यदि क्षितायुर्यदि वा परेतो यदि मृत्योरन्तिकं नीत एव । तमा हरामि निरृतेरुपस्थादस्पार्षमेनं शतशारदाय
त्याचं आयुष्य संपलं असो किंवा तो गेलेला असो, किंवा मृत्यूच्या जवळ नेलेला असो, मी त्याला विनाशाच्या कुशीतून दूर नेतो; तो तिथे जाऊ नये, तो शंभर वर्षं जगो.
सहस्राक्षेण शतशारदेन शतायुषा हविषाहार्षमेनम् । शतं यथेमं शरदो नयातीन्द्रो विश्वस्य दुरितस्य पारम्
शंभर डोळ्यांनी, शंभर शरदांनी, शंभर वर्षांच्या आहुतीने मी त्याला घेतलं; इंद्रा त्याला शंभर शरदांपर्यंत, सर्व संकटांपलीकडे घेऊन जावो.
शतं जीव शरदो वर्धमानः शतं हेमन्ताञ्छतमु वसन्तान् । शतमिन्द्राग्नी सविता बृहस्पतिः शतायुषा हविषेमं पुनर्दुः
शंभर शरदं वाढत राहा, शंभर हिवाळे, शंभर वसंत ऋतू जग; इंद्र, अग्नी, सविता आणि बृहस्पती तुझं आयुष्य शंभर वर्षांचं पुन्हा देऊ देत.
आहार्षं त्वाविदं त्वा पुनरागाः पुनर्नव । सर्वाङ्ग सर्वं ते चक्षुः सर्वमायुश्च तेऽविदम्
मी तुला घेतलं, ओळखलं; तू परत आलास, नव्याने आलास. तुझे सर्व अंग, सर्व डोळे, आणि सर्व आयुष्य मी पुन्हा ओळखलं.
ब्रह्मणाग्निः संविदानो रक्षोहा बाधतामितः । अमीवा यस्ते गर्भं दुर्णामा योनिमाशये
ब्राह्मतेज आणि अग्नी एकत्र येऊन, राक्षसांचा नाश करणारा, तुझ्या गर्भाला पकडणारा रोग, जो गर्भाशयात वाईटपणे राहतो, तो इथून दूर जाऊ दे.
यस्ते गर्भममीवा दुर्णामा योनिमाशये । अग्निष्टं ब्रह्मणा सह निष्क्रव्यादमनीनशत्
जो रोग तुझ्या गर्भाला पकडतो, जो गर्भाशयात वाईटपणे राहतो, तो अग्नी आणि ब्राह्मतेजाने, मांस खाणारा, जीव खाणारा, इथून हाकलला जाऊ दे.
यस्ते हन्ति पतयन्तं निषत्स्नुं यः सरीसृपम् । जातं यस्ते जिघांसति तमितो नाशयामसि
जो तुला त्रास देतो, उडणारा, बसणारा, किंवा रांगणारा असो, जो जन्मलेला असून तुला मारण्याचा प्रयत्न करतो, तो इथून नष्ट होऊ दे.
यस्त ऊरू विहरत्यन्तरा दम्पती शये । योनिं यो अन्तरारेळ्हि तमितो नाशयामसि
जो तुझ्या मांडीमध्ये फिरतो, जो पती-पत्नीमध्ये झोपतो, जो गर्भाशयात प्रवेश करतो, तो इथून नष्ट होऊ दे.
यस्त्वा भ्राता पतिर्भूत्वा जारो भूत्वा निपद्यते । प्रजां यस्ते जिघांसति तमितो नाशयामसि
जो तुझा भाऊ असून पती किंवा प्रियकर होतो आणि तुझ्याशी संग करतो, जो तुझ्या संततीला मारण्याचा प्रयत्न करतो, तो इथून नष्ट होऊ दे.
यस्त्वा स्वप्नेन तमसा मोहयित्वा निपद्यते । प्रजां यस्ते जिघांसति तमितो नाशयामसि
जो तुझ्यावर झोपेच्या आणि अंधाराच्या मोहाने फसवतो, जो तुझ्या संततीला मारण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचा आपण इथून नाश करतो.
अक्षीभ्यां ते नासिकाभ्यां कर्णाभ्यां छुबुकादधि । यक्ष्मं शीर्षण्यं मस्तिष्काज्जिह्वाया वि वृहामि ते
तुझ्या डोळ्यांतून, नाकातून, कानांतून, हनुवटीखालून, तुझ्या डोक्यातून, मेंदूतून आणि जिभेतून मी रोग दूर करतो.
ग्रीवाभ्यस्त उष्णिहाभ्यः कीकसाभ्यो अनूक्यात् । यक्ष्मं दोषण्यमंसाभ्यां बाहुभ्यां वि वृहामि ते
तुझ्या मानेतून, डोक्याभोवतीच्या पट्ट्यांतून, खोकल्यातून, घशातून, खांद्यांतून, मांसातून आणि बाहूंमधून मी रोग दूर करतो.
आन्त्रेभ्यस्ते गुदाभ्यो वनिष्ठोर्हृदयादधि । यक्ष्मं मतस्नाभ्यां यक्नः प्लाशिभ्यो वि वृहामि ते
तुझ्या आतड्यांतून, गुदद्वारातून, मुळध्वारातून, हृदयातून, चरबी, यकृत आणि प्लीहेमधून मी रोग दूर करतो.
ऊरुभ्यां ते अष्ठीवद्भ्यां पार्ष्णिभ्यां प्रपदाभ्याम् । यक्ष्मं श्रोणिभ्यां भासदाद्भंससो वि वृहामि ते
तुझ्या मांड्यांतून, हाडांतून, टाचांतून, पायाच्या तळव्यांतून, कंबरेतून, तेजस्वी भागांतून आणि नितंबांतून मी रोग दूर करतो.
मेहनाद्वनंकरणाल्लोमभ्यस्ते नखेभ्यः । यक्ष्मं सर्वस्मादात्मनस्तमिदं वि वृहामि ते
तुझ्या जननेंद्रियांतून, अंगोपांगांतून, केसांतून, नखांतून, मी हा रोग तुझ्या संपूर्ण शरीरातून दूर करतो.
अङ्गादङ्गाल्लोम्नोलोम्नो जातं पर्वणिपर्वणि । यक्ष्मं सर्वस्मादात्मनस्तमिदं वि वृहामि ते
प्रत्येक अवयवातून, प्रत्येक केसातून, प्रत्येक सांध्यात जन्मलेल्या रोगाला, मी तुझ्या संपूर्ण शरीरातून दूर करतो.
अपेहि मनसस्पतेऽप क्राम परश्चर । परो निरृत्या आ चक्ष्व बहुधा जीवतो मनः
मनाचे अधिपती, तू दूर जा, इथून निघून दुसरीकडे जा; संकटांपासून दूर राहा, आणि जगणाऱ्यांचे मन अनेक प्रकारांनी फुलू दे.
भद्रं वै वरं वृणते भद्रं युञ्जन्ति दक्षिणम् । भद्रं वैवस्वते चक्षुर्बहुत्रा जीवतो मनः
लोक नेहमी शुभच निवडतात, उजवे हात शुभ कार्यासाठी वापरतात; वैवस्वताचे डोळे शुभ राहो, आणि जगणाऱ्यांचे मन अनेक मार्गांनी फुलू दे.
यदाशसा निःशसाभिशसोपारिम जाग्रतो यत्स्वपन्तः । अग्निर्विश्वान्यप दुष्कृतान्यजुष्टान्यारे अस्मद्दधातु
इच्छेने, श्वासाने, शापांनी, जागेपणी किंवा झोपेत आपण जे काही केले असेल, ते सर्व वाईट कर्म, अप्रिय कृत्य अग्नी आमच्यापासून दूर करो.
यदिन्द्र ब्रह्मणस्पतेऽभिद्रोहं चरामसि । प्रचेता न आङ्गिरसो द्विषतां पात्वंहसः
इंद्रा, वाणीच्या अधिपती, आपण केलेल्या कुठल्याही अपराधापासून, ज्ञानी आंगिरस आम्हाला शत्रूंच्या पापांपासून वाचवो.
अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् । जाग्रत्स्वप्नः संकल्पः पापो यं द्विष्मस्तं स ऋच्छतु यो नो द्वेष्टि तमृच्छतु
आम्ही जिंकलो, स्थिर झालो, आणि दोषमुक्त झालो; जागेपणी, स्वप्नात किंवा वाईट विचार करताना — ज्याच्यावर आम्ही रागावतो तो दूर जावो, आणि जो आमच्यावर रागावतो तोही दूर जावो.
देवाः कपोत इषितो यदिच्छन्दूतो निरृत्या इदमाजगाम । तस्मा अर्चाम कृणवाम निष्कृतिं शं नो अस्तु द्विपदे शं चतुष्पदे
देवतांनी कपोत किंवा निरृतिने हे येथे आणले असेल, तर त्यासाठी आपण स्तुती करतो आणि प्रायश्चित्त करतो; आपल्या दोन पायांच्या आणि चार पायांच्या सर्वांची कुशलता असो.
शिवः कपोत इषितो नो अस्त्वनागा देवाः शकुनो गृहेषु । अग्निर्हि विप्रो जुषतां हविर्नः परि हेतिः पक्षिणी नो वृणक्तु
देवतांनी पाठवलेला कपोत आपल्यासाठी शुभ असो; देवदूत पक्षी आपल्या घरांना हानी पोहोचवू नये. अग्नी, पुजारी, आमचे हवन स्वीकारो; पंखधारी अस्त्र आपल्याला स्पर्श करू नये.
हेतिः पक्षिणी न दभात्यस्मानाष्ट्र्यां पदं कृणुते अग्निधाने । शं नो गोभ्यश्च पुरुषेभ्यश्चास्तु मा नो हिंसीदिह देवाः कपोतः
पंखधारी अस्त्र आपल्याला इजा करत नाही; ते चुलीतच आपले स्थान करते. आपल्या गायींना आणि माणसांना कल्याण लाभो; देवतांचा कपोत येथे आपल्याला इजा करू नये.
यदुलूको वदति मोघमेतद्यत्कपोतः पदमग्नौ कृणोति । यस्य दूतः प्रहित एष एतत्तस्मै यमाय नमो अस्तु मृत्यवे
घुबड जे बोलते ते व्यर्थ आहे, कपोत अग्नीमध्ये जे चिन्ह ठेवतो तेही व्यर्थ आहे; ज्याच्याकडे हा दूत पाठवला आहे, त्याला, यमाला, मृत्युला आपण नमस्कार करतो.
ऋचा कपोतं नुदत प्रणोदमिषं मदन्तः परि गां नयध्वम् । संयोपयन्तो दुरितानि विश्वा हित्वा न ऊर्जं प्र पतात्पतिष्ठः
स्तोत्राने कपोताला दूर करा; मी त्याला पुढे ढकलतो — आनंदाने, गायींना सभोवताली घ्या. सर्व वाईट गोष्टी मागे टाका आणि बळ व स्थैर्याकडे उडून जा.
ऋषभं मा समानानां सपत्नानां विषासहिम् । हन्तारं शत्रूणां कृधि विराजं गोपतिं गवाम्
माझ्या समकक्षांमध्ये मला बलशाली वृषभ बनव, प्रतिस्पर्ध्यांवर विजय मिळवणारा, शत्रूंचा नाश करणारा, तेजस्वी, गायींचा आणि धनधान्याचा स्वामी कर.
अहमस्मि सपत्नहेन्द्र इवारिष्टो अक्षतः । अधः सपत्ना मे पदोरिमे सर्वे अभिष्ठिताः
मी इंद्रासारखा शत्रूंमध्ये अजिंक्य, अखंडित आहे; माझ्या पायाखाली माझे सगळे विरोधक दाबले गेले आहेत.
अत्रैव वोऽपि नह्याम्युभे आर्त्नी इव ज्यया । वाचस्पते नि षेधेमान्यथा मदधरं वदान्
इथे आणि आत्ताच मी तुम्हा दोघांना धनुष्याच्या दोरीसारखे घट्ट बांधतो; वाणीच्या अधिपती, त्यांना शांत कर, जेणेकरून ते माझ्याविरुद्ध काहीही बोलू शकणार नाहीत.
अभिभूरहमागमं विश्वकर्मेण धाम्ना । आ वश्चित्तमा वो व्रतमा वोऽहं समितिं ददे
सर्वकर्मा देवाच्या सामर्थ्याने मी विजयी झालो आहे; मी तुमचा निश्चय, व्रत आणि सभा जिंकली आहे.