சோமன், சக்தியுடன் வலது பக்கம் விடுவிக்கப்பட்டு, தன் ஆசனத்தில் அமர்ந்தான். எப்போதும் விழிப்புடன் இருப்பவன், எதிரிகளை மற்றும் அசுரர்களை துரத்தினான். அவன் மஞ்சள் நிறக் கயிற்றைச் செய்து, வானத்தை நாடி, யஜமானனின் வேதப் பாராயணத்திற்காக தர்ப்பணத்தை விரித்தான். அவன் வீரனாக, பெருமையுடன் முழக்கமிட்டுக்கொண்டு பாய்ந்தான்; தன் உருவிலிருந்த இருளை அகற்றினான். தன் போர்வையை விட்டு, தந்தையின் இல்லத்திற்குச் சென்றான்; தன் உடலால் புனித இடத்தை வெளிப்படுத்தினான். அவன் கல்லால் நசுக்கப்பட்டு, கைகளில் சுத்திகரிக்கப் பெற்று, வலுப்பெற்றான்; வேதப் பாராயணத்துடன் வானில் நடுங்கினான். அவன் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்து, ஸ்தோத்திரத்துடன் வளர்ந்தான்; நீரில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, விசாலத்தில் வழிபடப்படுகிறான். மின்னும், வலிமையான, மலைகளால் வளர்க்கப்பட்ட சோமனைச் சுற்றி, வீடின் தூணில் தேனை ஊற்றுகிறார்கள். அவனுள், நன்கு அழைக்கப்பட்ட பசுக்கள், தங்கள் பாதையில் முதன்மைத் தலைப்பாக பசுக்களின் பாலை பிழிகின்றன. பத்து சகோதரிகள் ஒரு ரதம்போல், அடிதியின் மடியில் விரைவாக ஓடுகின்றனர். சோமன் முன்னே சென்று, மறைந்த பசுவின் பாதையை நாடுகிறான்; அந்த பாதையை அவன் அறிவுடன் உருவாக்கியவர்கள். ஒரு பருந்தைப் போல், அவன் தன் கூடு, சிந்தனையால் செய்யப்பட்ட பொன்னான ஆசனத்தை நாடுகிறான்; அங்கு, வேதப் பாராயணத்துடன், யஜமானர் புனித தர்ப்பணத்தில் பிரியமானவரை நாடுகிறார்கள்; ஒரு குதிரையைப்போல், புனிதமானவன் தேவர்களை அணுகுகிறான். அவன் வெளிப்படையாக, சிவப்பாக, வானைக் காணும் முனிவனாக, வலிமையுடன், மூன்று முதுகுகளுடன் பசுக்களை அடைந்தான். ஆயிரம் பிரவேகங்களுடன், தொலை தூரம் சென்று, முழக்கம் எழுப்புகிறான்; பண்டைய உதயங்களைப் போல், அவன் பரந்து பிரகாசிக்கிறான். அவன் கடும் உருவத்தை உருவாக்குகிறான்; அவன் நிறம் பிரகாசமாக இருக்கிறது. அவன் ஓய்வெடுக்கும் இடத்தில், எல்லைகளை உடைத்துவிடுகிறான். தன்னுடைய சக்தியால் நீருக்குச் செல்கிறான், தெய்வீக மக்களிடம்; புகழ்ச்சியுடன் மகிழ்கிறான், முதன்மை பசுக்களுடன். ஒரு காளையைப் போல், அவன் தன் மந்தையைச் சுற்றி, ஒலிக்கிறான், பிரகாசிக்கிறான், சூரியனின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறான். தெய்வீகப் பருந்து பூமியை நோக்கி பார்வையிடுகிறது; சோமன் ஞானத்துடன் மனிதர்களை நோக்கிப் பார்க்கிறான். அவர்கள் மஞ்சள் நிறமான சோமனை சுத்திகரிக்கிறார்கள்; அவன் சிவப்புக் குதிரையைப் போல் யோக்யமாக்கப்படுகிறான். சோமன் பசுக்களுடன் கலக்கப்பட்டு, பாத்திரத்தில் ஊற்றப்படுகிறான். அவன் வாக்கை வெளிப்படுத்துகிறான்; அவர்கள் வேதபாராயணத்தை கிளப்புகிறார்கள். பெரிதும் புகழப்பட்டவனில், எத்தனை பேர் உண்மையில் அன்புக்குரியவர்கள்? பல ஞானிகள் ஒன்றாகப் பேசுகிறார்கள், அவர்கள் சோமனை இந்திரனின் வயிற்றில் ஊற்றியபோது. மனிதர்கள் அந்த இனிமையான தேனைக் கையால், பத்து விரல்களால் சுத்திகரிக்கிறார்கள், எளிதில் பிடித்துக்கொள்கிறார்கள். அவன் சோர்வில்லாமல் பசுக்களுக்குள் செல்கிறான், சூரியனின் மகளின் பிரியமான ஒலியைத் தாண்டிச் செல்கிறான். பாடகர்கள் அவனை அருள் செய்கிறார்கள்; ஞானி, தன் இரு சகோதரிகளுடனும் உறவினர்களுடனும் கூட வாழ்கிறான். மனிதர்களால் கிளப்பப்பட்டு, கல்லால் நசுக்கப்பட்டு, புனித தர்ப்பணத்தில் விரும்பப்படுகிறான்; பசுக்களின் அதிபதி, விண்ணிலிருந்து வந்த யஜமான துளி, சோமன், சிந்தனையால் தூயவன், உனக்காக, இந்திரா, யாகத்தை நிறைவேற்றுகிறான். மனிதர்களின் கரங்களால் ஊக்கப்பட, வடிகட்டியில் நசுக்கப்பட்டு, சோமன் உனக்காக, இந்திரா, முறையாக சுத்திகரிக்கப்படுகிறான். அவன் சக்திகளையும், சிந்தனையையும் யாகத்தில் நிரப்புகிறான்; மஞ்சள் நிறமானவன், தர்ப்பணத்தில் அமர்ந்து, எதிரியை துரத்துகிறான். ஞானிகள் தீராத, இடியுடன் ஒலிக்கும் துளியை தங்கள் திறமையால் பிழிகிறார்கள். பசுக்கள், சிந்தனைகள், ஒன்றாகச் சேர்ந்து, கருவறைக்குத் திரும்புகின்றன, அது சத்தியத்தின் இருப்பிடம். பூமியின் நாபியில், பெரிய வானின் ஆதாரத்தில், நீரில், சமுத்திரத்தில் அவன் வைக்கப்பட்டிருக்கிறான். இந்திரனின் வஜ்ரம், காளை, பரந்து பிரகாசிக்கிற சோமன், இதயத்தில் இனிமையான ஆனந்தமாக சுத்திகரிக்கப்படுகிறான். நீ உன்னையே சுத்திகரித்து, பூமி முழுவதையும் சூழ்ந்து, புகழை நாடு, திறமையுள்ளவனே, உன்னை கிளப்புபவருக்காக. பகுதியில்லாதவர்கள், ஆசனத்தைத் தொடுபவர்கள், எங்களை செல்வத்திலிருந்து வஞ்சிக்கவிடாதே—நாம் நிறைய, மஞ்சள் நிற செல்வங்களைப் பெறுவோம். எங்கள் பக்கம் வா, இந்து, நூறு குதிரைகளையும், ஆயிரம் குதிரைகளையும், பசுக்களையும் பொன்னையும் கொண்ட பரிசுகளுடன். வலிமைமிகு பிரகாசமுள்ளவனே, பெரும் செல்வங்களுடன் நெருங்கு; சுத்திகரிக்கப்பட்டவனே, எங்கள் ஸ்தோத்திரத்தில் வந்து அமர்வாயாக. மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துளியிலிருந்து, அது நசுக்கப்படும் போது, மையங்கள் ஒலிக்கின்றன; அது சத்தியத்தின் கருவறையிலிருந்து, நாபியிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. அசுரன் ஆரம்பத்தில் மூன்று தலைகளைச் செய்தான்; சத்தியத்தின் பாத்திரங்கள், திறமையுடன் செய்யப்பட்டவை, அவை நிரப்பப்பட்டுள்ளன. வலிமைமிக்கவர்கள், சரியான வழியில் நகர்கிறார்கள்; ஆற்றின் அலைகள் பரவி, முனிவன் பாய்கிறான். தேனின் நதிகளால், அவர்கள் ஸ்தோத்திரத்தை உருவாக்கி, இந்திரனின் பிரியமான உருவத்தை அதிகரித்துள்ளனர். வடிகட்டியவர்கள் வாக்கைச் சுற்றி நிற்கிறார்கள்; அவர்களது பிதாக்களின் பண்டையவர் விரதத்தை காத்திருக்கிறார். வருணன் பெரிய சமுத்திரத்தை அப்பால் வைத்திருக்கிறார்; ஞானிகள் ஆரம்பத்தில் ஆதாரத்தை நாடியுள்ளனர். ஆயிரம் பிரவேகங்களுடன், அவை வானில் ஒலிக்கின்றன; அவற்றின் நாக்குகள் தேனாக இருக்கின்றன, ஒன்றாக நகர்கின்றன. அவன் கதிர்கள் ஒருபோதும் தணியாது, எப்போதும் செயலில் இருக்கின்றன; ஒவ்வொரு படியிலும், கட்டுப்படுத்துவோர் எல்லையாக இருக்கின்றனர். அவர்கள் தந்தை, தாயைத் தாண்டி ஒலிக்கிறார்கள், ஸ்தோத்திரத்துடன் பிரகாசிக்கிறார்கள், முறையற்றவர்களை எரிக்கிறார்கள், இந்திரனின் எதிரிகளை மாயையால் துரத்துகிறார்கள்; பூமி, வானிலிருந்து இருண்ட தோலை அகற்றுகிறார்கள். பண்டைய அளவிலிருந்து ஒலிப்பவர்கள், ஸ்தோத்திரத்தின் கருவியுடன், ஆர்வமுள்ளவர்களின் சிந்தனைகள். செவி கேளாதவரும், பேச முடியாதவரும் பேசமாட்டார்கள்; அவர்கள் சத்தியத்தின் பாதையைத் தாண்ட மாட்டார்கள், தீயவர்கள். ஆயிரம் பிரவேகங்களுடன், வடிகட்டியில் பரவி, கவிஞர்கள் வாக்கை சுத்திகரிக்கிறார்கள், ஞானத்துடன். இவர்கள் ருத்ரர்கள், வலிமைமிக்கவர்கள், காயமில்லாதவர்கள், கதிர்கள், தாமாக சுத்திகரிக்கிறவர்கள், மனிதர்களால் நன்கு காணப்படுகிறார்கள். சத்தியத்தின் காவலர், தீங்கு செய்ய முடியாதவர், நன்மை செய்பவர், இதயத்தில் மூன்று வடிகட்டிகளை வைத்துள்ளார். அறிந்தவன், எல்லா உலகங்களையும் பார்கிறான்; தகுதியில்லாதவரை வீழ்த்துகிறான், முறையற்றவரை அழிக்கிறான். சத்தியத்தின் நூல் வடிகட்டியில் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; நாக்கின் முனையில், வருணனின் மாயையால். ஞானிகள் அதை அறிந்துள்ளனர், விரும்புகின்றனர்; அங்கு செய்பவர் முன்னேறுகிறார், வெல்ல முடியாதவனாக. குழந்தை பிறந்தது, காடுக்கு ஒரு சக்கரத்தைச் செய்தது; பிரகாசமுள்ள, வெற்றியாளன் வெல்வதற்காக நாடுகிறான். அவன் விண்ணின் விதையுடன் சேர்ந்து, பாலால் வளர்க்கப்படுகிறான்; அவன் அருளையும், பரந்த புகலிடத்தையும் நாம் நாடுகிறோம். வானின் தூணும், ஆதாரமும் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; நிரம்பிய துளி எங்கும் நகர்கிறது. பெரிய கவிஞன் பரந்த பூமி, வானை யோக்யமாக்கி, ஒன்றிணைத்து, ஒற்றுமையில் வைத்திருக்கிறான். பெரும் நதி, திறமையுடன் செய்யப்பட்டது, சோமனின் தேனாகும்; பசுக்களின் மேய்ச்சல், அடிதியின் சத்தியம், நாடப்படுகிறது. அவன் மழையை ஆள்கிறான், பிரகாசிக்கிறவன், காளைகளின் தலைவர், வழிகாட்டி, இடியுடன் புகழப்படுகிறான். வானிலிருந்து பால், நெய் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது; சத்தியத்தின் நாபியில் அமரத்துவம் பிறக்கிறது. தாராளர்கள், ஒற்றுமையில், அவனில் மகிழ்கிறார்கள்; மனிதர்கள், நட்புடன், தங்கள் குரலால் அவனைப் புகழ்கிறார்கள். துளி, முழக்கத்துடன், அலைக்குச் சேர்கிறது; தெய்வீகன் மனிதர்களுக்காக தோலை வளர்க்கிறான். அவன் அடிதியின் கருவறையில் கருவை வைக்கிறான்; அவனால்தான் நாம் சந்ததிகளையும், வாரிசுகளையும் பெறுகிறோம். ஆயிரம் பிரவேகங்களுடன், அவை ஒன்றாக நகர்கின்றன; மூன்றாவது பிராந்தியத்தில் அவை பலனளிக்கட்டும். நான்கு நாபிகள் வானில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, ஹவிஸ் கொண்டு, அமரமான நெய் பாய்கிறது. அவன் வெள்ளை உருவத்தை விரும்பும்போது உருவாக்குகிறான்; சோமன், தாராள அசுரன், பூமியை அறிவான். சிந்தனையால் கிளைகளுடன் சேர்ந்து, ஒற்றுமையில் ஸ்தோத்திரம் செய்கிறான்; வானின் பிணைப்பை அவன் கண்டுள்ளான், பிரகாசமுள்ளவன். பின்பு, பசுக்களால் குறியிடப்பட்ட வெள்ளை பாத்திரம் நசுக்கப்படுகிறது; வேகமானவன், வெற்றியாளன் நகர்கிறான். மனதுடன், பக்தர்கள் அவனை ஊக்குவிக்கிறார்கள், கக்ஷீவானுக்காக, நூறு மடங்கு பசு செல்வத்திற்காக. நீருடன், சோமா, உன் நசுக்கப்பட்ட சாறு, ஓடுகின்றவனே, வடிகட்டியில் தடையில்லாமல் பாய்கிறது. கவிஞர்களால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, மிகுந்த ஆனந்தத்தைத் தரும், இந்திரா அருந்த இனிமையாக ஆகும், சுத்திகரிக்கப்பட்டவனே! அவன், பிரியமானவன், சுத்திகரிக்கப்படுகிறான், திறமையுடன் தயாரிக்கப்படுகிறான், வலிமை பெருகும் பெயர்களைத் தாங்குகிறான். பெரிய சூரியனின் உயர்ந்த ரதத்திற்குச் சென்று, தொலை நோக்கி, எல்லா திசைகளிலும் சுழலுகிறான். சத்தியத்தின் நாக்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது, இனிமையான தேனான வாக்கு, முறையற்ற எண்ணத்தின் அதிபதி. மகன் தன் பெற்றோரின் மிகச் சிறந்த பெயரை மூன்றாவது இடமாக வானில் வைக்கிறான். பிரகாசமான பாத்திரங்கள் கீழே ஒலிக்கின்றன, மனிதர்களால் வழிநடத்தப்பட்டு, பொன்னான பாத்திரத்தில் நகர்கின்றன. அமரனை பிழியும் பசுக்கள் அணுகுகின்றன; மூன்று முதுகுகளுடன் உள்ள விடியலின் மீது அவள் பிரகாசிக்கிறாள். கல்லால் நசுக்கப்பட்டு, சிந்தனைகளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, திறமையுடன் தயாரிக்கப்பட்டவன், பூமி, வான் என்ற இரு தாய்களையும் பிரகாசமாக்குகிறான். அவனது பாயும் முடிகள் ஒன்றாக ஓடுகின்றன; தேனின் நதிகள் தினமும் பெருகுகின்றன. இவ்வாறு, சோமன் தன் பிரகாசத்தால், சக்தியால், புனிதத்தால், பூமி, வான், பசுக்கள், மனிதர்கள், தேவர்கள், எல்லோரிடமும் பரவி, யாகத்தில், ஸ்தோத்திரத்தில், அருள், செல்வம், ஆனந்தம் வழங்குகிறான்.