ଏକ ସମୟର କଥା, ଯେଉଁଠାରେ ବେଦୀୟ ଋଷିମାନେ ଏବଂ ଭକ୍ତମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ମହିମା ଓ ଦୟାଳୁତାକୁ ଗାଇ ଗାଇ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ସ୍ତୁତି କରୁଥିଲେ। ସେମାନେ କହିଲେ, “ଆମେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରଖ୍ୟାପିତ କରୁଛୁ, ସେ ଦୟାଳୁ ଦାତା, ଅମାନେ ବଡ଼ ଧନ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି। ଗାୟକଙ୍କ ଯଜ୍ଞରେ ସେ ସାକ୍ଷାତ୍ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି, ଆମକୁ ସୁସ୍ଥ ରଖି ସୁରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।” ତାହାପରେ ସେମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଡାକିଲେ, “ହେ ଦେବ, ତୁମର ଶକ୍ତି ସହିତ ଆସ, ଏହି ଧନ ପାଇଁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଅ। ମହାବୀର, ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ନାଥ, ତୁମର ଉତ୍ତମ ଅସ୍ତ୍ର ଓ ପୁରୁଷତ୍ୱ ସହିତ ଆମେ ତୁମକୁ ଡାକୁଛୁ। ଲୋକେ ତୁମକୁ ନିଜ ଘରେ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ ତୁମ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତି, ତୁମେ ସବୁ ଜନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଜୟୀ ଓ ଶତ୍ରୁ ଦଳନ କରୁଥିବା ଶକ୍ତିଶାଳୀ। ଯେତେବେଳେ ଇନ୍ଦ୍ର ଉଜ୍ଜ୍ଵଳ ଦିନରେ ଉଦ୍ଭାସିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେ ଯୁଦ୍ଧ ମଞ୍ଚରେ ଚିହ୍ନ ଦେଇଥାନ୍ତି, ଅଗ୍ନି ପରି ପବିତ୍ର ପୂଜାରେ ବସି ଦେବତାମାନେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ଡାକିଥାନ୍ତି।” ସେମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଏହିପରି ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଲେ, “ଆମ ମିତ୍ରମାନେ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଓ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ତୁମ ଉଚ୍ଚତମ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅ, ଯେପରି ତାଙ୍କୁ କେହି କ୍ଷତି କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଆମେ ପୁନି ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରଖ୍ୟାପିତ କରୁଛୁ, ସେ ଦୟାଳୁ ଦାତା, ଆମକୁ ସୁସ୍ଥ ରଖି ସୁରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।” ଏହିପରି ଭାବରେ ଋଷିମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ ଭରା ସ୍ତୁତି ଗାଇଲେ, “ହେ ମିତ୍ରମାନେ, ତାମ୍ର ଘୋଡ଼ା ଚଳାଇଥିବା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ ଦେଇ ସ୍ତୁତି କର, ସୋମ ରସ ପାନ କରୁଥିବା ଦେବଙ୍କୁ। ଏହି ସ୍ତୁତି ଦୟାଳୁ ଦାତା ପାଇଁ ଶୁଭ ଓ ମହିମାମୟ ହେଉ, କାରଣ ଆମେ ଏହା ସତ୍ୟ କଲ୍ୟାଣକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ରଚିଛୁ। ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମେ ଘୋଡ଼ା, ଗାଈ ଓ ସୁନା ଦେଇଥିବା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦାତା। ଆମେ ଭକ୍ତି ସହିତ ତୁମେ ପୂଜା କରୁଛୁ, ଏହି ଭାବକୁ ନିଜର ଭାବିବା। ଶତ୍ରୁ କୌଶଳୀ ଭାଷାରେ ଆମକୁ ସଭାରେ ଅପମାନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ମୋର ଦୃଢ଼ ସଂକଳ୍ପ କେବଳ ତୁମେ। ତୁମେ ଆମ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଢାଲ, ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରଥମ, ବୃତ୍ର ନାଶକ; ତୁମକୁ ସାଥି କରି ମୁଁ ଉତ୍ସାହରେ କଥା କହୁଛି। ତୁମର ଶକ୍ତି ଅତି ବିଶାଳ, ତୁମେ ଆପଣ ଶକ୍ତିରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀକୁ ମାପ କରିଛ। ମାରୁତ ଦଳ ତୁମକୁ ଘେରି ରହିଛି, ଶବ୍ଦମୟ ଓ ଅପରାଜିତ ସହଚରଙ୍କ ସହିତ। ନ୍ୟାୟପରାୟଣମାନେ ପ୍ରଭାତେ ତୁମକୁ ନିକଟ ଆସନ୍ତି, ଲୋକମାନେ ତୁମେ ପାଇଁ ନତମସ୍ତକ। ମହାନ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ତୁତି କର, ତାଙ୍କର ଭଲ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କର; ଅନେକ କୁଳ ଆଗକୁ ବଢ଼ୁନ୍ତୁ। ଅନୁପ୍ରେରିତମାନେ ବିଶାଳ ଶାସକ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମହାନ୍ତ ସ୍ତୁତି ଦିଅନ୍ତି, ଦୃଢ଼ ଚିତ୍ତ ତାଙ୍କ ନିୟମ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ସ୍ୱରମାନେ ଅପରାଜିତ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଏକତ୍ରିତ ଶକ୍ତିର ରାଜା କରିଛନ୍ତି, ତାମ୍ର ଘୋଡ଼ା ବାହନ କରୁଥିବା ଦେବଙ୍କୁ କୁଶ ପିଛିରେ ବସାଇଛନ୍ତି।” ତାପରେ ଋଷିମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଲେ, “ତୁମର ଭକ୍ତମାନେ କେବେ ତୁମେ ପାଇଁ କ୍ଲାନ୍ତ ହେଉନ୍ତୁ ନାହିଁ; ଦୂରରୁ ହେଲେ ବା ନିକଟରୁ ଆମ ଅର୍ପଣ ଶୁଣ। ଏହି ସ୍ତୁତି ଏବଂ ସୋମ ରସ ତୁମ ପାଇଁ, ମଧୁର ମଧୁ ପରି ତୁମେ ଏଠାରେ ବସ। ଧନ ଆଶାରେ ଗାୟକମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ରଥ ପରି ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି। ଆମେ ଧନ ଆଶାରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଦକ୍ଷ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପିତାକୁ ଡାକୁଥିବା ପୁଅ ପରି ଡାକୁଛୁ। ଏହି ସୋମ ଦୁଧ ସହିତ ଇନ୍ଦ୍ର ପାଇଁ ଚାପାଯାଉଛି, ମଦ ଓ ପାନ ପାଇଁ, ଅଯୁଧଧାରୀ ଦେବ, ତୁମର ଦୁଇ ଘୋଡ଼ା ସହିତ ଘରକୁ ଆସ। ଯିଏ ଶ୍ରୀର ଗାଥା ଶୁଣନ୍ତି, ସେ ଖ୍ୟାତି ଲାଭ କରନ୍ତି; ଆମ ସ୍ତୁତିକୁ ଅବହେଳା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; ଯିଏ ହଜାର ଏବଂ ଶତ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେ ଦୟାଳୁଙ୍କୁ କେହି ବାଧା ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହି ଅପରାଜିତ ବୀର ମଧ୍ୟରେ ଇନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଏ, ଯାହାର ଗଭୀର ଅର୍ପଣ ପାଇଁ ବୃତ୍ର ନାଶକ ଦେବ ଶୀଘ୍ର ଆସି ପାନ କରନ୍ତି। ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଦୟାଳୁଙ୍କୁ ଆଶ୍ରୟ ଦିଅ, ଯେଉଁମାନେ ଦାନ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ସହ ଯୁଦ୍ଧରେ ଯୋଗ ଦିଅ; ଯାହାକୁ ତୁମେ ଦଳନ କରିଛ, ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ଆମେ ଅଂଶୀ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ, ଏବଂ ଦୂର ନିଜର ଜୀବନ ଲାଭ ଦେଉ। ସୋମ ଚାପ, ଇନ୍ଦ୍ର ପାଇଁ, ଅଯୁଧଧାରୀଙ୍କ ପାଇଁ; ତାଙ୍କର ସହଯୋଗ ପାଇଁ ନିବେଦନ ରନ୍ଧ, କାରଣ ସେ ଆନନ୍ଦରେ ପୂରଣ କରନ୍ତି। ହେ ସୋମ ଚାପିଥିବା ଲୋକ, ଧନ ପାଇଁ ଦକ୍ଷତା ଦେଖାଅ, ଅଲସ ଲୋକଙ୍କୁ ଦେବତା କେବେ ଭଲପାଆନ୍ତି ନାହିଁ। ସୁଦାସଙ୍କ ରଥକୁ କେହି ବାଧା ଦେଇପାରିନାହାନ୍ତି, ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କର ରକ୍ଷକ, ମାରୁତମାନେ ସହଯୋଗୀ, ସେ ଗୋଧନ ଭରପୂର ହେଉନ୍ତୁ। ଯିଏ ବିଜୟ ଆଶା କରିଥାଏ, ସେ ଇନ୍ଦ୍ର ରକ୍ଷା କଲେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଲାଭ କରନ୍ତୁ; ମାନବ ମଧ୍ୟରେ ଆମ ରଥ ଓ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର। ଯିଏ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ତାଙ୍କର ଅଂଶ ବଢ଼ିଯାଏ, ଯାହାକୁ ଇନ୍ଦ୍ର ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁ କିଛି କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ସୋମ ଚାପିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଦକ୍ଷତା ମିଳେ। ବଳିଦାନରେ ଅଭିନ୍ନ, ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଭଲ ରଚିତ ଷ୍ଟୁତି ରଖ, ଯାହାକୁ ଇନ୍ଦ୍ର ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି, ସେ ପୂର୍ବଜଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି। ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଧନରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, କିଏ ତୁମକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବ? ଦୟାଳୁ, ବୀର ବ୍ୟକ୍ତି ଦୂର ଶ୍ୱର୍ଗରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଲାଭ କରିଥାଏ। ବୃତ୍ର ବଧରେ ଦାନୀମାନେ ଉତ୍ସାହ ଦିଅ, ଅମୂଲ୍ୟ ଧନ ଦେଉଥିବାମାନେ; ତୁମ ନେତୃତ୍ୱରେ, ତାମ୍ର ଘୋଡ଼ାବାହନ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆମେ ସମସ୍ତ କ୍ଷତିକୁ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ପାରିବା। ତୁମର ଧନ ତଳ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ବଢ଼ାଅ, ମଧ୍ୟମକୁ ବଢ଼ାଅ, ଉଚ୍ଚ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକାସାଙ୍ଗେ ଶାସନ କର; କେହି ଗାଈ ଅପହରଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ତୁମେ ସମସ୍ତ ଧନର ଖ୍ୟାତିଶାଳୀ ଦାତା, ବିଜୟୀମାନେ ତୁମ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତି; ଜନମାନସ୍ତ ବିଶ୍ୱ ତୁମ ସହଯୋଗ ଆଶା କରେ। ଯେତେ ଧନ ତୁମେ ରଖ, ସେତେ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପାଉ, ମୁଁ ତୁମ ସ୍ତୁତି କରୁଥିବା ପ୍ରଶଂସକ; ଦୁଷ୍ଟଙ୍କୁ ତୁମ ଦାନ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ମୁଁ ଦିନକୁ ଦିନ ଶିଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ଧନ କେଉଁଠି ମିଳିଥାଏ; ହେ ଦୟାଳୁ, ତୁମ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଧନ ନାହିଁ, ପିତା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ।