ஒரு புனிதமான யாகத்தில், யஜமானரின் எண்ணங்கள், வில்லில் அம்பு பொருத்துவது போல், அர்ப்பணிப்பிற்காகத் திசையிடப்பட்டன. அந்த எண்ணங்கள், கன்றுக்குட்டி தாய்யை நாடுவது போல், யாகங்களில் சோமத்தை நாடின. பசு முதலில் பாலை வழங்குவது போல், சோமமும் யாகத்தில் முதன்மையாகப் பெருகினான். அந்த உன்னதமான எண்ணங்கள், இனிமையும் இசைபோலும் ஒலியுடன், பாத்திரத்துக்குள் கலந்தன. சுத்திகரிக்கப்பட்டு, சோமம் ஓடிப் பரவி, பாயும் நீர்போல், இனிப்பும் பலத்தும் கொண்ட துளிகள் வடிகட்டியில் ஊடுருவின. சோமம், தோலின் சுற்றிலும் சுழன்று, அதைத் தளர்த்தி, ஆதிதியின் புதல்வனாக, சத்தியத்திற்காக முயன்றான். அந்த மஞ்சள் நிறத்தான், யாகத்தில் பிறந்தவன், கட்டுப்பாட்டுடன், பலத்துடன், ஒரு வலிமைமிகு காளையென பிரகாசித்தான். அந்த காளை முழங்கினான்; பசுக்கள் அணுகின. தேவதைகள், தெய்வீக இடத்திற்குச் சென்றனர். சோமம், பிரகாசமான வடிகட்டியை, தடையற்ற தடையைத் தாண்டி, சுத்தமான ஆடையென பரவினான். அவன் அமரத்துவமான, ஒளிரும் ஆடையில், சுத்திகரிக்கப்பட்டு, பரவினான். அவன் வானத்தின் உச்சியைத் தொட்டான்; அவனுக்காக இருக்கை தயார் செய்யப்பட்டு, மேகத்தின் போர்வை, ஆகாயத்தில் பின்னப்பட்டது. சூரியனின் கதிர்களைப்போல், விரைவாக, பேரார்வத்துடன், அவை ஒன்றாக நகர்ந்தன. நூல்கள் இழுக்கப்பட்டன; ஓடைகள் சுற்றிப் பாய்ந்தன; இந்திரனது இல்லம் இல்லாமல் எதுவும் சுத்தமாவதில்லை. ஆற்றின் நீரோட்டம்போல், அந்த தடைகள் சக்தியால் துரத்தப்பட்டு, இலக்கை நோக்கி ஓடின. சோமம் எங்களுக்கு, மனிதர்களுக்கும், மிருகங்களுக்கும், ஆசிர்வாதத்தைத் தருவானாக; செல்வமும் மக்கள் எங்களுடன் நிலைத்திருக்க. சோமா! எங்களுக்கு பொன்னும், குதிரைகளும், மாடுகளும், யாவரும், வலிமையும் கொண்ட செல்வத்தை சுத்திகரித்து அளி. நீயே எங்கள் பிதாக்கள்; வானத்தின் உச்சியில் நிலைத்து, உயிரை உருவாக்குபவன். இந்த சுத்திகரிக்கப்பட்ட சோமங்கள், இந்திரனை நோக்கி, வெற்றிக்கு செல்லும் ரதம்போல் சென்றன. பிழையின்றி, அவை வடிகட்டியை கடந்தன; மஞ்சள் நிறத்தவர்கள் enclosure-ஐ விட்டு வெளியே, மழையை நோக்கிச் சென்றனர். சோமமே! இந்திரனுக்காக, வலிமைமிகு, மென்மையான, குற்றமற்ற, அருள்புரியும் தன்மையுடன் பாய்ந்திடு. பாடகருக்காக ஒளிரும் செல்வங்களைத் தருவாய்; வானும் பூமியும், தேவர்களும் எங்களைப் பாதுகாக்கட்டும். மூன்று முறை, ஏழு பசுக்கள் சோமனுக்காகப் பாலை வழங்கின; அந்த பண்டைய வானில் உண்மையான ஊட்டம். இன்னும் நான்கு உலகங்களை அவன் சுத்திகரித்து, அழகாக்கி, சத்தியத்தின் நியமத்தால் வளர்ந்தான். இனிமைமிக்க அமிர்தத்தை நாடி, அவன் தன் ஞானத்தால் வானையும் பூமியையும் பரப்பினான். வலிமைமிக்க நீர்நதிகள், தெய்வீக புகழால், தம் இடத்தை அறிந்து, பரவின. இவை அவனது அமர, வெல்ல முடியாத அடையாளங்கள்; இரு பிறப்புகளையும் பின்பற்றி, வலிமையும் தெய்வீக சக்தியுடன் சுத்திகரிக்கின்றன. பின்னர் ஞானிகள் தம் எண்ணத்தால் அரசனைப் பெற்றனர். பத்து திறமையுள்ளவர்கள் சுத்திகரித்த சோமம், தாய்மார்களின் நடுவில் சேர்கிறது. இனிமைமிக்க அமிர்தத்தின் விரதங்களை அருந்தி, இரு இனங்களையும் மனித கண்களால் காண்கிறான். சுத்திகரிக்கப்பட்டு, வலிமைக்கும் பார்வைக்கும் ஏற்ப, வானத்தின் இரு எல்லைகளிலும் மகிழ்கிறான். காளை, தீய எண்ணங்களைத் துரத்தி, அம்புபோல் கூர்மையுடன், கவனத்துடன் முன்னேறுகிறான். தாய்கள் அறியாமல், கன்றுபோல், அவன் முழங்குகிறான்; அவனது ஒலி மருதுகளின் ஒலிபோல். முதன்மை உண்மையை அறிந்த பொன் நிறத்தான், புகழுக்காக, ஞானியாய் தன் விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான். வலிமைமிக்க காளை, தன் கொம்புகளை கூர்மையாக்கி முழங்குகிறான்; மஞ்சள் நிறத்தில், கூர்மையானவன். சோமம், நன்கு செய்யப்பட்ட கருவியிலிருப்பவன், தன் தோலை மாடுபோல் மாற்றி, பசுக்களுக்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறான். தூய்மையுடன், குற்றமற்ற உடலுடன், மஞ்சள் நிறத்தான், மலையின் உச்சியில் அமர்ந்திருக்கிறான். மித்ரன், வருணன், வாயுவுக்காக, மூவகை அமிர்தம் திறமையுடன் செய்யப்பட்டு, அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. சோமா! தெய்வீக அருளுக்காக, வலிமைமிக்க இந்திரனின் உள்ளத்துக்காக சுத்திகரிக்கப்படு. எங்களை கடந்த துன்பங்களைத் தாண்டச் செய்து, தடைகளை நீக்கி, எங்களுக்கு பயிர் வெளி காட்டி, வேண்டுவோருக்கு மறுமொழி அளி. பந்தியில் கட்டப்பட்ட குதிரைபோல், வெற்றியை நோக்கி பாய்ந்து, இந்திரனது வயிற்றில் நுழைந்து, சுத்திகரிக்கப்படு. ஆற்றைக் கடக்கும் படகுபோல், அறிவால் கடல் கடந்து, போரில் வீரபடையென எங்களைப் பாதுகாப்பில்லாமல் விடாதே. சோமம் வலிமையுடன் வலது பக்கமாக விடுவிக்கப்பட்டு, தன் இருக்கையில் அமர்ந்தான். எப்போதும் விழிப்புடன், பகைவரையும் அசுரரையும் துரத்தினான். மஞ்சள் நிற கயிற்றை உருவாக்கி, வானத்தை நாடி, யாககாரருக்காக தர்ப்பை விரித்தான். அவன் வீரனாக முன் பாய்ந்து, பெருமையாக முழங்கினான்; தன் உருவத்திலிருந்து இருளை அகற்றினான். தன் போர்வையை விட்டு, தந்தையின் இல்லத்திற்குச் சென்றான்; தன் உடலால் புனித இடத்தை வெளிப்படுத்தினான். கற்களால் அழுத்தப்பட்டு, கைகளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டு, அவன் வலிமை பெற்றான்; வேதப் பாட்டுடன் வானத்தில் அசைந்தான். மகிழ்ந்தான், அமர்ந்தான், ஸ்துதியுடன் வளமடைந்தான்; நீரில் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அகன்ற இடத்தில் வழிபடப்படுகிறான். பிரகாசமுள்ள, வலிமைமிக்க, மலையால் வளர்க்கப்பட்டவன் சுற்றிலும், வீடின் தூணில் தேனை ஊற்றுகிறார்கள். அவனில், பசுக்கள், அழைப்புடன், தங்கள் பாதையில், முதன்மை தலைப்பாக பசுவை அழுத்துகின்றன. பத்து சகோதரிகள், ஒரு ரதம்போல், ஆதிதியின் மடியில் விரைந்து செல்கின்றனர். அவன் முன்னேறி, மறைந்த பசுவின் பாதையை நாடுகிறான்; திறமையுடன் அவனுக்காக அந்த வழியை உருவாக்கினர். கழுகுபோல், தன் கூடு, எண்ணத்தால் உருவான இருக்கையை நாடுகிறான்; தெய்வம் அமர்ந்த பொன்னான இருக்கை. அங்கு, வேதப் பாட்டுடன், விரும்பியவனை தர்ப்பையில் நாடுகிறார்கள்; குதிரைபோல், வழிபாட்டுக்குரியவன் தேவர்களை அணுகுகிறான். பிரகாசமுள்ளவன், வெளிப்படையாக, சிவப்பாக, வானை அறிந்தவன், வலிமைமிக்க, மூன்று முதுகுகளுடன், பசுக்களை அடைந்தான். ஆயிரம் ஓடைகள் கொண்டவன், தூரம் செல்லும், முழங்குகிறான்; பண்டைய உதயங்களைப் போல், பரந்து பிரகாசிக்கிறான். கடுமையான வடிவம் கொண்டு, பிரகாசமான நிறத்தில், தங்கும் இடத்தில் தடைகளை உடைத்து, தன் சக்தியால் நீர்களையும் தெய்வீகர்களையும் நாடுகிறான். புகழுடன் மகிழ்ந்து, முதன்மை பசுக்களுடன் இருக்கிறான். காளை தன் மந்தையைச் சுற்றும் போல், அவன் ஒலியுடன், பிரகாசத்துடன், சூரிய பாதையைப் பின்பற்றுகிறான். தெய்வீக கழுகு பூமியை நோக்கிப் பார்க்கிறது; சோமன் ஞானத்துடன் இனங்களை நோக்குகிறான். மஞ்சள் நிறத்தான், செங்குதிரைப் போல், சுத்திகரிக்கப்படுகிறான்; பசுக்களோடு, பாத்திரத்தில் கலக்கப்படுகிறான். அவன் வாக்கை அனுப்புகிறான்; பாடலை அவர்கள் எழுப்புகிறார்கள்; புகழப்பட்டவர்களில் எவ்வளவு உண்மையில் அன்புக்குரியவர்கள்? பல ஞானிகள் ஒன்றாகப் பேசுகிறார்கள்; சோமம் இந்திரனது வயிற்றில் ஊற்றப்பட்டபோது, மனிதர்கள் பத்து கைகளால் இனிமைமிக்க தேனை எளிதில் சுத்திகரிக்கிறார்கள். அவனுக்கு ஓயாமல், பசுக்களுக்கு இடையே செல்கிறான்; சூரியனுடைய மகளின் இனிய ஒலியைத் தாண்டுகிறான். பாடகர்கள் அவனை அருளுடன் அழைக்கிறார்கள்; ஞானி, தன் இரு சகோதரிகளும் உறவினர்களும் சேர்ந்து வாழ்கிறான். மனிதர்களால் தூண்டப்பட்டு, கற்களால் அழுத்தப்பட்டு, தர்ப்பையில் விரும்பப்பட்டு, பசுக்களின் ஆண்டவனாக, வானிலிருந்து வரும் புனித துளியாக, சோமம், எண்ணத்தால் சுத்தமாக, இந்திரனுக்காக, மனிதர்களுக்காக யாகத்தை நிறைவேற்றுகிறான். மனிதர்களின் கரங்களால் தூண்டப்பட்டு, வடிகட்டியில் அழுத்தப்பட்டு, சோமம் இந்திரனுக்காக ஒழுங்காக சுத்திகரிக்கப்படுகிறான். அவன் பலத்தையும் எண்ணத்தையும் யாகத்தில் நிரப்புகிறான்; மஞ்சள் நிறத்தான் தர்ப்பையில் அமர்ந்து, பகையைத் துரத்துகிறான். ஞானிகள் முடிவில்லாத, இடியோசை கொண்ட துளியைப் பசுவைப் போல் பிழிந்து, தங்கள் திறமையால் பண்ணுகிறார்கள். பசுக்களும், எண்ணங்களும், ஒன்றாக வந்து, கருவியிலும், சத்தியத்தின் இருக்கையிலும் திரும்புகின்றன. பூமியின் நாபியில், பரந்த வானத்தின் ஆதரவிலும், நீர்களிலும், கடலிலும் அவன் இருக்கிறான். இந்திரனது வஜ்ராயுதம், காளை, பரந்து பிரகாசிப்பவன், சோமன், உள்ளத்தில் இனிமையாக சுத்திகரிக்கப்படுகிறான். அதனால், பூமியைக் கவ்வி, புகழை நாடி, உன்னைத் தூண்டுபவருக்காக, சுத்திகரிக்கப்படு, திறமைமிக்கவனே. பங்கு இல்லாதவர்கள், இருக்கையைத் தொடுபவர்கள், எங்களைச் செல்வத்தில் வஞ்சிக்காதே; நாங்கள் பெரும், மஞ்சள் நிற செல்வங்களைப் பெறட்டும். நூறு குதிரைகளும், ஆயிரம் பரிசுகளும், மாடுகளும் பொன்னும் கொண்ட பரிசுகளுடன், எங்களை நோக்கி வா, இந்துவே! வலிமைமிக்க, பிரகாசமானவனே, செல்வத்துடன் வந்து, எங்கள் பாடலில் அமர்ந்து அருள்புரி. மாலையிட்ட துளியில் இருந்து, அழுத்தப்படும் போது, மையங்கள் ஒலிக்கின்றன; அது சத்தியத்தின் கருவியிலிருந்து, நாபியிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. அசுரன் ஆரம்பத்தில் மூன்று தலைகளை உருவாக்கினான்; சத்தியத்தின் பாத்திரங்கள் திறமையுடன் நிரப்பப்பட்டன. வலிமைமிக்கவர்கள், நேர்மையுடன் நகர்ந்தனர்; ஆற்றின் அலைகள் பரவின; ஞானி பாய்ந்தான். தேனின் ஓடைகளால், அவர்கள் வேதப் பாடலை உருவாக்கினார்கள்; இந்திரனின் விரும்பிய வடிவம் பெருகியது. இவ்வாறு சோமனது யாகப் பயணம், எண்ணங்களின் தூய்மை, அர்ப்பணிப்பின் ஆனந்தம், தெய்வீக அருளும், உலகங்களின் ஒளியும், எல்லாம் ஒன்றாக இணைந்து, பக்தர்களுக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்கும் ஒரு புனித நிகழ்வாகும்.