போது நீரில் தூய்மை பெறுகிறான்; கல்லில் பாய்கிறான்; சாபத்திலிருந்து பாதுகாக்கும் அரசன், உலகத்தின் ராஜா, தூய்மை பெற்று புரோகிதருக்குப் பாடலை அளிக்கிறான். சோமா, உன்னால் நம் முன்னோர்கள், புனித, ஞானமிக்கவனே, தங்கள் செயல்களைச் செய்தனர்; பகைவரை வென்று, தடைகளைத் தாண்டி, வீரர்களும் குதிரைகளும் உடன், மகவான், நமக்காக இருப்பாயாக. அன்பும் வலிமையும் வழங்கும் நீ, மனுவுக்காகப் பாய்ந்தாய்; பகைவரை அழிப்பவன், பாதைகளை அறிந்தவன். இப்போது செல்வத்துடன் பாய்ந்து, இந்திரனுடன் உறுதியாய் நின்று, ஆயுதங்களை உருவாக்கு. சோமா, சத்தியத்தால் இனிமையுடன், நீரில் ஆடையணிந்து, அசையாத உச்சியில் பாய்ந்து, நெய் நிரம்பிய பாத்திரங்களில் இறங்கி, மிகுந்த ஆனந்தமுடன், இந்திரன் அருந்த ஆவலுடன் இரு. வானத்திலிருந்து மழையைப் பொழி; நூறு நதிகளுடன், ஆயிரம் வலிமையுடன், வெற்றிகளைத் தரும் தெய்வீக சபையில்; நதிகளுடன் கலந்து பாத்திரத்தில் புகுந்து, உயிருக்கு ஊட்டம் தரு. சிந்தனையால் தூய்மை பெற்ற இந்த சோமா, குதிரை போல, ஓடுபவன், எதிரிகளை வெல்லுகிறான்; பசுவின் பாலைப் போல விரைவாக பாய்கிறான்; நன்றாக பயிற்சியடைந்த சுமையற்ற குதிரை போல, பாதையை விரிவாக்குகிறான். தன் ஆயுதங்களுடன், அழுத்துபவரால் தூய்மை பெற்றவனாய் முன்னேறு; அழகான, ரகசியமான பெயரை வெளிப்படுத்து; வெற்றிபெறும் ரதம் போல், புகழுக்காக, காற்றை நாடு, பசுக்களை நாடு, சோமா தெய்வமே. மாருத்துகள் தங்கள் குழுவுடன், புதிதாகப் பிறந்த பொன்னிறக் குழந்தை அக்னியைத் தூய்மை செய்து அலங்கரிக்கின்றனர்; முனிவன், வார்த்தைகளாலும் கவிதையாலும், சோமா, கர்ஜித்து, வடிகட்டலைத் தாண்டுகிறான். யார் முனிவனின் மனதை உடையவரோ, முனிவர்களை உருவாக்குபவரோ, ஒளியுடன் பிரகாசிப்பவரோ, ஆயிரம் வழிகாட்டியோ, முனிவர்களின் பாதையைப் பின்பற்றுபவரோ, மூன்றாவது நிலையைக் காணும் காளை சோமா ஒளியுடன் தோன்றுகிறான். பருந்து, பறவை, அழுத்தும் கல்லை ஏந்தி, பசுக்களை கண்டுபிடித்து, துளியை ஆயுதங்களுடன் ஏந்தி, நீரின் அலைகளுடன், பெருங்கடலைச் சேர்ந்து, காளை நான்காவது நிலையைக் கண்டுபிடிக்கிறான். பிரகாசமான இளைஞனாக, தன் உருவத்தைத் தூய்மை செய்து, செல்வத்திற்காக விரைவாக ஓடும் குதிரை போல, காளை போல, பாத்திரத்தைப் சுற்றி, தனது கூட்டத்துடன் கர்ஜித்து கலவை பாத்திரத்தில் புகுந்துவிட்டான். பாய்வாய், இந்து, புனிதமானவனே, பெரிய வலிமையுடன், கர்ஜித்து, தடைகளைத் தாண்டு; கலவை பாத்திரத்தில் விளையாடி, தூய்மையுடன், உன் ஆனந்தமிக்க ரசம் இந்திரனை மகிழச் செய்யட்டும். உன் பெரிய நதிகள் பாய்ந்துள்ளன; இரவில் பாத்திரங்களில் பசுக்களுடன் புகுந்துள்ளாய்; இசைபாடி, ஞானியாய், பாட்டுடன், நட்பை அழைத்து, பகைமைக்கு அல்லாமல் வருகிறாய். பகைவரை விரட்டிச் சோமா, முன்னேறுகிறாய்; பாடலில் புகழப்படுகின்ற கணவனாக; காட்டில் கிளி மரத்தில் அமர்வதைப்போல், சோமா, புனிதமாக, பாத்திரங்களில் ஓய்வெடுக்கிறான். தூய்மை பெற்ற சோமாவின் பிரகாசமான நதிகள், செல்வம் தரும் பசுக்கள் மனைவிக்குப் போவது போல உன்னிடம் செல்கின்றன; அந்த பசுமை நிற சோமம், தெய்வ பாத்திரத்தில் கர்ஜித்து நிற்கிறான். அவன் வேகமான, பொன்னிறமான, தூய்மை பெற்ற நதிகள், தெய்வம் தன் சாரத்தை மற்ற தெய்வர்களுடன் கலக்கிறான்; அழுத்தப்பட்டு, வடிகட்டலைச் சுற்றி, கர்ஜித்து, ஞானி புரோகிதன் போல, வீடுகளுக்குள் பசுக்களுடன் புகுகிறான். அழகான ஆடைகளை அணிந்து, பெருமையுடன், அந்த முனிவன் புகழ்ச்சிப் பாடலை அறிவிக்கிறான்; தூய்மை பெற்றவனே, கலவை பாத்திரத்திலிருந்து அறிவிக்கப்படு; தொலைக்காட்சி பார்வையுடன், தெய்வீக சபையில் எப்போதும் விழிப்புடன் இரு. அன்புடையவன், அசையாத உச்சியில் தூய்மை பெறுகிறான்; புகழில் மிகவும் சிறந்தவன்; தூய்மை பெற்று, நிலத்தில் முழங்கும்; தேவர்களே, எப்போதும் நம்மை ஆசீர்வதித்து பாதுகாக்கட்டும். இவ்வாறு, சோமத்தின் புனிதமான, தெய்வீகமான பயணமும், அவன் தரும் செல்வமும், உயிருக்கும் ஞானத்திற்கும் ஊட்டமும் இந்த ஸூக்தங்களில் பக்தியுடன் விளங்குகின்றன.