ஒரு காலத்தில், யாகத்தில் பங்கேற்கும் சகோதரிகள் தங்கள் தாயுடன் நிற்கும் போதும், அவர்கள் சுத்தமான நெய்யை உருவாக்குகிறார்கள். அதுபோல, யாக officiant அவர்கள் வருகையில், பருத்தி மழையைப் பெறும் ஒருவரைப் போன்று மகிழ்ச்சி அடைகிறார். இந்த யாகம் நடைபெறும்போது, வானம் தன் நலனுக்காக யாகக்காரரை நியமிக்க வேண்டும் என்று வேண்டுகிறோம்; நாமும் புகழ், யாகம், பக்தி ஆகியவற்றைப் பெற வேண்டும், நம்மை நிறைவு செய்ய வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறோம். யாகத்தில் சரியான அறிவுடையவர் எல்லா பக்தர்களுக்காக நன்மை செய்வது போல், அக் கனி, இந்த யாகத்தை நீ ஏற்றுக்கொள் என்று வேண்டுகின்றோம். என் தீக்கதிரை ஏற்றுக்கொள், என் அணுகலை ஏற்றுக்கொள்; இப்போது என் பாடல்களை கேள் என்று அக் கனை நோக்கி உரைக்கிறோம். இந்தக் கீர்த்தியுடன், பலத்தின் புதல்வனே, உனக்கு சிறந்த குதிரையை நாங்கள் அர்ப்பணிக்கிறோம்; நம்முடைய புகழ்ச்சியுடன், நல்லவனே உன்னை நாமும் வணங்குகிறோம். பாடலை விரும்பும், செல்வத்தை வழங்கும், நன்மையை தரும் அக் கனை நாங்கள் பக்தியுடன் பாடல்களால் வழிபடுகிறோம். அறிவாளி, செல்வத்தின் ஆண்டவரே, நன்கொடையாளர், நம் பகைமைகளை நீக்க வேண்டும் என்று வேண்டுகிறோம். வானிலிருந்து மழை தர வேண்டும், தடையில்லாத பலத்தை தர வேண்டும், நிறைவான செல்வம் வழங்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறோம். ஆசை கொண்டவருக்கும், அழைக்கும் ஒருவருக்கும், இளம் தூதர், நம்முடைய பாடலுடன் வர வேண்டும்; யாகத்திற்கு ஏற்ற புரோகிதர், நம்மிடம் வர வேண்டும் என்று வேண்டுகிறோம். அக் கனி, உள்ளே இரு பிறவிகளிலும் அறிவுடன் நடக்கிறாய்; தூதராக, இரு இனங்களுக்கும் நட்பாக இருப்பாய். அறிந்தவன், எல்லாம் புதியதாக உணர்ந்து, அர்ப்பணிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறான்; அவன் புனிதக் காஷ்டத்தில் அமர்கிறான். பாரதர்களின் இளம், சிறந்த அக் கனி, நமக்கு அதிக ஒளி கொண்ட, விரும்பப்படும் செல்வத்தை தர வேண்டும். தெய்வம் அல்லது மனிதன் எவரின் பகைமையும் நம்மை ஆள வேண்டாம்; அந்த ஒருவரின் பகைமையிலிருந்தும் நம்மை காப்பாற்ற வேண்டும். உன்னால், எல்லா பகைமைகளையும் நாம் வெல்ல வேண்டும்; ஆறு தடைகளை வெல்லும் போல். தூய்மை, பிரகாசம், புகழுக்குத் தகுதியான அக் கனி, நீ பெரிதும் ஒளிவீசுகிறாய்; நெய்யின் அர்ப்பணிப்புகளுடன் உன்னை அழைக்கிறோம். பாரதர்களின் அக் கனி, உன் கொடைகளும், காளைகளும் நமக்காக இருக்கின்றன; எட்டு பாதங்களால் (வெற்றிகளால்) அழைக்கப்படுகிறாய். நெய்யின் ஓட்டம் நமக்காக இருக்க வேண்டும், பழமையான, சிறந்த புரோகிதர், வியத்தகு பலத்தின் புதல்வன். இப்போது, ரதங்களை ஊக்குவிப்பது போல், அக் கனியின் கூட்டங்களைப் புகழுங்கள்; அவன் மிகச் சிறப்பானவன், கொடையாளி. அவன், நன்கு வழிகாட்டப்பட்டவன், பக்தர்களுக்கு நல்ல கொடை தருகிறான், தோல்விக்காதவன், பகையை அழிப்பவன், அழகான வடிவம் கொண்டவன். அவன், பிரகாசமாக, வீடுகளில் பகல், இரவில் புகழப்படுகிறான்; அவன் விதி எப்போதும் தவறாது. அவன் பிரகாசமான ஒளியுடன் ஒளிவீசுகிறான், வியத்தகு கதிர்களோடு, எல்லாவற்றையும் அழியாத ஒளியால் சூழ்கிறான். அத்ரி, சூரியன் மீது ஆட்சியை விரும்பி, அக் கனை கீர்த்தியால் பெருக்கினார்; அவன் மீது எல்லா புகழையும் வைத்தார். அக் கனி, இந்திரன், சோமன் மற்றும் தேவதைகளின் சக்தியால், நாம் பாதிக்கப்படாமல் ஒன்றிணைந்து, பகைகளை வெல்ல வேண்டும். யாகத்தை நடத்தும் ஹோதார், அறிவுடன், ஹோதாரின் இருக்கையில் அமர்கிறான்; வலிமை, பிரகாசம், திறமை கொண்டவன்; அக் கனி, உறுதியான விரதத்துடன், அறிவாளி, ஆயிரம் கொடைகளும், தூய நாவும் கொண்டவன். நீ தூதர், பாதுகாவலர், செல்வம் தருபவன், வலிமை கொண்ட தலைவன்; அக் கனி, எப்போதும் விழிப்புடன், எங்கள் பிள்ளைகள், உடல்களுக்கு பாதுகாவலராக இரு. உயர் இடத்தில், நாங்கள் உனக்கு அர்ப்பணிக்கிறோம்; கீழ் இடத்தில் பாடல்களால் அர்ப்பணிக்கிறோம்; நீ எங்கு ஏற்றப்பட்டாயோ, அங்கு அர்ப்பணிப்புகள் தரப்படுகின்றன. அக் கனி, சிறந்த அர்ப்பணிப்பை வழங்க வேண்டும், பக்தருக்கு நிறைவான கொடைகளை தர வேண்டும்; நீ செல்வத்தின் ஆண்டவர், பிரகாசமான மொழிக்கு ஊக்கமளிப்பவன். உன் கொடைகள் தினமும் குறையாது, வியத்தகு அக் கனி; பாடும் பக்தரை செல்வம் பெற்றவராக்க வேண்டும், விரும்பப்படும் செல்வத்தின் ஆண்டவராக்க வேண்டும். தேவதைகளின் அருளுடன், போரில் தலைவராக, அக் கனி நமக்கு நலனும், பாதுகாப்பும் தர வேண்டும்; எதிர்க்க முடியாத காவலர், புகழும், நிறைவும் கொண்டவர். அக் கனி, முதலில் அழைக்கப்படுபவன், வீட்டில் தந்தை போல், மனிதர்களால் ஏற்றப்பட்டபோது, பிரகாசம் அணிந்தவன், அமரத்துவம், அறிவு, புகழ், போட்டியில் வலிமை கொண்டவன். பிரகாசமான ஒளி கொண்ட அக் கனி, என் அழைப்பைக் கேள்; அமரத்துவம், அறிவு, எல்லா பாடல்களுடன்; மஞ்சள் வண்ணவர்கள் உன் ரதத்தை இழுக்கிறார்கள், சிவப்பு வண்ணவர்கள் தூக்குகிறார்கள்; நீ விடியலை உன் பாதுகாவலர்களாக வைத்திருக்கிறாய். அவர்கள் நல்ல வளர்ச்சியுடன், நேர்மையான ஒருவரை உருவாக்கினர்; அக் கனி பல வடிவங்களில் கருவாக ஆனான்; உலர்ந்த மரத்திலும், அவன் சக்தியால், எதிர்ப்பு இல்லாமல், அறிவுடன் தங்குகிறான். நெய்யும் அர்ப்பணிப்பும் கொண்டு, எல்லா உலகங்களையும் ஆட்கொள்ளும் அக் கனை அணுகுகிறேன்; பெரும் பரப்பும், வலிமையால் பெரிதும், உணவு வழங்கும், விரைவாக காணப்படும். எல்லா பக்கத்திலும், தீமையை விலக்கும் ஒருவரை அணுகுகிறேன்; அவன் இதை மனதுடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; இளமை அழகு, விரும்பப்படும் வடிவம் கொண்ட அக் கனை தொடுகிறேன், அவன் எப்போதும் வளர்கிறான். தேர்ந்த சொற்களால் பேச வேண்டும், பகுதி அறிந்து, வலிமையுடன், மனுவின் தூதர்களைப் போல்; எப்போதும் தவறாத அக் கனை, சொற்களாலும், இனிய புகழ்ச்சியாலும் செல்வம் வேண்டுகிறேன். இந்திரா, என் அழைப்பைக் கேள், நாம் பாதிக்கப்பட வேண்டாம்; நீ செல்வம் தரும் மக்களில் நாமும் இருக்க வேண்டும்; இந்த பாடல்கள், ஓடும் ஆறுகள் போல், உன் வலிமையை அதிகரிக்கின்றன, செல்வம் வழங்கும் வானவரே. இந்திரா, நீ பெரும் ஆறுகளை விடுவித்தாய், அவை பாம்பால் தடுக்கப்பட்டிருந்தன; நீ தன்னை வலிமை கொண்டதாக நினைத்த அமரமான தாசாவை அழித்தாய், உன் புகழ் பாடல்களால் வலிமை பெற்றாய். அந்த பாடல்களிலும், ருத்ரன் போன்ற பாடல்களிலும், இந்திரா, அவை உனக்காக; அவற்றில், மகிழ்ந்து, நீ புகழப்படுகிறாய்; பிரகாசமான ஆறுகள் வாயுவுக்காக ஓடுவது போல். உன் சக்தி பிரகாசமாக உள்ளது, நாம் அதை அதிகரிக்கிறோம்; உன் கைப்பிடியில் வஜ்ரம் பிரகாசமாக உள்ளது; இந்திரா, நீ நம்மிடையே வலிமை பெற்றாய், தாசா கூட்டங்களை சூரியனுடன் சேர்த்து வென்றாய். மறைந்தது, மறைக்கப்பட்டு, நீரில் மூடப்பட்டு, மாயையில் மறைந்தது, அங்கு தங்கியிருந்தது—even so, இந்திரா, நீ உன் வலிமையால் பாம்பை அழித்து, நீரை விடுவித்து, வானை நிலைநாட்டினாய். இவ்வாறு, வேதத்தின் கீர்த்திகள், அர்ப்பணிப்புகள், புகழ்ச்சிகள், யாகங்கள்—all are woven together in the divine story of Agni and Indra, who protect, nourish, and grant prosperity to devotees, dispelling darkness, hatred, and obstacles, and shining forth with immortal light.