त्वे सोम प्रथमा वृक्तबर्हिषो महे वाजाय श्रवसे धियं दधुः । स त्वं नो वीर वीर्याय चोदय
सोम्या, तुझ्यासाठी पहिल्यांदा सुंदर कुशांनी आसन घालणाऱ्यांनी मोठ्या बळासाठी आणि कीर्तीसाठी आपली बुद्धी अर्पण केली; म्हणून, हे वीर, आम्हाला वीरतेसाठी प्रेरणा दे.
दिवः पीयूषं पूर्व्यं यदुक्थ्यं महो गाहाद्दिव आ निरधुक्षत । इन्द्रमभि जायमानं समस्वरन्
स्वर्गातील प्राचीन, स्तुत्य अमृत, पोषण करणारे, मोठ्या आकाशातून खाली आले; इंद्राच्या जन्मावेळी सर्वांनी एकत्र गाणे गायले.
अध यदिमे पवमान रोदसी इमा च विश्वा भुवनाभि मज्मना । यूथे न निष्ठा वृषभो वि तिष्ठसे
हे शुद्ध झालेल्या, जेव्हा तुझ्या सामर्थ्याने हे दोन विश्व आणि सर्व प्राणी व्यापले जातात, तेव्हा वृषभासारखा तू समूहांमध्ये ठाम उभा राहतोस.
सोमः पुनानो अव्यये वारे शिशुर्न क्रीळन्पवमानो अक्षाः । सहस्रधारः शतवाज इन्दुः
सोम, कधीही न आटणाऱ्या पात्रात शुद्ध होत आहे, जणू खेळणारे बालक, वाहणारा, फेकलेली पासा; हजारो धारांचा आणि शंभर बक्षिसांचा तो थेंब आहे.
एष पुनानो मधुमाँ ऋतावेन्द्रायेन्दुः पवते स्वादुरूर्मिः । वाजसनिर्वरिवोविद्वयोधाः
हा शुद्ध झालेला, मधुर, सत्यानुसार इंद्रासाठी वाहणारा, गोड, बळ आणि मोकळ्या वाटा जाणणारा थेंब आहे.
स पवस्व सहमानः पृतन्यून्सेधन्रक्षांस्यप दुर्गहाणि । स्वायुधः सासह्वान्सोम शत्रून्
म्हणून, शत्रूंना जिंकणारा, राक्षसांना दूर करणारा, किल्ले मोडणारा, स्वतःच्या शस्त्राने, सोम्या, शत्रूंवर विजय मिळव.
अया रुचा हरिण्या पुनानो विश्वा द्वेषांसि तरति स्वयुग्वभिः सूरो न स्वयुग्वभिः । धारा सुतस्य रोचते पुनानो अरुषो हरिः । विश्वा यद्रूपा परियात्यृक्वभिः सप्तास्येभिरृक्वभिः
या तेजस्वी कांतीने, पिवळसर रंगाने शुद्ध झालेला सोम, आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्याने सर्व शत्रुत्वांवर मात करतो, जसा सूर्य आपल्या किरणांनी करतो. पिळलेल्या सोमाचा प्रवाह उजळतो, तो लालसर, पिवळा आणि तेजस्वी आहे. तो आपल्या सात मुखांनी असलेल्या स्तोत्रांनी सर्व रूपांतून फिरतो.
त्वं त्यत्पणीनां विदो वसु सं मातृभिर्मर्जयसि स्व आ दम ऋतस्य धीतिभिर्दमे । परावतो न साम तद्यत्रा रणन्ति धीतयः । त्रिधातुभिररुषीभिर्वयो दधे रोचमानो वयो दधे
तू व्यापाऱ्यांच्या संपत्तीची ओळख ठेवतोस आणि मातांसह, आपल्या घरात, सत्य विचारांनी ते शुद्ध करतोस. जिथे विचारांची स्पर्धा होते, तिथे दूरवरून ऐकू येणाऱ्या गाण्यासारखा, तू तुझ्या तेजाने, तीन रंगांच्या लालसर रूपांनी, उजळून राहतोस.
पूर्वामनु प्रदिशं याति चेकितत्सं रश्मिभिर्यतते दर्शतो रथो दैव्यो दर्शतो रथः । अग्मन्नुक्थानि पौंस्येन्द्रं जैत्राय हर्षयन् । वज्रश्च यद्भवथो अनपच्युता समत्स्वनपच्युता
तो जाणकार, पूर्व दिशेकडे जातो, आपल्या किरणांनी प्रयत्न करतो; तो देवाचा, सर्वांना दिसणारा रथ आहे. स्तोत्रे आली आहेत, जिंकण्यासाठी इंद्राचे स्तवन करतात. आणि जेव्हा तुम्ही वज्रासारखे होता, तेव्हा युद्धात कधीही न हारणारे होता.
नानानं वा उ नो धियो वि व्रतानि जनानाम् । तक्षा रिष्टं रुतं भिषग्ब्रह्मा सुन्वन्तमिच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव
आपले विचार वेगवेगळे आहेत, लोकांची व्रतेही निरनिराळी आहेत. सुतार रथ तयार करतो, वैद्य उपचार करतो, ब्राह्मण इंद्रासाठी सोम पिळण्याची इच्छा करतो. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
जरतीभिरोषधीभिः पर्णेभिः शकुनानाम् । कार्मारो अश्मभिर्द्युभिर्हिरण्यवन्तमिच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव
वृद्ध औषधींनी, पक्ष्यांच्या पानांनी, लोहार दगडांनी, आकाशातील सुवर्णयुक्त वस्तूंनी, इंद्रासाठी सोम पिळण्याची इच्छा करतो. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
कारुरहं ततो भिषगुपलप्रक्षिणी नना । नानाधियो वसूयवोऽनु गा इव तस्थिमेन्द्रायेन्दो परि स्रव
मी कवी आहे, मग वैद्य, गोळा करणारा, विभागणारा आणि सांगणारा आहे. आमचे विचार वेगवेगळे, संपत्ती मिळवण्याची इच्छा असलेले, आम्ही गायींसारखे उभे आहोत. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
अश्वो वोळ्हा सुखं रथं हसनामुपमन्त्रिणः । शेपो रोमण्वन्तौ भेदौ वारिन्मण्डूक इच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव
घोडा सुखद रथ ओढतो, हसणारे आणि सोबती असतात. शेपटी, केसाळ, दोन फोडणारे, पाण्यातील बेडूक, हे सर्व इंद्रासाठी सोम पिळण्याची इच्छा करतात. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
शर्यणावति सोममिन्द्रः पिबतु वृत्रहा । बलं दधान आत्मनि करिष्यन्वीर्यं महदिन्द्रायेन्दो परि स्रव
शर्यणावती या ठिकाणी, वृत्राचा संहार करणारा इंद्र सोम पिऊ दे. तो आपल्या अंगात बळ ठेवतो, मोठ्या शौर्याचा संकल्प करतो. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
आ पवस्व दिशां पत आर्जीकात्सोम मीढ्वः । ऋतवाकेन सत्येन श्रद्धया तपसा सुत इन्द्रायेन्दो परि स्रव
पूर्व दिशेकडून, सोमदेवा, वाहत जा. सत्य वचन, श्रद्धा आणि तप याने पिळलेला, सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
पर्जन्यवृद्धं महिषं तं सूर्यस्य दुहिताभरत् । तं गन्धर्वाः प्रत्यगृभ्णन्तं सोमे रसमादधुरिन्द्रायेन्दो परि स्रव
पर्जन्याने वाढवलेला बलाढ्य सोम, सूर्याची कन्या आणते. गंधर्वांनी त्याचे स्वागत केले, त्यात रस ठेवला. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
ऋतं वदन्नृतद्युम्न सत्यं वदन्सत्यकर्मन् । श्रद्धां वदन्सोम राजन्धात्रा सोम परिष्कृत इन्द्रायेन्दो परि स्रव
सत्य बोलणारा, सत्याची कीर्ती असलेला, खरी कृती करणारा, श्रद्धा सांगणारा, सोमराजा, सृष्टीकर्त्याने घडवलेला, सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
सत्यमुग्रस्य बृहतः सं स्रवन्ति संस्रवाः । सं यन्ति रसिनो रसाः पुनानो ब्रह्मणा हर इन्द्रायेन्दो परि स्रव
महान, कठोर सत्यवानाकडून सत्याचे प्रवाह वाहतात; रस एकत्र येतात. स्तोत्रांनी शुद्ध झालेला, पिवळसर सोम, इंद्रासाठी वाह.
यत्र ब्रह्मा पवमान छन्दस्यां वाचं वदन् । ग्राव्णा सोमे महीयते सोमेनानन्दं जनयन्निन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे ब्राह्मण, पवित्र सोम, छंदबद्ध वाणी म्हणतो, दगडाने सोम मोठेपण मिळवतो, सोमामुळे आनंद निर्माण होतो. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
यत्र ज्योतिरजस्रं यस्मिँल्लोके स्वर्हितम् । तस्मिन्मां धेहि पवमानामृते लोके अक्षित इन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे प्रकाश कधीही न संपणारा आहे, ज्या जगात स्वर्ग स्थिर आहे, त्या अमर जगात, पवित्र सोम, मला ठेव. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
यत्र राजा वैवस्वतो यत्रावरोधनं दिवः । यत्रामूर्यह्वतीरापस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे वैवस्वत राजा यम आहे, जिथे स्वर्गाचे आवरण आहे, जिथे नद्या वाहतात, तिथे मला अमर कर. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
यत्रानुकामं चरणं त्रिनाके त्रिदिवे दिवः । लोका यत्र ज्योतिष्मन्तस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे मुक्तपणे वावरता येते, त्रैत्रिक स्वर्गात, जिथे प्रकाशमय लोक आहेत, तिथे मला अमर कर. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
यत्र कामा निकामाश्च यत्र ब्रध्नस्य विष्टपम् । स्वधा च यत्र तृप्तिश्च तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे इच्छा आणि पूर्ण झालेल्या इच्छा आहेत, जिथे तेजस्वीचे राज्य आहे, जिथे समाधान आणि तृप्ती आहे, तिथे मला अमर कर. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
यत्रानन्दाश्च मोदाश्च मुदः प्रमुद आसते । कामस्य यत्राप्ताः कामास्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव
जिथे आनंद, सुख, हर्ष आणि मोठा आनंद आहे, जिथे सर्व इच्छा पूर्ण होतात, तिथे मला अमर कर. सोमदेवा, इंद्रासाठी वाह.
य इन्दोः पवमानस्यानु धामान्यक्रमीत् । तमाहुः सुप्रजा इति यस्ते सोमाविधन्मन इन्द्रायेन्दो परि स्रव
जो पवित्र होणाऱ्या इंद्राच्या मार्गावर चालतो, त्याला लोक उत्तम वंशाचा म्हणतात. हे सोम, तुझ्या शुद्ध बुद्धीने तू इंद्राभोवती वहात जा.
ऋषे मन्त्रकृतां स्तोमैः कश्यपोद्वर्धयन्गिरः । सोमं नमस्य राजानं यो जज्ञे वीरुधां पतिरिन्द्रायेन्दो परि स्रव
ऋषींच्या स्तोत्रांनी कश्यप अंगिरसाचा गौरव करतो; आपण त्या वनस्पतींच्या अधिपती असलेल्या, राजासमान सोमाचा नमस्कार करूया. हे सोम, इंद्राभोवती वहात जा.
सप्त दिशो नानासूर्याः सप्त होतार ऋत्विजः । देवा आदित्या ये सप्त तेभिः सोमाभि रक्ष न इन्द्रायेन्दो परि स्रव
सात दिशा, वेगवेगळ्या सूर्यांनी उजळलेल्या; सात यज्ञकर्ता पुरोहित; हे सोम, त्या सात आदित्यांसह आम्हांला रक्षण कर. इंद्राभोवती वहात जा.
यत्ते राजञ्छृतं हविस्तेन सोमाभि रक्ष नः । अरातीवा मा नस्तारीन्मो च नः किं चनाममदिन्द्रायेन्दो परि स्रव
हे राजा सोम, तुझ्या शुद्ध अर्पणाने आम्हांला रक्षण कर. कुठलाही शत्रू आमच्यावर जिंकू नये, कोणतीही हानी आमच्यावर येऊ नये. इंद्राभोवती वहात जा.
अग्रे बृहन्नुषसामूर्ध्वो अस्थान्निर्जगन्वान्तमसो ज्योतिषागात् । अग्निर्भानुना रुशता स्वङ्ग आ जातो विश्वा सद्मान्यप्राः
सुरुवातीला, तेजस्वी अग्नी उषांच्या मध्ये उभा राहिला; त्याने अंधार दूर करून प्रकाशाने प्रकट झाला. तेजाने झळकणारा अग्नी जन्मला आणि सर्व घरांमध्ये पोहोचला.
स जातो गर्भो असि रोदस्योरग्ने चारुर्विभृत ओषधीषु । चित्रः शिशुः परि तमांस्यक्तून्प्र मातृभ्यो अधि कनिक्रदद्गाः
जन्मल्यानंतर, अग्नी हे पृथ्वी आणि आकाशाचे गर्भ आहे, तो सुंदर आहे, वनस्पतींमध्ये वाढतो. तेजस्वी बाळासारखा, तो मातांवर वरदायीपणे गर्जतो आणि अंधार दूर करतो.