कुतः त्वं, कुतः निवससि, इति वयं पृच्छामः। तव मनः बहुषु स्थलेषु व्याप्यते। त्वं, हे वीर, पुरामर्दन, त्वरया निर्गतः; त्वं, हे गायक, गायत्र्या सह प्रस्थितः। अस्माभिः त्वदर्थं गायत्रीः गायन्तु, दानिनं पुरामर्दिनं स्तुवन्तु, येन काण्वस्य स्थानं प्राप्तं, येन वज्रपाणिना नगराणि विदारितानि। तव दशयुक्ताः, शतयुक्ताः, सहस्रयुक्ता अश्वाः, ये बलवन्तः शीघ्रगामिनः, ते त्वया सह अस्मान् प्रति आगच्छन्तु, अस्माभिः स्तूयमानाः। अद्य अहं त्वां, हे इन्द्र, गोमन्तं दुग्धवतीं इव, गायत्रमेतरं सोमस्य प्रवाहाय आह्वयामि। त्वां, शुभदुग्धां गामिव, समृद्ध्यर्थं, पूर्त्यर्थं वाञ्छामि। यदा एषः दानवः, सूर्यः, एतशः, अथवा वक्रः, वातपत्रेण कुत्सं, अर्जुनस्य पुत्रं, वहति स्म, तदा शतबलः इन्द्रः गन्धर्वं क्लेशात् त्रातवान्। सः, यः अनायासेनैव प्राचीनान् विघातात् रक्षितवान्, सः दानदः, प्रभुः, पुनः अपि विकीर्णं सम्यक् करिष्यति। मा अस्मान्, हे इन्द्र, परित्यक्तानिव, अनाथानिव, कृथाः; हे वज्रिन्, मा वनानिव परित्यक्तान्, प्रातःकालनिव निराशान्, अस्मान् कृथाः। न वयं अत्र अभावं नाशं वा अपश्याम; हे वृत्रहन्, तव महत्या दक्षिणया वयं पुनः स्तुत्या त्वां हर्षयेम। यद्यत्र मदीया स्तुतिः त्वया श्रवणीयाः, तरङ्गिणः आपः सोमं परिष्कृत्य त्वां हर्षयन्तु, हे बलवर्धन। अद्य, हे सखा, अस्मिन्सभायाम् आगच्छ; दानिनः स्तुतिः त्वां प्रत्यानयतु; त्वदर्थं अहम् एताम् उत्तमां स्तुतिं समर्पयामि। त्वदर्थं सोमः अश्मभिः निपीडितः; सः आप्सु प्रवहति; वस्त्रे शुद्धमिव, नरैः पात्रेभ्यः छिन्नः, परिष्कृतः। पृथिव्याः उत दिवः, महतः प्रकाशमानस्य, त्वया अस्य शरीरस्य च मम गीतस्य च वृद्धिं कुरु; हे दक्ष, यत् मया जातं, तत् पूरय। इन्द्राय उत्तमः, मनोहरः सोमः निपीड्यताम्; सः शक्रः सर्वविद्या युक्तः सुतं पिबतु, विजिगीषुर्वत्। मा अहं त्वां, गीतयाचकः सततं, सोमार्थं क्लेशयेम; यज्ञे चपलः पशुरिव, कः स्वामीयम् इच्छेत्? बलेन प्रमदेन प्रेरितः, महता वीर्येण, सः सर्वान् अतिक्रामति, सुतं सोमं सिञ्चन्; प्रमदायाम् एव सः अस्मभ्यं ददाति। देवः, यः मानवं सेवमानं इच्छ्यानि ददाति; सुतं सिञ्चन्तं स्तुवन्तं च, सः सर्वत्र कीर्तिमान् सन्तोषयति। आगच्छ, हे इन्द्र, रमस्व, हे देव, अस्मिन्सम्पदाम्; सरस इव सोमैः परिपूर्णः भव। तुभ्यं, सहस्रशतयुक्ता, सुवर्णरथे, कपिलमूर्धानः अश्वाः, प्रार्थनया युक्ताः, सोमपानाय त्वां आनयन्तु। सुवर्णरथे, मयूरपुच्छाभ्यां, चित्रपीठाभ्यां, द्वाभ्याम् अश्वाभ्यां त्वां सोमपानाय आनयन्तु। एषः सुतः सोमः त्वया, गीतप्रिय, अग्रपायीव पियताम्; सः सुसंस्कृतः, प्रवहमानः, तव प्रमदाय समर्पितः। यो एकः बलवान्, उग्रः, महद्व्रतः, सः पतिं पत्नीमिव, सखायं न परित्यजन्तमिव, केशविभूषितः आगच्छतु। त्वं, शस्त्रैः, शुष्णस्य चलद्गृहं विदारितवान्; त्वं, हे इन्द्र, भानं अन्वगच्छः; आहूतोऽसि चेत् सहायः अभवः। त्वां, उदयकाले, मध्याह्ने, रात्रौ च, हे वासव, मम स्तुतयः प्रस्थिताः, सूर्यास्तमये अपि। स्तुतिं, स्तुतिं कुर्वन्तु! एते, नूनम्, तव उत्तमान् उपकारिणः; न अश्वः मार्गे निन्द्यः, न अतिथिः भोज्ये निन्द्यः। यदा अश्वान् योजयन्ति, तदा अहं भक्त्या रथमासादम्; सः तव धनं, वा पशून्, यदूनाम्, पश्यति। यः स्ववीर्येण सह मम दत्तवान्, दीप्तं सुवर्णचर्म, तस्य घोषयुतः रथः सर्वान् समृद्ध्या अतिक्रान्तः। तदा प्लायोगः, नेता, अग्निः, दशसहस्रैः अनुयातः, अन्यान् अतिक्रान्तः; दश दीप्ताः, जलरज्जूनिव, मम स्थिता, अयुक्ताः। अहं तस्य महद्रूपं पुरतः अपश्यम्, जङ्घायाः स्थितं, जानु बन्धितम्; सा सर्वदर्शिनी स्त्री वदति—“हे आर्य, उत्तमं भोजनं वहसि” इति। हे दानिन्, एषः सुतः सोमः पियताम्, तव पूर्णपात्रः; वयं त्वां हर्षयेम, हे अभय। नरैः निपीडितः, अश्मभिः शुद्धीकृतः, सूक्ष्मवस्त्रेण परिष्कृतः, अश्व इव नद्यः प्रति प्रवहति। यथा ते सुमधुरं यवागूं गोभिः सज्जीकुर्वन्ति, तथा, हे इन्द्र, अस्मिन्समाजे त्वां स्तुवन्तु। इन्द्रः एव सोमस्य पायी; इन्द्रः, सुतस्य पायी, सर्वं जीवन्तं व्याप्नोति—देवानां च मानवानां च मध्ये। न तेजस्वी, न लोभी, न तृप्तः, तं व्यापकं सखायं दूरे कर्तुं शक्नुवन्ति। यदा अन्ये, गावः सह, मृगानिव शिकारी इव अस्मान् अन्विष्यन्ति, ते पशुभिः अनुसरन्ति। त्रीणि सुतानि सोमस्य इन्द्राय, देवाय, स्वगृहे, सुतपायि अस्तु। त्रीणि पात्राणि सिञ्चन्ति, त्रीणि घटाः परिपूर्णाः, एकस्मिन् अधारे स्थिताः। त्वं विशुद्धः, बहुषु स्थलेषु स्थितः, मध्ये पयसा मिश्रितः; त्वं वीराय अतीव प्रमदायुक्तः। एते बलिनः सोमाः, हे इन्द्र, अस्माकं कृते निपीडिताः; दीप्ताः सोमपानाय इच्छन्ति। इन्द्राय, उत्साहजनकं सोमं, हविषा सह, सज्जीकुर्वन्तु; श्रूयते त्वं दानसम्पन्नः। हृदये पीताः, ते युध्यन्ते, मद्यपाः इव प्रमदायुक्ताः; नग्नाः इव, पात्रे पतन्ति। एवं, ऋचाः यथाक्रमं, इन्द्रस्य वीर्यं, दानं, सोमपानं च, भक्तजनानां स्तुतिभिः प्रकाशितम्।