उच्छ्वञ्चस्व पृथिवि मा नि बाधथाः सूपायनास्मै भव सूपवञ्चना । माता पुत्रं यथा सिचाभ्येनं भूम ऊर्णुहि
उठ, पृथ्वी, त्याच्यावर जड होऊ नकोस; सहज येण्याजाण्याजोगी हो. जशी आई आपल्या मुलाला झाकते, तशी तू त्याला झाका.
उच्छ्वञ्चमाना पृथिवी सु तिष्ठतु सहस्रं मित उप हि श्रयन्ताम् । ते गृहासो घृतश्चुतो भवन्तु विश्वाहास्मै शरणाः सन्त्वत्र
उठत राहो आणि पृथ्वी स्थिर राहो; हजार मापे तिच्यावर विसावू देत. तिचे घर तुपाने ओथंबलेले असोत आणि ती येथे त्याचे आश्रयस्थान राहो.
उत्ते स्तभ्नामि पृथिवीं त्वत्परीमं लोगं निदधन्मो अहं रिषम् । एतां स्थूणां पितरो धारयन्तु तेऽत्रा यमः सादना ते मिनोतु
मी तुझ्यासाठी पृथ्वी उभी करतो, आणि हा लाकूड तुझ्या निवासासाठी ठेवतो. पितरांनी हा खांब धरावा; येथे यमाने तुला स्थान द्यावे.
प्रतीचीने मामहनीष्वाः पर्णमिवा दधुः । प्रतीचीं जग्रभा वाचमश्वं रशनया यथा
माझे मुख पश्चिमेकडे करून ठेवले आहे, जणू पानासारखे. मी पश्चिमेकडील वाणी घेतली, जशी घोड्याला लगामाने धरतात.
नि वर्तध्वं मानु गातास्मान्सिषक्त रेवतीः । अग्नीषोमा पुनर्वसू अस्मे धारयतं रयिम्
परत फिरा, आमच्यापासून दूर जाऊ नका; येथेच राहा, तेजस्वी जनांनो. अग्नी आणि सोम, पुन्हा येणाऱ्यांनो, आम्हाला संपत्ती द्या.
पुनरेना नि वर्तय पुनरेना न्या कुरु । इन्द्र एणा नि यच्छत्वग्निरेना उपाजतु
त्याला पुन्हा परत आणा, पुन्हा येथे स्थिर करा. इंद्र त्याला थांबवो, अग्नी त्याला परत आणो.
पुनरेता नि वर्तन्तामस्मिन्पुष्यन्तु गोपतौ । इहैवाग्ने नि धारयेह तिष्ठतु या रयिः
हे सर्व पुन्हा परत येवोत, आमच्या रक्षणाखाली भरभराटीने नांदोत. अग्नी, येथेच संपत्ती राहो; ती येथेच स्थिर राहो.
यन्नियानं न्ययनं संज्ञानं यत्परायणम् । आवर्तनं निवर्तनं यो गोपा अपि तं हुवे
जे जाणे, परत येणे, ओळखणे किंवा पुढे जाणे आहे, त्या सर्वांना परत आणणाऱ्या रक्षकाला मी हाक मारतो.
य उदानड्व्ययनं य उदानट् परायणम् । आवर्तनं निवर्तनमपि गोपा नि वर्तताम्
जो दूर जातो किंवा पुढे निघतो, जो परत येतो किंवा परत फिरतो, तो रक्षक त्यांना पुन्हा परत आणो.
आ निवर्त नि वर्तय पुनर्न इन्द्र गा देहि । जीवाभिर्भुनजामहै
परत ये, पुन्हा त्याला परत आण; इंद्रा, तो पुन्हा आम्हाला मिळू दे. आपण जिवंतांसोबत आनंद करूया.
परि वो विश्वतो दध ऊर्जा घृतेन पयसा । ये देवाः के च यज्ञियास्ते रय्या सं सृजन्तु नः
तुमच्यासाठी सर्वत्र बळ, तूप आणि दूध वाटा. जे देव पूजेसाठी योग्य आहेत, ते सर्व आम्हाला संपत्तीत एकत्र करोत.
आ निवर्तन वर्तय नि निवर्तन वर्तय । भूम्याश्चतस्रः प्रदिशस्ताभ्य एना नि वर्तय
परत पाठव, परत आण. पृथ्वीच्या चारही दिशांमधून, त्याला या उपायाने परत आण.
भद्रं नो अपि वातय मनः
आमच्या मनाला शुभाकडे वळव.
अग्निमीळे भुजां यविष्ठं शासा मित्रं दुर्धरीतुम् । यस्य धर्मन्स्वरेनीः सपर्यन्ति मातुरूधः
मी अग्नीचे स्तवन करतो, तो तरुण, बलवान, सर्वांचा मित्र आणि नियंत्रक आहे, ज्याच्या नियमाचे गायक आदर करतात, जसे मुले आईचा मान ठेवतात.
यमासा कृपनीळं भासाकेतुं वर्धयन्ति । भ्राजते श्रेणिदन्
ज्याला स्त्रिया भक्तीने वाढवतात, तो तेजस्वी, प्रकाशाने ओळखला जाणारा, आपल्या शोभेने उजळतो.
अर्यो विशां गातुरेति प्र यदानड्दिवो अन्तान् । कविरभ्रं दीद्यानः
तो आर्य लोकांचा पुढारी होऊन जातो, जेव्हा तो आकाशाच्या टोकापर्यंत पसरतो; तो ऋषी ढगांशिवाय चमकत उजळतो.
जुषद्धव्या मानुषस्योर्ध्वस्तस्थावृभ्वा यज्ञे । मिन्वन्सद्म पुर एति
तो मानवांच्या आहुती स्वीकारो, उभा राहून, यज्ञात बलवान राहो, घराचे मोजमाप करीत पुढे येतो.
स हि क्षेमो हविर्यज्ञः श्रुष्टीदस्य गातुरेति । अग्निं देवा वाशीमन्तम्
तोच सुरक्षितता देणारा, आहुतीचा यज्ञ, ऐकणारा आणि पुढारी आहे; देवांनी अग्नीला धनाचा स्वामी केला आहे.
यज्ञासाहं दुव इषेऽग्निं पूर्वस्य शेवस्य । अद्रेः सूनुमायुमाहुः
यज्ञाची इच्छा धरून, मी प्राचीन, कृपाळू अग्नीला शोधतो; त्याला दगडाचा पुत्र, आयुष्य देणारा असे म्हणतात.
नरो ये के चास्मदा विश्वेत्ते वाम आ स्युः । अग्निं हविषा वर्धन्तः
आमच्यातील सर्व पुरुष, किंवा जे कुणी असतील, जे अग्नीला आहुतीने वाढवतात—ते सर्व सुखी होवोत.
कृष्णः श्वेतोऽरुषो यामो अस्य ब्रध्न ऋज्र उत शोणो यशस्वान् । हिरण्यरूपं जनिता जजान
त्याचा रंग काळा, पांढरा, तांबडा, गडद आहे; तेजस्वी, वेगवान आणि लाल, कीर्तीमान—सृष्टीकर्त्याने त्याला सोन्यासारखा रूप दिले.
एवा ते अग्ने विमदो मनीषामूर्जो नपादमृतेभिः सजोषाः । गिर आ वक्षत्सुमतीरियान इषमूर्जं सुक्षितिं विश्वमाभाः
अग्ने, आमच्या स्तुती, अमरांसह जोडून, तुझ्यापर्यंत पोहोचू देत; आमच्या वाणीने तुझी कृपा मिळो, सर्व पोषण, बळ आणि उत्तम निवास मिळो.
आग्निं न स्ववृक्तिभिर्होतारं त्वा वृणीमहे । यज्ञाय स्तीर्णबर्हिषे वि वो मदे शीरं पावकशोचिषं विवक्षसे
आमच्या स्वतःच्या स्तुतींनी आम्ही तुला, अग्ने, होतार म्हणून निवडतो; यज्ञासाठी अर्पण केलेल्या कुशांवर, तुझ्या आनंदासाठी, तेजस्वी ज्वालेसाठी आम्ही बोलतो.
त्वामु ते स्वाभुवः शुम्भन्त्यश्वराधसः । वेति त्वामुपसेचनी वि वो मद ऋजीतिरग्न आहुतिर्विवक्षसे
स्वतः उत्पन्न झालेल्यांनी, घोड्यांच्या मालकांनी तुला सजवले आहे; तुला ओळखणारे अर्पण करणारेही आहेत—तुझ्या आनंदासाठी, अग्ने, आमच्या बोलण्यासाठी आहुती अर्पण केली जाते.
त्वे धर्माण आसते जुहूभिः सिञ्चतीरिव । कृष्णा रूपाण्यर्जुना वि वो मदे विश्वा अधि श्रियो धिषे विवक्षसे
तुझ्यातच नियम स्थिर आहेत, जणू समिधांनी ओतल्यासारखे; काळे-पांढरे रूपे—तुझ्या आनंदासाठी, तू सर्व विभूती आमच्या बोलण्यासाठी धारण करतोस.
यमग्ने मन्यसे रयिं सहसावन्नमर्त्य । तमा नो वाजसातये वि वो मदे यज्ञेषु चित्रमा भरा विवक्षसे
अग्ने, अमर आणि बलवान, तू ज्या संपत्तीचा विचार करतोस—ती आम्हाला बळ मिळवण्यासाठी दे; तुझ्या आनंदासाठी, यज्ञात अद्भुत गोष्टी आम्हाला मिळू देत.
अग्निर्जातो अथर्वणा विदद्विश्वानि काव्या । भुवद्दूतो विवस्वतो वि वो मदे प्रियो यमस्य काम्यो विवक्षसे
अथर्वणापासून जन्मलेला अग्नी सर्व ज्ञान जाणतो; तो विवस्वताचा दूत झाला, तुझ्या आनंदासाठी, यमाचा प्रिय आणि इच्छित, आमच्या बोलण्यासाठी.
त्वां यज्ञेष्वीळतेऽग्ने प्रयत्यध्वरे । त्वं वसूनि काम्या वि वो मदे विश्वा दधासि दाशुषे विवक्षसे
अग्ने, तुला यज्ञात योग्य वेळी बोलावतात; तुझ्या आनंदासाठी, तू सर्व इच्छित संपत्ती भक्ताला देतोस, आमच्या बोलण्यासाठी.
त्वां यज्ञेष्वृत्विजं चारुमग्ने नि षेदिरे । घृतप्रतीकं मनुषो वि वो मदे शुक्रं चेतिष्ठमक्षभिर्विवक्षसे
अग्ने, सुंदर ऋत्विज म्हणून, पुरुषांनी तुला यज्ञात बसवले; तूपाने उजळलेला तुझा मुख, तुझ्या आनंदासाठी, तेजस्वी, सर्वात वेगवान, आमच्या बोलण्यासाठी.
अग्ने शुक्रेण शोचिषोरु प्रथयसे बृहत् । अभिक्रन्दन्वृषायसे वि वो मदे गर्भं दधासि जामिषु विवक्षसे
अग्निदेव, तुझ्या तेजस्वी ज्वाळेने तू सर्वत्र पसरतोस आणि मोठेपणाने उजळतोस. गर्जत, तू स्वतःला बळकट करतोस. आनंदात, आप्तांमध्ये तू बीज ठेवतोस, की तुझं नाव सर्वत्र घेतलं जावं.