ஒரு காலத்தில், தேவர்கள் அனைவரும் இந்திரனின் வீர செயலைப் பெரிதும் போற்றினர். அவர்கள், சோம பானத்துடன் கூடிய வார்த்தைகளால், இந்திரனின் மகத்துவத்தை உயர்த்தினர். வ்ருத்ரனை வென்று, இந்திரன் தனது பெருமையை நிலைநிறுத்தினார்; அவர் தீயின் பசிகள்போல், தாகம் கொண்டவர்களுக்கு உணவை வழங்கினார். அதன்பின், பல திறமையுடன், பாடல் மற்றும் நட்பினால், அந்த நட்புகளை நாம் அறிவிப்போம் என்று கூறினர். இந்திரன், சத்தமுள்ளவர்களையும், சூழ்ச்சியுள்ளவர்களையும் அடக்கி, விசுவாசமுள்ளவர்களுக்கு பாதுகாப்பளிக்கிறார். இந்திரனே, நீ பல பரிசுகளை வழங்குகிறாய், உனது குதிரைகளுடன். எங்கள் புகழ்ச்சி உன்னிடம் எட்டட்டும். எளிதான பாதையில், எல்லா துன்பங்களையும் கடக்கச் செய்யும் ஞானியாய், இன்றே எங்களுக்கு பரந்த, ஆழமான புகலிடம் அளி. அப்போது, சுடும் ஹோமங்கள் மூன்று மடங்கு பரவின; மாதரிஶ்வன் அவற்றை ஏற்றுக் கொண்டான். விண்ணின் நதிகள் கொடுக்க விரும்பி விரைந்தன; தேவர்கள் சூரியனை, பலத்தின் அதிபதியை, அடையாளம் கண்டனர். அறிவுமிக்க மூன்று நாசிகைகள் வேதிக்கையைச் சுற்றி நிற்கின்றன; நீண்டகாது கொண்ட தீகளே அவற்றை உணர்கின்றன. அறிவாளிகள், அந்த மறைந்த யாகங்களில் உள்ள ரகசிய அடித்தளத்தை கண்டறிந்தனர். ஒரு இளம் பெண், நான்கு பின்னல்களுடன், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, நெய் போன்ற தோற்றத்துடன் யாகத்தைத் தயாரிக்கிறாள். அவள்மேல், இரண்டு பிரகாசமான பறவைகள் அமர்ந்துள்ளன; அங்கு தேவர்கள் தங்களுக்கான பங்கைக் கொண்டனர். அந்த பிரகாசமான பறவை ஒன்று சமுத்திரத்தில் புகுந்தது; அது இந்த உலகம் முழுவதையும், எல்லா உயிர்களையும் காண்கிறது. தூய மனத்துடன் நான் அவனை அருகில் பார்த்தேன்; தாயார் அவனை அழைத்தார், அவனும் தாயைப் பழைத்தான். பண்டிதர்கள், ரிஷிகள், அந்த பிரகாசமான பறவையை பலவிதமாக விவரிக்கிறார்கள், அவன் ஒருவனாக இருந்தாலும். அவர்கள் யாகங்களில் சந்தங்களை அமைத்து, பன்னிரண்டு பாத்திரங்களில் சோமத்தை அளக்கிறார்கள். முப்பத்தாறு மற்றும் நான்கு என சந்தங்களை அமைத்து, பன்னிரண்டாவது ஒன்றை வைக்கிறார்கள். அறிவாளிகள் யாகத்தின் சாரத்தை உணர்ந்து, ரிக் மற்றும் சாம வேதப் பாடல்களுடன் ரதத்தை இயக்குகிறார்கள். அவனுக்கு பதினான்கு பெரிய சக்திகள் உள்ளன; அவற்றை அறிவாளிகள் ஏழு மடங்கு மொழியால் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். யார் இங்கு அந்த புனித நதிக்கு செல்லும் பாதையை அறிவார்? அங்கு அவர்கள் சோமத்தை அருந்துகிறார்கள். ஆயிரம் மடங்கு, பதினைந்து புகழ்ச்சிகள்; அவை விண்ணும் மண்ணும் போல பரந்தவை. அவனது மகத்துவம் ஆயிரமடங்கு; பிரம்மம் எவ்வளவு பரவலாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு மொழியும் பரவியுள்ளது. யார், அறிவுடன், சந்தங்களின் சங்கமத்தை அறிவார்? யார் மொழியை யாக மண்டபத்திற்கு அமைத்தார்? யாரை அவர்கள் எட்டாவது, சத்தியத்தில் பிறந்தவர் என்று அழைக்கிறார்கள்? யார் இந்திரனின் இரு வெள்ளைக் குதிரைகளை உணர்ந்தார்? சிலர் பூமியின் எல்லையைச் சுற்றி நடக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் ரதத்தின் அச்சுகளுக்கு இணைக்கப்பட்டு நிற்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குள் பணி பங்கிடுகிறார்கள்; யமன் வீடில் இருப்பதை அவர்கள் அறிகிறார்கள். பிரகாசமான, இளம் பறவையின் மார்பு ஒளிர்கிறது; அவன் தாயரிடம் சென்று பசியாறுகிறான். திருமணமாகாதவள் குழந்தையை பெற்றுப் பின்பு வளர்த்தால், அவன் உடனே பெரிதாகி, தன் கடமையை நிறைவேற்றுகிறான். அவனுக்கே அக் கனி என்று பெயர்; அவன் உணவை வழங்குபவன். இளம் வயதில் காட்டைச் சுடும் தீயாக, அவன் தன்னுடைய நாக்கால் விரைவாக முன்னேறுகிறான்; காய்ந்த புல்வெளியில், காளையெனக் கர்ஜிக்கிறான். அந்த இந்து, உனக்காக பிழிந்தது, கல்லைப் போல உறுதியானது, தேவர்களை மகிழ்விக்கிறது; அது பெருங்கடலைப் போல ஊற்றுகிறது. தீயைப் போல ஜ்வலிக்கிறது, ஒளிர்கிறது, உறுதியுடன், பாதையில் முன்னேறுகிறது. அவனுக்கு வயதானாலும், அவர் மெலியாமல் இருக்கிறார்; காற்றுகள் அவரை அசைக்க முடியாது. வீரர்கள் போர் வெற்றிக்காக போராடுவது போல, திரிதா போல, அவர்கள் தியாகத்திற்காக வெற்றி பெறுகிறார்கள். அவனே அக் கனி, கான்வர்களுக்கு நட்பானவன், பகைவர்களுக்கு எதிராக வலிமையானவன்; புகழ்பெற்றவர்களை அக் கனி காக்கட்டும், தலைவர்களை காக்கட்டும், அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளிக்கட்டும். மிகவும் வலிமைமிக்கவன், போருக்குத் தகுதியானவன், உயர்ந்த வம்சத்தைச் சேர்ந்தவன், மூன்று குலங்களில் சுற்றிப் பயணிப்பவன்; மிக வலிமைமிக்கவரும் அவனை எதிர்க்க முடியாது. அக் கனி, மனிதர்களுடன், தானம் செய்பவர்களுடன், புகழப்பட வேண்டும்; வலிமைமிக்கவன், உண்மையுடன் நட்பாக இருப்பவர்கள், விண்ணின் ஒளிபோல், மனிதரை விட மேலானவர்கள். வலிமைமிக்க கன்னி, உன்னை காளையின் குரல் புகழ்கிறது; நாங்கள் உன்னைப் புகழ்வோம்; நீ எங்கள் முன்னணி வீரனாக இருந்தால், நீண்ட, வளமான வாழ்வை அடைவோம். அக் கனியே, வ்ருஷ்டிஹவ்யரின் புதல்வர்கள் உன்னைப் புகழ்ந்தனர்; அவர்களையும், தலைவர்களையும் காக்கவும். "வஷட், வஷட்" என்று அவர்கள் குரல் கொடுத்தனர்; "நமஸ்காரம், நமஸ்காரம்" என்று அவர்கள் புகழ்ந்தனர். இந்திரனே, வலிமைக்காக சோமத்தை அருந்து; பகைவரை அழிக்க, செல்வத்திற்காக, பலத்திற்காக அருந்து; இனிமையான, பிழிந்த சோமத்தை அருந்து, வலிமை பெறு. இந்திரனே, இந்த சிறந்த, பாயும் சோமத்தை அருந்து; நலத்தை அளி, மனதில் மகிழ்ச்சி பெறு, அருகில் வா, ஒளிமிக்க நன்மையை எங்களுக்கு கொண்டு வா. வானிலுள்ள சோமம் உன்னை மயக்கட்டும், பூமியில் பிழிந்த சோமம் உன்னை மயக்கட்டும்; நீ பரந்த இடத்தை உருவாக்கிய சோமம் உன்னை மயக்கட்டும்; நீ பகைவரை அழித்த சோமம் உன்னை மயக்கட்டும். இந்திரன், தன் இரண்டு மஞ்சள் குதிரைகளுடன், இரண்டு தடைகளைக் கடந்த பானத்திற்கு வரட்டும்; மாடுகளுக்காக, பிழிந்த தேனுக்காக, பகைவரை அழிக்கும் இந்திரன் வலிமை பெறட்டும். மந்திரவாதிகளின் தீவிர ஆயுதங்களை எரித்து, அவர்களின் பாதுகாப்பை உடைத்துவிடு; உனக்கு, கொடியவனே, வலிமையும் சக்தியும் அளிக்கிறேன்; போய், போரில் பகைவரை வீழ்த்து. இந்திரனே, புகழையும் வலிமையையும் விரிவாக்கு; வலுவான வில்லைப் போல, பகைவருக்கு எதிராக வலிமை பெருகட்டும்; எங்களுடன் இணைந்து, உன் சக்தியால், வெல்ல முடியாதவனாக, உன் வலிமையை அதிகப்படுத்து. இந்த அர்ப்பணம் உனக்காக ஆயத்தமாக்கப்பட்டுள்ளது; ராஜனே, மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்று; உனக்காக சோமம் பிழியப்பட்டுள்ளது, உனக்காக சமைக்கப்பட்டுள்ளது—இந்திரனே, சாப்பிடு, பாயும் சோமத்தை அருந்து. இந்திரனே, தயாரிக்கப்பட்ட அர்ப்பணங்களை உண்ணு; எங்களுக்காக சமைத்த மற்றும் பிழிந்த சோமத்தை ஏற்று; நாங்கள் உன்னை ஆர்வமுடன் போற்றுவோம்; யாகம் செய்பவரின் ஆசைகள் நிறைவேறட்டும். நான் இனிய வார்த்தைகளால் இந்திரனையும் அக்னியையும் அழைக்கிறேன், ஒருவர் ஆற்றில் படகை ஓட்டும் போல்; தேவர்கள் இதன் மூலம் செல்வத்தை வழங்குகிறார்கள், புதையலை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். தேவர்கள் பசியையும், மரணத்தையும் தருவதில்லை; ஆன்மாக்கள் உணவு உண்ணுபவரை அணுகுவதில்லை; ஆனால், தராதவரிடம் செல்வம் நிலைநிற்றாது; பகிராதவருக்கு துணை கிடையாது. பசியானவர்க்கும், தாகமுள்ளவர்க்கும், தேவைப்பட்டு வந்தவர்க்கும் உணவு அளிப்பவன் தன் மனதை உறுதிப்படுத்துகிறான்; பிறரை முன்னிட்டு சேவை செய்கிறான்; துன்பம் வந்தாலும், அவனுக்கு துணை குறைவதில்லை. உண்மையில், தன் வீட்டில் உணவை விரும்புபவர்க்கு வழங்குபவன், பசியானவர்களிடம் நடமாடுபவன், அழைக்கும் ஒருவருக்கு நண்பனாகிறான்; அவன் அயலவர்களுடனும் நட்பை ஏற்படுத்துகிறான். நண்பனுக்கு தராதவன் நண்பன் அல்ல; உதவி நாடி விசுவாசமாக இருப்பவனுக்கு தராமல் இருப்பவன் நண்பன் அல்ல; அவனை விட்டு விலக வேண்டும்; அவனிடம் வீடு இல்லை; மரண வேளையிலும், ஒருவர் தருபவரை விரும்புவார். அரிவற்றவருக்கு உணவு வீணாகக் கிடைக்கும்—இது உண்மை, அது அவனது அழிவு; அவன் நட்பை வளர்ப்பதில்லை, துணையை ஆதரிப்பதில்லை; தனக்கே உணவு உண்டுபவன், பாவத்தையே உண்டுவான். உழவன் உழவுக்கருவியை தயார் செய்கிறான், வயலைத் தயாரிக்கிறான்; தன் செயலால் பாதையைத் தெளிவாக்குகிறான்; பேசியவன் பேசட்டும், ஆனால் தருபவன் பெரியவன்; தருபவன் தராதவனை விட உயர்ந்தவன். ஒரு காலில் நடக்கிறவன், இரண்டு காலில் நடக்கிறவனை விட மேலானவன்; இரண்டு காலில் நடக்கிறவன், மூன்று காலில் நடக்கிறவனை முந்துகிறான்; நான்கு காலில் நடக்கிறவன் கூட்டத்தில் இரண்டு காலில் நடக்கிறவனை அடைகிறான், வரிசையை கவனித்துக் கொண்டு. இரண்டு கைகளும் சமமானவை அல்ல; இரண்டு தாய்மார்களும் சமமாய் பால் தருவதில்லை; இரட்டையர்களின் வலிமையும் சமமில்லை; உறவினர்களாக இருந்தாலும், எல்லோரும் சமமாக தருவதில்லை. இவ்வாறு, தேவர்கள், யாகங்கள், பறவைகள், பறவை வடிவ அக்னி, இந்திரனின் வீரமும், தானம், நட்பு, சமத்துவம் ஆகியவை எல்லாம் இக்கதையில் ஒன்றாகப் பின்னப்பட்டுள்ளன.