ਇਸ ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਅਮੋਲਿਕ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਜਿਉਂਦੇ-ਜਾਗਦੇ ਯਜਨ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਜਨ ਦੀ ਘੜੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਲੋਕ ਇੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਦ ਯਜਨ ਦੀ ਭੇਟ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਦੀ ਰੋਟੀ ਵਿਛਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਮਾ ਨੂੰ ਪੀਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਫਿਰ ਉਹ ਯਜਨ ਦੇ ਬਲਦ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਇੰਦਰ ਲਈ ਸੋਮਾ ਪੀਸ ਕੇ ਭੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਇੰਦਰ ਰਾਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇੰਦਰ ਉਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਜ ਇੰਦਰ ਲਈ ਸੋਮਾ ਪੀਸਿਆ, ਭੇਟ ਪਕਾਈ ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਭੁੰਨਿਆ, ਉਸ ਵੱਲ ਸਭ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤ ਰਾਹ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਇੰਦਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਰਦਾਂਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਨੇ ਸਮਰਿਆ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ, ਲੰਬੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਆਰਿਆ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਦਾਂਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਪਤਨੀ ਵੱਲ, ਤੇ ਸੋਮਾ ਪੀਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ। ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਉਣ 'ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘਟਿਆ ਨਹੀਂ। ਗਰੀਬ ਤੇ ਕੌਸ਼ਲਮੰਦ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਬਾਤ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਵਾਂਗ ਕੱਢ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੌਣ ਦਸ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਮੇਰੇ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਖਰੀਦੇਗਾ, ਜਦ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਪਰਤ ਆਵੇ। ਹੁਣ, ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਸਲਾਹਿਆ ਗਿਆ, ਤੂੰ ਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਤੂੰ ਪੂਜਕ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦੌਲਤ ਬਖ਼ਸ਼। ਤੇਰੇ ਲਈ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਰ, ਨਵਾਂ ਭਜਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ; ਸਦਾਂ ਅਸਾਂ ਅਗਿਆਨ ਨਾਲ ਰਥ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਹੋਈਏ। ਅੱਜ ਕੌਣ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਮਿਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ? ਕੌਣ ਵੱਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ, ਜੋ ਅੱਗ ਦੇ ਪਾਸ ਸੋਮਾ ਪੀਸ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੌਣ ਸੋਮਾ ਲਈ ਬੋਲ ਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਕੌਣ ਮਨ ਵਾਲਾ ਮਿਤਰ ਬਣੇਗਾ, ਕੌਣ ਇੰਦਰ ਦੀ ਮਿਤਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕੌਣ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕੌਣ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ? ਅੱਜ ਕੌਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਚੁਣਦਾ, ਕੌਣ ਆਦਿਤੀ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਆਦਿਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲਦਾ? ਕਿਸ ਲਈ ਅਸ਼ਵਿਨ, ਇੰਦਰ, ਅੱਗ, ਤੇ ਸੋਮਾ ਦੀ ਭਾਗਵਟਾ ਇਕ ਮਨ ਹੋ ਕੇ ਪੀਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਉਸ ਲਈ ਅੱਗਨੀ, ਭਾਰਤਾ, ਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉਗਣ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਵੇਖ ਸਕੇ; ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ, "ਆਓ ਇੰਦਰ ਲਈ ਸੋਮਾ ਪੀਸੋ," ਉਹ ਮਰਦਾਂਗ, ਵੀਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖ ਲਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਬਹੁਤ ਤੇ ਨਾ ਘੱਟ ਲੋਕ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤ ਆਦਿਤੀ ਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ, ਮਨ ਵਾਲਾ, ਚੰਗੀ ਰਾਹਦਾਰੀ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸੋਮਾ ਪੀਸਣ ਵਾਲਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਰਾਹਦਾਰੀ, ਤੇਜ਼, ਬਲਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਇੰਦਰ ਲਈ ਭਾਗ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮੰਦੀ ਰਾਹਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਨਾ ਸਾਥੀ, ਨਾ ਮਿਤਰ, ਨਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਰਹਿਤ ਹੈ ਤੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਦਰ, ਸੋਮਾ ਪੀਣ ਵਾਲਾ, ਪਣੀ ਦੌਲਤ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਜੋ ਸੋਮਾ ਨਹੀਂ ਪੀਸਦਾ, ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਗਿਆਨਤਾ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਉਹ ਨੰਗੇ ਨੂੰ ਵੱਜ ਦਿੰਦਾ; ਚੰਗੀ ਰਾਹਦਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲਈ ਉਹ ਖਾਸ ਭਾਗ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਿੱਛਲੇ, ਤੇ ਵਿਚਲੇ invoke ਕਰਦੇ ਹਨ; ਮਦਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵਸਦੇ, ਤੇ ਲੜਦੇ invoke ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ invoke ਕਰਦੇ ਹਨ। "ਮੈਂ ਮਨੂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੂਰਿਆ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਕਕਸ਼ੀਵਤ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਿਸ਼ੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕੁਤਸਾ, ਅਰਜੁਨਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ; ਮੈਂ ਕਵੀ, ਉਸ਼ਨਾ ਹਾਂ—ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੋ।" "ਮੈਂ ਆਰਿਆ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦਿੱਤੀ; ਮੈਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਮੀਂਹ ਦਿੱਤੀ। ਮੈਂ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਆਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਆਗਵਾਈ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ।" "ਮੈਂ ਅਹੰਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੇ, ਨਵੇਂ ਸੰਬਰਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਸਮੇਤ; ਮੈਂ ਸੌਵਾਂ ਕਿਲਾ ਡਿੱਗਾਇਆ, ਇਹ ਸਭ ਦਿਵੋਦਾਸਾ ਅਤੇ ਅਤਿਥਿਗਵਾ ਲਈ।" "ਵੀਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਰੁਤਾਂ ਲਈ ਜਾਵੇ; ਬਾਜ, ਬਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼, ਉਡੇ। ਜਦ ਬਾਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤਮ ਭੇਟ ਮਾਨੂ ਲਈ ਲਿਆਈ।" "ਜੇ ਬਲਵਾਨ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਉਹ ਭੇਟ ਚੌੜੇ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਵਿਚਾਰ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼, ਲਿਆਉਂਦਾ। ਉਹ ਤੇਰੇ ਮਧੁਰਤਾ ਨਾਲ ਗਿਆ, ਸੋਮਾ; ਇੱਥੇ ਬਾਜ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪਾਈ।" "ਸਿੱਧਾ ਉਡਣ ਵਾਲਾ ਬਾਜ, ਸੋਮਾ, ਆਨੰਦ, ਦੂਰੋਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਪੰਛੀ, ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਫੜ ਕੇ, ਸੋਮਾ, ਦੇਵ-ਪੂਜਿਤ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਲਿਆਉਂਦਾ।" "ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਜ ਨੇ ਸੋਮਾ, ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਰ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਏ। ਇੱਥੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਔਰਤ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ; ਸੋਮਾ ਦੇ ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਵੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋ ਗਏ।" "ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ, ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਜਨਮ ਜਾਣ ਲਏ; ਸੌ ਲੋਹੇ ਦੇ ਕਿਲਿਆਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਬਾਜ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ।" "ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਵੀ ਵੈਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ; ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਗਿਆਨਵਾਨ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹਵਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲੀ।" "ਜਦ ਬਾਜ ਉਤਰਾ, ਘੋੜੇ ਚੀਕ ਮਾਰੇ; ਚਾਹੇ ਹਵਾ ਨੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪ ਛੁਟ ਗਈ, ਉਸ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਧਨੁ ਦਾ ਤੀਰ ਛੱਡਿਆ, ਮਨ ਇਰਾਦੇ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ।" "ਰੈਸਿੰਗ ਘੋੜੇ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਬਾਜ ਨੇ ਭੁਜਯੂ, ਤੁਗਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਤੋਂ ਲਿਆ; ਤਿੰਨ-ਪੱਖੀ ਦੀ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ, ਤੇਜ਼ ਰਾਹ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਿਆ ਗਿਆ।" "ਫਿਰ ਮਘਵਾਨ ਨੇ ਸੁਤ, ਚਿੱਟਾ ਸੋਮਾ, ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਚਮਕਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ; ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਿੱਠੇ ਪੀਣ 'ਚ ਪਹਿਲਾ, ਇੰਦਰ, ਵੀਰ, ਨੇ ਪੀਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।" "ਤੇਰੇ ਸਾਥੀ, ਸੋਮਾ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਮਨੂ ਲਈ ਪਾਣੀਆਂ ਚੀਰੀਆਂ; ਉਹ ਸੱਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਸੱਤ ਦਰਿਆ ਛੱਡੇ, ਤੇ ਬੰਦ ਰਾਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਲੁਕਵੇ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹੇ।" "ਤੇਰੇ ਸਾਥੀ, ਸੋਮਾ, ਇੰਦਰ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਵੱਜਿਆ; ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ, ਰਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਟਾਈਆਂ।" "ਇੰਦਰ ਨੇ ਵੱਜਿਆ, ਅੱਗ ਨੇ ਸਾੜਿਆ, ਸੋਮਾ, ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ, ਦਾਸਯੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਲੜਾਈ 'ਚ; ਕਿਲਾ, ਵਸੇ, ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੇ, ਤੇ ਵਿਅਕਤ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਡਿੱਗਾ ਦਿੱਤੇ।" "ਹਰ ਪਾਸੇ, ਇੰਦਰ, ਤੂੰ ਦਾਸਯੂਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ, ਦਾਸਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਮ ਬਣਾਇਆ; ਤੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ, ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪਾਈ।" "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਾਨੀ ਇੰਦਰ ਤੇ ਸੋਮਾ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਘੋੜਿਆਂ ਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕੀਤਾ; ਤੁਸੀਂ ਬੰਦ ਖੋਲ੍ਹੇ, ਪਾਣੀਆਂ ਛੱਡੀਆਂ, ਤੇ ਖੇਤ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਗਏ।" "ਆਓ, ਇੰਦਰ, ਸਲਾਹਿਆ, ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਸੋਮਾ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ; ਦੂਰੋਂ ਵੀ, ਤੂੰ ਕਈ ਭੇਟਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ, ਸਚਾ ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹਿਆ।" "ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨੁੱਖ, ਭੇਟ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ, ਯਜਨ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ; ਉਹ, ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਕੇ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ, ਤੇ ਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ।" "ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੇ, ਪਿਆਰੀ ਦਿਸਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇ; ਦੌਲਤ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਏ, ਵਿਅਕਤ, ਇੰਦਰ, ਰਾਹ ਆਸਾਨ ਤੇ ਨਿਰਭੈ ਕਰੇ।" "ਜੋ ਗਾਇਕ ਤੱਕ ਆਉਂਦਾ, ਬੁਲਾਵੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਸਲਾਹਿਆ ਤੇ invoke ਕਰਦਾ; ਤੇਜ਼ ਘੋੜੇ ਆਪਣੇ ਪਾਸ ਰੱਖ ਕੇ, ਇੰਦਰ, ਵੱਜਾ ਵਾਲਾ, ਸੈਂਕੜੇ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ।" "ਤੇਰੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਦਾਨੀ ਇੰਦਰ, ਅਸੀਂ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਤੇਰੇ ਸਲਾਹੀਏ; ਵਿਅਕਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀਦਾਰੀ, ਲੋੜੀਦਾਰ, ਵੱਧ-ਵੱਧ ਖ਼ਜਾਨਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ।" "ਕੋਈ, ਇੰਦਰ, ਵ੍ਰਿਤ੍ਰ-ਵਧਕ, ਤੈਥੋਂ ਉੱਤਮ ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ; ਕੋਈ ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ।" "ਸਭ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਤੈਥੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਹੀਏ ਦੀਆਂ ਸਪੋਕਾਂ ਨੈਵ ਨੂੰ; ਇਕੱਠੇ ਤੂੰ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।" "ਸਭ ਦੇਵਤੇ, ਇੰਦਰ, ਤੈਥੋਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ, ਜਦ ਤੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿਨ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਿਗਵੇਦ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇੰਦਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ, ਯਜਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੋਮਾ ਦੀ ਮਾਫੀ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਿਅਕਤਤਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਪੂਜਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਤੇ ਦਾਨ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਮਿਤਰਤਾ ਹਾਸਲ ਹੋਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।