महानुभावाः मारुताः, ये महिमा जन्मना प्राप्ताः, ये च अद्य स्वबलानुग्रहेण विराजन्ति, त एव विवेकेन वाचं वदन्ति। हे मारुताः, भवद्भिः इच्छया, भवतां शक्तिः अप्रतिरोध्या; भवतां दानानि महान्ति, तेषां महिम्ना, भवद्भिः अद्भुतैः वीरैः, कोऽपि न जयेतुम् शक्यते। ये दिव्यं स्वरं महतो दिवः श्रूयन्ते, उज्ज्वलाः, शोभनाः, हे मारुताः, तेषु कोऽपि सभायां आसनं न इच्छति; यथा अग्नयः स्वविद्युतः सहिताः, गर्जनवन्तः प्रवाहाः तेषां धारा इव प्रवहन्ति। एकः महान्, दूरं व्याप्य, सामान्यं स्थानं त्यक्त्वा, हे मारुताः, स्वभावेन शीघ्रगामिभिः युक्त्वा, प्रतिद्वन्द्विनः अतिक्रम्य, वीरैः समृद्धिं विजयं च प्राप्तवान्। भवद्भिः गर्जनं बलिनं, उत्साहवर्धकम्, कम्पयति; शक्तिमान् विजयी, हे मारुताः, तेन जयथ, तेजसा दीप्तिमन्तः, स्थिराः शिलावत्, सुवर्णबाहवः, तीक्ष्णास्त्रधारिणः। भवद्भिः महिमा अनन्ता, वर्धमानबलाः, भवतां शक्तिः तीक्ष्णा; सा नः रक्षतु, हे मारुताः; अग्रे स्थिताः, सभायां दृश्यन्ते, भवतां निवासाः विस्तीर्णाः, अग्निवत् दीप्तिमन्तः। हे रुद्राः, शस्त्रसम्पन्नाः, अग्निवत्, विपुलबलाः, नः रक्षत; भूमौ विस्तीर्णं निवासं विततान, यत्र अश्वेषु अद्भुतकर्मणां महान् समूहः अस्ति। हे मारुताः, निर्द्वेषाः, अस्माकं मार्गं आगच्छत; यजमानस्य आह्वानं शृणुत; विष्णोः महिम्ना संयुक्ताः, रक्षां दत्त, रथकारवत्, सर्वद्वेषं नः अपाकुरुत। यज्ञे अर्हाः, हे मारुताः, आगच्छत, सुखं दत्त; रक्षकाः, आह्वानं शृणुत; दिवि महान् पर्वतानिव, विवेकेन, ज्ञातुः अजेयाः रक्षकाः भवत। अग्निः तु प्रथमः चिन्तया आह्वयति; स यज्ञस्य विद्वान् होतारः अभवत; स नः दुष्प्राप्यं बलं निर्मितवान्, यथा सर्वबलं संगच्छेम। ततः होतारः, यज्ञे उपविष्टः, आसनं इच्छन्, स्तुत्यः अभवत; तं मनुष्या देवपूजायाः अग्रे, महद् धनं इच्छन्तः, अनुगच्छन्। धनसम्पन्नः गोपालकः इव, अग्निं धनार्थं अनुगच्छन्, सदा जाग्रतः; उज्ज्वलः, दृश्यः, महान्, दीप्तिमान् अग्निः, सर्वं प्रकाशयति। देवस्य मार्गं श्रद्धया अन्विच्छन्, कीर्तिम् इच्छन्तः, निष्कलंकं यशः प्राप्तवन्तः; यज्ञार्हानि नामानि स्थापितवन्तः; तव अनुग्रहेण, सभायां सुखं प्रयत्नयन्ति। भूमौ जनैः स्तुतः, धनाभ्यां पूजितः; रक्षकः, मार्गदर्शकः, अतिक्रमणीयः, पिता, माता, नित्यं आधारः मानवस्य। पूजनीयः, गोत्रेषु प्रियः, अग्निः होतारः, रम्यः, यज्ञाय योग्यः, गृहं दीप्तिमान्, श्रद्धया आगच्छामः, निरपायाः। त्वं, अग्ने, नित्यनूतनः, बुद्धिमन्तः, भक्ताः, तव अनुग्रहेण आगच्छामः, पूजायाम्; जनानां मध्ये दीप्तिमान्, दिव्यदीप्त्या शोभनः। जनानां ऋषिः, गोत्राणां स्वामी, नित्ययुवाः, पुरुषाणां वृषभः; अग्रे गच्छन्, इच्छन्, दीप्तिमान्, राजा अग्निः, पूज्यः, धनाधिपः। यः अग्निं पूजयति, तुष्टिं लभते; यः श्रद्धया हविः जानाति, तस्य सर्वकामाः तव द्वारा लभ्यन्ते। अग्ने, तस्य, श्रद्धया, महान् पूजां यज्ञे कुर्मः, समिधा, हविः; वीरपुत्र, वेदी, गीतैः, स्तुतिभिः, तव अनुग्रहेण प्रयत्नयामः। यः द्वौ लोकौ दीप्त्या विस्तारयति, प्रसिद्धः, अग्ने, स नः महद्, स्थिरं धनं वितर, दीप्तिमान्। हे उदारः, सदा मित्रवत् स्नेहं कुरु; पुत्रान्, पौत्रान्, पशून् दत्त; महान्ति, दीप्तिमन्ति, शुभयशः, भाग्यं नः स्यात्। अग्ने, तव बहूनि, विविधानि धनानि; तव धनं वयं प्राप्तुम् इच्छामः; तव बहूदानानि, तव धनदाता, तव राजा। अग्ने, तव राजसम् यशः अस्ति, मित्रवत् स्वामी; त्वं बुद्धिमान्, प्रसिद्धः, उदारः, समृद्धिं पोषयति। यज्ञैः, स्तुतिभिः, जनाः त्वाम् अन्विच्छन्ति; त्वं बलवान्, अच्युतः, लोकान् व्याप्य, सर्वनायकः। एकचित्तया, जनाः त्वां अग्निं दीप्तिमन्तं यज्ञचिह्नं दिवः समिधा ज्वलयन्ति, यदा मानवः अनुग्रहं यज्ञे भक्त्या यच्छति। यः मानवः चिन्तया तव अनुग्रहं इच्छति, हे उदारः, स समृद्धिं प्राप्नोति; दिव्यस्य साहाय्येन, द्वेषं, क्लेशं च अतिक्रान्ति। यः समिधा तीक्ष्णं हविः यजति, स न नश्यति; दीर्घायुषे गृहे समृद्धिम् प्राप्नोति, अग्ने, पूर्णप्राणः। अग्ने, तव धूमः बलात् दिवं गच्छति, उज्ज्वलः, विस्तारितः; सूर्यस्य प्रकाशवत्, त्वं शुद्धिः, ज्वलनया दीप्तिमान्। एवं, गोत्रेषु स्तुत्यः; अतिथि इव प्रियः, गृहस्थवत् रम्यः, पुत्रवत् रक्षणीयः। तव इच्छया, पात्रे जातः, अग्ने, वीरवत् निर्मितः; शिशु इव गोद्रुमे, अश्वः योजनीयः, बालः आह्वनीयः। यद् अचलानि अपि, अग्ने, गोवत् चराय, तव नित्यनिवासाः, युवान्, ज्वलनाः छिन्दन्ति, दहन्ति। यज्ञे योग्यः, अग्ने, होतारः जनगृहे; अस्मान् समृद्धिम् कुरु, जनाधिपः, हविः गृह्य, अङ्गिरस्। मित्रस्य मित्रः, अग्ने, देव, आगच्छ; देवेषु वद, दिव्यपृथिव्याः अनुग्रहाय; सुखं, शुभनिवासं दत्त, द्वेषं, क्लेशं, विपत्तिं अतिक्राम; तव साहाय्येन अतिक्रान्तुम् इच्छामः। अग्ने, यः देवभक्तः, विस्तीर्णदीप्तिं इच्छति, तव द्वारा रक्षितः, धर्मिष्ठः, दीप्तिमान्; यं त्वं मित्रेण, वरुणेन च, देव, अनुग्रहेण रक्षसि, स मृत्युक्लेशात् मुक्तः। यः यज्ञैः पूजयति, हविः ददाति, अग्नये मार्गदाय; स कीर्तिमन्तः न कदाचित् बाध्यते, न क्लेशः तं मृत्युम्। सूर्यवत् निर्मलदृष्टिः, यदा तव तीक्ष्णाः ज्वलनाः अग्रे गच्छन्ति, तव चिन्ताः बलिन्यः; गर्जनवान्, शीघ्रगामी, नायकः, यत्र गच्छति, तत्र उत्साहः, उत्सुकस्य निवासः। तस्य तीक्ष्णा आकृति महान्; अश्वः स्पर्धायाम् युक्तः इव, स प्रज्वलति; काष्ठं धातुवत् दहति, कुल्हारस्य जिह्वा इव लोलयति। स एव तव स्तुतिं आरभ्य, तव दीप्तिं धातुवत् तीक्ष्णतया शितीकृत्य; तस्य उज्ज्वलयात्रा अद्भुता, कर्मणि अयत्नः, शिल्पिवत् शीघ्रपदः, शत्रुं जयति। स वृषभवत् गर्जनवान्, न निग्राहयितुं शक्यः; बलवान्, दीप्तिमान्, मित्रवत् प्रातः उज्ज्वलयति; यः रात्रौ, यः दिवा, रक्तः, अमृतः, पुरुषेषु दिवा रक्तः। दिव्यस्य नवीनदीप्तिवत्, यः बलं नूतनं, स अबला मध्ये दीप्तिमान्; सूर्यवत् स्थिरगत्याः, यदा धनसमृद्ध्या द्वौ लोकौ पूरयति, उदारः। यदा शीघ्राश्वैः युक्तः वा, स्तुतिभिः वा, विद्युत् वर्षणया वा, तीक्ष्णशक्तिभिः वा; यदा मारुतसमूहं शिल्पिवत् निर्मितवान्, बलवान्, वेगवान्, स दीप्तिमान् अभवत्। एवं ऋग्वेदस्य दिव्याः ऋचः, मारुतानां महिमा, अग्नेः पूज्यता, यज्ञस्य महत्त्वं, श्रद्धया, अनुग्रहाय, समृद्धये च, एकस्मिन् कथा-सरित् प्रवहन्ति।