பண்டைய காலத்தில், ஞானிகளுக்கு உண்மை மற்றும் பொய்யின் வேறுபாடு தெளிவாகத் தெரியும். இரண்டு வார்த்தைகள் போட்டியிடும் போது, அவற்றில் உண்மை மற்றும் வலிமை கொண்டதையே சோமன் காப்பாற்றுகிறான்; பொய்யானதை அழிக்கிறான். சோமன், குற்றமற்றவர்களையும், நீதியை நிலைநிறுத்தும் வீரனையும் பாதிப்பதில்லை; ஆனால், அசுரர்களையும், பொய்யர்களையும் அழிக்கிறான். இவர்கள் இருவரும் இந்திரனின் வலிமையின் கீழ் வீழ்ந்துவிடுகிறார்கள். “நான் பொய்யான தேவனாக இருந்தாலும், அல்லது பயனற்றவனாக இருந்தாலும், அக் கடவுளே, அக்னியே, எல்லா பிறப்புகளையும் அறிந்தவரே, எங்களை நீ ஏன் குற்றம் சொல்கிறாய்? பொய்யாகப் பேசுகிறவர்கள் அழிவுடன் இணைந்துவிடட்டும்,” என்று ஒருவர் வேண்டுகிறார். “இன்று நான் மாயவாதி அல்லது ஒருவனைத் தீங்கு செய்தவன் என்றால், எனக்கு பொய்யாக அந்தப் பழி சுமத்துபவன், தன் நண்பர்களிலிருந்து பத்து மடங்கு விலகி ஒதுக்கப்படட்டும்,” என்று அவர் பிரார்த்திக்கிறார். “என்னை மாயவாதி என்று கூறுபவன், அல்லது ‘நான் தூயவன்’ என்று சொல்கிறவன் கூட அசுரனாக இருந்தால், அவனை இந்திரன் தன் வலிமையான அடியால் வீழ்த்தட்டும்; அவன் எல்லா உயிர்களிலும் மிகக் கீழான இடத்திற்கு வீசப்படட்டும்,” என ஆசீர்வதிக்கின்றனர். இரவில் புலிகுருளியைப் போல மறைந்து, தன் உருவத்தை மறைத்து நடமாடும் அவள், முடிவில்லா குழிகளில் வீழட்டும்; கற்கள் அவள் மீது விழுந்து அசுரனைத் தாக்கட்டும். “மாருத்துகள் எழுந்து, எதிரிகளை விரட்டுங்கள், அசுரர்களை பிடித்து நசுக்குங்கள்; பறவைகள் போல் இரவில் பறக்கும் அல்லது யாகத்தில் பகைவராக வந்திருப்பவர்களை விரட்டுங்கள்,” என்று வேண்டுகின்றனர். “இந்திரா, பரிசுகளும், சோமனாலும் கூர்மையாக்கப்பட்ட வான்கல்லை உருட்டி, கிழக்கு, மேற்கு, கீழ், மேல்—எல்லா திசைகளிலும் அசுரர்களை மலைக்கல்லால் தாக்கு,” என விரும்புகின்றனர். “நாய் வாயுள்ளவர்கள் தாக்க முயல்கின்றனர்; அவர்கள் இந்திரனை எதிர்த்து, குற்றமற்றவர்களைத் தாக்க விரும்புகிறார்கள். சக்ரா, பொய்ப் பழி சுமத்துபவர்களுக்கு எதிராக ஆயுதத்தை கூர்மையாக்கு; இப்போது மாயவாதிகளுக்கு எதிராக வஜ்ராயுதத்தை விடு,” என வேண்டுகிறார்கள். பராசரருக்காக இந்திரன் மாயவாதிகளை அழித்தான்; யாகத்தை கலக்குபவர்களையும் விரட்டினான். சக்ரா, அசுரர்களை வனத்தை வெட்டும் கூரிய அரிவாளைப் போல, பாத்திரம் உடையும் போல், எதிரிகள் மீது தாக்கினான். “பூச்சி, ஆந்தை, நாய் வாயுள்ள அசுரன், குயில் போன்ற அசுரன், கழுகு, வல்லூறு—இவர்கள் அனைவரையும் முற்றிலும் அழித்து, எங்களை இந்திரா, காத்தருள்வாயாக,” என வேண்டுகின்றனர். “அசுரனோ, மாயவாதியோ, தீமையில் இணைந்த இருவரோ, பூச்சிபோ, எவரும் எங்களை வெல்ல முடியாதோராகட்டும். பூமி பூமியிலுள்ள தீமையிலிருந்து காக்கட்டும்; நடுவண் வானும், ஆகாயமும் மேலுள்ள தீமையிலிருந்து எங்களை காக்கட்டும்,” என பிரார்த்திக்கின்றனர். “இந்திரா, ஆண்மகனான மாயவாதியையும், பொய்யுடன் தீங்கு விளைவிப்பவளான பெண்ணையும் தாக்கு. கழுத்தை முறிக்கும், வேரை நசுக்கும் அசுரர்கள் அழிந்துபோகவும், அவர்கள் சூரியன் உதிக்கும் பொழுது உன்னை காணாதவர்களாக இருக்கட்டும்,” என வேண்டுகின்றனர். “இந்திரா, சோமா, எல்லா திசைகளிலும் விழித்து, சுற்றிலும் பார்த்து, அசுரர்களை அழிக்க, மாயவாதிகளுக்கு வஜ்ராயுதத்தை வீசுங்கள்,” என வேண்டுகின்றனர். இப்போது, நண்பர்களே, வேறு எதையும் பேச வேண்டாம்; தயங்க வேண்டாம். இந்திரன், வலிமைமிக்கவன், சோமா பிழிந்த யாகத்தில் மட்டும் புகழுங்கள்; மீண்டும் மீண்டும் அவனைப் பாடுங்கள். அவன் கட்டுப்பாடற்ற காளைபோல், சகஜமாக சகலரையும் தாங்கும் பசுவைப் போல இருக்கிறான்; அவன் பகையை அகற்றுவான், இணைவிப்பான், இருவரையும் ஒன்றிணைப்பான், எல்லா பக்கங்களிலும் வெற்றி பெறுவான். பலவிதமாக மக்கள் அவனை வேண்டினாலும், “இந்திரா, எங்கள் இந்த வேண்டுதலே உனக்காக; இன்று உனக்கு பாக்கியத்தைத் தரட்டும்,” என பிரார்த்திக்கின்றனர். ஞானியும், தாராளனும், எல்லா மனிதர்களையும் மிஞ்சுவான்; பல வடிவங்களுடன் எங்களை அணுகி, மிக அருகிலுள்ள வெற்றியைத் தருவாயாக. “அப்பா, சகோதரர், அம்மா—எங்கள் குடும்பத்திற்கும், எனக்கும் இந்திரா, நீயே செல்வம், புகழ், பாதுகாப்பு அளித்தாய். உன்னை நான் எதற்கும், ஆயிரம், பத்து ஆயிரம், நூறு பரிசுகளுக்கும் மாற்றிக் கொடுக்கமாட்டேன்,” என்று ஒருவர் உரைக்கிறார். “நீ எங்கே இருக்கிறாய், எங்கு தங்குகிறாய்? உன் மனம் பல இடங்களில் இருக்கிறது. கோட்டைகளை உடைக்கும் போராளி, காயத்ரி வெண்பாட்டுடன் முன்னேறுகிறாய். உன்னைப் பாடுங்கள்; கோட்டைகளை உடைக்கும் தாராளனைப் புகழுங்கள்; அவன் கான்வாவின் ஆசனத்தை அணுகினான், வஜ்ராயுதத்துடன் நகரங்களை உடைத்தான்,” என அவர்கள் பாடுகின்றனர். “பத்து, நூறு, ஆயிரம் யுக்தியுள்ள உன் குதிரைகள் எங்களிடம் வரட்டும்; அவை வலிமைமிக்க, வேகமானவை; அவற்றுடன் நீ எங்களிடம் வருவாயாக,” என வேண்டுகின்றனர். இன்று, “இந்திரா, பசுவைப் போல, நிறைந்த பாலைப் போல், காயத்ரி வெண்பாட்டிற்கும், பாயும் சோமாவிற்கும் உன்னை அழைக்கிறேன். நல்ல பசுவைப் போல, நிறைவான செழிப்புக்காக, பெரும் பாக்கியத்திற்காக உன்னை நாடுகிறேன்,” என ஒருவர் உரைக்கிறார். ஒரு காலத்தில், அசுரன், சூரியன் எதஷா, அல்லது குருட்டு வினைமிகும் ஒருவர், குத்ஸா என்ற அர்ஜுனனின் மகனைத் தூக்கிச் சென்றபோது, நூறு வலிமையுடைய இந்திரன் அந்தக் கந்தர்வனை அவமானத்திலிருந்து காப்பாற்றினான். துணையில்லாமல்கூட, பழங்கால மக்களைப் பாதுகாத்தவன், தாராளனும், எல்லாவற்றையும் கொண்டவன், மீண்டும் சிதறியதை ஒன்றிணைப்பான். “இந்திரா, நாங்கள் தள்ளப்பட்டவர்களாக, பாதுகாப்பற்றவர்களாக, வனங்களைப் போல, நம்பிக்கையில்லாத காலைபோல் ஆக வேண்டாம்,” என வேண்டுகின்றனர். “இங்கே எங்களுக்கு எதுவும் குறைவில்லை, அழிவும் இல்லை; உன் பெரும் பாக்கியத்தால், மீண்டும் உன்னைப் பாடி மகிழச் செய்யட்டும்,” என பிரார்த்திக்கின்றனர். “என் பாடல் உனக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், சுறுசுறுப்பாக பாயும் நதிகள் உன்னை மகிழச் செய்யட்டும், வலிமை கூட்டுபவனே,” என வேண்டுகின்றனர். “இன்று, நண்பனே, இந்தக் கூடத்தில் வாரும்; தாராளனுக்கான புகழ் உன்னிடம் சேரட்டும்; உனக்காக இந்த சிறந்த பாடலைத் தயாரித்துள்ளேன்,” என ஒருவர் உரைக்கிறார். “சோமா உனக்காகக் கல்லால் பிழிந்துவைக்கப்பட்டுள்ளது; அது நீரில் பாயட்டும்; சுத்தமான ஆடையாக, மனிதர்கள் அதை vessels-இல் வடிகட்டிப் பரிசுத்தமாக்கினர். பூமியிலிருந்தோ, வானிலிருந்தோ, இதனால் நீ உடலிலும், என் பாடலிலும் பெருகுவாயாக; திறமையுள்ளவனே, என்னிடமிருந்து பிறந்ததை நிரப்புவாயாக,” என வேண்டுகின்றனர். “இந்திரா, மிகுந்த உற்சாகம் தரும், தேர்ந்த சோமாவை உனக்காகப் பிழியுங்கள்; சக்ரா, அதை உன் ஞானத்துடன் குடிக்கட்டும், வெற்றிக்காக ஊக்குவிக்கப்பட்ட வீரனாக.” “நான் என் பாடலுடன் எப்போதும் உன்னை சோமாவிற்காகக் கேட்டு, உன்னை சோர்வடைய செய்யவேண்டாம்; யாகத்தில் ஓயாத மிருகம் போல், ஆண்டவனிடம் அவனுடையதை யாரே கேட்பது?” “மிகுந்த உற்சாகத்தால் ஊக்கமடைந்து, வலிமையுடன், எல்லாவற்றையும் மிஞ்சி, அந்த ஊற்றும் பானத்தை ஊற்றுகிறான்; அந்த உற்சாகத்தில், நமக்கு வழங்குகிறான். தேவன், சேவை செய்யும் மனிதனுக்கு பல விரும்பத்தக்கவற்றை அளிக்கிறான்; ஊற்றியும், பாடியும் புகழ்பவருக்கு எல்லா இடங்களிலும் புகழுடன் தருகிறான்.” “இந்திரா, இந்தப் பெரும் செல்வத்தில் மகிழ்வாயாக; குடிப்பதற்கு இந்தச் சோமாவால் நிரம்பும் ஏரிபோல் நீ நிரம்புவாயாக. உனக்கு, ஆயிரம், நூறு தங்கரதத்தில் பூங்கொம்பு கொண்ட குதிரைகள், ஜபத்தால் யுக்தி செய்யப்பட்டவை, சோமா குடிப்பதற்காக உன்னை அழைத்து வரட்டும். தங்கரதத்தில், மயில் வால் போன்ற வால் கொண்ட இரண்டு சிவப்பு குதிரைகள், புள்ளி பின்புறம் கொண்டவை, இனிய, உற்சாகமிக்க சோமாவை குடிக்க உன்னை அழைத்து வரட்டும்.” “பாடலை விரும்புபவனே, இந்தச் சோமாவை முதன்மை குடிப்பவராக குடி; நன்கு தயாரிக்கப்பட்ட, பாயும் இந்த பானம், உனக்கு மகிழ்ச்சி தரும் உற்சாகத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது,” என அவர்கள் இறுதியில் வேண்டுகின்றனர்.