கutsa முனிவர், வலிமையின் அதிபதியும், வ்ரித்ரனை வீழ்த்திய இந்திரனையும், கடினமான சூழலில் உதவுமாறு காத்தா பகுதியில் அழைத்தார். “ஓ, கருணையுள்ள வசுக்கள்! எங்களை எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கவும்; ஒரு ரதம் சிக்கலில் இருந்து விடுவிக்கப்படுவது போல எங்களையும் காப்பாற்றுங்கள்” என்று அவர் வேண்டினார். அதே சமயம், “தெய்வீகமான அதிதி தேவியும், மற்ற தேவர்கள் அனைவரும் எங்களை பாதுகாக்க வேண்டும்; தெய்வ பாதுகாவலர் தாமதமின்றி எங்களை மறைக்க வேண்டும். மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் ஆகியோர் எங்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்” என்று அவர் பிரார்த்தித்தார். இந்நேரம், யாகம் தெய்வங்களுக்கு அருகில் சென்று, அவர்களது அருளை நாடுகிறது. “ஓ, ஆதித்யர்கள்! தயை காட்டுங்கள். உங்கள் அருளும் எங்களுக்கு நெருக்கமாக வந்து, துன்பங்களை கடக்க வழி அருளுங்கள்” என்று வேண்டுகோள் எழுந்தது. அங்கிரஸ்கள் பாடும் புகழ்ச்சி பாடல்களால், இந்திரனும், அவருடைய சக்திகளும், மருத்துகளும், ஆதிதியர்களுடன் அதிதியும் எங்களை பாதுகாக்க வேண்டும். இந்திரன், வருணன், அக்கினி, அர்யமன், சவித்ரு ஆகியோரும் எங்களுக்கு இந்த அருளை வழங்க வேண்டும். மீண்டும், “மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் எங்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்” என்று வேண்டல் தொடர்கிறது. பின்னர், இந்திரனும் அக்கினியும், அவர்களது பிரமாண்டமான ரதத்துடன் உலகங்களை உற்றுப்பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக வந்து, நிலையாக அமர்ந்து, சோமத்தை அருந்த அழைக்கப்படுகிறார்கள். “இந்த உலகம் எவ்வளவு விசாலமாகவும் ஆழமாகவும் இருக்கிறதோ, அதுபோலவே இந்த சோமம் உங்களுக்காக தயார் செய்யப்பட்டுள்ளது, இந்திரனும் அக்கினியும், உங்கள் ஆனந்தத்திற்காக அருந்துங்கள்” என்று அழைப்பது கேட்கிறது. இந்திரனும் அக்கினியும், தங்கள் பெயர்களை புனிதமாக்கி, வ்ரித்ரனை ஒன்றாக வீழ்த்தியவர்கள். அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக அமர்ந்து, வலிமையான சோமத்தை அருந்த அழைக்கப்படுகிறார்கள். யாகக் குண்டத்தில் அக்கினி ஏற்கப்பட்டு, அர்ச்சனைக்கரண்டி தயார் செய்யப்படுகிறது; புனிதக் குச்சிகள் விரிக்கப்பட்டுள்ளன; அப்போது சந்தோஷத்துடன், வலிமை கொண்ட சோமத்துடன், இந்திரனும் அக்கினியும் வர அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்திரனும் அக்கினியும் செய்த வீரத்தையும், பண்டைய நல்வாழ்வையும், அவர்களது நட்பையும் நினைவுகூர்ந்து, அதனுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் சோமத்தை அருந்த வேண்டுமென வேண்டப்படுகிறது. “நான் முதலில் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது, இந்த சோமம் தேவர்களுடன் கூடி அருளப் பெறப்பட வேண்டும் என்று கூறினேன்; அந்த உண்மையில் நம்பிக்கை வைத்து, வாருங்கள், அருந்துங்கள்” என்று கூறப்படுகிறது. இந்திரனும் அக்கினியும், தங்களது இல்லத்தில், அல்லது அரசரின் யாகத்தில் எங்கும் சந்தோஷம் கண்டாலும், அங்கிருந்து வந்து, வலிமை கொண்ட சோமத்தை அருந்த அழைக்கப்படுகிறார்கள். யாது, துர்வஷ, த்ருஹ்யு, அனு, புரு ஆகிய குலங்களில் எங்கிருந்தாலும், அல்லது பூமியின் கீழ், நடுவில், மேல்நிலையிலும், அவர்கள் எங்கிருந்தாலும், அங்கிருந்து வந்து சோமத்தை அருந்த வேண்டும் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதேபோல், விண்ணிலும், மண்ணிலும், மலைகளிலும், செடிகளிலும், நீரிலும் எங்கு இருந்தாலும், அவர்கள் வரவேண்டும். அவர்கள் சூரிய உதயத்தின் போது, விண்ணின் நடுவில், தங்கள் சக்தியால் ஆனந்தப்படுகிற இடத்திலிருந்தும், அங்கிருந்து வந்து, சோமத்தை அருந்த வேண்டும். “இவ்வாறு, இந்திரனும் அக்கினியும், சோமத்தை அருந்தி, எங்களுக்கு எல்லா செல்வங்களையும் வெல்ல அருள் செய்யட்டும். மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் எங்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்” என்று மீண்டும் வேண்டப்படுகிறது. “நான் செல்வத்தை விரும்பி, என் மனத்தால் வெளிப்படும் மற்றும் மறைந்திருக்கும் அனைத்தையும் அறிய விரும்புகிறேன், ஓ இந்திரனும் அக்கினியும்; உங்களைப் போல எனக்குப் பிரியமான வேறு ஆனந்தம் இல்லை. எனவே, உங்களுக்காக ஒரு வலிமை தரும் எண்ணத்தை உருவாக்கியுள்ளேன்” என்று பக்தர் கூறுகிறார். “உங்களது பெரும் கொடைகளைக் கேட்டுள்ளேன்; அறிவுடையோரின் சந்ததியிலிருந்தோ, அல்லது வேறு எவரிடமிருந்தோ; எனவே, இப்போது சோமம் பிழிந்தபோது, உங்களுக்காக புதிய புகழ்க் கீதம் பாடுகிறேன்,” என்கிறார். முன்னோர்களின் வழியில், அவர்களின் சக்தியை பின்பற்றும் போது, கட்டுப்பாட்டை இழக்காமல், இந்திரனும் அக்கினியும் யாரிடம் ஆனந்தப்படுகிறார்கள் என்பதை கேட்கிறார், ஏனெனில் அந்தக் கல்லுகள் யாக வேதியின் அருகிலுள்ளன. “உங்கள் இருவராலும், தெய்வ யாகவேதி, மதுவை ஏங்கிக் கொண்டு, சோமத்தை பிழிகிறது; அஶ்வின்கள், உங்களது நற்செயல்களாலும், அழகான கரங்களாலும், நீரில் இனிமை சேர்த்து ஓடுங்கள்” என்று வேண்டப்படுகிறது. இந்திரனும் அக்கினியும், செல்வங்களைப் பகிர்வதில், வ்ரித்ரனை அழிப்பதில் மிகப் பெரியவர்கள் என்று புகழப்படுகிறார்கள். அவர்கள் யாகத்தில் புனிதக் குச்சியில் அமர்ந்து, மக்கள் மத்தியில் சோமத்தை அருந்தி மகிழ வேண்டும். இவர்கள் போரில் மக்களுக்கு வெளிச்சமாகத் தோன்றுகிறார்கள், பூமி மற்றும் ஆகாயத்தில் பரவி நிற்கிறார்கள், நதிகள், மலைகளில் பெருமைசாலிகள், எல்லா உலகங்களிலும் சிறந்தவர்கள். “வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவர்களே, வாருங்கள், எங்களை கற்றுத் தருங்கள், வழிநடத்துங்கள், உங்கள் சக்தியால் எங்களை பாதுகாக்குங்கள். சூரியனே, இதுவே உங்கள் கதிர்கள்; முன்னோர்கள் அவற்றால் உங்களுடன் உறவை அடைந்தார்கள்” என்று கூறப்படுகிறது. “நகரங்களை அழிப்பவர்களே, எங்களை கற்றுத் தருங்கள்; போரில் எங்களை இந்திரன், அக்கினி பாதுகாக்கட்டும். மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் எங்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்” என்று மீண்டும் வேண்டப்படுகிறது. பின்பு, “என் பிரார்த்தனை விரிந்து, மீண்டும் என்னை பாதுகாக்கிறது; இனிமை மிகுந்த எண்ணம் இந்த ஸ்துதியால் புகழப்படுகிறது. இது கடல் போல, எல்லா தேவர்களுக்குமானது; ஓ ரிபுக்கள், ஸ்வாஹா என்று அர்ப்பணிக்கப்படும் நைவேத்தியத்தில் திருப்தியடைந்தீர்கள்” என்று கூறப்படுகிறது. “அவர்கள் செல்வத்தை அனுபவிக்க விரும்பும்போது, என் சில நீர்கள் விலகி ஓடுகின்றன; ஓ சுதன்வனஸின் ரிபுக்கள், மகத்துடன் சவித்ரு வழிபாட்டாளரின் இல்லத்திற்கு வாருங்கள்” என்று அழைக்கிறார்கள். “சவித்ரு உங்களுக்கு அமரத்துவத்தை அளிக்கட்டும்; நீங்கள் மறைந்ததை வெளிப்படுத்தினீர்கள்; தேவனின் ஒரு பானத்தை நான்கு பானங்களாக மாற்றினீர்கள், அது ஒன்றாக இருந்தும்,” என்று அவர்கள் புகழப்படுகிறார்கள். இவர்கள் இறப்பவர்களாக இருந்தும், தங்கள் திறமை, வேகத்தால் அமரத்துவத்தை அடைந்தார்கள்; சுதன்வனஸின் ரிபுக்கள், சூரியனைப் போலக் காட்சி பெற்றவர்கள், ஒரு வருடம் தங்கள் எண்ணத்தால் பரிசோதிக்கப்பட்டார்கள். அவர்கள் விவசாய நிலத்தை அளந்தது போல தங்கள் திறமையால் அளந்தார்கள்; ஒரு பாத்திரத்தை நான்கு பாத்திரங்களாக மாற்றினார்கள்; அவர்கள் மதிப்புக்குரியவர்கள், புகழை நாடுபவர்கள். “நாம் நம் எண்ணத்தையும், நெய் போல, அறிவோடு, இடைநிலையிலுள்ள மக்களிடம் அர்ப்பணிப்போம்; உங்கள் தந்தையின் வேகத்துடன், ஓ ரிபுக்கள், வலிமையின் பரிசை விண்ணின் வழியாக அடைந்தீர்கள்” என்று கூறப்படுகிறது. ரிபு இந்திரன் அல்ல, ஆனால் புதிய வலிமை கொண்டவர்; அவர் பரிசுகளும் செல்வங்களும் அளிப்பவர். “உங்கள் உதவியால், ஓ தேவர்களே, நாம் பிரியமான போட்டி நாளில் நிலைத்து நிற்கட்டும், சோமம் பிழிபவர்களுடன்” என்று வேண்டப்படுகிறது. ரிபுக்கள், ஒரு மாட்டின் தோலைக் கொண்டு அதை மீண்டும் உருவாக்கினார்கள்; அம்மாவையும், கன்றையும் மீண்டும் படைத்தார்கள்; சுதன்வனர்கள் தங்கள் திறமையால் பெற்றோர்களை மீண்டும் இளமையாக்கினார்கள். “பரிசுகளுடன், ரிபு, எங்களுக்கு செல்வத்தை வெல்ல அருள் செய்யுங்கள்; இந்திரனும் உங்கள் அதிசய கொடைகளை பார்த்துள்ளார். மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் எங்களுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்” என்று வேண்டப்படுகிறது. அவர்கள் திறமையுடன் ஒரு நன்கு செய்யப்பட்ட ரதத்தையும், இந்திரனுக்கு வலிமை கொண்ட குதிரைகளையும் உருவாக்கினார்கள்; ரிபுக்கள் தங்கள் தந்தைகளுக்காக இளமைவளர்ச்சியையும், கன்றுக்காக அம்மாவை பூமியுடன் சேர்த்து உருவாக்கினார்கள். “யாகத்திற்கு இரு ரிபுக்களையும், அறிவும் திறமையும், பெரும் சந்ததியுடன் கொண்டுவருங்கள்; வலிமைக்கும், அறிவுக்கும் உணவு அளியுங்கள், நாம் வலிமைமிக்க மக்களிடையே வாழ்வதற்காக. உங்கள் வலிமையால் எங்கள் குழுவிற்கு வலிமை அருளுங்கள்” என்று வேண்டப்படுகிறது. “ரிபுக்கள், எங்களுக்கு செல்வம் அருளுங்கள்—எங்கள் ரதத்திற்கும், பயணத்திற்கும், வெற்றி தரும் செல்வம் அருளுங்கள். எங்கும் வெற்றி பெறும் செல்வம், தலைமுறை தலைமுறையாக, போரில் திறமையுடன் வெல்லும் செல்வம் அருளுங்கள்” என்று அவர்கள் வேண்டுகிறார்கள். “நான் ரிபுக்களின் அதிபதி இந்திரனை அழைக்கிறேன்; ரிபுக்கள், மருத்துகள், சோமத்தின் ஆனந்தத்திற்காக அழைக்கப்படுகிறார்கள். மித்ரன், வருணன், அஶ்வின்கள், எங்களுக்கு செல்வம், வெற்றி தரும் எண்ணத்தை ஊக்கப்படுத்தட்டும்” என்று பிரார்த்தனை எழுகிறது. “ரிபுக்கள், செல்வத்தை ஒருவருக்காக ஒன்றுசேர்த்துக் கொடுக்கட்டும்; வெற்றி கொடிக்கொண்டு அது எங்களுக்கு வரட்டும். மித்ரன், வருணன், அதிதி, நதி, பூமி, ஆகாயம் எங்களுக்கு அதை குறைக்க வேண்டாம்” என்று இறுதியாக வேண்டப்படுகிறது. இவ்வாறு, முனிவர்களும் பக்தர்களும், இந்திரன், அக்கினி, ஆதித்யர்கள், ரிபுக்கள், மருத்துகள், அஶ்வின்கள், மற்றும் மற்ற தேவர்களிடம் அருளும் பாதுகாப்பும் செல்வமும் வேண்டி, அவர்களது ஸ்துதியும், யாகமும், ப்ரார்த்தனையுமாக இறைஞ்சுகின்றனர்.