आक्षित्पूर्वास्वपरा अनूरुत्सद्यो जातासु तरुणीष्वन्तः । अन्तर्वतीः सुवते अप्रवीता महद्देवानामसुरत्वमेकम्
पूर्वीच्या काहींनी नंतरच्या सोडलेल्या नाहीत; अचानक, तरुणांमध्ये ते जन्म घेतात. गरोदर असलेल्या जन्म देतात, शांत असलेली बोलत नाही; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
शयुः परस्तादध नु द्विमाताबन्धनश्चरति वत्स एकः । मित्रस्य ता वरुणस्य व्रतानि महद्देवानामसुरत्वमेकम्
ते पलीकडे झोपले आहेत, आणि येथे दोन मातांनी बांधलेला एक वासरू फिरतो. मित्र आणि वरुण यांच्या हे नियम आहेत; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
द्विमाता होता विदथेषु सम्राळन्वग्रं चरति क्षेति बुध्नः । प्र रण्यानि रण्यवाचो भरन्ते महद्देवानामसुरत्वमेकम्
दोन मातांचा होतार, सभांमध्ये स्वामी, पुढे जातो, पाया तिथेच राहतो. सुंदर असलेल्या सुंदर वाणी बोलतात; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
शूरस्येव युध्यतो अन्तमस्य प्रतीचीनं ददृशे विश्वमायत् । अन्तर्मतिश्चरति निष्षिधं गोर्महद्देवानामसुरत्वमेकम्
शूर योद्ध्यासारखा शेवटी लढताना, तो समोर असलेले सर्व पाहतो. मनात तो फिरतो, गायीमध्ये लपलेला असतो; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
नि वेवेति पलितो दूत आस्वन्तर्महाँश्चरति रोचनेन । वपूंषि बिभ्रदभि नो वि चष्टे महद्देवानामसुरत्वमेकम्
पांढरट दूत थरथरत आत फिरतो; त्या महानात तो तेजाने फिरतो. विविध रूपे घेऊन, तो सर्व बाजूंनी आपल्याकडे पाहतो; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
विष्णुर्गोपाः परमं पाति पाथः प्रिया धामान्यमृता दधानः । अग्निष्टा विश्वा भुवनानि वेद महद्देवानामसुरत्वमेकम्
विष्णू राखणारा आहे, तो सर्वोच्च मार्गाचे रक्षण करतो, प्रिय अमर निवास टिकवतो. अग्नी सर्व जग जाणतो; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
नाना चक्राते यम्या वपूंषि तयोरन्यद्रोचते कृष्णमन्यत् । श्यावी च यदरुषी च स्वसारौ महद्देवानामसुरत्वमेकम्
त्यांनी वेगवेगळ्या, जुळ्या रूपांची निर्मिती केली; त्यातले एक तेजस्वी, दुसरे काळे. पिवळट आणि तांबड्या, त्या दोन बहिणी; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
माता च यत्र दुहिता च धेनू सबर्दुघे धापयेते समीची । ऋतस्य ते सदसीळे अन्तर्महद्देवानामसुरत्वमेकम्
जिथे आई आणि मुलगी, दोन्ही गायी, एकत्र दूध देतात, दोघीही भरपूर देतात. सत्याच्या आसनात त्या आत बसतात; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
अन्यस्या वत्सं रिहती मिमाय कया भुवा नि दधे धेनुरूधः । ऋतस्य सा पयसापिन्वतेळा महद्देवानामसुरत्वमेकम्
एक गाय दुसऱ्याच्या वासराला आपल्या पोटी घेते, तिने कोणत्या अस्तित्वाने ते ठेवले? ती सत्याच्या दुधाने भरून वाहते; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
पद्या वस्ते पुरुरूपा वपूंष्यूर्ध्वा तस्थौ त्र्यविं रेरिहाणा । ऋतस्य सद्म वि चरामि विद्वान्महद्देवानामसुरत्वमेकम्
ती आपल्या पायाने अनेक रूपे धारण करते; ती ताठ उभी राहते, तीन आधारांनी फिरते. सत्याच्या निवासात मी जाणून फिरतो; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
पदे इव निहिते दस्मे अन्तस्तयोरन्यद्गुह्यमाविरन्यत् । सध्रीचीना पथ्या सा विषूची महद्देवानामसुरत्वमेकम्
जणू पाऊल आत ठेवले आहे, हे अद्भुत, त्यातले एक लपलेले, एक उघड आहे. मार्ग सरळ आहे, पण एक भरकटतो; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
आ धेनवो धुनयन्तामशिश्वीः सबर्दुघाः शशया अप्रदुग्धाः । नव्यानव्या युवतयो भवन्तीर्महद्देवानामसुरत्वमेकम्
गायी नेहमीच दूध देणाऱ्या, भरपूर, न थकणाऱ्या, कधीही न संपणाऱ्या असाव्यात. त्या नेहमी नवीन, नेहमी तरुण होतात; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
यदन्यासु वृषभो रोरवीति सो अन्यस्मिन्यूथे नि दधाति रेतः । स हि क्षपावान्स भगः स राजा महद्देवानामसुरत्वमेकम्
जेव्हा वृषभ इतरांमध्ये गर्जतो, तेव्हा तो दुसऱ्या कळपात आपले बी ठेवतो. तोच रात्रांचा स्वामी, तोच भाग्यवंत, तोच राजा; हे देवांचे एकमेव, महान अधिपत्य आहे.
वीरस्य नु स्वश्व्यं जनासः प्र नु वोचाम विदुरस्य देवाः । षोळ्हा युक्ताः पञ्चपञ्चा वहन्ति महद्देवानामसुरत्वमेकम्
आता आपण त्या वीरांचे शौर्य, लोकांची घोड्यांची समृद्धी आणि देवांना ज्ञात असलेले ज्ञान सांगू या. सोळा जण, पाच-पाच जोड्यांनी, ते ओढतात; देवांच्या मोठ्या आणि एकमेव अधिपत्याचे हे स्वरूप आहे.
देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः पुपोष प्रजाः पुरुधा जजान । इमा च विश्वा भुवनान्यस्य महद्देवानामसुरत्वमेकम्
त्वष्टा आणि सर्व रूपांचा साविता या देवांनी सृष्टीला पोसले, अनेक प्रकारे निर्माण केले. ही सर्व भुवने त्याचीच आहेत; देवांच्या मोठ्या आणि एकमेव अधिपत्याचे हे स्वरूप आहे.
मही समैरच्चम्वा समीची उभे ते अस्य वसुना न्यृष्टे । शृण्वे वीरो विन्दमानो वसूनि महद्देवानामसुरत्वमेकम्
ही मोठी पृथ्वी आणि विशाल आकाश, दोन्ही त्याच्या संपत्तीने स्थिर आहेत. जो वीर धन मिळवू इच्छितो, त्याचा आवाज ऐकला जातो; देवांच्या मोठ्या आणि एकमेव अधिपत्याचे हे स्वरूप आहे.
इमां च नः पृथिवीं विश्वधाया उप क्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा महद्देवानामसुरत्वमेकम्
ही पृथ्वी, सर्वांना आधार देणारी, आपल्यासाठी स्थिर आहे, जणू सर्वांना हित करणारा राजा. जसे वीर सभागृहात बसतात, तसेच; देवांच्या मोठ्या आणि एकमेव अधिपत्याचे हे स्वरूप आहे.
निष्षिध्वरीस्त ओषधीरुतापो रयिं त इन्द्र पृथिवी बिभर्ति । सखायस्ते वामभाजः स्याम महद्देवानामसुरत्वमेकम्
वनस्पती, पाणी आणि पृथ्वी, हे सर्व इंद्रासाठी धन घेऊन येतात. आम्ही तुझ्या मित्रांमध्ये, तुझ्या दानात भाग घेणारे होऊ; देवांच्या मोठ्या आणि एकमेव अधिपत्याचे हे स्वरूप आहे.
न ता मिनन्ति मायिनो न धीरा व्रता देवानां प्रथमा ध्रुवाणि । न रोदसी अद्रुहा वेद्याभिर्न पर्वता निनमे तस्थिवांसः
चतुर किंवा बुद्धिमान कोणीही देवांच्या आद्य आणि स्थिर नियमांना कमी करू शकत नाही. हे दोन विश्व, विश्वासू आणि ठराविक सीमांनी युक्त, तसेच पर्वत, हे कधीच ढळलेले नाहीत.
षड्भाराँ एको अचरन्बिभर्त्यृतं वर्षिष्ठमुप गाव आगुः । तिस्रो महीरुपरास्तस्थुरत्या गुहा द्वे निहिते दर्श्येका
सहा वाहणारे, एक स्वतंत्रपणे चालणारा, हे सर्वश्रेष्ठ सत्य पाळतात; गायी जवळ आल्या आहेत. तीन मोठे वर आहेत, दोन गुप्त आहेत, एक उघड आहे.
त्रिपाजस्यो वृषभो विश्वरूप उत त्र्युधा पुरुध प्रजावान् । त्र्यनीकः पत्यते माहिनावान्स रेतोधा वृषभः शश्वतीनाम्
तीन जन्म असलेला, अनेक रूपांचा, आणि तीन प्रकारचा वृषभ, संततीने समृद्ध आहे. तीन तोंडाचा, बलवान तो राज्य करतो; तो बीजधारी, शाश्वत वृषभ आहे.
अभीक आसां पदवीरबोध्यादित्यानामह्वे चारु नाम । आपश्चिदस्मा अरमन्त देवीः पृथग्व्रजन्तीः परि षीमवृञ्जन्
या मार्गांची जाणीव ठेव, मी आदित्यांचे सुंदर नाव पुकारतो. अगदी दिव्य जलही त्याच्यात आनंद मानतात, वेगवेगळ्या मार्गांनी फिरून, त्याला वेढून राहतात.
त्री षधस्था सिन्धवस्त्रिः कवीनामुत त्रिमाता विदथेषु सम्राट् । ऋतावरीर्योषणास्तिस्रो अप्यास्त्रिरा दिवो विदथे पत्यमानाः
तीन निवासस्थानं, तीन नद्या, तीन ज्ञानी, आणि तीन माता, सभेत अधिपती आहेत. तीन धर्मनिष्ठ कन्या आणि तीन स्वर्गातील, सभेत राज्य करणाऱ्या आहेत.
त्रिरा दिवः सवितर्वार्याणि दिवेदिव आ सुव त्रिर्नो अह्नः । त्रिधातु राय आ सुवा वसूनि भग त्रातर्धिषणे सातये धाः
साविता, तू स्वर्गातून तिप्पट कल्याण आम्हाला दे, प्रत्येक दिवशी तिप्पट प्रकाश दे. भग, रक्षण करणारा, धीषण, आम्हाला तिप्पट संपत्ती मिळू दे, आमच्या यशासाठी.
त्रिरा दिवः सविता सोषवीति राजाना मित्रावरुणा सुपाणी । आपश्चिदस्य रोदसी चिदुर्वी रत्नं भिक्षन्त सवितुः सवाय
साविता, तू स्वर्गातून तिप्पट शक्तीने ये, मित्र आणि वरुण हे दोन्ही राजे सुंदर हातांनी येतात. अगदी जल आणि हे दोन्ही विश्व सावितृच्या प्रेरणेने धनाची इच्छा करतात.
त्रिरुत्तमा दूणशा रोचनानि त्रयो राजन्त्यसुरस्य वीराः । ऋतावान इषिरा दूळभासस्त्रिरा दिवो विदथे सन्तु देवाः
तीन सर्वोच्च तेजस्वी लोक, तीन वीर असुरराज्य करतात. धर्मनिष्ठ, सामर्थ्यशाली, जिंकता न येणारे; स्वर्गातून तिप्पट, देव सभेत उपस्थित राहो.
प्र मे विविक्वाँ अविदन्मनीषां धेनुं चरन्तीं प्रयुतामगोपाम् । सद्यश्चिद्या दुदुहे भूरि धासेरिन्द्रस्तदग्निः पनितारो अस्याः
ज्ञानी लोकांनी माझ्यासाठी, अंतःकरणाने, चरणारी, राखण नसलेली गाय ओळखली. ती लगेचच भरपूर दूध देते; इंद्र, अग्नी आणि शोधणाऱ्यांनी तिच्याकडून ते मिळवले.
इन्द्रः सु पूषा वृषणा सुहस्ता दिवो न प्रीताः शशयं दुदुह्रे । विश्वे यदस्यां रणयन्त देवाः प्र वोऽत्र वसवः सुम्नमश्याम्
इंद्र आणि पूषा, दोघेही बलवान आणि शुभहस्त, जणू आकाशात आनंद मानणारे, त्यांनी तिचे दूध काढले. जेव्हा सर्व देव तिच्यात प्रयत्न करतात, हे वसुहो, आम्ही येथे तुमचे सौख्य मिळवू.
या जामयो वृष्ण इच्छन्ति शक्तिं नमस्यन्तीर्जानते गर्भमस्मिन् । अच्छा पुत्रं धेनवो वावशाना महश्चरन्ति बिभ्रतं वपूंषि
त्या वृषभाच्या पत्नी त्याची शक्ती इच्छितात, त्याला वंदन करून, त्यातील गर्भ जाणतात. गायी, आपल्या वासरासाठी आसुसून, अद्भुत रूपे घेऊन फिरतात.
अच्छा विवक्मि रोदसी सुमेके ग्राव्णो युजानो अध्वरे मनीषा । इमा उ ते मनवे भूरिवारा ऊर्ध्वा भवन्ति दर्शता यजत्राः
मी या दोन विश्वांना, एकत्र जोडलेल्या, यज्ञात दगड बांधून, मनाने संबोधतो. हे भरपूर दान देणाऱ्या, या सर्व मनुंसाठी उन्नत, तेजस्वी, पूजनीय होतात.