ஒரு காலத்தில், ஒரு மகிழ்ச்சியான குடும்பத்தில், ஒரு பெண் தன் பெருமையை உணர்ந்தாள். “என் மகன்கள் பகைவர்களை வீழ்த்துபவர்கள், என் மகள் புகழ்பெற்றவள்; நானும் என் கணவருடன் சேர்ந்து வெற்றியாளராகவும், உயர்ந்த புகழுக்குரியவளாகவும் இருக்கிறேன்,” என்று அவர் பெருமிதத்துடன் கூறினாள். அவள், தெய்வங்களை நோக்கி, இந்திரன் பெருமை மற்றும் சக்தி பெற்றதற்கு காரணமான அந்த யாகத்தினால், தானும் எதிரிகளற்றவளாக இருக்க வேண்டும் என வேண்டினாள். “எதிரிகள் இல்லாமல், அவர்களை வென்று, தடுக்க முடியாதவளாக, மற்றவர்களின் ஒளியும் செல்வமும், நிலைமையற்றவர்களின் போல், எனது கீழ் மறைந்து போகட்டும்,” என்று ஆசைப்பட்டாள். அந்த பெண், மற்ற பெண்களை வென்று, தன் கணவரின் மக்கள் மற்றும் வீடுகளில் தன்னை வெளிப்படச் செய்தாள். அவள் வெற்றியாளராகவும், தடுக்க முடியாதவளாகவும் மிளிர்ந்தாள். இந்திரனைப் பற்றி, மக்கள் வேண்டினார்கள்: “இந்திரா, இந்த கடும் தாக்கத்திலிருந்து அவரை காத்தருளும்; எல்லா பக்கங்களிலும் இருந்து அவரை விடுவிப்பாயாக. மற்ற வழிபாடாளர்கள் உன்னை தடுத்துவிட வேண்டாம்; இவை உனக்காக அர்ப்பணிக்கப்படும் பானங்கள்.” அவர்கள், “உனக்காகவே இந்த பானங்கள், உனக்காகவே இந்த அர்ப்பணிப்புகள்; பாடல்கள் உன்னை அழைக்கின்றன; இந்திரா, இங்கே வந்து இந்த சொம பானம் அருந்து,” என்று அழைத்தனர். யார் முழு மனதோடும், ஆர்வத்தோடும், இந்திரனுக்காக சொமம் அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவருடன் இந்திரன் செல்வத்தை எடுத்துக்கொள்ளாமல், அவருக்கு புகழும் அழகும் அருளுவான். சொமம் அதிகமாக அர்ப்பணிப்பவன் புகழ்பெறுவான்; ஆனால் அர்ப்பணிக்காதவனை இந்திரன் செல்வத்திலிருந்து விலக்கி, பிரார்த்தனையை வெறுப்பவரை அழிப்பான். மக்கள், குதிரைகள், மாடுகள், பலம் ஆகியவை வேண்டி இந்திரனை அழைத்தனர்: “உன் புதிய அருளில் எங்களை அலங்கரிக்க வேண்டும்; இந்திரா, ஆசீர்வாதம் அருளும்.” ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்காக, “உயிருடன் இருக்க, அறியப்பட்ட நோயிலிருந்தும், அரசர்களுக்குரிய நோயிலிருந்தும் உன்னை விடுவிக்கிறேன். இந்திரா, அக் கடும் பிடியில் இருந்து அவரை விடுவிக்க வேண்டும்,” என்று வேண்டினார்கள். “அவரது உயிர் சோர்ந்திருந்தாலும், மரணத்திற்கருகில் இருந்தாலும், அல்லது மரணத்தின் எல்லைக்கருகில் கொண்டு வரப்பட்டாலும், நான் அவரை அழிவின் மடியில் இருந்து இழுத்து விடுவிக்கிறேன். அவர் அதைத் தொட்டுவிடக் கூடாது; நூறு ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும்,” என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். “நூறு கண்கள் கொண்ட, நூறு ஆண்டு ஆயுளும், நூறு வாழ்வும் தரும் அர்ப்பணிப்பால் அவரை எடுத்துள்ளேன்; இந்திரன் அவரை நூறு ஆண்டுகள் கவனித்து, எல்லா துயரங்களையும் தாண்டச் செய்யட்டும். வளர்ந்து, நூறு ஆண்டுகள், நூறு பருவங்கள் வாழ வேண்டும்; இந்திரா, அக்னி, ஸவித்ரு, ப்ருஹஸ்பதி அவருக்கு நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வைத் திருப்பி வழங்கட்டும். உன்னை எடுத்தேன், உன்னை அறிந்தேன்; நீ புதிதாகத் திரும்பி வந்துள்ளாய். உன் எல்லா உறுப்பும், பார்வையும், உயிரும் மீண்டும் பெற்றுள்ளாய்,” என்று மகிழ்ந்தனர். ஒரு கர்ப்பிணி பெண்ணை நோய் தாக்கியபோது, “அக்னி, பிராமண சக்தியுடன் இணைந்து, கருவில் ஒளிந்துள்ள தீய நோயை விரட்டட்டும். கருவில் உள்ள தீயவன், இறைச்சி அருந்தும், உயிரை உண்ணும் அந்த நோய் அகற்றப்படட்டும்,” என்று வேண்டினார்கள். “உன்னை பறக்கும், உட்காரும், ஊரும் யாரேனும் தீங்கு செய்ய முயன்றால், அவரை இங்கிருந்து அழிக்க வேண்டும். கணவனும், மனைவியும் இடையே நுழையும், கருவிற்குள் நுழையும் யாரும் அழிக்கப்படட்டும். சகோதரனாக இருந்தும் கணவனாக, காதலனாக நடித்து உன்னுடன் உறவாடும், உன் சந்ததிக்கு தீங்கு செய்ய நினைப்பவன், அனைவரும் அழிக்கப்படட்டும். தூக்கத்தாலும், இருளாலும் ஏமாற்றி உன்னுடன் உறங்கும், உன் பிள்ளைக்கு தீங்கு செய்ய நினைப்பவனும் அழிக்கப்படட்டும்,” என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்காக, “உன் கண்கள், மூக்கு, காதுகள், தாடி, தலை, மூளை, நாக்கு ஆகியவற்றிலிருந்து நோய் அகற்றப்படட்டும். கழுத்து, தோள்கள், இறைச்சி, கை, குடல், இதயம், கல்லீரல், பித்தப்பை, தொடைகள், எலும்பு, குதிகால், பாதம், இடுப்பு, உடல் முழுவதும் உள்ள உறுப்புகள், முடி, நகம்—இவை அனைத்திலிருந்தும் நோய் அகற்றப்படட்டும். உடலின் ஒவ்வொரு உறுப்பிலும், ஒவ்வொரு முடியிலும், ஒவ்வொரு மூட்டிலும் பிறந்த நோய் முழுவதும் நீங்கட்டும்,” என்று அருள் வேண்டினார்கள். பின்னர், மனதைப் பற்றி, “மனதின் இறையா, நீ அகன்று செல்ல வேண்டும்; துயரத்திலிருந்து விலகி, உயிருள்ளவர்களின் மனம் பலவிதமாக விரிவடையட்டும். நல்லதைத் தேர்ந்தெடுத்து, நல்லதற்கு வலது கை பயன்படுத்துவோம்; வைவஸ்வதனின் கண் நல்லதாக இருக்கட்டும்; உயிருள்ளவர்களின் மனம் பலவிதமாக விரிவடையட்டும்,” என்று ஆசைப்பட்டனர். “வாஞ்சையாலும், மூச்சாலும், சாபத்தாலும், விழிப்பாலும், தூக்கத்தாலும் நாங்கள் செய்த தவறுகள் அனைத்தையும் அக்னி நீக்கட்டும். இந்திரா, வாக் தேவனே, நாம் செய்த தவறுகளுக்கு, அங்கிரஸ்கள் நம்மை பாதுகாக்கட்டும். நாம் வென்றோம், அமைதியாக அமர்ந்தோம், குற்றமற்றவர்களாக ஆனோம்; விழிப்பிலும், கனவிலும், தீங்கு எண்ணினாலும், நாம் வெறுக்கும் விஷயங்கள் நீங்கட்டும், நம்மை வெறுப்பவர்கள் விலகட்டும்,” என்று வேண்டினர். ஒரு அசுபம் நிகழும்போது, “காகம் கொண்டு வந்தோ, நிர்ருதி அனுப்பியோ, தெய்வங்கள் இதை இங்கு கொண்டு வந்திருந்தால், அதற்காக பாடல் பாடி, பிராயச்சித்தம் செய்கிறோம்; நம் இரு கால்களுக்கும் நான்கு கால்களுக்கும் நன்மை உண்டாகட்டும்,” என்று வேண்டினர். “தெய்வங்கள் அனுப்பிய புறா நமக்கு நன்மை தரட்டும்; அந்த பறக்கும் பறவை நம் வீடுகளுக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம். அக்னி, புரோகிதனே, எங்கள் அர்ப்பணிப்பை ஏற்க வேண்டும்; அந்த பறக்கும் அம்பு எங்களைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டாம். அந்த பறக்கும் அம்பு எங்களைத் தாக்காது; அது வேறு இடத்தில் தங்கட்டும். எங்கள் பசுக்களுக்கு, மக்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; தெய்வ புறா எங்களைத் தாக்க வேண்டாம். ஆந்தை சொல்வது வீண்; புறா தீயில் அடையாளம் இடுவது வீண். இந்த தூதன் யாருக்கு அனுப்பப்பட்டானோ, அவனுக்கும், யமனுக்கும், மரணத்திற்கும் வணக்கம்.” “பாடலால் புறாவை விரட்டுகிறேன்; மகிழ்ச்சியுடன், மாடுகளை சுற்றவிடுகிறேன். ஒன்றிணைந்து, எல்லா தீமைகளையும் விட்டுவிட்டு, பலத்திற்கும் நிலைத்திற்கும் பறந்து செல்லட்டும்,” என்று வேண்டினர். பிறகு, ஒருவர் தன் பெருமையை வேண்டினார்: “என் சமகாலத்தவரிடையே நான் ஒரு காளை போல இருக்க, எதிரிகளை வெல்லும் வீரனாக, பகைவர்களை வீழ்த்தும் வீரனாக, புகழ்பெற்றவனாக, மாடுகளின் தலைவனாக இருக்க வேண்டும். நான் வெல்ல முடியாதவன், பாதிக்க முடியாதவன், எதிரிகளுக்கிடையே இந்திரனைப் போல இருக்கிறேன்; என் எதிரிகள் என் காலடியில் மிதிக்கப்படுகிறார்கள். இங்கே, இப்போது, உங்களை இருவரையும் வில்லை கட்டும் நாணி போல கட்டுகிறேன்; வாக் தேவனே, அவர்கள் எனக்கு எதிராக பேசாதபடி அவர்களை அமைதிப்படுத்த வேண்டும். எல்லாம் படைத்தவனின் சக்தியால் நான் வெற்றி பெற்றுள்ளேன்; உன் விருப்பம், உன் விருப்பம், உன் கூட்டத்தை நான் கைப்பற்றியுள்ளேன்,” என்று பெருமிதத்துடன் கூறினார். இவ்வாறு, அந்த மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் தெய்வங்களை வேண்டி, நோய்களை அகற்றி, வெற்றியும் புகழும் வேண்டி, தங்கள் குடும்பத்தையும் சமூகத்தையும் பாதுகாத்து, தெய்வ அருளில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர்.