एकदा ऋग्वेदातील एक दिव्य विवाहकथा सांगितली जाते. सुंदरतेचे अधिपती, देवगण, सूर्येला वधू म्हणून मागणीसाठी आले तेव्हा, त्यांचा एक चाक कुठे होता आणि त्यांनी आपले जू कुठे ठेवले होते, असा प्रश्न उपस्थित केला जातो. ऋत्विज सांगतात की सूर्येसाठी दोन चाके ऋतूनुसार ओळखली जातात, पण एक गुप्त चाक फक्त ज्ञानी लोकांनाच माहीत असते. सूर्येला, देवांना, मित्र-वरुणाला, आणि अस्तित्वातील ज्ञानी लोकांना नमस्कार अर्पण केला जातो. दोन बालकांसारखे हे दोघे, माया करीत पुढे-पाठी फिरतात, यज्ञाभोवती प्रदक्षिणा करतात—एक सर्व लोकांचे निरीक्षण करतो, दुसरा ऋतूंची व्यवस्था करतो आणि पुन्हा जन्म घेतो. हा दिवसांचा चिन्ह, नित्य नवीन, नित्य नूतन जन्म घेतो, तो उषांमध्ये प्रथम येतो, देवांना भाग देतो; आणि चंद्र पुढे जातो, दीर्घायुष्य प्राप्त करतो. सूर्ये, तू सुंदर, सुवर्णवर्णी, रेशमी कपड्यांनी सजवलेल्या उत्तम रथावर चढ, अमरत्वाच्या लोकात जा, आणि आपल्या पतीसाठी प्रिय हो. विवाहाच्या वेळी, वधूला तिच्या पूर्वजांच्या स्थानात पाठवले जाते, तिचा योग्य हक्क ओळखला जातो. विश्वावसु, तुझ्या स्तुतीने, तू दुसरे स्थान शोध, वधू आपल्या पतीशी एकरूप होवो. विवाहाच्या मार्गावर, मित्र, भग, आर्यमन हे सर्व एकत्र येवोत आणि देव आपल्याला सौख्याचे गृहस्थाश्रम द्यावोत. वरुणाच्या पाशातून, सवित्याने बांधलेला, मी तुला मुक्त करतो; सत्याच्या आसनात, पुण्याच्या लोकात, मी तुला तुझ्या पतीसोबत अखंड ठेवतो. मी तुला इथून मुक्त करतो, परंतु त्या ठिकाणाहून नाही; इंद्रा, तिला उत्तम पुत्र आणि सौभाग्य लाभो. पुषण तुझे हात धरून तुला मार्गदर्शन करो; अश्विनीकुमार तुला आपल्या रथावर घेऊन जावोत; तू गृहलक्ष्मी म्हणून घरात प्रवेश कर, आणि सभेत ज्ञानाने बोल. या घरात तू संततीसह फुल, अग्नीची राखण कर; पतीशी एकरूप हो, आणि विवेकाने सभा सजव. वधूचे अशुभ वर्तन प्रकट होते, तिच्या नातलगांची संख्या वाढते, पण पती बंधनात अडकतो. मतभेदांची मुळे ब्राह्मणांना द्या, संपत्ती वाटा; ही स्त्री आता पतीमध्ये एकरूप होते. पती दुसऱ्या स्त्रीकडे आकृष्ट झाला, तर वधूचे शरीर क्षीण, निस्तेज आणि पापयुक्त होते. वधूच्या मागे लागलेल्या रोगांना, पूज्य देव पुन्हा त्यांच्या मूळ ठिकाणी पाठवोत. विवाहयुगुलाभोवती बसलेले विघ्नकर्ते काहीच जाणू नयेत, शत्रू दूर जावोत, आणि हे दांपत्य सुकर मार्गाने सर्व अडचणी पार करो. ही वधू शुभ आहे; सर्वांनी एकत्र येऊन तिच्याकडे पाहा, तिला सौभाग्य देऊन, आपापल्या घरी परत जा. काही गोष्टी कोरड्या, कडू, विषासारख्या असतात; सूर्यास्तोत्र जाणणारा ब्राह्मणच वधूच्या योग्यतेस पात्र असतो. शाप, निंदा, छेद—ही सूर्येची रूपे आहेत, पण ब्राह्मण त्यांना शुद्ध करतो. मी तुझे हात धरतो, जेणेकरून तू पतीसोबत दीर्घायुष्य जगावेस; भग, आर्यमन, सविता, पुरंधी यांनी तुला गृहकर्तव्यांसाठी मला दिले आहे. पुषण, तिला शुभ मार्गाने ने, ज्यात पुरुष बीज रोपतात; तिच्या सुडौल, आकर्षक मांड्या, जिच्याशी आम्ही संततीची इच्छा बाळगतो. प्रथम तुला विवाहयात्रेसह आणले, पुन्हा अग्नी, संततीसह, तुला पतीला देतो. अग्नीने वधूला पतीला परत दिले, दीर्घायुष्य, तेज देऊन; तिचा पती शंभर वर्षे तिच्यासोबत जिवंत राहो. सोमाने प्रथम तिला प्राप्त केले, नंतर गंधर्वाला मिळाली, मग अग्नी तिसरा पती झाला, आणि चौथे मानवजातीचे पुत्र. सोमाने तिला गंधर्वाला दिले, गंधर्वाने अग्नीला, अग्नीने मला संपत्ती, पुत्र आणि ही स्त्री दिली. येथेच रहा, जाऊ नकोस; दीर्घायुष्य उपभोग, मुलांबरोबर, नातवंडांबरोबर, आपल्या घरी आनंदाने राहा. प्रजापती आपल्याला संतती देवो, आर्यमन आपल्याला बळ देण्यासाठी एकत्र करो; शुभेच्छेसह पतीच्या घरात प्रवेश कर, द्विपाद आणि चतुष्पादांसाठी कल्याण घेऊन ये. तुझी नजर कोमल, पतीसाठी हितकारक असो; गायींसाठी शुभ, मनाने सौम्य, तेजस्वी, पुत्रवती, देवांना प्रिय, मृदू—सर्वांसाठी कल्याण घेऊन ये. इंद्रा, तिला उत्तम पुत्र देणारी कर, तिला दहा पुत्र दे, पतीला अकरावा स्थान मिळो. सासऱ्यासाठी, सासूसाठी, पतीच्या भगिनीसाठी आणि भावांसाठी तू राणी हो. सर्व देव आपल्याला एकत्र आणोत, जल आपली मने एक करोत; मातरिश्वान, धाता, आणि मार्गदर्शक देवी आपल्याला एकत्र आणोत. यानंतर सोमरस प्रवाहित झाला; सर्वांनी इंद्राला देव मानले; जिथे बलशाली वानराने पिले, तिथे इंद्र श्रेष्ठ ठरतो. इंद्रा, तू त्या बलवान वानरापासून घाबरून पळतोस, तुला दुसरीकडे समाधान मिळत नाही—इंद्र श्रेष्ठ आहे. तो वानर, तुझ्या रागाचे कारण काय? की त्याच्याकडे संपत्ती आहे म्हणून? इंद्र श्रेष्ठ आहे. इंद्रा, ज्या वानराचे तू रक्षण करतोस, त्याला कुत्र्याने चावो, रानडुक्कर त्याचे कान फाडो—इंद्र श्रेष्ठ आहे. त्या वानराने माझ्या प्रिय वस्तू उघड केल्या; मी त्याचे डोके फोडीन, चुकी करणाऱ्यास सोपे करणार नाही—इंद्र श्रेष्ठ आहे. कोणतीही स्त्री माझ्यापेक्षा सुंदर, आकर्षक, उत्साही नाही—इंद्र श्रेष्ठ आहे. आई, सुलभिका, जे होईल ते होवो; आई, माझी मांडी जळते, डोके दुखते—इंद्र श्रेष्ठ आहे. अशा प्रकारे, या ऋचांनी विवाह, नातेसंबंध, गृहस्थाश्रम, सौभाग्य, आणि देवांच्या कृपेने जीवनाचा गोडवा सांगितला आहे.