பிரபஞ்சத்தின் எல்லா சிருஷ்டிகளைத் தாங்கி நிற்கும் ப்ரஜாபதியே, உம்மைத் தவிர வேறு யாரும் இதனை முழுமையாகக் கையாள முடியாது. எங்கள் அர்ப்பணிப்புகளுக்காக உமக்கு எழும் ஆசை நிறைவேறட்டும்; எங்கள் வாழ்க்கையில் செல்வம் கிடைக்கட்டும் என்று வேண்டுகிறோம். அடுத்து, அக் கடவுள் அக் கதிர்வெளியாய், வியக்கத்தக்க வலிமையோடு, மனமுள்ள, ஸுபசகுணம் கொண்டவராக, பகை இல்லாதவராக, எங்கள் வீடுகளில் வரவேற்கப்பட்டவனாக, எல்லோரையும் கவனிக்கும், விருந்தாளி, வீடின் தலைவர், வீரசக்தி வழங்குபவராக இருக்கும் அக் அக்னியைப் புகழ்கிறேன். அக்னியே, என் வார்த்தைகளை மனமுடன் ஏற்க வேண்டும்; நீ எல்லா பாதைகளையும், எல்லா செயல்களையும் அறிந்தவன்; நெய்யை அர்ப்பணமாக்கி, இறை வழிபாட்டிற்காக பாடலை முன்படுத்த வேண்டும்; தேவர்கள் உன்னை நியாயப்படி நிறுவியுள்ளனர். அக்னி, அமரன், ஏழு இல்லங்களில் சஞ்சரித்து, நல்லதைச் செய்பவர்களுக்கு அருள் வழங்குகிறான்; வீரசெல்வம் கொண்ட அக்னியே, தானாக தோன்றியவனே, உன்னை அர்ப்பணிப்புடன் தீயை கொள்கின்றவரை ஏற்க வேண்டும். யாவரும் அக்னியைத் தேடுகிறார்கள்; அவர் யாகத்தின் அடையாளம், முதல் புரோகிதர், ஏழு குதிரைகளுடன், பல அர்ப்பணிப்புகளுடன்; யாவரும் அக்னியை, நெய்யால் பூசப்பட்ட முதுகுடன், அருளாளராக, வீரசக்தியுடன் நிரப்பும் கடவுளாகக் கேட்கிறார்கள். நீ முதல் தூதர், மிகச் சிறந்தவன்; அமரத்துவத்திற்கு அழைக்கப்படும்போது மனமுடன் இருக்க வேண்டும்; மருத்கள், வழிபாட்டாளர்கள், தங்கள் வீட்டில் உன்னைத் தூய்மைப்படுத்தினர்; ப்ருகுகள் உன்னை ஸ்துதிகளால் அலங்கரித்தனர். அக்னியே, எப்போதும் ஊட்டும், அர்ப்பணிப்புக்கு அன்பானவன், வழிபாட்டாளருக்காக, நெய்யால் பூசப்பட்டு, மூன்று நிலைகளில் பிரகாசித்து, யாகத்தைச் சுற்றி அறிவுக்காக நடக்கிறாய். எப்போதும், விடியலில், மக்கள் உன்னை வழிபடுகிறார்கள்; தூதராக உன்னை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்; தேவர்கள் உன்னை மகத்திற்காக உயர்த்தினர்; யாகத்தில் நெய்யால் தூய்மைப்படுத்தினர். வசிஷ்டர்கள், உன்னை, அக்னியை, சக்தி வழங்குபவனாக அழைத்தனர்; கூட்டங்களில் ஸ்துதி செய்து, அர்ப்பணிப்பாளர்களுக்கு செல்வம் வழங்க வேண்டும் என்று வேண்டினர்; எங்களை எல்லாம் எப்போதும் ஆசீர்வாதத்துடன் காப்பாற்ற வேண்டும். பின்பு, வினா என்றவன், புள்ளியுள்ளவனிலிருந்து பிறந்து, ஆகாயத்தில் வெளிச்சத்தை இயக்குகிறான்; நீருக்கும் சூரியனுக்கும் சந்திப்பில், முனிவர்கள் குழந்தையை நாடுவது போல, அவரை தங்கள் சிந்தனையால் தேடுகிறார்கள். வினா, கடலில் அலைபோல் எழுந்து, ஆகாயத்தில் பிரகாசிக்கும் ஒன்றின் மேல் ஏறுகிறான்; சத்தியத்தின் உச்சியில், குலங்கள் ஒரே ஆதியை நாடுகின்றனர். பல பழமையான தாய்மார்கள், ஆசையுடன், கன்றின் அருகில் நின்று, அவனை ஊட்டுகின்றனர்; சத்தியத்தின் உச்சிக்கு செல்லும்போது, தேனும் அமரத்துவமும் கொண்ட நீர்நதிகளை நாடுகின்றனர். அவனது ரூபத்தை அறிந்த முனிவர்கள், அவனை தீங்குசெய்யவில்லை; அவர்கள் காளையின் முழக்கையும், மான் கத்தும் சப்தத்தையும் கேட்டனர்; சத்தியத்தின் வழியில் பயணித்து, நதியின் அருகில் நின்றனர்; கந்தர்வன், அமரமான பெயர்களை கண்டுபிடித்தான். அப்ஸரஸ், தன் காதலரை அணுகுகிறாள்; கன்னி, அவனை உயர்ந்த ஆகாயத்தில் சுமக்கிறாள்; பிரியமானவன், பிரியமான இடங்களில் சஞ்சரிக்கிறான்; வினா, பொன்னான சிறகில் உறைகிறான். பொன்னான சிறகுள்ள கழுகு ஆகாயத்தில் பறக்கும் போது, வினாவை நாடும் அவர்கள், உன்னை தங்கள் மனத்தில் காண்கிறார்கள்; வருணனின் தூதன், அந்த பறவை, வேகமானவன், யமனின் வீட்டில் இருக்கிறான். கந்தர்வன், ஆகாயத்தில் நேராக நின்று, இந்தவனின் பிரகாசமான ஆயுதங்களை சுமக்கிறான்; எல்லோருக்கும் தெரிய, வாசனைமிக்க ஆடை அணிந்து, பொன்னான பெயர்களை உருவாக்குகிறான். துளி, கடலுக்குத் செல்லும்போது, கழுகின் கண்கள் போல் கவனித்து, பிரகாசமானவன் தூய வெளிச்சத்துடன் பிரகாசிக்கிறான்; மூன்றாவது பரப்பில், பிரியமானவற்றை உருவாக்குகிறான். அக்னியே, எங்கள் யாகத்திற்கு, ஐந்து வகை, மூன்று நூல், ஏழு நூல்கள் கொண்ட யாகத்திற்கு வர வேண்டும்; அர்ப்பணிப்பை கொண்டு, எங்களை முன்னேற்றி, சூரியனைப் போல, நீண்ட இருளை அகற்ற வேண்டும். தெய்வமாக, நான் அதிதெய்வங்களை விட்டு விலகி, இரகசியமாக உணர்ந்து, அமரத்துவத்தை அடைகிறேன்; ஆசீர்வாதமில்லாததை விட்டு, ஆசீர்வாதம் போல தோன்றினாலும் விட்டு, என் நட்பிலிருந்து, தீயின் நாவலை அணுகவில்லை. பிறர் விருந்தாளியைப் பார்த்து, பறவையாய் விரைவில், பல சத்தியத்தின் இடங்களை அளக்கிறேன்; தந்தையிடம், மகத்தான தலைவரிடம், நான் தகுதியான பங்கிற்கு வருகிறேன் என்று அறிவிக்கிறேன்; தகுதியற்ற பங்கிற்கு அல்ல. பல ஆண்டுகள், உள்ளே செயல்பட்டு, இந்திரனைத் தேர்ந்தெடுத்து, தந்தையை விட்டு விலகினேன்; அக்னி, சோமா, வருணா—all shaken—அந்த ஆட்சியின் சபையில், அவர்கள் ஒன்று சேர்ந்தனர். இந்த மஹாதேவர்கள் தங்கள் சக்தியால் வெளிப்பட்டுள்ளனர்; நீ, வருணா, என்னை நாடுகிறாய்; அரசே, சத்தியம் மற்றும் பொய் வேறுபடுத்தி, என் ஆட்சிக்கு வர வேண்டும். இதுவே வெளிச்சம், இதுவே செல்வம், இதுவே பூமி மற்றும் ஆகாயம் இடையே பரந்து பிரகாசிக்கும் பரப்பாகும்; வ்ருத்திரனை அழிக்க வேண்டும்; சோமா, வெளிப்பட வேண்டும்; அர்ப்பணிப்புடன் வழிபட வேண்டியவனை வழிபட வேண்டும். கவிஞன், தன் கவிதையால், ஆகாயத்தில் ஒரு ரூபத்தை அமைத்தான்; வருணா, எதிர்ப்பு இல்லாமல், நீரை அனுப்புகிறான்; மக்கள் பாதுகாப்பான வீடுகளை உருவாக்குவது போல, தூய நதிகள் அவன் நிறத்தை சுமக்கின்றன. அவர்கள் அவனது உச்ச சக்தியில் பிணைந்து, தங்கள் இயல்பில் இங்கு வாழ்கிறார்கள்; மக்களை அரசைத் தேர்ந்தெடுப்பது போல, அவர்கள் வ்ருத்திரனை விட்டு விலகி, வீரமாக நின்றனர். அவர்கள் அவனை ஹம்ஸா என்று அழைக்கிறார்கள்; பயங்கரர்களுடன் இணைந்து, தெய்வ நீரிலும் ஆகாயத்திலும் நடக்கிறான்; ஞானிகள், அனுஷ்டுப் பாடலுடன் இந்திரனை அடையாளம் காண்கிறார்கள். நான், ருத்ரர்களுடன், வசுக்களுடன், ஆதித்யர்களுடன், எல்லா தேவர்களுடன் நடக்கிறேன். நான் மித்ராவையும், வருணனையும், இந்திரனையும், அக்னியையும், அஷ்வின்களையும் சுமக்கிறேன். நான் ஊட்டும் சோமாவையும், த்வஷ்ட்ரு, பூஷன், பகாவையும் சுமக்கிறேன்; அர்ப்பணிப்பை செய்யும், பக்தியுடன் நெய்யை ஊற்றும் வழிபாட்டாளருக்கு செல்வம் வழங்குகிறேன். நான் அரசி, செல்வங்களைச் சேர்க்கும், ஞானி, யாகத்திற்கு முதன்மையானவன்; தேவர்கள் என்னை பல இடங்களில் பகிர்ந்துள்ளனர்; என்னை நிறைவாக, பல ரூபங்களில் உள்ளடக்கியுள்ளனர். என்னைப் பயன்படுத்தி, பார்ப்பவன், மூச்சுவிடுவவன், பேசுவது கேட்பவன், உணவு உண்ணுகிறார்; அறிவில்லாதவர்கள் என் அருகில் வாழ்கிறார்கள்; கேட்பவர்கள், நான் சொல்லும் விசுவாசத்திற்கு உரியதை கேட்க வேண்டும். நான் தனக்கே இந்த அறிவை அறிவிக்கிறேன்; அது தேவருக்கும் மனிதருக்கும் இனியதாகும்; யாரை நான் விரும்புகிறேன், அவனை வலிமையாக்குகிறேன்; அவனை புரோகிதர், முனிவர், ஞானி ஆக்குகிறேன். நான் ருத்ரனுக்காக வில்லைக் குனிக்கிறேன்; அம்பு, ஜபத்துக்கு விரோதமானவரை தாக்கும்; நான் மக்களை போருக்கு தூண்டுகிறேன்; நான் ஆகாயம் மற்றும் பூமியில் நுழைந்துள்ளேன். நான் இந்த உலகின் உச்சியில் தந்தையை உருவாக்குகிறேன்; என் ஆதாரம் நீரில், கடலில் உள்ளது; அங்கிருந்து, எல்லா உயிர்களிலும் பரவி, என் மகத்தால் அந்த ஆகாயத்தைத் தொடுகிறேன். நான் காற்றைப் போல, எல்லா உயிர்களையும் மூச்சுவிடுகிறேன்; எல்லா உலகங்களை மீறுகிறேன்; ஆகாயத்தையும், பூமியையும் மீறுகிறேன்; என் மகத்தில் நான் மிகப் பெரியவள். ஆர்யமன், மித்ரா, வருணா—மற்றும் எல்லா தேவர்கள்—ஒருமித்த நோக்கில், மனிதனை எதிரிகளைக் கடந்தும் பாதுகாப்பாக வழிநடத்தும்போது, எந்த தீமையும், எந்த பாவமும் அவனை அடையாது. இதையே, வருணா, மித்ரா, ஆர்யமன், நாம் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்; எந்த தீமையும் இல்லாமல், நீங்கள் மனிதனை பாதுகாத்து, எதிரிகளை கடந்தும் வழிநடத்த வேண்டும். வருணா, மித்ரா, ஆர்யமன், எங்களை நிச்சயமாக பாதுகாப்பிற்கு வழிநடத்த வேண்டும்; எங்களை வழிகாட்ட வேண்டும்; எங்களை எதிரிகளை கடந்தும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். வருணா, மித்ரா, ஆர்யமன், நீங்கள் உலகம் முழுவதையும் பாதுகாக்க வேண்டும்; உங்கள் ஆதரவின் கீழ், நாங்கள் அன்பானவர்களாக, நன்றாக வழிகாட்டப்பட்டவர்களாக, எதிரிகளை கடந்தும் வாழ வேண்டும். ஆதித்யர்கள்—வருணா, மித்ரா, ஆர்யமன்—எல்லா தடைகளை மீறுகின்றனர்; நான் சக்திவாய்ந்த ருத்ரனை, மருத்கள், இந்திரன், அக்னியுடன், நலனுக்காக, எதிரிகளை கடந்தும் அழைக்கிறேன். வருணா, மித்ரா, ஆர்யமன், தலைவர்களே, எங்களை வழிகாட்ட வேண்டும்; மனிதர்களின் அரசர்கள், எங்களை எல்லா தீமைகளையும், எதிரிகளை கடந்தும் வழிநடத்த வேண்டும். இவ்வாறு, வேதத்தின் இந்த ஸ்தோத்திரங்கள், பிரபஞ்சத்தின் ஆதியையும், அர்ப்பணிப்பின் மகத்தையும், அக்னியின் சக்தியையும், வினாவின் பிரகாசத்தையும், தேவர்களின் அருளையும், உலகங்களை மீறி, மனிதனை பாதுகாப்பையும், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரத்தையும், பக்தி, ஞானம், செல்வம், அமரத்துவம் ஆகியவற்றை எங்கள் மனங்களில் ஊற்றுகின்றன.