பழங்காலத்தின் அந்த தொடக்கக் காலத்தில், மரணமோ, அமரத்துவமோ எதுவும் இல்லை; இரவு, பகல் என்ற அடையாளங்களும் இல்லை. அந்த ஒரே தத்துவம், தானாகவே, காற்று இல்லாமல், தன் சுவந்தையால் மூச்சுவிட்டது. அதற்குப் பிறகு வேறு எதுவும் இல்லை. அந்த தொடக்கத்தில், இருள் இருளால் மூடப்பட்டிருந்தது. எல்லாம் வேறுபாடில்லாத நீராகவே இருந்தது. அந்த வெற்றிடத்திலும், காலியிலும் மறைந்திருந்ததை, வெப்பத்தின் சக்தியால், அந்த ஒரே தத்துவம் பிறந்தது. அந்த ஆரம்பத்தில், ஆசை எழுந்தது; அது மனத்தின் முதல் விதையாக இருந்தது. முனிவர்கள், தங்கள் உள்ளத்தில் ஞானத்தால் ஆராய்ந்து, இல்லாததிலிருந்து இருப்பதுக்கான அந்த பிணைப்பை கண்டுபிடித்தார்கள். அவர்கள் ஒரு கோட்டை இழுத்தார்கள்; கீழே ஏதேனும் இருந்ததா, மேலே ஏதேனும் இருந்ததா எனக் கேள்வி எழுந்தது. விதைதாரர்களும், பலங்களும் இருந்தன; கீழே தன்னம்பிக்கை, மேலே உந்துதல் இருந்தது. உண்மையில் யார் அறிவார், யார் இங்கு அறிவித்து சொல்ல முடியும்—அது எங்கிருந்து பிறந்தது, இந்த படைப்பு எங்கிருந்து வந்தது? தெய்வங்கள் இந்த உலகப் படைப்புக்குப் பிறகு வந்தார்கள்; அப்பொழுது யார் அறிவார் அது எங்கிருந்து வந்தது என்று? இந்த படைப்பு எங்கிருந்து வந்தது, அது உருவாக்கப்பட்டதா, இல்லையா என்பது—அதை மேல் பரம்பரியத்தில் கண்காணிப்பவன் அறிவான்; அல்லது அவனுக்கே தெரியாமல் இருக்கலாம். அந்த யாகம், எல்லா பக்கங்களிலும் நூல்களால் நெய்யப்பட்டு, நூறு தெய்வீக செயல்களால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. நம்முடைய முன்னோர்கள் அந்த யாகத்தை நெய்து, அதன் அருகில் அமர்ந்து, "வா, நாம் புறப்படுவோம், புறப்படுவோம்" என்று கூறினார்கள். ஒருவர் அதை விரித்து, ஒருவர் அதை வெட்டிச் சுருட்டி, ஒருவர் அதை இந்த விண்ணுலகில் நெய்தார். அந்த கதிர்கள் யாகப் பீடத்துக்குச் சென்றன; அவை பாடல்களையும், அனைத்து வழிகளையும் உருவாக்கின. அந்த யாகத்திற்கு அளவு என்ன, மாதிரி என்ன, அடித்தளம் என்ன, நெய் என்ன, சுற்றும் கட்டு என்ன, செய்யுள் என்ன, பாடல் என்ன—எல்லா தெய்வங்களும் தெய்வத்திற்கு யாகம் செய்த போது, இவை எல்லாம் எது? அக் கொள்கையில், அக்னியிலிருந்து காயத்ரி யுகமாக வந்தது; சவித்ரிலிருந்து உஷ்ணிக் பிறந்தது. சோமனிலிருந்து அனுஷ்டுப், வலிமைமிக்க பாடல்களுடன் வந்தது; ப்ருஹஸ்பதியிலிருந்து ப்ருஹதி, வசனமாக வெளிப்பட்டது. மித்ரா, வருணரின் மகிமை விராஜாக இருந்தது; பகலின் பங்கு இந்திரனுக்குத் திரிஷ்டுபாக இருந்தது. ஜகதி எல்லா தெய்வங்களிலும் நுழைந்தது; அதனால் முனிவர்களும், மனிதர்களும் திறன் பெற்றார்கள். அந்த யாகத்தின் மூலம் முனிவர்களும், மனிதர்களும் திறன் பெற்றார்கள், அந்த யாகம் பிறந்தபோது, நம் பழைய முன்னோர்கள். சிலர் மனத்தாலும், கண்களாலும் அதை கண்டார்கள்; அந்த முன்னோர்கள் அந்த யாகத்தைச் செய்தார்கள். பாடலாலும், செய்யுளாலும் அவர்கள் சூழப்பட்டிருந்தார்கள்; அளவாலும், அந்த ஏழு தெய்வீக முனிவர்கள். முன்னோர்களின் பாதையைப் பின்பற்றி, ஞானிகள் அதைத் தேர்வாக பிடித்தார்கள், எப்படிப்பட்ட தேர்வோட்டிகள் கட்டுப்பாட்டை பிடிப்பார்களோ அதுபோல். இந்திரா, கிழக்கிலும், மேற்கிலும், கீழிலும், மேலிலும் உள்ள அனைத்து எதிரிகளையும் அகற்று. நீண்ட பாதுகாப்பில் நாம் ஆனந்திக்க, அவர்களைத் தூரம் எறி. இந்திரா, அரிசியோடு இருப்பவர்களும், அரிசி தானும், அதை மென்று உண்ணும் போது, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகப் பிரிந்து போகட்டும். யாகத்துக்கு வராதவர்களுக்கும், பாடல் பாடாதவர்களுக்கும், இங்கு உணவு உண்டாகட்டும். துக்களின்படி செல்லுதல் இல்லை; கூடங்களில் புகழும் இல்லை. ஞானிகள், மாடுகளை நாடி, நட்புக்காக இந்திராவை நாடுகிறார்கள்; குதிரைகளை நாடி, வலிமைமிக்கவரை தூண்டுகிறார்கள். அஶ்வின்கள், நீங்கள் நமுசியுடன், அசுரருடன், சோமத்தை அருந்தினீர்கள். அழகின் ஆண்டவர்களே, நீங்கள் இந்திராவைச் செயல்களில் வலிமைமிக்கவராக்கினீர்கள். அஶ்வின்கள், பெற்றோர் மகனைப் போல், நீங்கள் உங்கள் ஞானத்தாலும், பற்களாலும் இந்திராவை பாதுகாத்தீர்கள், நீங்கள் சக்தியால் சோமத்தை அருந்தினீர்கள். சரஸ்வதி, தாராளமானவளே, எப்போதும் அருகிலிருக்கிறாய். இந்திரா, வலியுடையவன், தன்னம்பிக்கையுடையவன், உன் துணையால், அருள்புரிவாயாக; எல்லாம் அறிந்தவனே. அவன் வெறுப்பை அகற்றட்டும், நம்மை அச்சமில்லாதவர்களாக்கட்டும்; நாமும் வீரபாரம்பரியத்தின் ஆண்டவர்களாகட்டும். நாம், அந்த அருமைமிக்கவனின் அருளால், ஆனந்தத்தையும், நல்ல மனநிலையையும் பெறட்டும். இந்திரா, நூலின் தலைவனும், தன்னம்பிக்கையுடையவனும், நம்மிடமிருந்து வெறுப்பைத் தூரத்திலிருந்தே அகற்றட்டும். பூஜிக்கப்பட்டவனும், வலிமைமிக்கவனும் புகழப்படுகிறார்; பூமி செழிப்பால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. தெய்வீக அஶ்வின்கள், தங்கள் ஆசீர்வாதத்தால், பூஜிக்கப்பட்டவனை வளர்ச்சியடையச் செய்யட்டும். மித்ரா, வருணர், உங்கள் ஆட்சி நல்ல வழிகாட்டுதலால் நிலைபெறட்டும்; உங்களுக்கு நாம் யாகம் செய்கிறோம். உங்கள் அருளுக்காக, நட்பின் மூலம் நம்மை தீமையிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள். பிறகு, நாம் உங்கள் அருளை நாடும் போது, விரும்புவதைக் கேட்கும் போது, புகழப்பட்டவனே, ஆண்டவன் என, நம்மை ஊட்டும் பொருளைத் தாரும்; அவருடைய கொடைகளை யாரும் தடுக்க முடியாது. மற்ற வலிமைமிக்கவன் பிறக்கிறார், ஆண்டவன்; நீ எல்லாவற்றுக்கும் அரசன், வருணா. தேரின் தலை நிலைநாட்டப்பட்டுள்ளது, பாவங்களை அகற்றுபவன் என்று. இந்த தூய, பிரகாசமான இடத்தில் பாவம் அழிக்கப்படுகிறது; நண்பனில் விழுந்தவர்கள் வீழ்த்தப்படுகிறார்கள். நீ உடலுக்கு, பாசத்துக்குத், அருமைமிக்கவருக்குச் சிருஷ்டி செய்தால், நீ செழிப்பானவனாக இருக்கிறாய். உன் தாய் அதிதி ஞானமிக்கவள்; விண்ணும் பூமியும் அவளது ஊட்டத்தால் தூய்மையடைகின்றன. பாசத்துக்குப் பரிசை தா; சூரியன் தனது கதிர்களுடன் புறப்படுகிறான். நீங்கள், ஆண்டவர்களே, பிறப்பால் அரசர்கள்; நிலையான தேரில் அமர்ந்திருப்பீர்கள், வெல்ல முடியாதவர்கள், வெற்றி பெறுவோர். நம்மை புகழ்பவர்கள், ஞானிகளே, நம்மை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றுங்கள், நம்மை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றுங்கள். இந்திராவுக்காக, போரில் முன்னணியில் உள்ளவனுக்காக, ஓசை எழுப்புங்கள். போரில், விருத்ரனை வீழ்த்தியவனே, எங்கள் வழிகாட்டியாவாயாக; மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். இந்திரா, நீ நதிகளை விடுவித்தாய், கீழ்ப்பட்டவர்களை வீழ்த்தினாய், பனியைக் களைந்தாய். நீ எதிரியில்லாமல் பிறந்தவன்; எல்லா செல்வங்களையும் தந்தவன். நாங்கள் உன்னை அணைத்து கொள்கிறோம்; மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். எல்லா பகைவும் அழியட்டும், எதிரிகள் அழிவதுபோல்; நம்முடைய சிந்தனைகள் பாதுகாக்கப்படட்டும். நம்மை தீங்கு செய்ய நினைப்பவர்களுக்கு அழிவை நிறுவு, இந்திரா. உன் பரிசு, செல்வம் தாரும்; மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். நம்மை அருகில் உள்ளவர் ஓநாயைப் போல் நடந்தால், அவரைத் தாழ்த்திவிடு, இந்திரா. நீ தடைகளை அகற்றுபவன், வெற்றியடைவவன்; மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். நம்மை தாக்கும் யாரும், உறவினராகவோ, அந்நியராகவோ இருந்தால், அவருடைய வலிமையை குறைத்துவிடு, இந்திரா; விண்ணின் சக்தி குறைவதுபோல். மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். இந்திரா, நாங்கள் உன் நட்பை நாடுகிறோம்; அதை உறுதியாகப் பிடிக்கிறோம். எங்களை உண்மையின் பாதையில் நடத்தி, எல்லா தீமைகளையும் அகற்று. மறவரின் வில்ல்கள் போர்க்களத்தில் உடையட்டும். இந்திரா, பால் தரும், சிறந்த பரிசை எங்களுக்கு தா; பக்தருக்கான சிறந்த பரிசு. உடையாத பசு, ஆயிரம் பாய்ச்சலில் எங்களை ஊட்டட்டும். இந்திரா, நீ விண்ணையும் பூமியையும் நிரப்பும் போது, விடியல்போல், தெய்வீகத் தாய் உன்னைப் பெற்றாள், வலிமைமிக்க மஹாராஜாவை, மக்களின் ஆண்டவரை; பாக்கியமிக்க தாய் உன்னைப் பெற்றாள். மனிதர்களின் கடினமான தடைகளை எங்களுக்காக நீக்குவாய்; உறுதியானதைத் தளரச்செய். எங்களை எதிர்க்கும் ஒருவனைத் தாழ்த்திவிடு; தெய்வீகத் தாய் பெற்றாள், பாக்கியமிக்க தாய் பெற்றாள். அந்த பெரிய பகைகளை நீக்குவாய், ஒளிரும் அனைத்தையும், பகைவரை அழிப்பவனே. உன் சக்தியால், இந்திரா, அவற்றை உன் துணையுடன் குலுக்குவாய்; தெய்வீகத் தாய் பெற்றாள், பாக்கியமிக்க தாய் பெற்றாள். இந்திரா, பெரிதும் புகழப்பட்டவனே, நீ எல்லா துன்பங்களையும் அகற்றும் போது, சோமம் அர்ப்பணிப்பவருக்கு செல்வம் தந்தபோது, ஆயிரம் துணையோடு, தெய்வீகத் தாய் நன்மையைப் பெற்றாள், தெய்வீகத் தாய் பெற்றாள். எங்களை சுற்றியுள்ள பகைமை எண்ணங்கள் எல்லாம் விலகட்டும், வியர்வை விழும் போல், தருமையின் நூல்கள் பிரியும் போல்; தீய எண்ணமும் நம்மை விட்டு விலகட்டும், தெய்வீகத் தாய் நன்மையைப் பெற்றாள், தெய்வீகத் தாய் பெற்றாள். நீ, ஞானமிக்கவனே, நீண்ட கொடுவாளை ஆயுதமாகக் கொண்டிருப்பாய்; தாராளமானவனே, நாம் பழைய பாதையில் செல்லட்டும், யமன் சென்றபோல்; தெய்வீகத் தாய் நன்மையைப் பெற்றாள், தெய்வீகத் தாய் பெற்றாள். இவ்வாறு, அந்தத் துவக்கத்தின் இருளிலிருந்து, ஆசை எழுந்து, யாகம் நெய்யப்பட்டு, தெய்வீக சக்திகள், முனிவர்கள், மனிதர்கள், தங்கள் வழியில் கடவுள்களை நாடி, இந்திராவை, அஶ்வின்களை, வருணனை, மற்ற தெய்வங்களை வணங்கி, உலகம் செழிக்க, பகைமை அகல, அருளும், செல்வமும், பாதுகாப்பும் வேண்டி, அந்தப் பழமையான மறைமொழிகளின் வழியில் வாழ்ந்தார்கள்.