अग्नये वयं समीयाम—सौम्यः स मेधावी च नो भूयात्। स नः प्रजाजनस्य स्वामिन् धनं ददातु, यः दातारः सः। आर्यमा भगश्च बृहस्पतिश्च नः प्रीयन्ताम्; देवाः, शुभवाचः, दिव्यं च धनं अस्मभ्यं प्रयच्छन्तु। सोमं राजानं सहायतायै वयम् आह्वयामः, स्तोत्रैः अग्निं च; आदित्यान्, विष्णुम्, सूर्यं, ब्रह्माणं, बृहस्पतिं च स्मरामः। इन्द्रं च वायुम्, बृहस्पतिं च शुभया हविषा वयं आह्वयामः, यथ सर्वे जनाः अस्मासु ऐक्यं सौहृदं च कुर्युः। आर्यमन्, बृहस्पतिः, इन्द्रः च दानाय प्रेरयन्ताम्; वातः, विष्णुः, सरस्वती, सविता, शीघ्रगः च। त्वं अग्ने, अग्निभिः सह, अस्माकं प्रार्थनां यज्ञं च वर्धय; त्वं दिव्याय सभायै धनस्य दानं प्रेरय। एष उपासकः अग्निं वीर्यस्य पुत्रं उपगच्छति—अन्यः कोऽपि नास्ति यस्मिन् विश्वसनीयः। त्रिधा शुभं शरणं हि अस्ति; सः पापं दूरं कुर्यात्, अस्मान् चापद्भ्यः विमुक्तान् करोतु। अग्ने, त्वं पितुः आद्याद् जायसे; त्वं मित्रवत् सर्वान् लोकान् शंससि। सप्त विप्राः स्वभावेन गवां पालकवत् अस्मभ्यं चिन्ताः वहन्ति। त्वं अग्ने, इच्छसि—ऊर्ध्वं वा अधः वा विस्तरितुम्, बलिन् वेदि-पते। अकार्ष्यं अपि क्षेत्रं सस्यवत् भवति; तव शस्त्रं, तव तेजः, अस्मासु कुप्य न कदाचित्। यदा त्वं उच्चस्थात् अधः गच्छसि, बलिन्, पृथक् पृथक् सेनायाः इव चरसि। यदा तव ज्वाला वातं अनुगच्छति, त्वं केशं नापितवत् प्रसारयसि। तस्य रेखाः दृश्यन्ते, बहूनि रथानि एकं पन्थानं अनुवर्तन्ते। यदा त्वं अग्ने, बाहू शुद्धयसि, त्वं भूमिं अन्वेषयन् नमयन् च प्रसारयसि। उत्थाय, शक्तयः, उत्थाय, ज्वलन, उत्थाय, अग्ने, हर्षमयस्य बलात्; उत्थाय, न पत, वर्धमान, सर्वे वसवः अद्य त्वया सह उपविशन्तु। अयं जलानां अवरोहः, सागरस्य विश्रान्तिः; त्वं, आदेशक, स्वयम् अन्यं मार्गं कुरु, तेन गच्छ। तव गमनागमनयोः, तृणानि पुष्पवतीनि वर्धन्ताम्; पद्मिन्यः च—एते सागरस्य गृहाणि भवन्ति। अत्रिरपि, अमृतः, प्रयोजनाय, यातायाम् अश्ववत्; यदा त्वं अक्षैः रथं पुनः पुनः नूतनं करोषि। स अश्वः, शीघ्रः, यस्य वायवः न अभ्येति; दृढग्रहः इव, यो न विमुच्यते, कनीयान् अत्रिः राज्यं अतीत्य जगाम। नराः, त्रिधा रक्षणाय यत्नं कुर्वन्तु, देवाः, प्रज्ञां च इच्छन्तु; तदा हि, दिव्यानां नराणां, अस्माकं स्तुतिः व्यर्था न भविष्यति। अश्विनोः तद् दानं, स्पष्टं, दिव्यं, सुमतिः; यदा युवां, नरौ, अस्मान् विस्तीर्णे आसने, सामूहिके गृहे, तारयथः। भुज्युम् अपि युवां, नासत्यौ, सागरात्, विस्तीर्णात्, चिह्नितात्, शीघ्रपक्षौ, उद्धृत्य आगच्छथुः। युवभ्यां, सुमतिभिः, शम्यूवत्, सर्वज्ञौ, उत्तमानि दानानि आगच्छन्तु; नरौ, सदा वहन्तु, प्रावृत्तं पोषणस्य स्रोतः। एष, अमृत, इन्द्र, तव बलं यद् अवध्यं; कौशलं, सर्वजीवनं, प्राज्ञस्य स्रष्टुः। अत्र अस्मासु ऋभवः, बलवान्, दानाय; एष ऊर्ध्वः, तनुः, हर्षस्य वहनं, ऋभवः, न तु कर्म हर्षस्य। उत्सुकाः, श्येने, कर्मकृते, स्वकुले जाताः; तीक्ष्णा बाणाः प्रकाशन्ताम्। यस्य, सुवर्णपक्षः, दूरं पतन्, श्येनपुत्रः, अनयत्; यः शतचक्रस्य मार्गः। तव श्येनः, शुभ्रः, पद्भ्याम् अनयत्, अरुणः, सोममात्रः; तेन प्राणः विस्तारितः, जीवनं जाग्रति, तेन बन्धुत्वं जाग्रति। एवं, इन्द्र, सोमेन, देवेष्वपि, त्वं महद् बलं धारयसि; इच्छया, प्राणः विस्तारितः, विचक्षण, इच्छया, अयं सोमः अस्मभ्यं पिच्यते। अहं एतां ओषधिं उत्खनामी, या बलवती, येन सपत्नी विजित्यते, येन पतिः प्राप्यते। ऊर्ध्वपर्णे, सौभाग्ये, देवैः वरणिते, महति; मम सपत्नीं निर्गमय, पतिं मम एकायै कुरु। अहम् उत्तमा, श्रेयान्, उत्तमान् अपि अतिशयेयम्; या च सपत्नि अधमा, सा अधमानां मध्ये भवतु। नाहं तस्याः नाम गृह्णामि, न सा एषु जनासु रमते; सपत्नीं दूरं प्रेषयेम, विप्रदेशे। अहं धैर्यवती, त्वं अपि धैर्यवती; उभे बलिनी, सहैव सपत्नीं जयेम। अहं त्वाम् उपरि सपत्न्याः स्थापयामि, त्वाम् अधिकेन बलिना स्थापयामि; तव मनः मयि न अनुसृत्येत, धेनुरिव वत्सं, वा आपो मार्गमिव। एषा वन्या, वस्तुतः वन्या, नश्यन्तीव; सा ग्रामं न पृच्छति, न त्वां प्राप्नोति, भयमिव। यदा शलभः रोरूयते नर्दन्तं वृषभं प्रति, धावन्तं पदैः ताडयन् इव; वन्या महती कृता। कदाचित् सा गावः इव चरति, कदाचित् गृहमिव दृश्यते; कदाचित् वन्या सायं रथवत् चरति। सः धेनुम् स्वरेण आह्वयति, दण्डेन ताडयति; वन्ये सायं स्थित्वा, मन्यते—"ध्वनिं कृतम्"। वन्या न हिंसति, यावत् अन्यः न समीपं याति; मधुरं फलम् उपभुज्य, यथेष्टं शयेते। सुगन्धि, सुरभि, अन्नपूर्णा, अकृष्या—एवं अहं वन्यां, पशूनां मातरं, स्तौमि। त्वां, अग्रे, श्रद्धां स्थापयामि, तव महत्त्वाय; त्वं, वीर, आपः विदारयसि, यदा वृत्रं हन्यः; यदा द्यावापृथिव्यौ कम्पेते, पर्वतान् च, तव तेजसा। त्वं, दोषरहितः, अद्भुतकर्मन्, प्रसिद्धया बुद्ध्या, वृत्रं मायिनं निहन्यः; जनाः त्वां गोषु स्पर्धासु वृण्वते, त्वां यज्ञे, हविषि च, आह्वयन्ति। एवं ऋषयः, देवाः, वन्याः, स्त्रियः, वीराश्च, एकत्र समागताः, स्वधर्मं, स्वभावं, चिरस्थायिनं यशः च, स्तुत्या यथाक्रमं वर्णयन्ति।