नदीतीरे दूरस्थे तटे नरविहीना दारुका तिष्ठति। हे संहारिन्, तां दृढं गृहीत्वा तस्य साहाय्येन त्वं पारं गच्छ। यदा पूर्वदिग्गता माṇḍूराः धाणिकाश्च प्रावर्तन्त, तदा इन्द्रस्य सर्वे रिपवः, सर्वे फेनिलाः, स्वबलमुपयुज्य, विनाशिताः। ते सर्वतो गावः अन्वेष्टुम्, अग्निं परिक्रमितुम्, देवेषु कीर्तिं प्राप्नोतुं च यत्नं कृतवन्तः। एतान् कः विजेष्यति? अस्माकं चिन्ताः अग्निं प्रेरयन्तु, यथा शीघ्ररथः प्रतिस्पर्धासु धावति। तस्य साहाय्येन वयं धनं धनमुपार्जयेम। तेनैव बलिना, हे अग्ने, येन वयं गावः प्रेरयामः, युद्धे च तव साहाय्येन, दानाय प्रेरय। हे अग्ने, अस्मभ्यं विपुलं, प्रशस्तं, पशुवन्तं धनं दत्त्वा, अस्माकं भागं संप्रयच्छ, लोभिनः दूरं नय। अग्ने, अनक्षयतारकं सूर्यं दिवि उत्तिष्ठ, जनानां कृते ज्योतिः स्थापय। अग्ने, त्वं जनानां दीपः, सर्वप्रियतमः, समीपगमनाय श्रेष्ठः; त्वं जागरय, स्तोत्रस्य बलं वहन्। इदानीं, एतेषां लोकानां केषु वयं सम्प्राप्स्यामः—इन्द्रः च सर्वे देवाः च? इन्द्रः आदित्यैः सह अस्माकं यज्ञं, शरीराणि, अपत्यं च रचयतु। इन्द्रः आदित्यैः मरुद्भिः च सह अस्माकं शरीरस्य रक्षकः अस्तु। देवा असुरान् हत्वा, दिव्यत्वं अस्मभ्यं दत्तवन्तः, स्वदिव्यत्वं रक्षन्तः। स्वबलैः ते स्तोत्रं नूतनपथेन निनयुः; प्राप्स्यन्तः, पोष्याण्नं पर्यवेक्षन्त। सूर्यः अस्मान् दिवः रक्षतु, वायुः अन्तरिक्षात्, अग्निः पृथिव्याः। सवितुः अनुग्रहेण, तव तेजः शतं स्तुत्यं; पतन्त्या विद्युतः अस्मान् पातु। देवः सविता अस्माकं चक्षुः अस्तु, पर्वतः अपि अस्माकं चक्षुः भवतु; स्रष्टा अस्मभ्यं दृष्टिं ददातु। दर्शनाय चक्षुः, कीर्तये चक्षुः, अस्माकं जनानां मध्ये चक्षुः दत्त्वा, वयं इमं लोकं सह अपि पृथक् अपि पश्येम। हे सूर्य, त्वां स्वच्छदृष्ट्या पश्येम; मानवदृष्ट्या वयं विस्तीर्णं पश्येम। सूर्यः उदितः, मम श्रियः अपि उदिताः; अहं प्राज्ञः, स्वमपतिं विजयी सम्प्राप्तवान्। अहं चिह्नं, अहं किरीटम्, अहं बलिष्ठः, अहं वक्ता; मम पतिः मम इच्छां अनुसरति, दृढायै स्त्रियै सेवते। मम पुत्राः रिपुघ्नाः, मम दुहिता कीर्तिमती; अहं विजयी, मम स्तुतिः पतिना सह उत्तमा। येन हविषा इन्द्रः श्रेयांसं महत्तमं चाभवत्, हे देवाः, तत् मयि सम्पद्यताम्, यथा अहं निरवद्यः स्याम्। निरवद्यः, रिपुषु विजयी, जयन्ती च अतिशयिनी, अन्येषां तेजः धनं च आच्छादयामि, यथा अदृढानां। एतान् प्रतिद्वन्द्वीः स्त्रियः अहं विजित्य, जयन्ती अतिशयिनी च, अस्य पुरुषस्य जनानां मध्ये, गृहे च, प्रकाशयामि। हे इन्द्र, एतस्मात् तीव्रात् आक्रमणात् एनं रक्ष, सर्वतः एनं विमोचय; अन्ये यजमानाः त्वां न यच्छन्तु, एते सुताः त्वदर्थं स्यु:। तव सुताः, तव हविः; स्तोत्राणि त्वां स्वरैः आह्वयन्ति; इन्द्र, अस्मिन्सुतः प्रमुदितः, सर्वज्ञः, सोमं पिब। यः उत्सुकचित्तः, सर्वहृदयेन, देवांश्च इच्छन्, तव कृते सोमं सुत्वा ददाति—इन्द्रः तस्य गावः न हरति, तु तस्मै स्तुतिं शोभां च ददाति। यः बहुधा सोमं सुत्वा तस्य कृते यजति, सः प्रसिद्धः भवति; यः न यजति, तस्य धनं मघवान् हरति, प्रार्थनाद्वेषिणः च नाशयति। अश्वान् इच्छन्तः, गावः इच्छन्तः, बलं इच्छन्तः, वयं त्वां आह्वयामः; हे इन्द्र, तव नूतनया प्रीत्या वयं भूषिताः स्याम; त्वां वयं वराय आह्वयामः। अहं त्वां जीवाय हविषा विमोचयामि, विदितात् राजरोगाच्च; यदि ग्रहः एनं गृहीतवान्, तेन, हे इन्द्राग्नी, तस्मात् एनं विमोचयेताम्। यस्य जीवितं व्ययम्, अथवा सः मृत्युलोकं समीपमुपनीयः, तं विनाशस्य अङ्कात् अहं पुनराहार्षम्; सः तं न स्पृशतु, शतम् शरदानि जीवतु। सहस्राक्षेण, शतशरद्वत्, शतायुषा हविषा एनं गृहीत्वा, इन्द्रः एनं शतं शरदानि सर्वदुःखात् परित्रायातु। शतं शरदानि जीव, वर्धमानः, शतं हेमन्तान्, शतं वसन्तान्; इन्द्रः, अग्निः, सविता, बृहस्पतिः च एनं शतायुषा पुनरुत्सृजन्तु। अहं त्वां गृहीत्वा, त्वां विज्ञाय, त्वं पुनर्नूतनः प्रत्यागतः; तव सर्वाङ्गानि, सर्वदृष्टिः, सर्वं जीवितं च अहं विज्ञातवान्। अग्निः, ब्रह्मणस्पतिना सह, राक्षसघ्नः, तव गर्भं गृहीत्वा उपस्थितं रोगं, यो गर्भाशये वसति, तं इतः अपाकुर्यात्। यं रोगः गर्भं गृहीत्वा उपस्थितः, यो गर्भाशये वसति, अग्निः ब्रह्मणस्पतिना सह, तं मांसशोणं, प्राणशोणं च, अपाकुर्यात्। यः त्वां हिंसितुम् इच्छति, पतति, उपविशति, अथवा सर्पति, यः जातः त्वां हिंसितुम् इच्छति, अस्मात् एनं वयं नाशयामः। यः तव ऊरू मध्ये गच्छति, यो पतिपत्न्योः मध्ये शेते, यः गर्भं प्रविशति, अस्मात् एनं वयं नाशयामः। यः भ्राता सन्, तव पतिः अथवा प्रियः भूत्वा, त्वया सह शेते, यः तव सन्ततिं हिंसितुम् इच्छति, अस्मात् एनं वयं नाशयामः। यः त्वां निद्रया तमसा च मोहित्वा शेते, यः तव सन्ततिं हिंसितुम् इच्छति, एनं अस्मात् वयं नाशयामः। एवं ऋषयः देवाः च, प्रार्थनया, स्तोत्रैः, हविषा च, रोगान्, रिपून्, अन्धकारं च, अग्निना, इन्द्रेण, सूर्येण, सवित्रा च, निवार्य, आयुषः, कीर्तेः, तेजसः च लाभाय, धर्ममार्गे प्रस्थिताः।