ਅਜੈष੍ਮਾਦ੍ਯਾਸਨਾਮ ਚਾਭੂਮਾਨਾਗਸੋ ਵਯਮ੍ । ਜਾਗ੍ਰਤ੍ਸ੍ਵਪ੍ਨਃ ਸਂਕਲ੍ਪਃ ਪਾਪੋ ਯਂ ਦ੍ਵਿष੍ਮਸ੍ਤਂ ਸ ऋਚ੍ਛਤੁ ਯੋ ਨੋ ਦ੍ਵੇष੍ਟਿ ਤਮृਚ੍ਛਤੁ
ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਬੈਠ ਗਏ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ। ਜਾਗਦੇ, ਸੁਪਨੇ, ਜਾਂ ਮੰਦੀ ਨੀਅਤ—ਜੋ ਅਸੀਂ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ; ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਘ੍ਰਿਣਾ ਕਰੇ, ਉਹ ਵੀ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਦੇਵਾਃ ਕਪੋਤ ਇषਿਤੋ ਯਦਿਚ੍ਛਨ੍ਦੂਤੋ ਨਿਰृਤ੍ਯਾ ਇਦਮਾਜਗਾਮ । ਤਸ੍ਮਾ ਅਰ੍ਚਾਮ ਕृਣਵਾਮ ਨਿष੍ਕृਤਿਂ ਸ਼ਂ ਨੋ ਅਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਿਪਦੇ ਸ਼ਂ ਚਤੁष੍ਪਦੇ
ਜੇ ਦੇਵਤੇ, ਕਬੂਤਰ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਜਾਂ ਨਿਰਤੀ ਦੇ ਭੇਜਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਲਿਆਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ਿਵਃ ਕਪੋਤ ਇषਿਤੋ ਨੋ ਅਸ੍ਤ੍ਵਨਾਗਾ ਦੇਵਾਃ ਸ਼ਕੁਨੋ ਗृਹੇषੁ । ਅਗ੍ਨਿਰ੍ਹਿ ਵਿਪ੍ਰੋ ਜੁषਤਾਂ ਹਵਿਰ੍ਨਃ ਪਰਿ ਹੇਤਿਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਨੋ ਵृਣਕ੍ਤੁ
ਕਬੂਤਰ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਹੋਵੇ; ਦੇਵਤਾਈ ਪੰਛੀ ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਏ। ਅਗਨਿ, ਪੂਜਾਰੀ, ਸਾਡਾ ਹਵਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ; ਪੰਛੀ ਵਾਲਾ ਹਥਿਆਰ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਚੁਣੇ।
ਹੇਤਿਃ ਪਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਨ ਦਭਾਤ੍ਯਸ੍ਮਾਨਾष੍ਟ੍ਰ੍ਯਾਂ ਪਦਂ ਕृਣੁਤੇ ਅਗ੍ਨਿਧਾਨੇ । ਸ਼ਂ ਨੋ ਗੋਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁषੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚਾਸ੍ਤੁ ਮਾ ਨੋ ਹਿਂਸੀਦਿਹ ਦੇਵਾਃ ਕਪੋਤਃ
ਪੰਛੀ ਵਾਲਾ ਹਥਿਆਰ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ; ਉਹ ਅਗਨਿ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ ਆਪਣਾ ਥਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਗਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ; ਇੱਥੇ ਦੇਵਤਾਈ ਕਬੂਤਰ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਏ।
ਯਦੁਲੂਕੋ ਵਦਤਿ ਮੋਘਮੇਤਦ੍ਯਤ੍ਕਪੋਤਃ ਪਦਮਗ੍ਨੌ ਕृਣੋਤਿ । ਯਸ੍ਯ ਦੂਤਃ ਪ੍ਰਹਿਤ ਏष ਏਤਤ੍ਤਸ੍ਮੈ ਯਮਾਯ ਨਮੋ ਅਸ੍ਤੁ ਮृਤ੍ਯਵੇ
ਉਲੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਅਰਥ ਹੈ; ਕਬੂਤਰ ਜੋ ਅਗਨਿ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ। ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਦੂਤ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਯਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ऋਚਾ ਕਪੋਤਂ ਨੁਦਤ ਪ੍ਰਣੋਦਮਿषਂ ਮਦਨ੍ਤਃ ਪਰਿ ਗਾਂ ਨਯਧ੍ਵਮ੍ । ਸਂਯੋਪਯਨ੍ਤੋ ਦੁਰਿਤਾਨਿ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਹਿਤ੍ਵਾ ਨ ਊਰ੍ਜਂ ਪ੍ਰ ਪਤਾਤ੍ਪਤਿष੍ਠਃ
ਕਬੂਤਰ ਨੂੰ ਰਿਕ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰੋ; ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰੋ। ਸਭ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਛੱਡ ਕੇ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਠੀਕ ਥਾਂ ਵੱਲ ਉੱਡੋ।
ऋषਭਂ ਮਾ ਸਮਾਨਾਨਾਂ ਸਪਤ੍ਨਾਨਾਂ ਵਿषਾਸਹਿਮ੍ । ਹਨ੍ਤਾਰਂ ਸ਼ਤ੍ਰੂਣਾਂ ਕृਧਿ ਵਿਰਾਜਂ ਗੋਪਤਿਂ ਗਵਾਮ੍
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਡ ਬਣਾਓ, ਵੈਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਗਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਾਓ।
ਅਹਮਸ੍ਮਿ ਸਪਤ੍ਨਹੇਨ੍ਦ੍ਰ ਇਵਾਰਿष੍ਟੋ ਅਕ੍ਸ਼ਤਃ । ਅਧਃ ਸਪਤ੍ਨਾ ਮੇ ਪਦੋਰਿਮੇ ਸਰ੍ਵੇ ਅਭਿष੍ਠਿਤਾਃ
ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇੰਦਰ ਵਾਂਗੁਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੇ ਅਟੁੱਟ। ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਬੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਅਤ੍ਰੈਵ ਵੋऽਪਿ ਨਹ੍ਯਾਮ੍ਯੁਭੇ ਆਰ੍ਤ੍ਨੀ ਇਵ ਜ੍ਯਯਾ । ਵਾਚਸ੍ਪਤੇ ਨਿ षੇਧੇਮਾਨ੍ਯਥਾ ਮਦਧਰਂ ਵਦਾਨ੍
ਇਥੇ ਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਮਾਨ ਦੀ ਤੰਦ ਵਾਂਗ। ਵਾਕ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ।
ਅਭਿਭੂਰਹਮਾਗਮਂ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮੇਣ ਧਾਮ੍ਨਾ । ਆ ਵਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤਮਾ ਵੋ ਵ੍ਰਤਮਾ ਵੋऽਹਂ ਸਮਿਤਿਂ ਦਦੇ
ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਵਚਨ, ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭਾ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਈ ਹੈ।
ਯੋਗਕ੍ਸ਼ੇਮਂ ਵ ਆਦਾਯਾਹਂ ਭੂਯਾਸਮੁਤ੍ਤਮ ਆ ਵੋ ਮੂਰ੍ਧਾਨਮਕ੍ਰਮੀਮ੍ । ਅਧਸ੍ਪਦਾਨ੍ਮ ਉਦ੍ਵਦਤ ਮਣ੍ਡੂਕਾ ਇਵੋਦਕਾਨ੍ਮਣ੍ਡੂਕਾ ਉਦਕਾਦਿਵ
ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ, ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋ ਜਾਵਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ—ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠੋਂ ਉੱਠੋ, ਜਿਵੇਂ ਡੱਡੂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਦੇ ਹਨ।
ਤੁਭ੍ਯੇਦਮਿਨ੍ਦ੍ਰ ਪਰਿ षਿਚ੍ਯਤੇ ਮਧੁ ਤ੍ਵਂ ਸੁਤਸ੍ਯ ਕਲਸ਼ਸ੍ਯ ਰਾਜਸਿ । ਤ੍ਵਂ ਰਯਿਂ ਪੁਰੁਵੀਰਾਮੁ ਨਸ੍ਕृਧਿ ਤ੍ਵਂ ਤਪਃ ਪਰਿਤਪ੍ਯਾਜਯਃ ਸ੍ਵਃ
ਇੰਦਰ, ਇਹ ਮਿੱਠਾ ਪਾਨੀ ਤੇਰੇ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਤੂੰ ਰਸ ਭਰੇ ਘੜੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੂਰਮੇ ਵਾਲੀ ਦੌਲਤ ਦੇ, ਤੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਅਸਮਾਨ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਰ੍ਜਿਤਂ ਮਹਿ ਮਨ੍ਦਾਨਮਨ੍ਧਸੋ ਹਵਾਮਹੇ ਪਰਿ ਸ਼ਕ੍ਰਂ ਸੁਤਾਁ ਉਪ । ਇਮਂ ਨੋ ਯਜ੍ਞਮਿਹ ਬੋਧ੍ਯਾ ਗਹਿ ਸ੍ਪृਧੋ ਜਯਨ੍ਤਂ ਮਘਵਾਨਮੀਮਹੇ
ਹੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਰਸ ਭਰੀ ਸੋਮ ਦਾ ਬਲਿ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਾਂ; ਇਸ ਯਜਨਾ ਤੇ ਆ, ਸਾਡੀ ਅਰਦਾਸ ਸੁਣ ਤੇ ਪਹੁੰਚ, ਹੇ ਮਘਵਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ।
ਸੋਮਸ੍ਯ ਰਾਜ੍ਞੋ ਵਰੁਣਸ੍ਯ ਧਰ੍ਮਣਿ ਬृਹਸ੍ਪਤੇਰਨੁਮਤ੍ਯਾ ਉ ਸ਼ਰ੍ਮਣਿ । ਤਵਾਹਮਦ੍ਯ ਮਘਵਨ੍ਨੁਪਸ੍ਤੁਤੌ ਧਾਤਰ੍ਵਿਧਾਤਃ ਕਲਸ਼ਾਁ ਅਭਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਸੋਮ ਦੇ ਰਾਜ, ਵਰੁਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਤੇ ਅਨੁਮਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਹੇ ਮਘਵਨ, ਤੇਰੀ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੋਮ ਦੇ ਘੜੇ ਪੀ ਲਏ ਹਨ, ਹੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਨਿਯਮ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ।
ਪ੍ਰਸੂਤੋ ਭਕ੍ਸ਼ਮਕਰਂ ਚਰਾਵਪਿ ਸ੍ਤੋਮਂ ਚੇਮਂ ਪ੍ਰਥਮਃ ਸੂਰਿਰੁਨ੍ਮृਜੇ । ਸੁਤੇ ਸਾਤੇਨ ਯਦ੍ਯਾਗਮਂ ਵਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਵਿਸ਼੍ਵਾਮਿਤ੍ਰਜਮਦਗ੍ਨੀ ਦਮੇ
ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ, ਮੈਂ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਤੇ ਫਿਰਿਆ; ਪਹਿਲਾ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਇਹ ਸਤੁਤੀ ਸਾਫ ਕੀਤੀ। ਸੋਮ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ, ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਵਾਂ—ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਜਮਦਗਨੀ—ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
ਵਾਤਸ੍ਯ ਨੁ ਮਹਿਮਾਨਂ ਰਥਸ੍ਯ ਰੁਜਨ੍ਨੇਤਿ ਸ੍ਤਨਯਨ੍ਨਸ੍ਯ ਘੋषਃ । ਦਿਵਿਸ੍ਪृਗ੍ਯਾਤ੍ਯਰੁਣਾਨਿ ਕृਣ੍ਵਨ੍ਨੁਤੋ ਏਤਿ ਪृਥਿਵ੍ਯਾ ਰੇਣੁਮਸ੍ਯਨ੍
ਹੁਣ ਵਾਯੂ ਦੇ ਰਥ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ: ਉਹ ਤੋੜਦਾ, ਗੂੰਜਦਾ, ਤੇ ਗਰਜਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਧੁਨ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀ, ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਰਦੀ, ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਧੂੜ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਂ ਪ੍ਰੇਰਤੇ ਅਨੁ ਵਾਤਸ੍ਯ ਵਿष੍ਠਾ ਐਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਸਮਨਂ ਨ ਯੋषਾਃ । ਤਾਭਿਃ ਸਯੁਕ੍ਸਰਥਂ ਦੇਵ ਈਯਤੇऽਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ਭੁਵਨਸ੍ਯ ਰਾਜਾ
ਉਹ ਵਾਯੂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ; ਔਰਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਥੀ ਵਾਂਗ, ਇਕੱਠੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਦੇਵਤਾ ਆਪਣਾ ਰਥ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ੇ ਪਥਿਭਿਰੀਯਮਾਨੋ ਨ ਨਿ ਵਿਸ਼ਤੇ ਕਤਮਚ੍ਚਨਾਹਃ । ਅਪਾਂ ਸਖਾ ਪ੍ਰਥਮਜਾ ऋਤਾਵਾ ਕ੍ਵ ਸ੍ਵਿਜ੍ਜਾਤਃ ਕੁਤ ਆ ਬਭੂਵ
ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਇਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਟਿਕਦਾ; ਪਾਣੀ ਦਾ ਮਿੱਤਰ, ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮਿਆ—ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਨਮਿਆ, ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?
ਆਤ੍ਮਾ ਦੇਵਾਨਾਂ ਭੁਵਨਸ੍ਯ ਗਰ੍ਭੋ ਯਥਾਵਸ਼ਂ ਚਰਤਿ ਦੇਵ ਏषਃ । ਘੋषਾ ਇਦਸ੍ਯ ਸ਼ृਣ੍ਵਿਰੇ ਨ ਰੂਪਂ ਤਸ੍ਮੈ ਵਾਤਾਯ ਹਵਿषਾ ਵਿਧੇਮ
ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਜਣਨ ਹੈ; ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਧੁਨ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰੂਪ ਨਹੀਂ; ਉਸ ਵਾਯੂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਵਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਮਯੋਭੂਰ੍ਵਾਤੋ ਅਭਿ ਵਾਤੂਸ੍ਰਾ ਊਰ੍ਜਸ੍ਵਤੀਰੋषਧੀਰਾ ਰਿਸ਼ਨ੍ਤਾਮ੍ । ਪੀਵਸ੍ਵਤੀਰ੍ਜੀਵਧਨ੍ਯਾਃ ਪਿਬਨ੍ਤ੍ਵਵਸਾਯ ਪਦ੍ਵਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਮृਲ਼
ਕਿਰਪਾਲੂ ਵਾਯੂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵਾਵੇ, ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਵਧਣ। ਦੂਧ ਵਾਲੀਆਂ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਭਲਾਈ ਲਈ ਪੀਣ—ਹੇ ਰੁਦ੍ਰ, ਮਿਹਰ ਕਰ।
ਯਾਃ ਸਰੂਪਾ ਵਿਰੂਪਾ ਏਕਰੂਪਾ ਯਾਸਾਮਗ੍ਨਿਰਿष੍ਟ੍ਯਾ ਨਾਮਾਨਿ ਵੇਦ । ਯਾ ਅਙ੍ਗਿਰਸਸ੍ਤਪਸੇਹ ਚਕ੍ਰੁਸ੍ਤਾਭ੍ਯਃ ਪਰ੍ਜਨ੍ਯ ਮਹਿ ਸ਼ਰ੍ਮ ਯਚ੍ਛ
ਜੋ ਇੱਕ ਰੂਪ, ਕਈ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਇਕੋ ਰੂਪ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅੱਗਣੀ ਯਜਨਾ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਿਰਸ ਨੇ ਤਪ ਲਈ ਬਣਾਇਆ—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ, ਹੇ ਪਰਜਨਯਾ, ਵੱਡੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ।
ਯਾ ਦੇਵੇषੁ ਤਨ੍ਵਮੈਰਯਨ੍ਤ ਯਾਸਾਂ ਸੋਮੋ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਰੂਪਾਣਿ ਵੇਦ । ਤਾ ਅਸ੍ਮਭ੍ਯਂ ਪਯਸਾ ਪਿਨ੍ਵਮਾਨਾਃ ਪ੍ਰਜਾਵਤੀਰਿਨ੍ਦ੍ਰ ਗੋष੍ਠੇ ਰਿਰੀਹਿ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਰ ਰੂਪ ਸੋਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ—ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਦੂਧ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਤੇ ਵੰਸ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਹੇ ਇੰਦਰ, ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇ।
ਪ੍ਰਜਾਪਤਿਰ੍ਮਹ੍ਯਮੇਤਾ ਰਰਾਣੋ ਵਿਸ਼੍ਵੈਰ੍ਦੇਵੈਃ ਪਿਤृਭਿਃ ਸਂਵਿਦਾਨਃ । ਸ਼ਿਵਾਃ ਸਤੀਰੁਪ ਨੋ ਗੋष੍ਠਮਾਕਸ੍ਤਾਸਾਂ ਵਯਂ ਪ੍ਰਜਯਾ ਸਂ ਸਦੇਮ
ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ; ਚੰਗੀਆਂ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਗੋਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ—ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਸ ਸਮੇਤ ਵੱਸਣ।
ਵਿਭ੍ਰਾਡ੍ਬृਹਤ੍ਪਿਬਤੁ ਸੋਮ੍ਯਂ ਮਧ੍ਵਾਯੁਰ੍ਦਧਦ੍ਯਜ੍ਞਪਤਾਵਵਿਹ੍ਰੁਤਮ੍ । ਵਾਤਜੂਤੋ ਯੋ ਅਭਿਰਕ੍ਸ਼ਤਿ ਤ੍ਮਨਾ ਪ੍ਰਜਾਃ ਪੁਪੋष ਪੁਰੁਧਾ ਵਿ ਰਾਜਤਿ
ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਮਹਾਨ, ਮਿੱਠਾ ਸੋਮ ਪੀ ਲਏ, ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇਵੇ, ਯਜਨਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇ; ਵਾਯੂ ਨਾਲ ਚਲ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ, ਤੇ ਕਈ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਭ੍ਰਾਡ੍ਬृਹਤ੍ਸੁਭृਤਂ ਵਾਜਸਾਤਮਂ ਧਰ੍ਮਨ੍ਦਿਵੋ ਧਰੁਣੇ ਸਤ੍ਯਮਰ੍ਪਿਤਮ੍ । ਅਮਿਤ੍ਰਹਾ ਵृਤ੍ਰਹਾ ਦਸ੍ਯੁਹਨ੍ਤਮਂ ਜ੍ਯੋਤਿਰ੍ਜਜ੍ਞੇ ਅਸੁਰਹਾ ਸਪਤ੍ਨਹਾ
ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਮਹਾਨ, ਚੰਗੀ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਆਸਮਾਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ, ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ; ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ, ਦੈਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚਾਨਣ ਜਨਮਿਆ—ਅਸੁਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ।
ਇਦਂ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਂ ਜ੍ਯੋਤਿषਾਂ ਜ੍ਯੋਤਿਰੁਤ੍ਤਮਂ ਵਿਸ਼੍ਵਜਿਦ੍ਧਨਜਿਦੁਚ੍ਯਤੇ ਬृਹਤ੍ । ਵਿਸ਼੍ਵਭ੍ਰਾਡ੍ਭ੍ਰਾਜੋ ਮਹਿ ਸੂਰ੍ਯੋ ਦृਸ਼ ਉਰੁ ਪਪ੍ਰਥੇ ਸਹ ਓਜੋ ਅਚ੍ਯੁਤਮ੍
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚਾਨਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਦੌਲਤ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਵੱਡਾ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੂਰਜ, ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਜੋਸ਼ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ।
ਵਿਭ੍ਰਾਜਞ੍ਜ੍ਯੋਤਿषਾ ਸ੍ਵਰਗਚ੍ਛੋ ਰੋਚਨਂ ਦਿਵਃ । ਯੇਨੇਮਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾ ਭੁਵਨਾਨ੍ਯਾਭृਤਾ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਣਾ ਵਿਸ਼੍ਵਦੇਵ੍ਯਾਵਤਾ
ਚਮਕਦਾਰ ਚਾਨਣ ਨਾਲ, ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਰੋਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘਰ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ।
ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਯਮਿਟਤੋ ਰਥਮਿਨ੍ਦ੍ਰ ਪ੍ਰਾਵਃ ਸੁਤਾਵਤਃ । ਅਸ਼ृਣੋਃ ਸੋਮਿਨੋ ਹਵਮ੍
ਤੂੰ, ਇੰਦਰ, ਸੋਮ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਥ ਸਭਾ ਤੋਂ ਲੈ ਚਲਾ, ਤੇ ਸੋਮ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਸੁਣੀ।
ਤ੍ਵਂ ਮਖਸ੍ਯ ਦੋਧਤਃ ਸ਼ਿਰੋऽਵ ਤ੍ਵਚੋ ਭਰਃ । ਅਗਚ੍ਛਃ ਸੋਮਿਨੋ ਗृਹਮ੍
ਤੂੰ ਯਜਨ ਦੇ ਮੂਹ ਤੇ ਚਮੜੀ ਵੀ ਲੈ ਲਈ, ਤੇ ਸੋਮ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।
ਤ੍ਵਂ ਤ੍ਯਮਿਨ੍ਦ੍ਰ ਮਰ੍ਤ੍ਯਮਾਸ੍ਤ੍ਰਬੁਧ੍ਨਾਯ ਵੇਨ੍ਯਮ੍ । ਮੁਹੁਃ ਸ਼੍ਰਥ੍ਨਾ ਮਨਸ੍ਯਵੇ
ਤੂੰ, ਇੰਦਰ, ਵੈਰੀ ਦੀ ਬੰਦੀ ਤੋਂ ਵੈਨਾ ਨਾਂ ਦੇ ਮਰਦ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਛੁਡਾਇਆ, ਉਹ ਜੋ ਤੇਰਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।