अत्यो नाज्मन्सर्गप्रतक्तः सिन्धुर्न क्षोदः क ईं वराते
तो शर्यतीत वेगवान घोड्यासारखा, सुरुवातीला मुक्त झालेला आहे; तो नदीसारखा अडथळ्यांशिवाय वाहतो—त्याला कोण मागे टाकू शकतो?
जामिः सिन्धूनां भ्रातेव स्वस्रामिभ्यान्न राजा वनान्यत्ति
तो नद्यांचा आप्त आहे, बहिणीप्रमाणे भावासारखा; राजा दोन्हीकडून घेतो आणि जंगलं संपवतो.
यद्वातजूतो वना व्यस्थादग्निर्ह दाति रोमा पृथिव्याः
जेव्हा वाऱ्याच्या वेगाने तो जंगलं पसरवतो, तेव्हा अग्नी पृथ्वीचे केस जाळतो.
श्वसित्यप्सु हंसो न सीदन्क्रत्वा चेतिष्ठो विशामुषर्भुत्
तो पाण्यात श्वास घेतो, जणू हंस बसला आहे; आपल्या इच्छेने तो लोकांमध्ये वेगाने फिरतो, हे तेजस्वी.
सोमो न वेधा ऋतप्रजातः पशुर्न शिश्वा विभुर्दूरेभाः
तो सोमासारखा, सत्यातून जन्मलेला ज्ञानी; वासरासारखा, सर्वत्र पसरलेला आणि दूरवर पोहोचणारा आहे.
रयिर्न चित्रा सूरो न संदृगायुर्न प्राणो नित्यो न सूनुः
तो संपत्तीप्रमाणे तेजस्वी, सूर्याप्रमाणे सर्वांना पाहणारा, आकाशासारखा शाश्वत आणि पुत्रासारखा नेहमी जिवंत असतो.
तक्वा न भूर्णिर्वना सिषक्ति पयो न धेनुः शुचिर्विभावा
तो वेगवान घोड्यासारखा धावतो; शुद्ध आणि तेजस्वी गायीप्रमाणे तो पोषणाचा वर्षाव करतो.
दाधार क्षेममोको न रण्वो यवो न पक्वो जेता जनानाम्
तो सुरक्षितता टिकवतो, गोड गाणाऱ्यासारखा आनंद देतो; पिकलेल्या ज्वारीसारखा तो लोकांवर विजय मिळवतो.
ऋषिर्न स्तुभ्वा विक्षु प्रशस्तो वाजी न प्रीतो वयो दधाति
तो जमातीत गौरव मिळवणाऱ्या ऋषीसारखा आहे; जिंकणाऱ्या घोड्यासारखा तो उत्साह निर्माण करतो.
दुरोकशोचिः क्रतुर्न नित्यो जायेव योनावरं विश्वस्मै
त्याचे तेज दूरपर्यंत झळकते, त्याचा संकल्प नेहमीच दृढ असतो; आईप्रमाणे तो सर्वांसाठी गर्भद्वार उघडतो.
चित्रो यदभ्राट् छ्वेतो न विक्षु रथो न रुक्मी त्वेषः समत्सु
तो मेघासारखा तेजस्वी, जमातीत पांढऱ्यासारखा; सोन्याच्या रथासारखा तो युद्धात प्रखर असतो.
सेनेव सृष्टामं दधात्यस्तुर्न दिद्युत्त्वेषप्रतीका
सेनेसारखा उभा राहून तो बळ दाखवतो; वज्राप्रमाणे त्याचे प्रखर रूप चमकते.
यमो ह जातो यमो जनित्वं जारः कनीनां पतिर्जनीनाम्
तो यम म्हणून जन्मतो, यमाचा मूळ आहे; कुमारिका त्याचा प्रियकर, स्त्रियांचा तो स्वामी आहे.
तं वश्चराथा वयं वसत्यास्तं न गावो नक्षन्त इद्धम्
आपण त्याला शोधतो, जो संपत्तीचे निवासस्थान आहे; गायीप्रमाणे त्या त्याच्या तेजस्वी अस्तित्वाची खूण ओळखतात.
सिन्धुर्न क्षोदः प्र नीचीरैनोन्नवन्त गावः स्वर्दृशीके
तो नदीसारखा खाली वाहतो; गायी तेजस्वी लोक पाहून वर चढतात.
वनेषु जायुर्मर्तेषु मित्रो वृणीते श्रुष्टिं राजेवाजुर्यम्
तो जंगलात जन्मतो, माणसांमध्ये निवडला जातो; मित्र निर्माणाचा शोध घेतो, जसा राजा विजयाचा शोध घेतो.
क्षेमो न साधुः क्रतुर्न भद्रो भुवत्स्वाधीर्होता हव्यवाट्
तो सौम्य रक्षकासारखा, त्याचा संकल्प मंगलमय असतो; तो स्वावलंबी होतो, आणि हव्य अर्पण करणारा पुरोहित बनतो.
हस्ते दधानो नृम्णा विश्वान्यमे देवान्धाद्गुहा निषीदन्
सर्व सामर्थ्य आपल्या हाती धरून, त्याने देवांना गुप्त स्थळी ठेवले.
विदन्तीमत्र नरो धियंधा हृदा यत्तष्टान्मन्त्राँ अशंसन्
इथे पुरुष ज्ञान शोधतात; हृदयाने ते घडवलेले मंत्र स्तुती करतात.
अजो न क्षां दाधार पृथिवीं तस्तम्भ द्यां मन्त्रेभिः सत्यैः
अजून न जन्मलेल्या प्रमाणे त्याने पृथ्वीला आधार दिला; सत्य मंत्रांनी त्याने आकाशाला स्थिर केले.
प्रिया पदानि पश्वो नि पाहि विश्वायुरग्ने गुहा गुहं गाः
गायींच्या प्रिय वाटा तू जप, अग्ने; तू सर्वकाळचा, गायी गुप्तपणे लपवतोस.
य ईं चिकेत गुहा भवन्तमा यः ससाद धारामृतस्य
जो त्याला गुप्तपणे वास करणारा जाणतो, जो अमृताच्या प्रवाहाजवळ बसतो.
वि ये चृतन्त्यृता सपन्त आदिद्वसूनि प्र ववाचास्मै
जे सत्याचा शोध घेत वेगळे चालतात, ते त्याला धनाची वाणी देतात.
वि यो वीरुत्सु रोधन्महित्वोत प्रजा उत प्रसूष्वन्तः
जो वीरांमध्ये मोठी समृद्धी वाटतो, आणि संततीमध्येही.
चित्तिरपां दमे विश्वायुः सद्मेव धीराः सम्माय चक्रुः
ज्ञानी लोकांनी सर्व जीवांचा अनुभव घेऊन, पाण्यांचे अद्भुत घर, जणू काही आपलेच घर असावे तसे, समजूतदारपणे तयार केले.
श्रीणन्नुप स्थाद्दिवं भुरण्यु स्थातुश्चरथमक्तून्व्यूर्णोत्
ऐकून, तो तेजाने आकाशाकडे गेला; स्थिर असलेल्या रथाला त्याने किरणांनी झाकले.
परि यदेषामेको विश्वेषां भुवद्देवो देवानां महित्वा
यांच्यात एकजण सर्व देवांचा देव झाला, देवांचे मोठेपण त्याने व्यापले.
आदित्ते विश्वे क्रतुं जुषन्त शुष्काद्यद्देव जीवो जनिष्ठाः
तेव्हापासून सर्वांनी त्याचा निश्चय स्वीकारला; हे देव, जेव्हा तू कोरड्यातून जिवंत जन्माला आलास.
भजन्त विश्वे देवत्वं नाम ऋतं सपन्तो अमृतमेवैः
सर्वजण देवत्वाचा भाग घेतात, सत्याचा शोध घेतात, आपापल्या मार्गाने अमरत्व प्राप्त करतात.
ऋतस्य प्रेषा ऋतस्य धीतिर्विश्वायुर्विश्वे अपांसि चक्रुः
सत्याचे दूत, सत्याचा विचार, सर्व जीवांचा अनुभव घेणारे, त्यांनी सर्व पाण्यांची रचना केली.