ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜ ਲਾਈ, ਉਹ ਸੋਮ ਰਸ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸੀ। ਹੇ ਮਿਤ੍ਰ ਅਤੇ ਵਰੁਣ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਨ ਤ ਪੜਚੋਲ ਹੈ, ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਇਚਛਾ, ਨ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਸੁਆਦ—ਤੁਸੀਂ ਅਜ੍ਹੇ ਅਜ੍ਹੇ ਅਜਿਹੇ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖੋ। ਹੁਣ, ਮਿਤ੍ਰ ਦੀ ਸਚੀ ਤੇ ਯੋਗ ਭਜਨ ਗਾਓ, ਉਸ ਮਹਾਨ, ਅਮਰ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ; ਵਰੁਣ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਤੁਤੀ ਕਰੋ, ਜੋ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚ ਰੌਸ਼ਨ ਤੇ ਰਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਤੀਆਂ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਏਕ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਧਨਵੰਤੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰ, ਨਿਰਮਲ ਦੇਵਤਾ, ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ, ਚਮਕਦਾਰ ਤੇ ਕਲਾ ਨਾਲ ਬਣੇ, ਉੱਪਰ ਉਠੇ ਹਨ; ਦੋਵੇਂ ਅਸ਼ਵਿਨ, ਮਿਲ ਕੇ, ਯਜਨਾ ਦੇ ਭੋਗ ਸਵੀਕਾਰਣ ਆ ਜਾਓ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦਾਤ, ਜੋ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਘੋੜੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ, ਜਮਦਗਨੀ ਨਾਲ, ਪੂਰਬੀ ਭੋਗ ਸਵੀਕਾਰੋ, ਜਦ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਵਾਯੂ, ਚੰਗੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਨਾਲ, ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਯਜਨਾ ਤੇ ਆਵੋ; ਉੱਪਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਮੈਂ, ਚਮਕਦਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਅਧਵਰਯੁ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਭੋਗ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਚੱਲਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ, ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਨਾਲ, ਦੋਵੇਂ ਲਈ ਦੁਧ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਸੋਮ ਪੀਓ। ਹੇ ਸੂਰਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ, ਮਹਾਨ ਆਦਿਤਿਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਸਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ—ਸੱਚਮੁੱਚ, ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ। ਹੇ ਸੂਰਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਹੋ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੁਜਾਰੀ, ਹੇ ਅਸੁਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਨੂੰ ਵਿਅਪਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੋ, ਅਜੈਯ ਹੋ। ਇਹ ਜੋ ਨਿਮਨ ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਰੋਹਿਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੈ; ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਵਾਂਗ, ਦਸ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਪੜ੍ਹਦੀਆਂ ਪਾਸ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਹੋਰ ਸਭ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਭਜਨ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਹਨ; ਵਿਅਪਕ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੀ ਮਾਤਾ, ਵਸੁਆਂ ਦੀ ਧੀ, ਆਦਿਤਿਆਂ ਦੀ ਭੈਣ, ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਨਾਭੀ—ਮੈਂ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਆਦਿਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਜੋ ਬੋਲਦੀ, ਜਾਣਦੀ, ਸਭ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ, ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ—ਕਮ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਗਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਹੁਣ, ਅੱਗੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਪਕ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਉਪਾਸਕ ਲਈ, ਗਿਆਨੀ, ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸਦਾ ਨਵੇਂ। ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਗਨੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸੇਵਾ ਮਿਲੇ; ਗਿਆਨ ਤੇ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰੋ। ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਆਰਵਾ, ਭ੍ਰਿਗੁ, ਸ਼ੁਚੀ, ਅਪਨਵਾਨ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਸ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ, ਹਵਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲਾ, ਪਰਜਨਯਾ ਵਾਂਗ ਗਰਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਾਵਿਤ੍ਰ ਦੇ ਪੀੜਨ ਵਾਂਗ, ਭਾਗ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਹੀ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਗਨੀ, ਜੋ ਯਜਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਦਾਤੀ, ਉਸ ਮਹਾਨ ਵੰਸ਼ਜ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਾਰੀਗਰ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਹੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਇਛਾ ਨਾਲ। ਇਹ ਅਗਨੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਭ ਚਮਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਆਵੇ। ਸਭ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਅਗਨੀ, ਜੋ ਯਜਨਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤਨ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰੋ। ਚਮਕਦਾਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਜਵਾਲਾ ਨਾਲ, ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਉਹ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਓ, ਤੇਜ਼, ਦੌੜਦੇ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਿੱਤਰ ਵਾਂਗ। ਤੁਹਾਨੂੰ, ਪਤਨੀਆਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼, ਭੋਗ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਵਾਯੂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਸ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਤ੍ਰਿਪਲ ਪਰਤ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਸ਼ 'ਤੇ, ਪੱਕੀ ਰੱਖੀ, ਪਾਣੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਦਾਤੀ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਕਦਮ, ਅਜੈਯ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨਾਲ, ਸੁਭਾਵਕ, ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਦੇਖਣਯੋਗ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਆਪਣੇ ਘੀ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਚਮਕਦਾਰ ਦੇਵਤਾ, ਜਵਾਲਾ ਨਾਲ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਓ ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ, ਮਾਵਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਤੇ ਅੰਗਿਰਸਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਗਿਆਨੀ, ਅਮਰ, ਭੋਗ ਲਿਆਂਦੇ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਤੂੰ ਗਿਆਨੀ, ਰਸ਼ੀ, ਚੁਣਿਆ ਦੂਤ, ਭੋਗ ਲਿਆਂਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਾ ਕੋਈ ਗਾਂ ਮਾਰਣੀ, ਨਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਰੋਕਣਾ; ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਜੋ ਵੀ ਲੱਕੜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਸਵੀਕਾਰੋ, ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ। ਜੋ ਕੁਝ ਉਪਜਿਹਵਿਕਾ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਚੀਟੀ ਰੇਂਗਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡਾ ਘੀ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਮਨੁੱਖ, ਜੋ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਮਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਚਮਕਦਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਅਗਨੀ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ, ਰਾਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਰਮ ਰੱਖੇ ਹਨ; ਉੱਚ ਵੰਸ਼ਜ, ਅਗਨੀ, ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਉਸ ਲਈ ਭਜਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਗਨੀ, ਦਿਵੋਦਾਸਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਾਲ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਕੀਤਾ; ਉਹ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕ ਕੰਬਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਤੁਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਅਗਨੀ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ। ਹੇ ਅਗਨੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਧਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੋ, ਹੇ ਦਾਤੀ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ—ਉਹ ਮਹਾਨ ਪੁੱਤਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਜਨ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਯਜਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਤੇ ਅਗਨੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵਿਆਪਕ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਾਈ ਗਈ ਹੈ।