பழமையான ஆகாயத்தில், ஓர் அரிய நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. மூன்று முறை, ஏழு பசுக்கள், அந்த அரியவருக்காக பசுமை நிறைந்த பாலை வழங்கின. இந்த உண்மை நிறைந்த பாலால், நான்கு உலகங்கள் தூய்மையாக்கப்பட்டு அழகாக மாறின; அந்த அரியவன், சத்தியத்தின் விதிகளைப் பின்பற்றி வளர்ந்தான். அவன், இனிமையான அமிர்தத்தை நாடி, அறிவால் வானமும் பூமியும் விரிவாக்கினான். சக்திவாய்ந்த நீருகள், அந்த தேவனின் புகழை அறிந்தபோது, தங்கள் மகத்துடன் பரவின. அவனது அமரத்துவமும், வெல்ல முடியாத தன்மையும், இரு பிறவிகளையும் தொடர்ந்து, அவனது அடையாளங்கள் ஆகின்றன. அவன், இவற்றால் தன்னில் சக்தியும் தெய்வீக சக்தியும் தூய்மையாக்கப்பட்டு, ஞானிகள் அவனை தங்கள் எண்ணங்களால் அரசனைப் பிடித்தனர். பத்து திறமைமிக்கவர்கள் அவனை தூய்மையாக்க, அவன் தாய்மார்களுடன் ஒன்றாக சேர்ந்தான். இனிமையான அமிர்தத்தின் விரதங்களை அருந்தி, மனித கண்களால் இரு ஜாதிகளை அவன் பார்த்தான். சக்தியும் பார்வையும் பெற தூய்மையாக்கப்பட்ட அவன், வானத்தின் இரு முனைகளிலும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பவன். அந்த காளை, தீமை எண்ணங்களை விரட்ட, அம்பைப் போல் கூர்மையாக, கவனமாக முன்னேறினான். கன்றாக, தாய்மாரால் காணப்படாமல், அவன் கர்ஜிப்பது மருதுகளின் சத்தத்தைப் போல். முதன்மை சத்தியத்தை அறிந்த, பொன்னானவன், புகழுக்காக, ஞானி அவன் விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான். சக்திவாய்ந்த காளை, தன் கொம்புகளை கூர்மையாக்கி, சக்தியுடன் கர்ஜிக்கிறான்; மஞ்சள் நிறம் கொண்ட, உணர்வு மிகுந்தவன். சோமா, சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட கருவியில் அமர்ந்திருக்கிறான்; அவன் தோல், பசுவின் தோலாக மாறி, பசுக்களுக்கு தூய்மையாக்கப்படுகிறான். மஞ்சள் நிறம் கொண்ட, தூய்மையான உடல் கொண்டவன், மலைச்சரிவில் தங்கியிருக்கிறான். மித்ரா, வருணா, வாயு ஆகியோருக்காக, மூன்று அமிர்தம் திறமையுடன் உருவாக்கப்படுகிறது. சோமா, தெய்வீக அருளுக்காக, சக்திவாய்ந்த இந்திரனின் மனதுக்காக தூய்மையாக்கப்பட வேண்டும். அவன், கடந்த துன்பங்களை கடந்துகொண்டு, தடைகளை நீக்கி, நமக்கு வெளி காட்டி, தேடுபவருக்கு பதில் அளிக்க வேண்டும். ஒரு பந்தம் கட்டப்பட்ட குதிரை அணியப்பட்டது போல, வெற்றிக்காக ஓடி, இந்திரனின் வயிற்றில் நுழைந்து, சோமா தூய்மையாக்கப்பட வேண்டும். ஒரு படகு ஆற்றைக் கடக்கும் போல், அறிவுடன் கடலை கடந்துகொள்; போரில் வீரன் போல், நம்மை பாதுகாப்பின்றி விட்டுவிடாதே. அவன், வலமுள்ளவன், இடப்புறத்தில் விடுபட்டு, தனது இடத்தில் அமர்கிறான்; எப்போதும் விழிப்பாக இருப்பவன், எதிரிகளையும், அரக்கர்களையும் விரட்டுகிறான். அவன், மஞ்சள் கயிற்றை உருவாக்கி, வானத்தை நாடி, சுருக்குப் பூசாரியின் பாடலுக்காக தரைபுல்லை விரிக்கிறான். சோமா, வீரராக, பெருமையாக கர்ஜித்து, தன் தோற்றத்தில் இருளை அகற்றுகிறான். அவன், தன் போர்வையை விட்டு, தந்தையின் இல்லத்திற்கு சென்று, தன் உடலால் புனித இடத்தை வெளிப்படுத்துகிறான். கற்கள் அழுத்த, அவன் கைகளில் தூய்மையாக்கப்படுகிறான்; வானில் பாடலுடன் நடுங்குகிறான். அவன் மகிழ்கிறான், அமர்கிறான், பாடலுடன் வளர்கிறான்; நீரில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பரப்பில் பூஜிக்கப்படுகிறான். அந்த ஒளிவானவன், மலைகளால் வளர்க்கப்பட்ட சக்திவானவன், வீட்டின் தூணில் தேனை வாருகிறார்கள். அவனில், பசுக்கள், நல்ல அழைப்பில், தங்கள் பாதையில் முதன்மை தலைப்பை அழுத்துகிறார்கள். பத்து சகோதரிகள், ஒரு ரதம் போல, அதிதியின் மடியில் விரைந்து செல்கிறார்கள். அவன், பசுவின் மறைந்த பாதையை நாடி, அவர்களால் திறமையுடன் உருவாக்கப்பட்ட பாதையை அடைகிறான். கழுகு போல, அவன் தன் கூடு, எண்ணத்தால் உருவாக்கப்பட்ட இடம், பொன்னான இடம் தேடுகிறான். அங்கு, பாடலுடன், புனித புல்லில் விரும்பியவனை நாடுகிறார்கள்; குதிரை போல, பக்தியுடன் தேவர்களை அணுகுகிறான். வெளிப்பட்ட, சிவப்பான, வானத்தை காணும், வலிமைமிக்க, மூன்று முதுகுகள் கொண்டவன், பசுக்களை அடைந்திருக்கிறான். ஆயிரம் ஓடைகள் கொண்ட, தொலை செல்வது போல, பழமையான விடியல்களைப் போல் பரவலாக ஒளிர்கிறான். அவன், கடும் வடிவத்தை உருவாக்கி, பிரகாசமான நிறம் கொண்டவன்; அவன் தங்கும் இடத்தில், எல்லைகளை உடைக்கிறான். தன் சக்தியால், நீருக்குச் சென்று, தெய்வீக மக்களுக்கு, முதன்மையான பசுக்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறான். காளை, தன் கூட்டங்களை சுற்றி, பெருமையாக, ஒளிர்ந்து, சூரியனின் பாதையை பின்பற்றுகிறான். தெய்வீக கழுகு பூமியை நோக்கி, சோமா ஞானத்துடன் ஜாதிகளை நோக்குகிறான். மஞ்சள் நிறம் கொண்டவன், சிவந்த குதிரை போல, பசுக்களுடன் கலப்பையில் கலக்கப்படுகிறான். அவன், சொற்களை அனுப்பி, பாடலை எழுப்புகிறான்; பல புகழ்பெற்றவர்களில், எத்தனை உண்மையில் அன்பானவர்கள்? பல ஞானிகள், சோமாவை இந்திரனின் வயிற்றில் ஊற்றியபோது, ஒன்றாக பேசுகிறார்கள். மனிதர்கள் பத்து கைகளால் இனிமையான தேனை தூய்மையாக்க, எளிதாக பிடிக்கிறார்கள். அவன், பசுக்களிடையே சோர்வின்றி செல்கிறான், சூரியனின் மகளின் அன்பான சத்தத்தைக் கடந்தும். பாடகர்கள், ஞானி அவனை அருளுடன் அழைக்கிறார்கள்; அவன், தன் இரண்டு சகோதரிகளும் உறவினர்களும் கூட வாழ்கிறான். மனிதர்களால் கிளறப்பட்டு, கற்களால் அழுத்தப்பட்டு, புனித புல்லில் அன்புடன், பசுக்களின் தலைவன், வானில் இருந்து வந்த பூசாரி துளி, சோமா, எண்ணத்தால் தூய்மையானவன், இந்திரனுக்காக, மனிதருக்கான யாகத்தை நிறைவேற்றுகிறான். மனிதர்களின் கரங்களால் தூண்டப்பட்டு, வடிகட்டியில் அழுத்தப்பட்டு, சோமா, இந்திரனுக்காக, முறையாக தூய்மையாக்கப்படுகிறான். அவன், யாகத்தில் சக்திகளையும், எண்ணங்களையும் நிரப்புகிறான்; மஞ்சள் நிறம் கொண்டவன், புனித புல்லில் அமர்ந்து, பகைவரை விரட்டுகிறான். ஞானிகள், நிரந்தர, இடியுடன் கூடிய துளியை, தங்கள் திறமையால் பசுக்களை பசுமை பண்ணுகிறார்கள். பசுக்கள், எண்ணங்கள், ஒன்றாக வந்து, மீண்டும் கருவிக்கு, சத்தியத்தின் இடத்திற்கு திரும்புகிறார்கள். பூமியின் நாப்புறம், வான் ஆதாரத்தில், நீரில், கடலில், அவன் இருக்கிறான். இந்திரனின் வஜ்ரம், காளை, பரவலாக ஒளிரும் சோமா, இதயத்தில் இனிமையான மகிழ்ச்சியாக தூய்மையாக்கப்படுகிறான். தூய்மையாக்கப்படு, பூமி முழுவதையும் சுற்றி, புகழை நாடி, உன்னை கிளறுபவருக்காக, திறமைமிக்கவனே. இடம் இல்லாதவர்கள், இடத்தைத் தொடுபவர்கள், நம்மை செல்வம் இழக்கவிடாதே—நாம் நிறைந்த, மஞ்சள் நிறம் கொண்ட செல்வத்தைப் பெறட்டும். இந்து, நூறு குதிரைகளுடன், ஆயிரம் குதிரைகளுடன், பசுக்கள், பொன்னுடன், நம்மிடம் வருக. வலிமை மற்றும் ஒளிர்வுடன், நிறைந்த செல்வத்துடன் அணுகுக; தூய்மையாக்கப்பட்டவனே, நம் பாடலுக்கு வந்து, தங்குக. மாலை அணிந்த துளியில், அழுத்தும்போது, மையங்கள் ஒலிக்கின்றன, சத்தியத்தின் கருவில், நாப்புறத்தில் இருந்து வெளிப்படுகின்றன. அசுரன், ஆரம்பத்தில் மூன்று தலைகளை உருவாக்கினான்; சத்தியத்தின் பாத்திரங்கள், திறமையுடன் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. சக்திவாய்ந்தவர்கள், சரியான முறையில் நகர்ந்து, ஆற்றின் அலைகள் பரவுகின்றன; ஞானி வெளியேறுகிறான். தேன் ஓடைகளால், பாடலை உருவாக்கி, இந்திரனின் அன்பான வடிவத்தை அதிகரிக்கிறார்கள். வடிகட்டிகள், சொற்களைச் சுற்றி, பிதாவின் பழமையானவன், விரதத்தை காக்கிறான். வருணா, பெரிய கடலை அப்பால் வைத்திருக்கிறான்; ஞானிகள், ஆரம்பத்தில் ஆதாரத்தை நாடுகிறார்கள். ஆயிரம் ஓடைகளால், வானில் ஒலிக்கின்றன; அவர்களின் நாக்குகள் தேனாகும், ஒன்றாக நகர்கின்றன. அவனது கதிர்கள், எப்போதும் செயல்படும்; ஒவ்வொரு படியிலும், பிணைப்பவர்கள் எல்லைகளாக இருக்கின்றனர். பிதா, மாதாவுக்கு மேலாக ஒலிப்பவர்கள், பாடலால் ஒளிர்ந்து, சட்டமின்றி செயல்படுபவர்களை எரிக்கிறார்கள்; அவர்கள், இந்திரனின் பகைவரை மாயையால் விரட்டுகிறார்கள்; பூமி, வானிலிருந்து இருண்ட தோலை தூய்மையாக்குகிறார்கள். பழமையான அளவில் ஒலிப்பவர்கள், பாடல் உபாயத்துடன், ஆர்வமுள்ளவர்களின் எண்ணங்கள். காது கேட்பவரும், பேசாதவரும், சத்தியத்தின் பாதையை கடந்தவர்களல்ல; தீமையுள்ளவர்கள் இல்லை. ஆயிரம் ஓடைகளால், வடிகட்டியில் பரவி, கவிஞர்கள் சொற்களை தூய்மையாக்க, ஞானத்தில் வல்லவர்கள். இவர்கள், ருத்ரர்கள், சக்திவாய்ந்தவர்கள், காயமில்லாதவர்கள், கதிர்கள், தாமாக தூய்மையாக்கப்படுபவர்கள், மனிதர்களால் நன்கு காணப்படுபவர்கள். சத்தியத்தை காக்கும், தீங்கு செய்ய முடியாத, நன்மை செய்யும் அவன், இதயத்தில் மூன்று வடிகட்டிகளை வைத்திருக்கிறான். அறிந்து, அனைத்து உலகங்களையும் பார்க்கிறான்; தகுதியில்லாதவர்களை அழித்து, சட்டமின்றி செயல்படுபவர்களை அழிக்கிறான். சத்தியத்தின் நூல், வடிகட்டியில் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; நாக்கின் முனையில், வருணாவின் மாயையால். ஞானிகள் அதை அறிந்து, விரும்புகிறார்கள்; அங்கு, செய்பவர், வெல்ல முடியாதவனாக முன்னேறுகிறான். குழந்தை பிறந்து, காட்டுக்கு ஒரு சக்கரம் உருவாக்கினான்; பிரகாசமான, வெற்றிபெற்றவன், வெற்றியை நாடுகிறான். அவன், வானின் விதையுடன் இணைந்து, பசுமை பாலால் வளர்க்கப்படுகிறான்; அவனது அருளும், பரந்த பாதுகாப்பும் நாடுகிறோம். வானின் தூணும், ஆதாரமும் விரிக்கப்பட்டுள்ளது; முழு துளி எல்லா இடங்களிலும் நகர்கிறது. பெரிய கவிஞன், பரந்த பூமியும் வானையும் யுக்தி செய்து, ஒன்றாக வைத்திருக்கிறார், இசைவில் அமைத்திருக்கிறார். பெரிய ஓடை, திறமையுடன் உருவாக்கப்பட்ட, சோமாவின் தேன்; பசுக்களின் மேயும் இடம், அதிதியின் சத்தியம், நாடப்படுகிறது. அவன், மழையை ஆளும், பிரகாசமானவன், காளைகளின் தலைவன், வழிகாட்டி, புகழப்பட்டவன், இடியுடன் கூடியவன். இவ்வாறு, சோமாவின் தூய்மையும், அவனது பரவலும், தெய்வீக சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, உலகங்களையும், உயிரினங்களையும், சத்தியத்தையும், அருளையும், நன்மையையும் பரப்புகிறது.