ऋग्वेदातील या पवित्र ऋचांमध्ये औषधी, देवता, यज्ञ, आणि पर्जन्य यांच्या अद्भुत महिमा आणि कृपा यांचा सुंदर वृत्तांत मांडला आहे. सर्व औषधी, ज्या घोड्यांच्या वेगासारख्या, सोमयुक्त, बल व तेज देणाऱ्या आहेत, त्या आमच्याकडे येवोत आणि आम्हांस संपूर्ण संरक्षण देवोत, अशी प्रार्थना येथे केली जाते. या औषधींची शक्ती जणू गोठ्यात बांधलेल्या गायींसारखी सुरक्षित ठेवलेली आहे; त्या इच्छुकांना धन देतात आणि माणसाच्या आत्म्यालाही बळ देतात. औषधींच्या माता इष्कृतिर असे नाव आहे आणि त्या स्वतः इष्कृतिरूप आहेत; रोग दूर करताना त्या स्नायू, पंखधारी बनतात. त्या सर्व अडथळ्यांवर मात करतात, जसे चोर गोठ्याच्या कुंपणावरून उडी मारतो; तसेच या औषधी शरीरावरील सर्व अशुद्धता दूर करतात. जेव्हा मी बळासाठी या औषधी हातात घेतो, तेव्हा रोगाचा आत्मा दूर जातो, जणू जीवनाचा फास सुटतो. या औषधी जिथे जिथे शरीरात, सांध्यात, स्नायूंमध्ये पसरतात, तिथून त्या रोग दूर करतात, जणू एखादा प्रखर योद्धा शत्रूला हाकलतो. रोग आणि त्याच्या भयावहतेसह, घुबडाच्या किंकाळीसारख्या, वाऱ्याच्या झोतासारख्या, किंवा अंधारासोबत नष्ट होण्यास त्या औषधी आज्ञा देतात. एक औषधी दुसऱ्याच्या मागे जावी, तिसरी तिच्या मागे, अशा सर्व औषधी एकत्र येवून माझ्या वचनाला सामर्थ्य देवोत. फळ-bearing, फुल नसलेल्या, फुलांनी युक्त किंवा निष्फळ अशा सर्व औषधी, ज्या बृहस्पतीपासून उत्पन्न झाल्या आहेत, त्या आम्हाला व्याधीपासून मुक्त करोत. त्या आम्हाला शापापासून, वरुणाच्या रागापासून, यमाच्या बंधनातून आणि सर्व दैवी अपराधांपासून मुक्त करोत. पृथ्वीवर आणि आकाशात असलेल्या, गळणाऱ्या आणि न गळणाऱ्या सर्व औषधी, ज्या आम्ही ज्या व्यक्तीस देतो, ती व्यक्ती कधीही नाश पावत नाही. सोमाधिपती असलेल्या, शेकडो प्रकारच्या, बुद्धिमान औषधींपैकी तुम्ही श्रेष्ठ आहात; आमच्या अंतःकरणात शुभ इच्छा आणि आनंद उत्पन्न करा. पृथ्वीवर स्थिर झालेल्या, बृहस्पतीपासून उत्पन्न झालेल्या, सोमाधिपती औषधी या व्यक्तीस आपली शक्ती देवोत. ज्या औषधींसाठी मी खोदकाम करतो, त्यांना इजा होऊ नये; आमच्यातील द्विपाद, चतुष्पाद सर्व जण निरोगी राहोत. ज्या औषधी इथे आहेत किंवा दूर आहेत, त्या सर्व एकत्र येऊन या व्यक्तीस आपली शक्ती देवोत. औषधी आणि सोमराज एकत्र बोलतात; ज्या व्यक्तीस ब्राह्मण हे करतो, त्यास आम्ही मुक्त करतो. औषधींमध्ये तुम्ही श्रेष्ठ आहात; तुमचे मूळ हेच आमचे आधारस्थान असो, जे आमच्यावर आक्रमण करतात त्यांच्याविरुद्ध. हे बृहस्पती, तुम्ही देवत्वासह आमच्याकडे या—मित्र, वरुण, पुषण, आदित्य, वसु, मरुत, किंवा पर्जन्य यांच्या सोबत; पर्जन्याने संततीसाठी वरदान देवो. वेगवान, बुद्धिमान दूत देवांकडून आमच्याकडे येवो; आम्ही तुमच्यासाठी तेजस्वी वाणी अर्पण करतो. बृहस्पती, आमच्यात तेजस्वी, आरोग्यदायी वाणी स्थापन करा, जिच्या द्वारे आम्ही संततीसाठी पर्जन्याचा मधुर वर्षाव मिळवू. इंद्रा, मधुर वर्षा आम्हात येऊ दे; विपुल संपत्ती दे; यज्ञात पुरोहित म्हणून बस, देवांची पूजा कर आणि अर्पणाने त्यांना सन्मान दे. ऋषी अर्ष्टिषेणाने पुरोहित म्हणून बसून, वरच्या व खालच्या समुद्रापर्यंत आकाशातील पर्जन्याच्या जलधारांचा प्रवाह सोडला. या दोन समुद्रांमध्ये—या आणि वरच्या—देवतांनी जल रोखून ठेवले होते; अर्ष्टिषेणाने, दैवी दूताच्या प्रेरणेने, त्या मुक्त केल्या. जेव्हा शांतनुंसाठी देवापी पुरोहित म्हणून निवडला गेला आणि त्याने करुणेने विधी केले, तेव्हा देवांमध्ये प्रसिद्ध बृहस्पतीने त्यास वर्षाव आणणारी वाणी दिली. हे तेजस्वी देवापी, अग्नी, अर्ष्टिषेण, सर्व देवांनी सन्मानित मानव पुरोहित—पर्जन्याला वर्षाव करण्यास प्रवृत्त करा. ज्या देवतेला प्राचीन ऋषी स्तोत्रांनी, यज्ञांत सर्वजण पुकारतात, त्या रोहिदाश्वा, हजारो अर्पणांसह आमच्या यज्ञात या. हे अग्नी, या नव्वद-नऊ अर्पणांसह आणि आणखी नऊ, तसेच हजारो अर्पणांसह, आपल्या तेजस्वी रूपाने बळकट व्हा आणि आकाशातून विपुल पर्जन्य आम्हाला मिळवून द्या. या नव्वद हजार अर्पणांचा भाग, अग्नी, तू इंद्रास दे; योग्य मार्गाने, दैवी भाग देवांमध्ये स्वर्गात ठेव. अग्नी, शत्रुत्व दूर कर, अडथळे हाकल, दुष्ट व असुरांपासून रक्षण कर; या विशाल आकाशसमुद्रातून आम्हाला जल व पृथ्वीचे वैभव दे. आता, कोण बुद्धिमान आमच्या अर्पणाला तेजस्वी करील, वाढीसाठी वेगवान, रुंद पाठ असलेल्या अश्वास बळकट करील? कोण, प्रातःकाळी, वज्र घडवील, जो दानकर्त्याच्या सामर्थ्याने वृत्राचा संहारक ठरेल? तो, तेज व वीजेसह स्तोत्र जाणतो; देवत्वाच्या विशाल आसनात तो स्थिर आहे. आपल्या सहकाऱ्यांसह, तो आपल्या भावाचा मायावीपणा जिंकतो. तो सूर्याभोवती फिरताना बक्षीस मिळवतो, दूर आणि जवळचे देतो, रहस्य जाणतो आणि वंशवृद्धीविरोधी असलेल्या देवतांना नष्ट करतो. तो तरुण, पृथ्वी व गायी अर्पण करतो, स्पर्धेत अग्रगण्य आहे; जिथे जुंपलेले पाय नसलेले, घोडे नसलेले, तेथे पाटांत जन्मलेल्या घोड्यांनी तूप ओढले जाते. तो रुद्रांसह संकट टाळतो, ऋभूंना घेऊन मृत्यूचे निवासस्थान मागे टाकतो; त्याने कोवळ्याच्या जुळे रूपांचे दर्शन घडवले, अन्न आणले आणि गुप्त गोष्टी उजागर केल्या. त्याने तीन डोकी, तीक्ष्ण दात असलेल्या बलाढ्य दासाचा पराभव केला; त्रिताने त्याच्या सामर्थ्याने, पाण्यातील रानडुकरावर श्रेष्ठ अस्त्राने प्रहार केला. तो, मानवांमध्ये सरळ, स्पष्टदर्शकासाठी शस्त्र उचलतो; तो वीर, नहुष, आमच्यात जन्मलेला, शत्रूचा पराभव करतो. तो मेघासारखा आमच्या घरासाठी चारा आणतो, मार्ग जाणतो; जेव्हा तो चंद्राजवळ बसतो, गरुड शत्रूंवर झडप घालतो. त्याने आपल्या सामर्थ्याने, कुत्सासाठी शुष्णाचा पराभव केला, कंजूसावर विजय मिळवला; हा कवी, स्तुत्य आणि त्याच्यासाठी दान घेऊन येणाऱ्यांसाठी मार्गदर्शक ठरतो. हा देवांमध्ये बलशाली, वरुणासारखा मायावी, तरुण, ऋतपाल, अज्ञात मोजतो आणि चतुष्पाद गोष्टी जाणतो. उषिजपुत्र ऋजिश्वाने त्याच्या स्तोत्रांनी, बैलासह पिप्रूच्या बंदिस्त जागेचा भेद केला; जेव्हा त्याने सोम प्यायले, तो गाण्याने उजळला आणि आपल्या रूपाने पुढे गेला. अशा प्रकारे, या ऋचांमध्ये औषधींच्या कृपा, देवांच्या आशीर्वाद, यज्ञाची महती, पर्जन्याचा वर्षाव आणि मानवाच्या आरोग्य, सुख, समृद्धी यांचा एक अखंड, दिव्य प्रवास उलगडतो.